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高中語文教學(xué)設(shè)計題 高中語文教學(xué)設(shè)計一等獎九篇(實用)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 17:52:17
高中語文教學(xué)設(shè)計題 高中語文教學(xué)設(shè)計一等獎九篇(實用)
時間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

高中語文教學(xué)設(shè)計題篇一

1、通過學(xué)習(xí),重點分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會沈從文的小說風(fēng)格。

2、把握對人物的描寫,分析主要人物重點是翠翠的形象。

3、結(jié)合人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。

主旨和人物形象。

沈從文的小說風(fēng)格。

2課時。

品讀法。

投影:

情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(略)

這位追求美愛與自由,熱愛青春與美的作家就是現(xiàn)代小說家——沈從文。

沈從文(1902-1988),我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現(xiàn)代評論》《小說月報》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著,有許多專著。1978年任中國社會科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”,熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想,也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )

要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過以下步驟把握小說情節(jié):

1、請學(xué)生復(fù)述小說的情節(jié)

點撥:

(1) 翠翠夢中摘虎耳草。

——父母對歌相戀的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢?”

——翠翠想“坐船下桃源縣過洞庭湖”翠翠夢中聽歌“像跟了聲音各處飛

——翠翠夢見摘虎耳草,“不知道把這個東西交給誰去祖父所唱的歌,原來便是那晚上聽來的歌。

——儺送唱了一夜的歌。

(1)黃昏看景,幻想出走

(2)無人理解,內(nèi)心悲傷

(3)月下故事,埋下陰影

(4)夢中聽歌,感情清晰

(5)兄弟比歌,天保闖灘

(6)夜晚等歌,祖父暗示

(7)吹笛談心,感情明確

1、通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫,分析主要人物翠翠的形象。

2、結(jié)合人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。

通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫,分析主要人物翠翠的形象。

沈從文的小說風(fēng)格。

(1)翠翠看著天上的紅云,聽著生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。

(2)翠翠為何要“胡思亂想” ,產(chǎn)生出走的念頭?

(4)在聽父母的故事是,翠翠為什么要“間或吁一口氣”?

(一)忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

(二) 翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。

其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。 翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。 月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。 朦朧 清晰 明確。

心情:既憂愁又快樂

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

高中語文教學(xué)設(shè)計題篇二

1、單元分析:

本單元為戲劇單元,《竇娥冤》為第一課,所以教師應(yīng)在第一課時簡介戲劇常識:1戲劇的定義。2劇本構(gòu)成。3戲劇沖突的重要性。

2、教材分析:《竇娥冤》屬于元雜劇,有其不同于一般戲劇的特點,故也應(yīng)在進入文本之前簡介元雜劇的特點:本、折、宮調(diào)等。

3、文本分析:

⑴ 《竇娥冤》是中國古代戲劇中著名的悲劇,有著震撼人心的悲劇力量,故教學(xué)重點之一應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生體會本劇的悲劇性及其悲劇效果的形成,力求通過本劇的學(xué)習(xí),使學(xué)生對悲劇作品有初步的鑒賞常識和能力。

⑵ 《竇娥冤》塑造了竇娥這一光彩的人物形象,作為劇本解讀,分析她的性格應(yīng)為本文學(xué)習(xí)的`又一重點。

2課時。

1、由回顧初中所學(xué)戲劇導(dǎo)入。

2、簡介戲劇、元雜劇常識,簡介關(guān)漢卿及“元曲四大家”。

3、學(xué)生(教師)復(fù)述情節(jié),概括大意。

板書情節(jié):

楔子(序幕):交待背景,寫出竇娥的悲苦身世。

第一折(開端):賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆,蔡婆為謝恩引狼入室。

第二折(發(fā)展):張驢兒為逼婚誤殺親父,竇娥在公堂屈打成招。

第三折(高潮):赴法場竇娥指斥天地,明冤屈發(fā)下三樁誓愿。

4、突破兩個教學(xué)重點:

教師關(guān)鍵兩問

⑴竇娥身上哪一點給你留下最深的印象?結(jié)合文本回答。

例:反抗性、剛強、善良、孝順等。重點引導(dǎo)體會其反抗性,師生可共同劃出本劇的矛盾沖突示意圖,看清竇娥這一弱女子對抗的對象──地痞流氓和昏官,體會竇娥在沖突中沒有絲毫猶豫、退縮和畏懼。尤其是臨死前發(fā)下的三樁誓愿,更讓我們類比想到了另一人物:桑迪亞歌。竇娥就像這位老人一樣,她可以被消滅,但惡勢力卻不能將她打敗。(這一解讀較成功,學(xué)生對竇娥形象的光彩開始有所領(lǐng)悟)

問題分解為:

①什么是悲劇?

悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。

②本劇中最有價值的是什么?緊扣“美的、有價值的”這一核心,學(xué)生聯(lián)系竇娥這一人物的光彩就較易理解了。

附加提示:竇娥這一人物的不幸身世,更加重了人物的悲劇性。

5、拓展閱讀、對比研討:

對照程硯秋改編的京劇《六月雪》的劇情,進一步體會《竇娥冤》的悲劇效果的來源。

6、求異思維,培養(yǎng)質(zhì)疑精神。

你敢挑《竇娥冤》的錯嗎?你認為《竇娥冤》中又沒有缺憾之處?

例:第二折中桃杌審案太過倉促,既不合人物性格,有不合于常理。

7、作業(yè):

⑴積累重點詞語

⑵背誦《滾繡球》曲詞。

推薦觀賞:電影《黑暗中的舞者》(一部簡約而又震撼人心的悲劇)

高中語文教學(xué)設(shè)計題篇三

1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),提高鑒賞古典詩歌的能力。

2.能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析同類詩歌語言藝術(shù)現(xiàn)象。

3.感受中華文化的深厚積淀,喚起學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,增強民族自信心和自豪感。

教學(xué)重點

中國古典詩歌語言暗示性的特點。

教學(xué)難點

全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征,實質(zhì)則是談中國詩歌語言藝術(shù)具有暗示性的重要特點。

一課時

課前學(xué)生要充分自主預(yù)習(xí),能借助段落的中心句,把握主要自然段的大意。使用多媒體教學(xué)。

師生一起欣賞一篇高考滿分作文(屏幕顯示):廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然后,一個“雁字”,接著一個“雁字”。我呆在那里,無法動彈,直到夜幕徐降,蘆葦蕩的盡頭響起了母親的呼喚聲。

是誰偷走了“雁字”的影子?

