人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

湖北省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

湖北省博物館位于武昌東湖之濱，占地面積9100平方米，是我國十大博物館之一，同時(shí)是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心。

首先我向大家簡(jiǎn)單介紹下湖北省博物館的歷史，他籌建于1953年，“前身”是建國之初成立的湖北省人民科學(xué)館，1953年3月16日經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)，在原科學(xué)館的基礎(chǔ)上，成立湖北省博物館(籌備處)，并與湖北省文物管理委員會(huì)合署辦公;1957年正式成立省博物館。1963年1月正式更名為湖北省博物館。

他擁有著屬于湖北獨(dú)特的文化特色，大家知道我們武漢市楚文化的故鄉(xiāng)，所以該館建筑具濃郁楚風(fēng)，呈一主兩翼、中軸對(duì)稱。館舍由編鐘館、楚文化館、綜合陳列樓組成，這三個(gè)館分別是在99年、20_年和20_年對(duì)外開放的。

省博共收藏文物約70萬件，四大鎮(zhèn)館之寶為：鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛圖梅瓶。可是由于今天時(shí)間的關(guān)系我們就只能重點(diǎn)游覽被稱為“天下第一劍”的越王勾踐劍。好，說話間我們現(xiàn)在來到的展有越王勾踐劍的楚文化館。請(qǐng)大家跟緊我的腳步。

楚文化館作為湖北省博物館展館的一翼，于20_年12月建成開館。楚，既是國名，又是族名。楚國在公元前220_年被秦國滅掉，立國約有八百年。二十世紀(jì)六十年代以來，湖北發(fā)掘了五千余座楚墓，出土的大量文物展現(xiàn)了楚國社會(huì)生活的各個(gè)方面。楚文化作為先秦時(shí)期的一個(gè)區(qū)域文化，獨(dú)具一格、自成一體、博大精深，是構(gòu)成先秦華夏文明的重要組成部分。該展覽分為八個(gè)部分，集中地展出湖北地區(qū)出土的楚文物精華，力求全面展示楚文化的輝煌。那么現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的就是天下第一劍：越王勾踐劍。該劍于1965年12月出土于湖北望山1號(hào)楚墓。劍全長55.6厘米，劍格寬5厘米，劍型挺拔、莊重，制作精良考究，保存完好如新，劍身上面滿飾黑色菱形暗紋，劍格的一面由綠松石鑲嵌，組成美麗的圖案，另一面則鑲嵌著藍(lán)色琉璃，整個(gè)裝飾顯得典雅、華貴。靠近劍格處有兩行錯(cuò)金鳥篆銘文，內(nèi)容為“越王鳩淺自乍用劍”。“鳩淺”就是“勾踐”，這八字銘文準(zhǔn)確無誤地標(biāo)明了劍主人的身份和名字，使我們知道面對(duì)的是一件名副其實(shí)的稀世珍寶。越王勾踐劍出土?xí)r插在木質(zhì)劍鞘里，出鞘時(shí)寒光閃閃，耀人眼目，劍刃薄而鋒利，令人贊嘆不已。平時(shí)我們只是在電視里看到閃著寒光的劍，今天大家可以一飽眼福了。

經(jīng)現(xiàn)代儀器分析測(cè)定，勾踐劍為青銅鑄造，其主要成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等。特別需要指出的是，劍脊的含銅量高，劍因此而具有較強(qiáng)的硬度，劍刃含錫量高，劍因此而更為鋒利。越王勾踐劍是一把采用復(fù)合金屬鑄造工藝制作的青銅劍。復(fù)合金屬鑄造工藝，是我國古代勞動(dòng)人民在合金冶煉技術(shù)方面的重要?jiǎng)?chuàng)造，其工藝過程大致是先澆鑄含銅量高的劍脊，然后再澆鑄含錫量高的劍刃。大家知道銅的熔點(diǎn)高于錫，按熔點(diǎn)高低依次澆鑄，既不會(huì)使先澆鑄部分熔掉，又可將兩部分復(fù)合為一體，使劍剛?cè)嵯酀?jì)，既堅(jiān)韌有加又鋒利無比。也許大家在見到越王勾踐劍之前，就已聽說此劍削鐵如泥，這并非夸張之說。雖然我們現(xiàn)在不能用這件國寶去削鐵，但我們?cè)诟寮埳蠝y(cè)試時(shí)，驚奇的發(fā)現(xiàn)提劍輕輕一劃，便有數(shù)十張紙破開，真可謂名不虛傳，不愧為古代工匠巧奪天工的杰作。

越王勾踐劍作為建國以來湖北省出土的一件不可多得的文物珍品，其當(dāng)之無愧的原因，不僅在于劍本身所具有的精美絕倫的工藝價(jià)值，還由于劍主人曾在中國歷史上留下了一段顯赫的經(jīng)歷，那便是勾踐“臥薪嘗膽”的故事。

勾踐是春秋末年越國國君，在位期間，正值個(gè)諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷的春秋晚期。地處長江下游的吳、越兩國，多年彼此征伐，互攻不休。越國當(dāng)時(shí)在楚國的幫助下迅速的強(qiáng)大起來。越王勾踐曾經(jīng)戰(zhàn)勝吳軍，吳王闔閭受傷而死。闔閭死后，其子夫差繼位，立志為父報(bào)仇。公元前496年，吳王夫差率精兵攻打越國大獲全勝，使越王勾踐淪為階下囚，被吳王扣押了三年。越王勾踐在忍受了三年的屈辱生活后回到越國，在大臣范蠡、文種的輔佐下，臥薪嘗膽、勵(lì)志圖強(qiáng)，用艱苦的生活磨練自己的意志。每天夜里，他睡在柴堆上，意志消沉?xí)r，就嘗一嘗苦膽以激勵(lì)自己，經(jīng)過十年忍辱負(fù)重、十年韜光養(yǎng)晦，終于使越國由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)。公元前473年，越王勾踐率精兵滅了吳國，迫使吳王夫差以劍自刎，并進(jìn)而成就了越國霸業(yè)。

