每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

小學語文古詩說課稿一等獎篇一

一、充分調動了學生的學習進取性。

xx教師以歌曲“朋友”導入課題，讓學生在“猜、唱、悟”等環節中中體會“朋友”的真正內涵，在簡便愉悅的音樂聲中，導入課題，充分調動了學生的學習進取性。又如課堂練筆部分，學生仿佛不是在寫作，而是在對自我的老朋友傾述自我的情感。又如五個小組競賽，活躍了課堂氣氛。

二、突出自由、合作、探究的學習方式。

進取倡導自由、合作、探究的學習方式，是語文新課程中的一個新理念。xx教師的這節課正好體現了這一理念，學生不再是被動地理解知識，而是進取主動地參與學習，參與交流。比如：林娟教師問：作者訪問了哪些朋友？學生進行美點文追蹤，他們都有較強的合作意識。林教師十分注重師生互動，當學生遇到疑難時，xx教師總是適時地加以點拔與評價，學生在自主、合作、探究中學習，感受新的理念帶給我們的歡樂。比如：當學生陷入沉默的階段，xx教師讓組與組競賽，還適時點拔：“還是組長親自出馬，”“有共鳴”“你喜歡詩歌嗎”？不是缺少美，而是缺美的眼睛等，我們在那里真切感受到林教師是學生的真正朋友。

三、注重培養學生的情感態度與價值觀。

學生在xx教師的指導下學會學習，學會如何交朋友，學會珍惜身邊每一位朋友，為他們正確的人生觀的構成奠定了基礎。

走出門，就與含著露水和梔子花氣息的好風撞個滿懷。早晨，好清爽！心里的感覺好清爽！

不騎車，不邀游伴，也不帶什么禮物，就帶著滿懷的好心境，哼幾段小曲，踏一條幽徑，獨自去訪問我的朋友。

那座古橋，是我要拜訪的第一個老朋友。德高望重的老橋，你在這澗水上站了幾百年了？你累嗎？你把滾滾水送向遠方，你弓著腰，俯身吻著水中的人影魚影月影。波光明滅，泡沫聚散，歲月是一去不返的逝川，唯有你堅持著，你那從不改變的姿態，讓我看到了一種古老而堅韌的靈魂。

走進這片樹林，每一株樹都是我的知己，向我打著青翠的手勢。有許多鳥喚我的名字，有許多露珠與我交換眼神。我靠在一棵樹上，靜靜地，以樹的眼睛看周圍的樹，我發現每一株樹都在看我。我閉上眼睛，我真的變成了一株樹，腳長出根須，深深扎進泥土和巖層，呼吸地層深處的元氣，我的頭發長成樹冠，我的手掌變成樹枝，我的思想變成樹汁，在年輪里旋轉、流淌，最終長出樹籽，被鳥兒銜向遠山遠水。

你好，山泉姐姐！你捧一面明鏡照我，是要照出我的混濁嗎？你好，溪流妹妹！你吟著一首小詩，是要我與你唱和嗎？你好，白云大嫂！月亮的好女兒，天空的好護士，你潔白的身影，讓憔悴的天空返老還童，露出湛藍的笑容。你好，瀑布大哥！雄渾的男高音，純粹的歌唱家，不拉贊助，不收門票，天生的金嗓子，從古唱到今。懸崖爺爺！高高的額頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無言的禪者，云霧攜來一卷卷天書，可是出自你的手筆？喂，云雀弟弟，嘰嘰喳喳說些什么？我明白你們是些純潔少年，從來不說是非，你們津津樂道的，都是飛行中看到的好風景！

小學語文古詩說課稿一等獎篇二

這是一篇有關環境保護的記敘文，文章描寫了塞特凱達斯瀑布由旺盛到枯竭的過程及人們的表現，說明了環境污染給大自然、給生態環境帶來的危害，告訴我們要珍惜、保護環境，愛護家園。從整堂課來講，整體風格為實在、扎實而有效，緊扣文章的重點段落，讓學生細細地讀，充分地讀，真正做到了以讀為主。

凸現以人為本的教育思想，把學生當成大寫的人，放手讓學生去自主讀書，主動融入閱讀情境，感受文字，品味語言，感悟文章的真諦，學生緊扣文章的語言，與作者交流，與文本對話。此時，心與心在這里交融，此刻，情與情在這里碰撞。最終，作者、文本與學生融為一體。

閱讀是學生的個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。在本課教學中，以讀為主，通過多種形式的讀，如分組對比讀，分角色讀，個別讀，齊讀，師生對比讀，在學生在找一找，比一比，讀一讀中，突破了該段的重點，讓學生真正感悟到了塞特凱達斯瀑布昔日的壯觀和今日的日漸枯竭。