又是誰,荒蕪了文化的天空,扼殺了我的詩意?……

(20xx年高考江蘇卷《懷想天空》)

一種美好事物的消亡,代表著一種生活情景的消逝,這位敏感的作者對此充滿了嘆惋和悵惘。請大家找一找古詩文中包含大雁這一美好意象句子。

云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。 ――李清照《一剪梅》

高中語文教學(xué)設(shè)計題篇四

高中語文《永遇樂》

教學(xué)

設(shè)計

課件是教師對課堂教學(xué)的一種預(yù)計和構(gòu)想,在教學(xué)中占有十分重要的地位。課件是根據(jù)教學(xué)大綱的要求,經(jīng)過教學(xué)目標(biāo)確定,教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)分析,教學(xué)活動結(jié)構(gòu)及界面設(shè)計等環(huán)節(jié),巧設(shè)課件,激發(fā)興趣,可以給語文學(xué)習(xí)動力。職場本站小編為大家準(zhǔn)備了高中語文《永遇樂》教學(xué)設(shè)計,希望對你們有幫助!

高中語文《永遇樂》教學(xué)設(shè)計【篇一】

教學(xué)目標(biāo):

1、流利朗讀全詞

重點難點:

1、了解全詞中引用的各種典故

2、作者的寫作背景

3、初步感知作者寫作此篇作品的心情

教學(xué)過程:

【導(dǎo)入】我們在學(xué)習(xí)《念奴嬌?赤壁懷古》的過程中,曾經(jīng)提到,我國是一個資源豐富,幅員遼闊,風(fēng)景秀麗的國家。世界上沒有任何一個國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山,我國這樣豐富的自然資源,南有大海、北有沙漠、西有雪山,東有平原。這樣一個美麗的國家,不僅我們中華民族有無數(shù)英雄要為它競折腰,而外國的強盜也對它既羨慕,又垂涎三尺。從奴隸社會時代起我國就面臨著外族的威脅,開始了保衛(wèi)中華民族賴以生存的這片土地的戰(zhàn)斗。周朝,要抗擊西戎;戰(zhàn)國時直到東漢初年,中華民族都要和北方的匈奴作戰(zhàn)。為了保衛(wèi)我們的祖國,秦始皇征發(fā)數(shù)十萬人民修筑了長城,衛(wèi)青霍去病帶領(lǐng)漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴,將他們趕出了威脅范圍內(nèi)。南宋時期,更是有岳飛抗金,幾乎就要直搗黃龍;后來的文天祥更是寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青的名句”。可以說南宋時期是我國歷一個愛國英雄輩出的時代,其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統(tǒng)治的北方,山東濟南人。幼年時期,和黨懷英一起讀書,黨懷英后來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時候金國統(tǒng)治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國統(tǒng)治的起義,當(dāng)時濟南有一個叫耿京的人聚集了十多萬人,給金國的殘暴統(tǒng)治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應(yīng),被耿京委以重任。他曾經(jīng)追殺過叛逃的和尚義端,耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統(tǒng)治者宋高宗趙構(gòu)商量投奔宋朝的事情,回來的時候一個叛徒殺害了耿京,他聽說后率領(lǐng)著五十名騎兵沖入大營,在五萬人中抓住了叛徒,帶領(lǐng)著部隊投奔了南宋。

這個人,就是今天我們要講的這首《永遇樂?京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。

但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統(tǒng)治者的重用。大家都知道宋高宗趙構(gòu)最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛,自然對于辛棄疾這樣按照現(xiàn)在的說法是“從敵占區(qū)投奔過來的武將”不會重視,此后辛棄疾就一直擔(dān)任一些無關(guān)輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于各地,戰(zhàn)功卓著。但是辛棄疾因為為人有些自負,又不會拍馬奉承,因此遭到了很多人的嫉妒,五十多歲的時候就開始在江西隱居。

這篇《永遇樂?京口北固亭懷古》是作者66歲的時候做的。當(dāng)時一個很有權(quán)勢的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權(quán)勢,決定北伐金國。為了籠絡(luò)人心,起用了一批主戰(zhàn)的老臣,當(dāng)時辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之后,辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復(fù)失地,也并不是信任他,而只是利用他,因此對于北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事,會導(dǎo)致北伐失敗。這首詞就是作者對于此事情況的內(nèi)心感受的表達。

【文章感知】

1、帶領(lǐng)同學(xué)朗讀全文,糾正讀音。

明確:蘇軾的是“千古風(fēng)流人物”側(cè)重人物,而辛棄疾則寫的是千古江山,更注重于能夠掌握這片江山、保護這片江山的英雄。

提問:作者在此時提到孫仲謀,暗含了一種什么思想感情?

明確:孫權(quán)善于用人,而作者遇到了一個浪費人才的皇帝

舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎:當(dāng)年的歌舞樓臺,繁華景象,英雄業(yè)跡都被歷史的風(fēng)雨吹打而隨時光流逝了。(如今)夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說這就是(當(dāng)年)寄奴曾住過的地方。回想當(dāng)時啊,劉裕率兵北伐,武器豎利,配備精良,氣勢好象猛虎一樣,把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。

虛景。

劉裕:宋的開國皇帝,原名劉道成,字德輿。他出身貧寒,父親早逝,幼年竟淪落到靠賣草鞋為生,曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過后來,劉裕少有大志,一心想做一番驚天動地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志,劉裕年輕時從軍,成為東晉北府軍的下級軍官。不久,東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉,攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝,改國號為“楚”。公元404年二月初一,劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐,第二年,打敗了桓玄,擁護晉安帝司馬德宗重新作了皇帝,司馬德為了感謝他,把它的職位封為了類似于今天的國家總理這樣的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政,成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后,劉裕率領(lǐng)兵強馬壯的北伐軍馳騁中原,氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕,后滅陜西的后秦,光復(fù)洛陽、長安、煊赫一時,公元420年在掃除所有障礙之后,大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。

明確:說明了當(dāng)初盡管劉裕那么英武非凡,軍隊那么威猛、武器那么精良,掃平了北方,建立了劉宋。但是直到今天,他當(dāng)年豐功偉績也都如當(dāng)初的舞榭特臺都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風(fēng)雨飄搖而去。

提問:作者對劉裕的懷想表達了一種什么樣的感情?

