寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

三官經讀后感 三經是哪三經篇一

我像一只迷路的小羊，在茫茫草原上尋找我的家（我的目標），當我不知定哪個點為目標時《新三字經》的一段話出現在我腦海中：“登書山，善思考，游藝海，陶情操。”我頓時好像成了一個好學的學生，每天仔細的閱讀書籍，像一匹餓狼貪婪的吸允著書籍中蘊含的知識。努力地思考老師提出的每一個問題。在藝術的海洋里遨游，畫一幅畫、寫一首詩、唱一首歌，宛如百靈鳥在樹枝上悠閑地吟誦著一首首小詩、哼著一首首小曲，揮著筆自然地畫著山水秀色，雖然不是杰作，雖然不是杰曲，但我從未放棄過，在我的生命字典里從未有過“放棄”二字，我慢慢地去領略，慢慢地去體會，慢慢地去感受，靜靜地去思考，吸取精華，累了，停下腳步，休息一會兒。、

看到了《新三字經》我想到：“人之春，在少年，光陰迫，惜時間。生有涯，知無限，苦攻讀，莫偷安。”我懂得了：人的一生精華在于少年時期，光陰似箭，日月如梭，因此要珍惜每一分，每一秒。人的一生有生命的限制，而知識卻是無邊無際的，要在最精華的時期努力學習，不能把光陰浪費在無用的嬉戲打鬧上，抓緊時間的繩索沖向理想的方向。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”我認真帶著懂得的道理去閱讀、去實踐，我的學習在進步，我的心靈在成長。我的進步我自己沒有察覺到，我認為這是無用的努力，我的學習不會再上升。我的放松讓網絡游戲鉆了空，迷上了它，我的成績一落千丈，當我呆呆的望著桌上的《新三字經》腦海中浮現出了這句話：“戒網癮，防泥沼，壞毛病，要改掉。”是啊！如果我放棄了，我曾經的努力，那就是前功盡棄，到時后悔就晚了，不如現在就轉個彎回到我的正軌上來，讓我信心的這列火車，順著《新三字經》的軌道繼續航行吧！

我總是伴著《新三字經》想到我的學習好似童年蹣跚學步，好似牙牙學語，一步一個腳印，走到今時今日，多少辛酸，多少苦辣，怎可輕易言棄，難道有誰舍得前功盡棄？我從此學會了堅持，再也不會放棄。我只注意到了學習，把平時說到的三好拋在了九霄云外，我隱隱約約記起：“德智體，是三好，德為上，智為高，體為本，風華茂。”我領悟到了：品德、智慧、身體是最重要的，我的品德注定我的命運，我的智慧注定我的機遇，我的身體注定我的一切，三樣結合，才真正算得上是一個健康的三好少年。

我翻開《新三字經》引入我眼簾的是：“清肌膚，潔心靈，正衣冠，修其容。”我發現這不正是我的不足嗎？我顧著完美自己，卻忘了人生最基本，我知道每天早晨要帶好紅領巾、校牌，穿好端莊的衣著，干凈的面容，彬彬有禮的道聲：“早晨好。”《新三字經》帶給我的不僅僅是知識，還帶給我了我無窮的奧秘，我在它里面探索、尋找，取它之所長，補我之所短，它讓我從無知的少年，搖身一變，成了好學生，改正了我的缺點，增加了我的優點。它的每一字，每一句，都讓我有了深刻的體會。使我更加懂得朝目標奮斗，我會吸取三字經的道理，向我自己心中的三好生奔跑。

三官經讀后感 三經是哪三經篇二

真正去開始讀以至去背誦《三字經》是幼兒園老師教了女兒之后，女兒會背一小部分，問我，我不會，當媽媽的我也不甘示弱，于是從網上下載了完整的一套三字經。閑暇之時，隨手翻閱，細細品味，其味無窮。

“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經》讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。

通過努力，《三字經》現在已背誦了三分之一。有時我做飯、洗衣的空檔也在背，發自內心快樂的學習，真的被里面的每一個精駭的字當中所蘊藏的天文地理，歷史的`概括、做人的哲理所傾倒。盡管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。

中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據資料介紹，《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本。《三字經》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。

《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋“;關于教子，如”養不教，父之過“，”教不嚴，師之惰“，關于勸學，如”玉不琢，不成器;人不學，不知義“;”茍不學，曷為人“;”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。