人們看到這樣的情景，又會有哪些感觸？會說些什么？并試著寫一寫。交流中，很多學生寫出了自己的心聲，道出了真情實意，說寫結合，有效地進行了語言文字的訓練。

（1）一個好的語文教師應該抓住文本的空白，引導學生想象、拓展，如：塞特凱達斯瀑布像生命垂危的老人，奄奄一息，仿佛對世人說些什么？（2）教學是一門藝術，特級教師于永正說過：“有情有趣是教學。”此時此刻，你就是巴西總統，在這個特殊的葬禮上，你會說些什么？與此同時，教師作為合作者、幫助者，同樣可以以記者身份采訪大家：你作為游客，有什么話想對大家說，談談你內心的感受。

小學語文古詩說課稿一等獎篇三

一樣的愛，別樣的表現；一樣的課，別樣的感受。林教師的這一節課給我的感覺是“精致”。

教學流程清晰，直奔重點，簡便化解難點，整個課堂十分流暢。

如：課前主動預習；學會審題、扣題質疑；學會聯系上下文理解詞語的意思，句子的含義；學會邊讀書邊圈畫批注等。

讀中感知資料，讀中理清順序，讀中體會父母不一樣的愛，并且讀得方式多，讀得有層次，有感情，教師的恰當指點與評價使朗讀更有效。

林教師尊重學生的閱讀感受，充分鼓勵學生說出不一樣的理解、感受，既“求大同，也存大異”，并作出及時的肯定，還課堂以真實，還孩子以真情，讓孩子暢所欲言，這樣的課堂才是我們所追求的課堂。

1、“語用”方面較少。如目標3中的“經過人物動作、語言和心理活動描述的語句，體會作者怎樣理解父母的不一樣的愛，感受不一樣的表達方式。教師注重的是情感感悟，沒有滲透表達方法的指導。還有“扔”字換成“放”字，目的也只是體會父親嚴厲的愛，沒有從作者用詞的準確性這一方面來體會。還比如，學習詞語“得意揚揚”，能夠和“得意洋洋”進行區別，以豐富學生的詞語積累。所以，如果搭建更多的語言實踐平臺，進行語言文字運用的訓練，那課堂效果必須會更好。

2、整節課按照預設十分順利完成，如果能引發學生產生一些生成點，那課堂會更加“精彩”。

小學語文古詩說課稿一等獎篇四

《尊嚴》是四年級下冊的一篇講讀課文，講的是石油大王哈默年輕時，在一次逃難中，雖然極度疲憊和饑餓但他仍然堅持以勞動換取報酬，用自我的言行維護了個人的尊嚴，贏得了別人的尊重和賞識，從而改變自我命運的故事。故事以“尊嚴”為題，含義深刻，給人以啟迪，那就是自尊才能自強，自尊才能贏得別人的尊重。文中哈默的形象是經過對哈默的外貌、動作和語言的細致描述來體現的。

1、線索清晰，重點突出。

在這節課中我們看到課堂教學活動緊緊圍繞“尊嚴”展開，經過一系列的教學活動讓學生明白年輕人是在什么情景下講尊嚴的，人物的言行是怎樣體現尊嚴的，杰克遜大叔又是怎樣尊重他人尊嚴的。杰克遜大叔的話“別看他此刻什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴。”是課文的中心所在，也是本文的教學重點和難點。教師教學時緊緊抓住這一線索，圍繞杰克遜大叔為什么說哈默有尊嚴這個問題，讓學生在書中劃一劃相關的語句，寫一寫自我的讀書感悟。這個問題的設計，既指向文章資料，又指向對文章中心的感悟，覆蓋的閱讀面比較大，給學生的思維空間也比較大。教師做到了教學目標明確重點，教學時間保證重點，教學環節圍繞重點，教學效果落實重點。

2、情境的創設，拉近了師生與文本的距離。

語文學習要關注過程與方法，這個過程，主要是主體進取參與，加強體驗的過程。教學中，王教師更多的是讓學生主動感受，注意把靜態的文字經過朗讀、交流、探討變成孩子們頭腦中，心目中可感的生活場景，生動畫面，以此去感染學生。教師在課堂上創設了多個對話情境，有效的提升了學生的讀書體驗。例：如果此時，你就是一個逃難的人，你會怎樣做？如果這個年輕人就站在你的面前，你想對他說什么？學生在感受的同時，思維的火花被點燃，紛紛進入了主角，并毫無保留地坦露心聲，師生、文本與作者的情感便融為一體了。