明確:向往英雄,盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè),對統(tǒng)治者表達了一種自我推薦,要收復(fù)失地的愿望。同時,也表達了一種“英雄不在”的感慨。“但使盧成飛將在,不教胡馬度陰山。

那么作者希望怎樣做呢?我們下節(jié)課再看

第二課時

教學(xué)目標(biāo):

教學(xué)難點:

3、對豪放派詞進行較深的分析。

教學(xué)過程:

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧:南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐,想要再封狼居胥山,建功立業(yè),由于草率從事,結(jié)果只落得自己回顧追兵,便倉皇失措。

看注解15:此時作者所含的意思不僅僅是對張浚北伐的影射,更是對韓侂胄北伐的一種勸誡。

那么,如果統(tǒng)治者不善用人,會怎樣呢?

當(dāng)然,必將導(dǎo)致失敗了。但是作者此時并沒有直接說會失敗,而是回想當(dāng)年,描繪了一幅失敗的時候的凄慘景象:四十三年過去了,(現(xiàn)在)向北遙望,還記得當(dāng)年揚州一帶遍地烽火。

“四十三年,望中猶記,烽火揚州路”四十三年前,正是作者率軍投靠南宋王朝的時候,也就是1163年,張浚北伐失敗,此時金國皇帝完顏亮趁機沉打過長江,在瓜補山的上修了一個行宮,供自己尋歡作樂,而且縱容金兵燒殺搶掠。

明確:自然是張浚北伐失敗后造成的“烽火揚州路”

“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”:往事真不堪回想,在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前,香煙繚繞,充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!

看注解18

當(dāng)初魏武帝拓跋濤對漢族人民實行殘暴統(tǒng)治尋歡作樂得行宮,如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。

提問:作者有什么感想?

最后,作者引用廉頗“尚能飯否”這個典故,表達了自己的思想:自己雖然已經(jīng)老去,但依然可以為國效力,便如同那不服老的廉頗。而“憑誰問”則體現(xiàn)了一種無奈,無法被賞識的無奈。

學(xué)過兩首詞后,我們不妨利用我們學(xué)過的分析法,對蘇軾和辛棄疾進行一下比較。

【討論】大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點和不同點:

作者出生地所處時代經(jīng)歷做官寫作時的年齡

蘇軾四川眉縣北宋中期冤獄、坎坷文官,頗有政績47歲

辛棄疾山東濟南南宋初年建功立業(yè),不得重用武官,戰(zhàn)功卓著66歲

然后再從作品來看:

念奴嬌?赤壁懷古永遇樂?京口北固亭懷古

環(huán)境:長江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘

多實景描寫,誘發(fā)聯(lián)想,景在一起長江、舞榭歌臺、尋常巷陌、佛貍祠下

聯(lián)想到的虛景,景是分散的聯(lián)想到的虛景多于實景

人物周瑜孫權(quán)、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗

情節(jié)觀景——感慨英雄——超脫曠達孫仲謀、劉裕、廉頗

劉義隆、佛貍、張浚

比較講解:比較講解:

首先蘇軾是南方人,而且是文人出身,所以他的性格中多的是意氣風(fēng)發(fā),就算是建功立業(yè)為國效力,也只是作為文官的地位,所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲,更多的是一種胸懷的曠達。

而辛棄疾則是北方民族,我們知道北方人一向比較兇悍。歷也從來沒有過一個南方能夠打敗北方而統(tǒng)一全國的朝代,就算是明朝從南方建立政權(quán),但是政權(quán)最終的穩(wěn)定卻還是在北方。出身于軍隊將領(lǐng),他的詩詞中自然有一種軍人的堅毅、果斷,兵甲之聲充塞于耳。

其次,從寫作的年齡看:當(dāng)時蘇東坡正處在壯年,卻不能實現(xiàn)自己的抱負,自然有一種失落和郁郁不得志的心理,而辛棄疾當(dāng)時已經(jīng)六十多歲了,則是想繼續(xù)效力,更多的詩感慨當(dāng)初,不愿老去的思想。生活經(jīng)歷和背景的不同導(dǎo)致了他們在寫作上的不同。

高中語文《永遇樂》教學(xué)設(shè)計【篇二】

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、了解作者的有關(guān)知識及詞的主旨。

2、體會作者用典、對比、類比手法的運用。

3、品位語言,領(lǐng)悟作者的愛國熱忱。

積累運用:

1、給下列加點字注音。

舞榭()歌臺、巷()陌、金戈()、元嘉()、倉皇()

無覓()、孫仲謀()、狼居胥()、廉頗()、佛貍祠()

2、解釋下列語句中加點的詞語。

(1)千古江山、(2)贏得倉皇北顧

(3)可堪回首、(4)烽火揚州路

3、文學(xué)常識填空。

辛棄疾,字,號,(朝代)詞人。其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與同為豪放派的代表,合稱“”。

a.作者懷念廉頗,感痛今天再也找不到廉頗那樣的名將了。

b.作者以廉頗自比,表達了恢復(fù)中原的熱切愿望,抒發(fā)了不被朝廷重用、壯志難酬的憤懣之情。

c.作者懷念廉頗,用追述趙國不重用廉頗而加速滅亡的事實來影響南宋統(tǒng)治者。

d.作者以廉頗自比,指出朝廷若不重用主戰(zhàn)的將領(lǐng),必將重蹈歷趙國滅亡的覆轍。

a.千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。(慨嘆江山依舊,當(dāng)年“坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫仲謀,已無處尋覓了)

b.想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(贊揚當(dāng)年劉裕北伐的英雄氣概)

c.憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?(自比廉頗,功績顯赫,壯心不已)

d.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。(借劉義隆不作充分準(zhǔn)備,倉促北伐遭致失敗,警告韓侂胄不要急于事功)

a.四十三年,望中猶記,烽火揚州路。b.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

c.想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。d.知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!