吸取全面的知識營養，方能成就全面發展的人。從這個角度而言，《三字經》可謂是一塊“全營養飴糖”。說它“全營養”，是因為《三字經》語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。

比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。

《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。

湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。

《三字經》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。

真誠向大家來推薦這本書，因為它值得你一讀。

三官經讀后感 三經是哪三經篇三

在這個暑假我讀了周永章的《低碳生活三字經》在其中我感悟極大，該書主張健康的低碳生活方式從我做起，可想而知我們的地球母親已經慢慢支撐不了我們的“摧毀”。

在干潔的大氣中，痕量氣體的組成是微不足道的。但是在一定范圍的大氣中，出現了原來沒有的微量物質，其數量和持續時間，都有可能對人、動物、植物及物品、材料產生不利影響和危害。當大氣中污染物質的濃度達到有害程度，以至破壞生態系統和人類正常生存和發展的條件，對人或物造成危害的現象叫做大氣污染。造成大氣污染的原因，既有自然因素又有人為因素，尤其是人為因素，如工業廢氣、燃燒、汽車尾氣和核爆炸等。隨著人類經濟活動和生產的迅速發展，在大量消耗能源的同時，同時也將大量的廢氣、煙塵物質排入大氣，嚴重影響了大氣環境的質量，特別是在人口稠密的城市和工業區域。所謂干潔空氣是指在自然狀態下的大氣（由混合氣體、水氣和雜質組成）除去水氣和雜質的空氣，其主要成分是氮氣，占78.09%；氧氣，占20.94%；氬，占0.93%；其它各種含量不到0.1%的微量氣體《如氖、氦、二氧化碳、氪》。

大氣污染物主要可以分為兩類，即天然污染物和人為污染物，引起公害的往往是人為污染物，它們主要來源于燃料燃燒和大規模的工礦企業。

顆粒物： 指大氣中液體、固體狀物質，又稱塵。

硫氧化物： 是硫的氧化物的總稱，包括二氧化硫，三氧化硫，三氧化二硫，一氧化硫等。

碳的氧化物： 主要包括二氧化碳和一氧化碳。

氮氧化物： 是氮的氧化物的總稱，包括氧化亞氮，一氧化氮，二氧化氮，三氧化二氮等。

碳氫化合物： 是以碳元素和氫元素形成的化合物，如甲烷、乙烷等烴類氣體。

其它有害物質： 如重金屬類，含氟氣體，含氯氣體等等。

大氣污染對氣候的影響很大，大氣污染排放的污染物對局部地區和全球氣候都會產生一定影響，尤其對全球氣候的影響，從長遠的觀點看，這種影響將是很嚴重的。

一是大氣中二氧化碳的含量增加，燃料中含有各種復雜的成分，在燃燒后產生各種有害物質，即使不含雜質的燃料達到完全燃燒，也要產生水和二氧化碳，正因為燃料燃燒使大氣中的二氧化碳濃度不斷增加，破壞了自然界二氧化碳的平衡，以至可能引發“溫室效應”，致使地球氣溫上升。二是臭氧層被破壞 。

大氣被污染后，由于污染物質的來源、性質和持續時間的不同，被污染地區的氣象條件、地理環境等因素的差別，以及人的年齡、健康狀況的不同，對人體造成的危害也不盡相同。大氣中的有害物質主要通過下述三個途徑侵入人體造成危害：

《1》通過人的直接呼吸而進入人體；

《2》附著在食物上或溶于水中，使之隨飲食而侵入人體；

《3》通過接觸或刺激皮膚而進入到人體。其中通過呼吸而侵入人體是主要的途徑，危害也最大。

我們把大量的破壞物給地球，當然我應受我們應有的“報應”

所以我們要減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活方式“節能減排”，不僅是當今社會的流行語， 更是關系到人類未來的戰略選擇。提高“節能減排”意識，對自己的生活方式或消費習慣進行簡單易行的改變，一起減少全球溫室氣體（主要減少二氧化碳）排放，意義十分重大。“低碳生活”節能環保，有利于減緩全球氣候變暖和環境惡化的速度。減少二氧化碳排放，選擇“低碳生活”，是每位公民應盡的責任，也是每位公民應盡的義務。