聽了我校姚教師的一節語文課，平時由于自我所教的學科非語文，也不太了解語文課到底是怎樣上的，可是這節課卻讓我受益匪淺。

1、這節課的層次清晰，層層遞進，經過聽、說、讀來提高學生語文的素養。

2、教師教材分析透徹。

3、開放式說話設計較多。在學生理解尊嚴的含義后，讓學生進行有關尊嚴的格言創作，這既是對學生語言文字的訓練又是對學生是否真正理解尊嚴含義的一次檢驗。

4、作業布置有新意，讓學生自主選擇感興趣的作業來做，能夠提高學生的作業興趣，提高作業質量。

小學語文古詩說課稿一等獎篇五

能上一節好的語文課，是許多教師夢寐以求的夙愿。一節好的語文課應當是灑脫的！自然的！幽默的！智慧的！詩意的……最終是有魅力的！那么，語文課的魅力在哪里？我認為，它應當在課堂中師生的情感和智慧中。

但語文課僅有情感，魅力就夠了嗎？不是，好的語文課要能啟迪學生的心智，點燃學生智慧的火把，讓學生智慧的潛能被開發，幽閉的心智被開啟，創造的天性被喚醒！唯有情和智和諧共生，語文課的工具性和人文性才能得到有效統一，語文課堂才能煥發出勃勃的生命活力，才能閃耀出動人的魅力。

那么，怎樣讓語文課堂充滿情感和智慧的魅力呢？下頭我試以特級教師孫雙金教師一次借班上課蘇教版五年級《天游峰的掃路人》的課例來作闡釋。

1、要選擇學生有話可說的話題；

2、要能和教學資料有機聯系；自然相關；

3、要能消除學生的緊張心理，充分激發學習熱情。

如何讓學生提出有價值的問題？我認為要解決兩方面的問題，即要讓學生敢問、善問。敢問，是心理問題，勇氣問題。教師要培養學生不唯書、不唯教、不唯上、不唯真、唯美的意識，敢于說出自我的所思、所想，所疑、所感，敢于向書本和教師挑戰。從低年級開始每節課留下必須的時間讓學生提問題，不走過場，不搞形式。善問，是方法問題，是本事問題。學生掌握提問的方法、思考的方法，就能提出有水平的問題。

動討論其他問題，期望在解決問題時，能夠觸發靈感，解決其他的問題。

我想，在提倡研究性學習的今日，我們經常呼喚學生進行研究性學習，可是學生真的懂什么是研究性學習嗎？真的會嗎？我覺得孫雙金教師就深入淺出地讓學生真正懂得了研究與學習的關系，這節課也的確當之無愧是研究性學習的典范。

語文教學的核心是培養學生的語感，呂叔湘先生說：“語文教學的首要任務是培養學生各方面語感本事。”朱作仁先生也指出：“抓住語感的培養，語文課的特點才能充分體現出來。”葉圣陶先生認為，語感是人們對語言文字符號刺激所發出的一種直覺。既然如此，教師培養學生的語感就應當從語言文字符號的刺激入手，而朗讀就是最進取最有效的“刺激”。

當前閱讀教學中學生在課堂中讀起來了，聽到了瑯瑯的讀書聲，但暴露出來的問題是朗讀教學停留在較淺的層次。朗讀教學時，教師有讀無導，學生有讀無效，有走入“死讀書、讀書死、讀死書”怪圈的傾向。出現這樣的狀況，從理論上講，存在著“書讀百遍，其義自見”的誤導。多讀確實有利于語言的積累、感悟和理解，但多讀絕不是一遍又一遍不加思考地讀，也絕不是排斥教師應有的引導、指導和講解的讀。宋代學者朱熹提出的“熟讀精思”貼合閱讀規律。“讀”而不思則罔，有些深奧的課文，如果離開教師適當的引導和精講，不要說讀一百遍，就是讀一萬遍也搞不懂。真理再向前走一步就成了謬誤，我們要把握朗讀教學中讀的度，要有辨證的思維，而不是盲目地讀、讀、讀。朗讀教學出現效果不明顯的狀況，從實踐層面上講，原因主要是教師自身朗讀水平不高，缺乏朗讀指導的方法，所以只能在一個層面上讀，不能讓學生讀出滋味，讀出情味，讀出韻味來。

如何指導學生朗讀呢？還是舉孫教師這課為例：第一步，讓學生理解爬天游峰是很累的，而老人卻不覺得累，讓學生找出有關的詞句。第二步，學生找到了“九百多級，飄飄悠悠”等詞語后，體會天游峰的險峻，老人的簡便自在，并讀出意思。第三步讀中感悟，體會老人對天游峰的愛，對掃路工作的熱愛。第四步師生相互品讀、賽讀，先由學生朗讀師生評議，然后教師范讀學生品賞，體會出師生讀得好在哪兒，哪兒需要改善，從讀的情感和技巧兩方面品析，在品析中感悟，在品賞中提高。