7、下列句子中不屬于倒置語序的一項是()

a.故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。b.千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。

c.故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。d.四十三年,望中猶記,烽火揚州路。

9、天下英雄何其多。

稼軒為何獨鐘情于孫仲謀呢?“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”和“生子當(dāng)如孫仲謀”為例,談?wù)勀銓Υ说恼J識。

高中語文《永遇樂》教學(xué)設(shè)計【篇三】

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格;引導(dǎo)學(xué)生理解詞中典故的內(nèi)涵,品析詞人在一連串典故中寄予的情思。

能力目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生品味本詞蒼涼悲壯的意境,鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象。

情感目標(biāo)感受詞人愛國主義情懷。

教學(xué)重點理解典故的內(nèi)涵和用意。

教學(xué)難點感知詞人辛棄疾的抒情形象。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)讀

1、導(dǎo)入新課:“靖康恥,猶未雪。

臣子恨,何時滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘,親歷著金兵南下的鐵蹄,嘆息著南宋統(tǒng)治者的偏安一隅,經(jīng)歷著南渡的狼狽不堪。悲憤成為了那個時代的音。今天,我們一起走進辛棄疾的懷古詞《永遇樂京口北固亭懷古》。

3、緊抓標(biāo)題。

京口:古城名,因臨京峴山、長江口而得名,即今江蘇鎮(zhèn)江。

北固亭:又名北固樓,今鎮(zhèn)江東北的北固山上。

懷古:懷古題材的詩詞,懷古傷今。

引導(dǎo)學(xué)生回顧懷古題材的結(jié)構(gòu):臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。

二、初讀

2、指名讀;

(1)停頓,封狼居胥根據(jù)課下注釋可知狼居胥是山名。

(2)解釋劃線詞語的含義。

英雄無覓尋找。

風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去英雄業(yè)績。

尋常巷陌普通。

金戈鐵馬精銳部隊

元嘉草草草率

贏得倉皇北顧落得,剩得。

可堪回首不堪,哪堪。

(3)倒裝句:無覓英雄孫仲謀處。望中猶記,四十三年,揚州路烽火。

古人為了押韻,產(chǎn)生了倒裝現(xiàn)象,而我們今人要按照正常的語序來理解句義。

3、齊讀。

古人云:一登高樓萬古愁。

(1)詞作的主旨句是哪句?

憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?

(2)主旨句表達了詞人怎樣的思想情感?

抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤。

(3)這種情感是用什么手法體現(xiàn)的?

運用典故。

三、

細讀

1、明典故——了解事典語典。

用典,“據(jù)事以類義,援古以證今”(劉勰《文心雕龍》),用來以古比今,以古證今,借古抒懷。用典,詩詞中對歷史故事、神話傳說、寓言故事和前人妙語警句的引用,前者稱事典,后者稱語典。它常用較少的詞語拈指古事或古語以表達更多的意思,把作者不便直說、明說的話用含蓄凝練的語言表達出來。

2、找典故——抓住古人古事。

辛詞的一大特色的就是用典。請結(jié)合注釋,找出本文用了哪些典故,明確涉及了哪些“古人”和“古事”,嘗試對這些“古事”進行簡單概括。

教師示范:孫權(quán),置鎮(zhèn)京口,雄踞一方(盡量用動賓短語概括事件)。

學(xué)生按照要求,完成表格的內(nèi)容。

古人古事

孫權(quán)置鎮(zhèn)京口,雄踞一方

劉裕起兵北伐,建立劉宋

劉義隆草率出師,倉皇而逃

拓跋燾率兵追擊,建立行宮

廉頗一飯斗米,以示可用

3、品典故——理解情感用意。

請同學(xué)們?nèi)芜x一典故,談?wù)勀銖倪@些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示:結(jié)合文本和注釋,抓住體現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞,小組討論完成表格內(nèi)容。)

懷古人物

情感態(tài)度

寫作意圖

(1)孫權(quán)

抓稱呼——仲謀,三國時的吳王孫權(quán),字仲謀。稱人稱字,以示尊敬。孫權(quán),東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽)人。長沙太守孫堅次子,幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東,漢獻帝建安五年孫策早逝,孫權(quán)繼位為江東之主。孫權(quán)始置鎮(zhèn)京口。孫權(quán)以江東區(qū)區(qū)之地,抗衡曹魏,拓宇開疆,造成了三國鼎立的局面。

抓稱呼——千古英雄,以“英雄”稱之,贊頌孫權(quán),表達對他的敬仰。

抓關(guān)鍵詞——千古江山。“千古”,照應(yīng)題目“懷古”,富于時代感;“江山”,可實指京口之江山,虛指天下之江山。“無覓”,英雄已逝,再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄。“風(fēng)流”,英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。

小結(jié):歷經(jīng)千古的江山,再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。盡管物換星移,滄桑巨變,舞榭歌臺,遺跡淪湮,然后他的英雄業(yè)績和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績,流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感,表達了對前人事業(yè)后繼無人的惋惜,暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。

孫權(quán):仰慕歌頌(情感態(tài)度)嘆為英雄后繼無人(意圖)

(2)劉裕

抓稱呼——寄奴,南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時家境貧苦,母親更因分娩后疾病去世,父親劉翹無力請乳母給劉裕哺乳,一度打算拋棄他,只因劉懷敬之母伸出援手,養(yǎng)育劉裕,才得以活下來,因此小名“寄奴”。小名,亦稱乳名,特指嬰兒初生時家長所取的非正式的名字,用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名,可見京口百姓對劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”,以京口為基地,先后對內(nèi)平定了孫恩和桓玄,消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢力,使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面;對外消滅南燕、后秦等國,降服仇池,又以卻月陣大破北魏,收復(fù)淮北、山東、河南、關(guān)中等地,光復(fù)洛陽、長安兩都,代晉自立,建立了劉宋政權(quán)。