所以我們應攜手支持低碳生活，讓我們美麗的家園一直健康。

三官經讀后感 三經是哪三經篇四

從事小學語文教學20個年頭，長期盯著現行小學教材，對古文化的關注很少。只是模糊地覺得古代學堂研讀《四書五經》，學習方式是死記硬背，心理上基本持排斥態度。除了上學時讀過教材選編的部分古文內容和幾部文言小說外，沒有系統地讀過古代經典。我真正對經典加深認識還是從聽陶繼新老師的報告開始。他舉的自己和同事讀書經歷的對比給我的印象尤其深刻。陶老師堅持背誦中外大家的“經典”而成長為全國著名的教育家，退休后每年都有幾百萬字的著作問世;而他原來的同事也堅持讀了數十年的書并沒有質的提高，對陶老師的飛躍大惑不解。陶老師依據自身的經歷和見聞指出：“我讀的80%以上是世界大師的作品，雖然沒有成為大師，但在思想上與大師在一點點地靠近。你讀了26年的書，多是三流四流的作品，思想認識有時不但沒有提高，反而可能下降。”陶老師還專門針對教師指出：“眾多老師們都在模仿名家的教學，但學不來;缺少的不是技巧，缺少的是思想和文化的積淀。”出于對陶老師報告的再學習，我從《三字經》開始嘗試了對“經典”的研讀。

《三字經》是南宋以來求學者的啟蒙讀物，僅千余字，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。初讀第一遍，我變有了如獲至寶的感覺，深為自己積淀的淺薄和未能早日研讀而愧疚，也初步領略了“經典”的豐富內涵。難怪《兒童中國文化導讀》的整理者發出這樣的質問——“作為中國人，有幾個人讀過《四書》、《五經》?……即使是一名專門學習中文的大學生，又有幾個人可以背誦《論語》和《大學》?而這一切，一個十歲左右的孩子即可做到。”陶老師主張“循著大師的腳印前行”，認為“經典里有產生思想的思想”。他的忘年交“老咪”年僅13卻“飽讀中外名作而又詩文俱佳，出口成章而又哲思飛揚”，被譽為——“少年奇才”。“老咪”的成才佐證了“經典”的力量。

在從網上搜集關于《三字經》的資料時，我發現《三字經》有很多版本，因為每一朝結束以后，后一朝代都會把前朝的歷史編寫進去。對《三字經》的解讀也有多個版本，見仁見智，良莠不齊，以我這初學者的認識能力，居然分不清何為正宗。一次回老家時意外地從父親那兒得到了清代古版《三字經》，讓我再次加深了對“經典”的感悟。拜讀清版，才知道《三字經》本身還有詳盡的批注，網上諸多沒有見過原著的“學者”的注解與之相比實在太不“經典”。回想在班里進行《論語》誦讀時，學生購買的《論語》也有十幾個版本，章節的編排順序亦有不同，看來因為不同編者對“經典”的理解不同，所以“成果”亦有差別，而要想真正探尋原著大師的思想，還得選擇最權威的版本，閱讀最原始的“經典”。

對照《論語》、《三字經》和我們平時致力探究的現代教育改革，基本思想一脈相承。如果對古代經典加強研讀，必能對搞好現代教育起到事半功倍的效果。而要準確把握新課程改革的主旨，也必須加強對現代綱領的學習。于是，我重新翻閱了《中國基礎教育改革綱要》和《中國基礎教育新課程的理念與創新》等書，再次感受了豁然開朗的感覺。“老咪”的父親王輝湘認為：“宇宙浩渺無邊，而人的生命卻是有著極限。在有限的人生中，要讓老咪讀到世界上高層次的書。所以選讀之書，必須取乎其上而不取乎其中，取乎其中而不取乎其下。”即便在老咪還不會說話的時候，王輝湘給老咪所讀之書也不是一般孩子常讀的通俗的小人書，除中外著名童話外，便是偉大詩人的精品之作，以及哲學家、文學家、科學家的經典之作。可見，只有“經典”才能把人帶上成才的高速公路。

陶繼新老師遍讀世界典籍，50歲開始著意背誦，十年連續不斷，親身感受到60歲的今天記性居然比十年前好，文思居然比年輕時快。讀書不在貪多，重精;經典不能只讀，要背。陶繼新老師和“老咪”為我們樹立了良好的榜樣。身為教師的我們也