從以上課例能夠得出：朗讀教學要讀思結合，讀導結合，教給方法。要在讀中理解，在讀中品悟，在讀中體驗情感，在讀中掌握技巧。

課堂教學中教師的評價語言十分重要，往小里說，它能影響課堂教學氣氛和活動，往大的說，它有時能影響學生一生的發展。可是當前課堂教師點評語言現狀實在不容樂觀，有的死板生硬，有的信口胡扯，有的不著邊際，有的照搬標準答案，有的是板著臉訓人，有的是廉價的表揚，所有這些均不能體現新課標下課堂教學中的人文關照和平等對話。

下頭我先摘錄一些本課例中的評價語言：

1、（學生問為什么寫天游峰的掃路人？）

多好的問題呀，再說一遍。寫到黑板上，后面寫上你的名字。這是你自我發現的，是你的專利。

2、（學生質疑：作者為什么要寫笑聲一向伴隨回到住地？）笑聲不可能伴隨著回到住地，為什么要這樣寫呢？你讀書真會思考，我認為你像個小小思想家。

4、（學生問為什么作者與分兩次寫掃路人的外表）為什么分兩次寫掃路人的外表？何意？這個問題連我教師都沒有想過。第一次寫的是什么？第二次又寫什么？請把問題寫到黑板上。你雖然是男同學，但比女同學都要細心。

②評價語言要多樣，富有變化。當有學生在品評教師范讀，講得有理有據，不僅僅說出教師讀得好，還說出教師讀得好在哪里，教師動情地對他說：“你說得太好啦，真是我的知音啊！”學生聽了這樣的評價語言，內心肯定比吃了蜜還要甜。

③評價語言要有針對性，要反映學生發言好在哪兒，錯在哪兒。

④要善于從學生錯誤的發言中捕捉正確的因素。記得斯霞教師上課時問過這么一個問題：“黨的十大在哪兒召開的？”一生回答：“在收音機里召開的。”這顯然是錯誤的答案，但斯教師沒有否定，而是啟發道：“你是從收音機聽到的吧？”小朋友點點頭，教師之后啟發：“收音機里說十大是在哪里召開的呢？”學生回答：“在北京召開的。”看，讓學生從錯誤走向正確靠的就是教師的循循善誘。

⑤評價語言要充滿激勵性。學生成長發展走的是“成功是成功之母”之道，教師充滿真情的激勵語言能讓學生不斷獲得走向成功的動力。“真能干”，“多聰明”，“就是與眾不一樣”，“多么富有創造性的思考啊”，這一句句話語就像蜜汁一樣流進學生的心田，化作前進的不竭源泉。

⑥要調動體態語言參與評價。除了上頭說的有聲語言外，教師要善于調動體態語言，豐富評價的內涵。握握手、拍拍肩、摸摸頭這些親熱溫暖的舉動能給學生身心帶來愉悅，教師那燦爛的笑容是開在學生心中永不凋謝的鮮花。

小學語文古詩說課稿一等獎篇六

今日有幸聆聽了...教師的學區中青年賽課——蘇軾的散文《記承天寺夜游》，獲益匪淺。對于...教師的《記承天寺夜游》一課，我想作一個簡要的評析。

（1）課前備課準備充分，導課精彩

用“清風明月本無主，心閑便是其主人”詩句導入新課，引出“閑”字，并要求學生用“閑”造句。這個導課新奇、精彩，既切合文中對月色的描述，又為下頭理解蘇軾的情趣、突破本課的難點埋下了伏筆。這個導課能夠總領本課資料與主旨，高屋建瓴，實在精彩，可見...教師課前充分的準備及對文本透徹的理解。

（2）課堂環節完整、流暢，訓練有梯度

導入課文后學生自由朗讀、大聲朗讀，要求讀準字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，...教師熱情鼓勵，在朗讀中初步感知文本。之后，教師教給學生簡單的翻譯方法，讓學生對照注解疏通翻譯，有疑惑處圈點或舉手回答，而后出示幻燈片“自我挑戰”，落實關鍵詞與重點句。指導與自讀相結合，訓練有梯度，把文言詞句理解落到實處。

（3）課文朗讀和課堂教學緊密結合，方法得當

導入課文后學生自由朗讀、大聲朗讀、自由讀、指名讀、齊讀，疏通、翻譯課文學生再讀思考：蘇軾為什么夜游承天寺，指導學生有感情朗讀：念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。其實文言文的教學要學生在朗讀中慢慢地體會語感，從而到達理解文意的目的，我們平常的教學往往把朗讀和理解人為地分離開來，早自習就要求學生預習、熟讀至背誦，然后再上課也許這樣能讓學生更好地背誦課文，但對于理解文意卻存在問題。