抓關(guān)鍵詞——尋常巷陌,極窄狹的街道。尋常,古代指長度,八尺為尋,倍尋為常,形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌,這里都指街道。金戈鐵馬。金戈,用金屬制成的長槍。鐵馬,披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當(dāng)時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。氣吞萬里如虎:豪氣簡直能吞沒萬里江山,形容氣概非凡。

串講:俯瞰京口街市,如今夕陽照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方。回想當(dāng)年,他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史,一直以來為人們所津津樂道,更是令一心收復(fù)失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕,既有追慕劉裕馳騁沙場、氣吞胡虜?shù)耐L(fēng)凜凜,又有憧憬當(dāng)世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。

劉裕:敬仰贊美(情感態(tài)度)表建功立業(yè)雄心(意圖)

(3)劉義隆

抓稱呼——“元嘉”,南朝宋文帝年號。劉義隆雖為劉裕之子,卻無乃父雄風(fēng),他主政期間曾三次北伐,而無一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐,剛愎自用的他輕信王玄謨之策,草率出師,結(jié)果以慘敗告終。其實,當(dāng)時南北軍事實力的對比,北方并不占明顯優(yōu)勢。倘能精心策劃,謹(jǐn)慎用兵,雖未必能實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),然而收復(fù)部分失地,是極有可能的。然而,宋文帝急于事功而輕啟兵端,結(jié)果卻是各路大軍悉數(shù)潰退,不僅沒有取得預(yù)期勝利,反而招致拓跋燾的大舉南侵,最終使得兩淮慘敗,胡馬飲江,國事從此一蹶不振。《資治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后,評價說:“自是邑里蕭條,元嘉之政衰矣。”典中典封狼居胥,漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山,封山而還。

抓關(guān)鍵詞——草草:雜亂不齊的樣子,這里引申為草率馬虎。贏得:落得,剩得。倉皇:驚慌失色,狼狽不堪。北顧:宋文帝在元嘉八年兵敗時賦詩云:“北顧涕交流。”用古事影射現(xiàn)實,借古諷今,借此事詠嘆當(dāng)時南宋近事,即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐,在符離兵敗事。以古鑒今,用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實,作為對當(dāng)時伐金須做好充分準(zhǔn)備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國必亂必亡”,“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略,辛棄疾在語重心長地告誡朝廷當(dāng)權(quán)者:北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐,由于“草草”從事,意欲“封狼居胥”的壯舉,卻只落得“倉皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似,詞人的擔(dān)心三年后就得到了驗證:韓侂胄在匆忙之中草草北伐,結(jié)果一敗涂地。用元嘉正式年號,具有反諷意味,曲折隱晦地表達了他對劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺,對恢復(fù)大業(yè)的深謀遠慮,以及對當(dāng)時國事的深深憂慮。

劉義隆:不屑諷刺(情感態(tài)度)勸為政者勿草率(意圖)

(4)拓跋燾

抓稱呼——佛貍,北魏太武帝拓跋燾的小名,音譯,這是蔑稱或仇稱。當(dāng)時流傳有“虜馬飲江水,佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后,在瓜步山上建立行宮,后改為祠廟,稱佛貍祠。有廟宇的地方,就會有“神鴉社鼓”的祭祀活動。至于這一座廟宇供奉的是什么神,對普通百姓來說,是無關(guān)宏旨的。當(dāng)?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖?dāng)作一位神祗來奉祀,而不會審查神的來歷,更不會把一千多年前的北魏入侵者和當(dāng)前的金人入侵聯(lián)系起來。

抓特寫鏡頭——憶:四十三年前烽火揚州路。痛:君主不思收復(fù)故土,告誡南宋早日收復(fù)故土。望:四十三年后,一片神鴉社鼓。悲:百姓斗志松懈,擔(dān)憂百姓安于異族統(tǒng)治,民族意識模糊。

抓關(guān)鍵詞——望中猶記,不禁回憶,卻忍不住回望。可堪回首,不堪回首,卻忍不住回首。四十三年前,金主完顏亮發(fā)動南侵,曾以揚州作為渡江基地,且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山,嚴(yán)督金兵搶渡長江。以古喻今,佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征,也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意,尤其是南宋一代。辛棄疾更是對“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕,他寫道:“誰道投鞭飛渡,憶昔鳴血污,風(fēng)雨佛貍愁”。在佛貍這個稱呼里,對敵寇的刻骨仇恨、對時事的深沉悲哀以及對百姓“哀其不幸,怒其不爭”的失望交織。

拓跋燾:恥辱悲哀(情感態(tài)度)諫為政者勿忘卻(意圖)

(5)廉頗

借古人為自己寫照,形象飽滿、鮮明,比擬貼切、逼真。

首先,廉頗在趙國,不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將,而且在秦趙長期相持的斗爭中,他是一位能攻能守,勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”,也是因為“數(shù)困于秦兵”,謀求抗擊強秦的情況下,才這樣做。因而廉頗的用舍行藏,關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩荨②w國國運的興衰,而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。

其次,廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用,則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計,蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇,正反映了當(dāng)時趙國統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義,結(jié)合稼軒四十三年來的身世遭遇,特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開,落職南歸時所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠,葉公豈是好真龍”的慨嘆,再回過頭來體會作此詞的處境和心情,就會更深刻地理解他的憂憤之深廣,也會驚嘆于他用典的出神入化了。

作者由廉頗聯(lián)想到自己,雖和廉頗一樣都有著報國殺敵的愛國熱忱,但是最終還是得不到重用,既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來問,然后自己卻無人過問帶兵打仗之事,從而表達了報國無路、壯志難酬的悲痛和憤慨。

廉頗:同情悲嘆(情感態(tài)度)望為政者用人才(意圖)

4、探典故

(1)從這些典故的使用中,你感受到了一個怎樣的辛棄疾?