（4）問題設計巧妙、材料引入靈活

為掌握重點、突破難點...教師主要設計下頭幾個問題并及時靈活引入材料：1、蘇軾為什么夜游承天寺并及時介紹相關寫作背景；2、為什么作者眼里僅有竹柏并及時引入竹柏象征義；3、何謂“閑人”你是如何理解“閑人”并及時引入余秋雨及法國世界報對蘇軾的評價。問題設計雖少卻很有深度且給學生切實的幫忙，切中肯綮且游刃有余。

縱觀全課，...教師的這一節課資料充實、具體，有深度、廣度，教法靈活、得當，教師熱情鼓勵、及時點撥，學生參與度廣，在基礎不太好的班級能把文言文上得如此扎實有效，著實不易。

《湖心亭看雪》是張岱《陶庵夢憶》的一篇精品。它充分體現了中國古典散文的奧妙，把古典散文的文字美、意境美表現得淋漓盡致，能夠說是表現西湖雪景的千古絕唱。

本節課采取了“文本細讀”新教法，引發學生興趣，課堂節拍張弛有道，知識體系由淺入深，由讀促學。羅教師的這堂課整體安頓井井有條，層次明確：對文本重視全面細密，從字詞的疏通，到朗誦的指導，寫景句子的咀嚼及資料主旨的明白等等。正如朱光潛說的一句話“徐徐走，欣賞啊！”在課堂導入時，讓學生在文中找到一字來概述張岱的形象——癡，并引導學生去文中搜羅哪些方面展現出張岱的“癡”。羅教師抓住文中的一個要害詞“癡”解讀全文以及張岱所要展現的愛國心境。即由“人癡”延伸到文章的主旨——亡國之思，祖國之痛。整篇文章圍繞一個“癡”字展開，由情入理，逐層展開。

接下來，我談談自我對本節課的理解：羅教師主要扣住“準、清、活、實”四個字。

一．教學目標立足一個“準”字。

根據課標要求，上好一堂課，要凸顯這堂課的“三維”價值，謀求“知識與本事、過程與方法、情感態度和價值觀”的發展。

這節課，我認為羅教師確定的教學目標，應當有如下三個：

1．誦讀課文，積累本課的文言詞語。

2．學習白描手法，感悟雪后西湖的意境之美。

3．體會作者曠達的志趣和故國之思。

羅教師將教學目標分散開來，比如，誦讀課文后，由學生獨立完成目標一；學生理解課文后，進入課文重點問題的教學階段，師生共同學習白描手法，感悟雪后西湖的意境之美，完成目標二；在男生讀、女生讀之后，經過對兩個問題的探究，體會作者曠達的志趣和故國之思，從而完成目標三。

二．教學思路講究一個“清”字。

葉圣陶先生說：“教學思有路，遵路識斯真。”教學如同寫文章一樣，有一條思路，講究思路教學。

我覺得這節課課堂教學思路：品癡景，近看張岱（感受）——遇癡人，近看張岱（領悟）——還原癡遇，演繹情景（展示）——辨癡，回望張岱（觸發），最終順利到達終點。

巧妙引導，最終讓學生走進一類特殊的知識分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。

三．教學方法注重一個“活”字。

1．啟發教學法的運用。本堂課所要解決的問題是學生的一大難點，所以，羅教師的“導”顯得十分重要。課堂上，她注意啟發學生發現問題，分析和解決問題，誘導學生在討論中提升層次和境界。幾個設疑，深入淺出，突破了難點，解決了問題，“得來全不費功夫”。

2．朗讀法的運用。有道是：學文千法，朗讀為本。就學習文言文而言，朗讀毫無疑問地應當也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。整個教學都是由“讀”引領的。圍繞著解讀癡人之“癡行、癡景、癡遇”，采取了豐富多彩的誦讀方式一步步引導學生進入文本的內核。這其中有范讀、有齊讀，有男生讀，有女生讀，整個教學過程的推進和難點的突破都是以“讀”為載體完成的。從這次教學中，我們能夠看出，只要應用靈活恰當，朗讀完全是有本事承擔起解讀文言的重擔的。

四．教學有效要強調一個“實”字。

這節課羅教師經過精心準備的。小到一個字的讀音，大到與本課相關的各種背景資料，都認真對待，絲毫不馬虎。

文無定法。教，亦無定法。每個人都有自我的教學風格，無論哪種風格，都應當以認真解讀文本為基礎，在充分備課的基礎上，設計出最佳的課堂教學方案。然而，語文課堂就像電影一樣，是個遺憾的藝術。當然，這堂課也有不足之處：比如沒有注意在教學過程中同學生一道創設問題情境，讓學生感受問題情境，從而生成問題，提高他們探究質疑的水平。還有教學時間處理不妥當，前松后緊。