這首詞通過追懷往古、臧否人物表現(xiàn)出對人生的深刻透視,以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價值取向。

(2)分析用典的作用:品評歷史,借古論今;抒情言志,表明心跡;引發(fā)聯(lián)想,創(chuàng)新意境;簡潔精煉,內(nèi)涵豐富。

四、美讀

1、全詞

總結(jié)

層次:英雄難覓——現(xiàn)狀堪憂——我心未老。

情感:對英雄建功立業(yè)的景仰,對英雄風(fēng)流不再的惋惜——對朝臣盲目出兵的擔(dān)憂,對*安于偏安的憤懣——對北定中原的渴望,對報國無門的惆悵。

主題:懷古——憂世——抒志。

五、拓讀

比較辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》與《永遇樂?京口北固亭懷古》的異同。

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高中語文教學(xué)設(shè)計題篇五

全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),不斷地提高學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力。重視積累、感悟和熏陶和培養(yǎng)語感,使學(xué)生養(yǎng)成良好的語文研究性學(xué)習(xí)習(xí)慣。加強文言文閱讀教學(xué),夯實“雙基”,強化寫作指導(dǎo),注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位,發(fā)展個性,形成健全人格,努力開發(fā)有活力的語文新課程。

二、學(xué)情分析:

這學(xué)期仍帶高一3、4兩個班。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的明確,自我控制能力較強,都能按要求學(xué)習(xí),基本完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),作業(yè)也較認真。但課堂氣氛不夠活躍,仍有少部分同學(xué)學(xué)習(xí)缺少主動性。當(dāng)然,這與班主任的指導(dǎo)思想有關(guān),相當(dāng)一部分學(xué)生在高一上學(xué)期的語文學(xué)習(xí)還處在比較被動的狀態(tài)下,期末考試,兩班與級均分差兩分多,高分學(xué)生略顯不足,主要是語文基礎(chǔ)知識掌握不夠好,課外遷移不夠,閱讀和寫作能力還有待加強。

三、教學(xué)目標(biāo):

力求合格率達、優(yōu)秀率、提高率都有明顯提高。努力拓寬語文知識面,扎實深化語基底子,培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,要求每一個學(xué)生都能寫一手較好的鋼筆字;寫好議論文,全面提高學(xué)生的文學(xué)欣賞能力。

四、教材分析

必修3

1、閱讀與鑒賞:古代詩歌散文名篇,中外小說和科普科幻作品。四個單元分別是人物與環(huán)境,感受與共鳴,質(zhì)疑解難,啟迪與想象。

2、表達與交流

訓(xùn)練一般議論文的寫作。安排的專題分別是:學(xué)習(xí)選取立論的角度。選擇和使用論據(jù),學(xué)習(xí)論證,學(xué)習(xí)議論中的記敘。

3、口語交際:討論

4、梳理探究:交際中的語言運用,文學(xué)作品的個性解讀,語文學(xué)習(xí)的自我評價。

5、名著導(dǎo)讀:《紅樓夢》《高老頭》。

必修4

1、閱讀與鑒賞:中外戲劇,宋元詞曲,古代人物傳記及社會科學(xué)論文。

2、表達與交流:主要訓(xùn)練議論文的寫作。安排的專題分別是:橫向展開議論,縱向展開議論,學(xué)習(xí)辯證分析。

3、口語交際:辯論

4、梳理探究:邏輯與語文學(xué)習(xí),走近文學(xué)大師,影視文化。

5、名著導(dǎo)讀:莎士比亞戲劇,朱光潛的談美。

五、具體實施

1、狠抓背誦默寫和基礎(chǔ)訓(xùn)練,注重課內(nèi)外結(jié)合,立足訓(xùn)練提高,面向高考,以練為主,注重發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。

2、認真抓好課前三分鐘活動,實現(xiàn)資源共享。

3、狠抓背誦默寫,實行在規(guī)定時間內(nèi)人人過關(guān)的方法,務(wù)求背誦默寫無缺漏。

4、狠抓課堂紀(jì)律,提高上課質(zhì)量。

5、努力鉆研教材和專業(yè)知識,認真?zhèn)湔n,講求上課質(zhì)量,務(wù)求不虛擲課內(nèi)時光。

6、注重語基的訓(xùn)練與指導(dǎo),重視語法知識的講授,提高學(xué)生的語文層次。

7、注重課外知識的講座,合理運用“梳理探究”與“名著導(dǎo)讀”,激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,鼓勵學(xué)生把觸角伸向課外。

8、注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),指導(dǎo)學(xué)生做好知識積累。

9、抓好書寫訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練,努力提高學(xué)生的寫作水平。

10、努力開展語文活動,全面推進語文教學(xué)改革。

高中語文教學(xué)設(shè)計題篇六

1.掌握詩中的難字難音

2.了解這首詩的思想內(nèi)容和寫作特點

3.理清詩歌的情節(jié)和主題。

1.掌握《氓》中的難字字音

4.《氓》是一首敘事詩,理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。

讓同學(xué)們掌握字音,掌握這首敘事詩的內(nèi)容和情節(jié)發(fā)展。

錄音機

(一)導(dǎo)入

愛情是一個永恒的話題,有人的地方就會書寫出不同的故事。上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》中的一首愛情詩《靜女》,通過寫一對青年男女在僻遠的城角幽會時歡樂的情景,生動地表現(xiàn)了他們之間純真、健康的愛情。這節(jié)課呢,我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的另一首愛情詩,大家請翻開課本91頁。(同時板書課題)

(二)介紹課題

現(xiàn)在請某某某同學(xué)來讀一下課題可能出現(xiàn)兩種情況:

第一種情況是讀對了字音,méng,

及時表揚,大家齊讀。(反問同學(xué):為什么不是讀máng呢,在我們的現(xiàn)代漢語中,它不是讀máng嗎?),第二種情況,讀錯,及時糾正。

這里我想特別明確地提出氓是一個古今異義詞

氓古義:民眾,百姓,詩中指“那個人”,音méng,例如:氓之蚩蚩;

今義:流氓,音máng

現(xiàn)在,大家先認真聽錄音一遍,注意詩的節(jié)奏和難字難音

(三)難字難音

匪:fēi湯:shāng

愆:qiān徂:cú

將:qiāng裳:cháng

載:zài靡:mǐ

于:xū隰:xí

說:tuō角:jiǎo

(四)情節(jié)和主題

1.情節(jié)

剛才大家在聽錄音時就應(yīng)該感覺到了,《氓》是一首敘事詩,是敘事詩呢就有它的發(fā)展情節(jié),作者用第一人稱“我”來敘事。現(xiàn)在請同學(xué)們朗讀這首詩一遍,并參照注釋,試著理清敘事情節(jié)。呆會請同學(xué)來說說詩中的發(fā)展情節(jié),并劃出相應(yīng)的章節(jié)。(請同學(xué)回答問題)

《氓》這首詩是順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)來敘事的。

全詩分六章,每章十句(十個分句,可分成五個復(fù)句),可分三部分。

第一部分:第一、二章追述戀愛生活。

第一章:寫女子的定情。寫出女子是一個熱情、溫柔的姑娘。我們可以從

女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;寫出女子的溫柔。同時寫出了男子的暴躁易怒,為下文的愛情悲劇作鋪墊。

第二章:寫女子對成婚思念之切,情深一片。通過“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣;既見復(fù)關(guān),載笑載言”這句,女子的一悲一喜,感情專一,真切感人,又寫出了女子的純情和癡情。

從這部分我們可以看出女主人公的感情基調(diào)是熱情、幸福的。

第二部分:第三四五章,追述婚后生活。

第三章:以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗。以“桑”設(shè)喻,“其葉沃若“喻女子青春美麗;以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對男子過分迷戀。“比”的運用,寫出了女子的悲嘆,點出悲慘的教訓(xùn),表現(xiàn)出女子內(nèi)心的悲痛,也用告戒后人。

第四章:以興起,正面寫男子變心。又以“桑”設(shè)喻,“其黃而隕”喻女子年長色衰。“三歲食貧”寫出女子婚后的悲慘生活。以“淇水”起興,寫出婚姻的不幸,點出婚姻不幸的根源和女子的清白。

第五章,寫女子婚后的辛勞和所受的傷害。先寫女子的辛苦;再寫男子無情,女子不幸;后寫“兄弟不知”。更加痛苦。顧影自憐,傷心不已。

從這部分,我們可以看出女主人公的感情基調(diào)是怨恨、沉痛的

第三部分:第六章,表明“躬自悼已矣”后的感受和決心,對于男子的無情,女主人公清醒地認識到了,毅然決定與男主人公決裂。從“反是不思,亦已焉哉!”便可看出。這一章寫女子的被遺棄和堅強。寫出女子所受傷害之深。以“淇”“隰”起興,寫出女子的反省。女子通過反省,變得剛強。

從這部分可以看出女主人公的感情基調(diào)是清醒、剛烈的

2.主題

作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。

(五)布置作業(yè)

1.復(fù)習(xí)課堂上訂正的詞語,識記詞語的含義。

2.用自己的語言講述本文的故事

第四課氓

戀愛(第1、2章)(熱情、幸福)

氓婚變(第3、4、5章)(怨恨、沉痛)

決絕(第6章)(清醒

高中語文教學(xué)設(shè)計題篇七

1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識,培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。

2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。

3、理解女主人公情感的變化,初步培養(yǎng)鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。

1、熟背本詩,掌握文中重點實詞虛詞的用法。

2、比興手法的運用,及個性鮮明的人物形象。

教學(xué)難點:女主人公情感的變化。

教學(xué)課時:2

教學(xué)過程

:(放錄音)讓學(xué)生聽歌曲《在水一方》。

提問:誰知道歌詞的出處? [明確]《詩經(jīng)》中的《蒹葭》,

教師:今天我們再來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的其他作品。

《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會生活。

《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類,與 風(fēng)、雅、頌合稱為《詩經(jīng)》六義。

在春秋時期,隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立,愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。

放錄音:第一遍,提醒學(xué)生注意 字音和節(jié)奏(二二節(jié)拍)

指名兩位學(xué)生朗讀,并讓其說明這樣讀的理由。

集體朗讀(要求讀出詩歌的語氣 語調(diào),把握主人公起伏的情感)

1.找出文中的通假字(于—吁 無—毋 說—脫等等

2.找出文中的古今異義的詞語(至于 以為 泣涕 子 賄 宴)

3.找出文中活用的詞語并解釋

其黃而隕:黃,名詞活用作動詞,變黃。

士貳其行:貳,數(shù)量詞作動詞,有二心。

二三其德:二三,數(shù)量詞作動詞,經(jīng)常改變。

六、小組討論 理清思路(用兩個字概括詩歌大意)

明確:戀愛 婚變 決絕(板書)

七、自主 合作 探究

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敘事,采用回憶追述和對比手法,請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

1. 學(xué)習(xí)“戀愛”部分(一二章)

⑴學(xué)生集體朗讀此部分后 ,用簡潔的語言概括內(nèi)容。

明確:相見 定情 送別 約期 (布置作業(yè):將這一部分改寫成現(xiàn)代文,加入合理想象)

⑵品味“相約送別”場景中的語言,概括兩人性情。

明確:氓:急噪 任性

姑娘:溫柔 體貼 癡情 遷就男子 這也預(yù)示兩人今后的悲劇婚姻生活。

的束縛,勇敢地與“氓”私訂終身。

[4]朗讀第二章,請學(xué)生展開想象,女子思念男子的具體表現(xiàn)是什么?讓同學(xué)用自己的語言表述出當(dāng)時女子的心理細 微變化。(“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。”)

提問:從這兩章中我們能不能對當(dāng)時的社會風(fēng)俗習(xí)慣有所了解?

明確:

a、當(dāng)時的商業(yè)活動是物物交換—“抱布貿(mào)絲”

b 、占卜文化—“爾卜爾筮,體無咎言”

c、婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期,子無良媒”

2. 學(xué)習(xí)“婚變”部分(三 四五章)

n 朗讀第三章,提問:

① 本章講述了什么內(nèi)容?(明確:勸誡女子不要癡情。)

明確:

不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀,也指兩人戀愛時情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀,也指氓變心感情枯竭。同時由桑樹引發(fā)對自己年長色衰,慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發(fā)聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明,詩意盎然的藝術(shù)效果。

⑴ 請一學(xué)生朗讀,提問:開頭幾句用了什么藝術(shù)手法?試舉例說明。

[明確]比興,“桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕”。

⑵文中的比興有何特點?