以上是本人的拙劣之見，如有不當之處，敬請指正！

小學語文古詩說課稿一等獎篇七

上冊：《靜夜思》李白

靜夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

下冊：《春曉》孟浩然，《村居》高鼎，《所見》袁枚，《小池》楊萬里

春曉(孟浩然)

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。

村居高鼎

草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

所見袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

小池楊萬里

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

贈劉景文蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

山行杜牧

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

回鄉偶書賀知章

離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。

贈汪倫李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

草白居易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。

宿新市徐公店楊萬里

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

望廬山瀑布李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

絕句杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

夜書所見【宋】葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

(①蕭蕭：風聲。②挑：捉。③促織：俗稱蟋蟀。④籬落：籬笆。)

譯文：蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。他忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。

九月九日憶山東兄弟王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

(①九月九日：即重陽節。古人有重陽登高、佩帶茱萸、飲菊花酒的習俗。②山東：指華山以東。③茱萸：一種有濃烈香氣的植物。)

譯文：獨自個漂泊在外作他鄉之客，每逢到佳節時倍加思念親人。今天在這遠遠的地方，我料想兄弟們在那些登高之處，一定都插戴著茱萸呢，可是，其中卻少了我一個人!

望天門山唐李白

天門中斷楚江開,碧水東流至此回.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.

譯文：天門山從中間斷開，長江暢通奔流，碧綠的江水向東流到這里回旋。東西兩岸的東梁山和西梁山夾江對峙聳出來，有一只掛著帆的小船從太陽那邊駛來。

飲湖上初晴后雨(北宋)蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

(①瀲滟：波光閃動的樣子。②空蒙：云霧迷茫的樣子。③奇：奇妙。④西子：西施。)

譯文：在晴日的陽光照射下，西湖水波蕩漾，閃爍著粼粼的金光。風景秀麗;在陰雨的天氣里，山巒在細雨中迷蒙一片，別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無比。

下冊：《詠柳》賀知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隱

詠柳賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出?二月春風似剪刀。

(①妝：打扮。②絳：用絲編成的帶子。)

譯文：婀娜玉立的柳樹像精美的碧玉裝扮而成的妙齡少女，千絲萬縷的枝條像少女盛裝上垂掛下來的綠色絲帶。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，原來是那如同剪刀一樣的二月春風。

春日朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

(勝日：好日子。②泗水：河流名。③光景：風光景物。④等閑：隨意。)

譯文：外出河邊尋春踏青，一眼望去就感覺到處煥然一新。春天的面容與特征是很容易辨認的，百花為人們捧出了萬紫千紅的春天。

乞巧唐·林杰

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

(①乞巧：七夕。)

譯文：農歷七月初七的七夕節，仰望天空，似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會。家家戶戶在秋月下乞巧，不知道穿盡了幾千條紅絲線啊。

心似已灰之木，身如不系之舟

此情可待成追憶，只是當時已惘然.

物是人非事事休，欲語淚先流.

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭.

花自飄零水自流.一種相思，兩處閑愁.

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期.

縱使相逢也忘言，蜀山朝暮籠云煙。當時共我紅塵下，點檢如今少一緣

苦戀三載成泡影，無可奈何淚沾襟。相形自慚愧對人，收拾雄心仍追君

——唐·孟浩然

北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。

《破陣子》

——宋·辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場點秋兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，嬴得生前身后名。可憐白發生!

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嫦娥李商隱

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

(①云母屏風：用云母做的屏風。②長河：銀河。)

題西林壁【宋】蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

(①題：書寫，題寫。②西林：西林寺。③緣：因為。)

譯文：廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限。

游山西村【宋】陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

(①山西村：村莊名。②臘月釀的酒。③豚：豬。④疑：以為，懷疑。)

譯文：不要笑話農家的酒渾，遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。一重重山，又一重重水，正在懷疑已無路可走，可是走到跟前，峰回路轉，在垂柳掩映的地方，又是一個郁郁蔥蔥、山花爛熳的村莊。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵【唐】李白

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

(①黃鶴樓：樓名，在今湖北武漢。②之：去，到。③故人：指老朋友。④煙花：形容花開得繁茂。)

譯文：老朋友從西邊辭別黃鶴樓，在百花盛開的三月去繁華的揚州。孤獨的帆船遠去的影子在蔚藍的天空里消失了，只看到長江水向天邊奔流。

送元二使安西【唐】王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

(①使：出使。②浥：濕潤。③更盡：再飲完。)

譯文：清晨，渭城的一場春雨沾濕了路上的塵埃，旅店四周青翠的楊柳被雨水沖刷得格外清新蔥綠。請你再干一杯餞別酒吧，出了陽關向西而行就再也沒有老朋友了。

獨坐敬亭山【唐】李白

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

(①閑：形容云彩飄來飄去悠閑自在的樣子。②厭：滿足。)

譯文：鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們倆誰也不會覺得厭煩。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高高的敬亭山了。

望洞庭【唐】劉禹錫

湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨.遙望洞庭山無翠,白銀盤里一青螺.

(①洞庭：湖名。②和：和諧，這里指水色和月色融為一體。③潭面：指湖面。④青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。)

譯文：秋夜，月光下的洞庭湖水清澈空明，與明朗的月色交相輝映。湖面風平浪靜，波光閃閃，像一面沒有磨過的鏡子。遠遠望去，湖中翠綠的洞庭山，多像白色銀盤中一只小巧玲瓏的青螺呀。

憶江南【唐】白居易

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?

(①憶江南：詞牌名。②諳：熟悉。③藍：一種植物。)

鄉村四月【宋】翁卷

綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

(①山原：山陵和原野。②白滿川：指稻田里的水色映著天空的光輝。川，平地。③子規：杜鵑鳥。④了：結束。)

譯文：一條小河中流淌在碧綠的山間，細雨微風中杜鵑在歡快地歌唱。鄉村四月里人們是多么忙碌，才侍弄完蠶桑又開始了插田。

四時田園雜興【宋】范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

(①雜興：各種興致。②耘田：除去田里的雜草。③績麻：把麻搓成線。④未解：不懂。⑤供：從事。⑥傍：靠近。)

譯文：白天下田去除草，晚上搓麻線。村里的男女都不得閑，各司其事，各管一行。那些孩子們，他們不會耕也不會織，卻也不閑著。也就在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜。

漁歌子【唐】張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

(①鱖魚：一種淡水魚，味道鮮美。②箬笠：用竹篾、箬葉編制的斗笠。③蓑衣：用草或棕制成的防雨用具。)

譯文：美麗的西塞山前，一群群白鷺在碧空中自由地飛翔。桃花盛開，江水猛漲，無數肥美的鱖魚在水底悠閑地游動。老漁翁頭戴青竹笠，身披綠蓑衣，在斜風細雨中悠閑自在地垂釣，樂而忘返。

泊船瓜洲【宋】王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。

(①瓜洲：長江北岸。②京口：今江蘇鎮江。③鐘山：今南京紫金山。)

秋思【唐】張籍

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

(①意萬重：形容要表達的意思很多。②行人：這里指捎信的人。③開封：把封好的信拆開。)

譯文：洛陽城里已經刮起了秋風，想到家鄉的氣候變化要寫封信卻不知從何說起。唯恐時間急迫，匆忙中沒能表達清楚，捎信的人要走了，我又把信打開。

長相思【清】納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

(①榆關：山海關。②那畔：那邊，此處指關外。③聒：聲音嘈雜。)

譯文：爬山走一程,涉水走一程,朝著關外山海關那個方向走,到了夜深人靜的時候,千家萬戶都點起了燈火.風一陣陣,雪一陣陣,嘈雜的聲音打碎我思鄉的心和未做完的夢,而在故鄉的家園卻沒有這種雜亂的聲音。

牧童【唐】呂巖

草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

(①弄：逗弄。)

譯文：草鋪滿橫野有六七里長，笛子伴著晚風發出幾聲鳴叫。從外邊歸來已經是黃昏后，不用脫掉蓑衣枕著月亮睡到天亮。

舟過安仁(宋)揚萬里

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

(①安仁：縣名。②篙：撐船用的竹竿。③棹：船槳。④怪生：怪不得。)

譯文：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊!

清平樂·村居(宋)辛棄疾

茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。

(①清平樂：詞牌名。②茅檐：茅屋的屋檐。③吳音：泛指南方的方言。④相媚好：這里指互相逗趣、取樂。⑤翁媼：老翁、老婦。⑥亡賴：同“無賴”。)

譯文：一所低小的茅草房屋，緊靠著潺潺流淌的小溪，溪邊長滿了碧綠的青草。一對白發老夫妻親熱地坐在一起用吳地方言聊天，還帶著幾分醉意。大兒子在溪東豆地鋤草;二兒子在家編制雞籠;還有那調皮可愛的小兒子，正躺臥在草地上剝蓮蓬吃。

詩經·采薇(節選)

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

(①昔：從前。②矣：語氣助詞。③依依：形容樹枝柔弱，隨風搖擺的樣子。④思：語氣助詞。⑤霏霏：雪花飛舞的樣子。)

譯文：回想當初出征時，楊柳依依隨風吹;如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。

春夜喜雨【唐】杜甫

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

(①乃：就。②發生：催發植物生長。③潛：暗暗地，悄悄地。④潤物：使植物受到雨水的滋養。⑤野徑：鄉間小路。⑥花重：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子。⑦錦官城：成都的別稱。)