[明確] 第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。

n 朗讀4、5兩章,提問:

① 女子婚后生活如何?(明確:女子嫁給男子后辛勤勞作,任勞任怨,盡妻子的職責(zé),而男子卻“至于暴矣” “二三其德” “士貳其行”,且女子家人“咥其笑矣”。)

② 兄弟為何嘲笑她?(學(xué)生討論)

總結(jié):(情景想象,女子回家后會對兄弟說什么話?)

a無父母之命,媒妁之言。私定終身,違背當(dāng)時禮節(jié)。

b兄弟認為女子不懂得順從丈夫。

③ 推測當(dāng)時社會女子的地位和命運?(由于社會政治歷史原因,女子將一生所有的幸福 寄托在愛人身上,這本身就是一個悲劇。聯(lián)系現(xiàn)實,不要喪失自我個體的獨立性。)

④ 面對男子的背棄,女子是否是忍聲吞氣,苦苦哀求男子回心轉(zhuǎn)意?

高中語文教學(xué)設(shè)計題篇八

1.指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法,并疏通文意。

2.指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)閱讀欣賞精彩的寫景片段。

3.體會本文簡明生動的語言風(fēng)格。

1、導(dǎo)入新課

中國版圖上自古有五座大山最為有名,被稱為“五岳”,它們分別是東岳泰山,西岳華山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山,而其中的'泰山又被譽為“五岳”之尊。今天我們就一起來學(xué)習(xí)清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山記》,領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。

2、寫作背景

乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二歲,以養(yǎng)親為名,告歸故里,途經(jīng)泰安,與摯友泰安知府朱孝純(字子潁)同上泰山,登日觀峰之后,寫下了這篇游記。

3、作者介紹

姚鼐(1731—1815)字姬傳,一字夢谷,室名惜抱軒,也稱惜抱先生,清乾隆二十八年進士。曾任兵部主事、刑部郎中、記名御史等,參與編修《四庫全書》。辭官后,先后在江寧、揚州等地講學(xué)四十多年。著有《惜抱軒詩文集》、《九經(jīng)說》等書。他編選的《今體詩選》《古文辭類纂》,歷來負有盛譽。在創(chuàng)作方面,姚鼐師承劉大櫆,劉大櫆師承方苞,三人都是安徽桐城人,又都以古文辭著名,世稱桐城派(但后來的桐城派作家并不都是桐城人)。姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主,兼及子、史、詩文,作品多為書序、碑傳之類。他的文筆雅潔、嚴(yán)謹(jǐn),自成一格。

4、層次結(jié)構(gòu)

第一段:總寫泰山的地理形勢,點出泰山及其最高峰一—日觀峰。

第二段:記述登山經(jīng)過,著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。

第三段:集中描寫泰山日出的動人景象。

第四段:介紹泰山的人文景觀。

第五段:介紹泰山的自然景觀。

5、全文分析

1、如何理解“蒼山負雪,明燭天南”這句話?

這是作者初登山巔的感受。作者不說冰雪覆蓋著青山,卻說青山背著雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài),用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪照亮了天南,形象生動地繪出了積雪的光彩。

“如畫”“若帶”使用比喻修辭。汶水、徂徠好像自然天成的山水畫,而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般。不僅把動態(tài)的物寫成靜態(tài),使人感受到那種特有的寧靜氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受。

“皆若僂”使用比喻修辭,寫出了西南諸峰的特點,更顯出日觀峰的雄峻,且賦予山蜂以人的感情,形象而生動。

4、既然作者是從第2段敘述開始登山,那么文章第1段是否是多余的?

文章開篇介紹“泰山之陽”“其陰”“古長城”“日觀峰”的位置由面——線——點為下文描寫登山所見營造氛圍埋下伏筆;也正因為泰山特殊的地理位置和得天獨厚的人文自然景觀才吸引著四方游客,吸引著作者頂風(fēng)冒雪而來,作者對祖國河山的感情由此可見一斑。沒有此段后面的內(nèi)容就顯得突兀而模糊。

6、寫作特點

1、章法嚴(yán)明,剪裁得當(dāng)。

2、善于抓住景物特征,巧妙進行烘托。

3、用筆簡潔,詞語精當(dāng)。

4、句式多變,用此靈活傳神。

高中語文教學(xué)設(shè)計題篇九

1)感受夏日艷麗色彩的強烈氣氛。

2)體會描繪夏日有趣事物的無限快樂。

學(xué)生——自己喜歡用的,或自己有的繪畫工具。

1)用道具太陽引入新課。

2)展示圖片,引導(dǎo)小朋友觀察、記憶、理解夏日艷麗的色彩。感受夏日色彩帶來的快樂氣氛。

師:你們看到了什么樣的色彩,可以在我的顏料盒里找到嗎,把它涂到老師的畫紙上吧。當(dāng)然,看到了其他的什么都可以畫畫。讓小朋友看到的色彩面積寬的就圖寬一點,看到的面積小就圖小一點。看到什么形狀就涂成什么形狀。

師問:這些色彩來自那里,老師把色塊補畫成具體的事物。其他的讓學(xué)生自己來畫。

3)從夏日的場景研究引到夏日的活動研究。老師把其中的一幅場景畫添上人物活動。然后繼續(xù)展示圖片,引導(dǎo)小朋友注意觀察。同時讓小朋友回憶自己或周圍的有趣的活動瞬間及有趣的其他事物。

讓小朋友畫畫自己看到的,想到的。可以畫在已有的場景中,也可單獨成畫。老師以補充或剪貼的方式幫助完成作品。

4)老師把以上的畫稿剪貼拼成一幅幅完整的畫面,且加以修改,展示。

5)激勵小朋友自己完成一幅夏天的有趣的畫,讓他們想怎么畫就怎么畫。老師幫助解決技術(shù)困難。展示、講評、交流。

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