西江月·夜行黃沙道中【宋】辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

(①西江月：詞牌名。②黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。③別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。④社林：土地廟附近的樹林。⑤見：同“現”。)

天凈沙·秋【元】白樸

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

(①天凈沙：曲牌名。②飛鴻影下：雁影掠過。)

譯文：天邊的夕陽把晚霞染得一片昏黃,籠罩著遠處一個孤零零的村落，黃昏的暮靄里,烏鴉棲息在古樹光禿禿的枝干上。這時有一只鴻雁飛來，投射下的小小影子映在地面上。我隨著它的身影望去，遠方是一片青色的山岱和碧綠的湖水，還有那點綴在它們身旁的白色小草、紅色楓葉和黃色菊花。好一派秋天蒼涼而又瑰麗的美景呀!

七步詩【三國·魏】曹植

(①持：用來。②羹：用肉或菜做成的糊狀食物。③漉：過濾。④菽：豆。⑤萁：豆類植物脫粒后剩下的莖。⑥釜：鍋。)

譯文：鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁來作羹;豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣;豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢!

鳥鳴澗【唐】王維體裁：【五絕】

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。

(①澗：夾在兩山間的流水。②閑：安靜。③時：時而，偶爾。)

譯文：在這個寂無人聲的地方，芬芳的桂花輕輕飄落在靜靜的夜晚，使這春天的山林更加空寂。月亮升起，驚動了正在樹叢棲息的山鳥，它們清脆的叫聲在空曠的山澗中傳響。

芙蓉樓送辛漸【唐】王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳?春風不度玉門關。

(①芙蓉樓：潤州(今江蘇鎮江)的城樓。②辛漸：詩人的一位朋友。③吳：三國時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。④平明：清晨。⑤楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。⑥一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的純潔。)

譯文：冷雨灑滿江天的夜晚我來到吳地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛陽，如果有親友向您打聽我的情況，就請轉告他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷污。

江畔獨步尋花【唐】杜甫

黃四娘家花滿蹊xī,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。

(①江畔：江邊。②獨步尋花：一個人一邊散步，一邊賞花。③蹊：小路。④恰恰：這里形容鳥叫聲和諧動聽。)

譯文：黃四娘家的周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，千朵萬朵的鮮花壓得枝條都低低彎下了身。嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲婉轉動人。

《石灰吟》【明】于謙

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。

(①吟：古代詩歌的一種形式。②若：好像。③等閑：平常。④清白：指高尚節操。)

譯文：經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長留人間。

竹石【清】鄭燮xiè

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

(①任：任憑。②爾：你。)

譯文：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的巖石中。經受了千萬種磨難打擊，它還是那樣堅韌挺拔;不管是哪個方向的風，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。

聞官軍收河南河北【唐】杜甫

劍外忽傳收薊jì北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

(①聞：聽說。②官軍：指唐王朝的軍隊。③漫：隨意地，胡亂地。④青春：指春天的景物。作者想象春季還鄉，旅途有宜人景色相伴。)

譯文：劍門關外忽然聽說官軍收復薊北的喜訊，激動的淚水忍不住灑滿了衣裳。回頭看妻兒的愁容早已不見，胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌須有好酒助興，美好的春光正好伴我返回那久別的故鄉。恨不得馬上動身從巴峽穿過巫峽，便可以從襄陽轉向洛陽。

己亥hài雜詩【清】龔自珍(這首是《已亥雜詩》中的第220首)

九州生氣恃shì風雷，萬馬齊喑yīn究可哀。我勸天公重抖擻dǒusǒu，不拘一格降人才。

(①九州：中國。②生氣：生氣勃勃的局面。③恃：依靠。④喑：啞。萬馬齊喑：比喻。⑤究：終究，究竟。⑥抖擻：振作精神。)

譯文：只有風雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣，然而社會政治毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘守一定規格降下更多的人才。

浣溪沙【宋】蘇軾

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

(①浸：泡在水中。②瀟瀟：形容雨聲。③子規：布谷鳥。④無再少：不能回到少年時代。⑤白發：老年。⑥唱黃雞：感慨時光的流逝。)

譯文：山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經過春雨的沖刷，潔凈無泥。時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。誰說人生只會變老，不能再次變得年輕?門前的溪水還能東流轉為西行!不要因為自己老了就消極悲觀，人生也會返老還童。

卜算子。送鮑浩然之浙東【宋】王觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

(①鮑浩然：詩人的朋友。②水是眼波橫：水像美人流動的眼波。③山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。④眉眼盈盈處：山水交匯處。)

譯文：水好像是眼波橫流，山好像是眉峰攢聚。要問遠行的人去哪里?有山有水風景很美的地方。才送春天歸去了，又要送君(鮑浩然)回去了。要是到江南趕上春天，千萬要把春天留住。