他發(fā)奮圖強(qiáng)的精神經(jīng)過兩千多年來許許多多仁人志士的繼承和發(fā)揚(yáng)已經(jīng)匯入了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的寶庫。

越王勾踐劍，是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的越王青銅兵器中唯一一件與勾踐有關(guān)的文物。它的出土曾引起我國文物、考古、歷史界的廣泛關(guān)注。在對(duì)越王勾踐劍的深入研究中，出現(xiàn)了有關(guān)越王勾踐劍的兩大難解之謎。

越王勾踐劍的第一個(gè)難解之謎是，地處長江下游的越國國君勾踐的自用劍，為什么沒有留存于越國故地，卻出土于千里之外的楚國貴族墓葬中?相信大家在參觀的過程中就已經(jīng)有所察覺并有此疑問。一部分學(xué)者認(rèn)為，這柄珍貴的青銅劍是在楚國滅亡越國的戰(zhàn)爭(zhēng)中，被楚國國君繳獲作為戰(zhàn)利品而流入楚國貴族之手的。而另一部分學(xué)者則認(rèn)為，江陵望山1號(hào)墓的年代在楚滅越之前，因此，勾踐劍不可能是戰(zhàn)利品，而更可能是楚、越聯(lián)姻的禮品。據(jù)史書記載，越王勾踐的女兒確實(shí)是楚昭王的寵姬，勾踐劍也有可能是作為嫁妝入楚的。兩種觀點(diǎn)，誰更符合實(shí)際目前尚無定論。

越王勾踐劍的第二個(gè)難解之謎是千年不銹之謎。它埋入地下兩千四百多年為何不生銹?根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定，劍的表面大部分地方含有不同程度的硫化銅。硫化銅可以防銹。因此，有的專家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)人們已掌握了運(yùn)用硫化銅進(jìn)行表面防銹處理的先進(jìn)工藝，這是越王勾踐劍之所以千年不銹的根本原因。但持不同意見的學(xué)者卻認(rèn)為，越王勾踐劍千年不銹的真正原因在于其特殊的密封條件，并且浸泡于酸、緘適度的中性水中。專家們?nèi)收咭娙剩钦咭娭牵胧鞘敕?又是一個(gè)難解之謎。

越王勾踐劍以其珍貴的歷史價(jià)值和工藝價(jià)值，無可辯駁地展示出中華民族光輝燦爛的古代文化。1973年，中日邦交正常化，越王勾踐劍曾作為首批文化使者東渡扶桑，赴日本展出。展出期間引起了日本國內(nèi)巨大的轟動(dòng)。當(dāng)時(shí)擔(dān)任日本首相的田中角榮先生，對(duì)這件中國文物珍品表示了極大的興趣，并給予高度評(píng)價(jià)。日本《朝日新聞》社除廣泛宣傳報(bào)道外，還特意要求復(fù)制了一件，陳放于該社陳列室中，作為永久的收藏。我國著名的文學(xué)家，古文字學(xué)家郭沫若老先生在參觀湖北省博物館時(shí)見到這件文物珍品后，感慨萬分，曾賦詩一首：

越王勾踐破吳劍，專賴民工字錯(cuò)金。

銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心。

兩千四百年前，我們祖先用智慧、血汗創(chuàng)造了令人矚目的古代文明。作為今人的我們，應(yīng)該繼承先人留下的這份珍貴遺產(chǎn)，再創(chuàng)造出新世紀(jì)的現(xiàn)代文化，向世人證明中國無愧于“物華天寶，人杰地靈”的美譽(yù)。

好了，朋友們，湖北省博物館就為大家介紹到這里，希望這次歷史之旅能在您的心里留下深深的震撼，也希望不久以后能等到大家的再次來臨。相信大家一定會(huì)不虛此行!

湖北省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

各位游客，大家好，我是大家此行的導(dǎo)游王承松，大家可以叫我王導(dǎo)或是直接叫我的名字，首先歡迎大家來到武漢，武漢是湖北省的省會(huì)，華中重鎮(zhèn)，素有“九省通衢”之稱，長江和漢江交匯于此，將武漢一分為三，形成武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)鼎立的格局。唐朝詩人李白在此寫下“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武漢又稱“江城”，而梅花也是武漢的市花。接下來我?guī)Т蠹覟g覽的是坐落在東湖之濱的湖北省博物館，湖北省博物館是一家國家級(jí)博物館，館藏文物20余萬件，接下來大家就憑手上的門票跟隨我進(jìn)館去參觀吧，

現(xiàn)在我們正前方的是博物館的三座主要建筑，如果從高空俯瞰，他們呈現(xiàn)一個(gè)品字形的格局，一主兩翼，中軸對(duì)稱，具有濃郁的楚文化建筑風(fēng)格。位于我們左手邊的是楚文化館，中間的是綜合陳列館，右邊的是編鐘演奏館，下面請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入楚文化館參觀。

各位游客，我們現(xiàn)在來到了楚文化館，館內(nèi)的這面墻展示的是楚國特色的漆器文化，大家看到了中間的那個(gè)符號(hào)了么?可以猜一下它是什么字，它是一個(gè)“水”字，周圍的是四個(gè)字是“太一生水”，出自荊州出土的兩千多年前的郭店楚簡(jiǎn)上，其大意講述的是宇宙生成的先秦道家理論。

首先我們參觀的是越王勾踐劍，越王勾踐劍是在荊州出土的春秋晚期越國青銅器，大家可能會(huì)問，為什么越國的國王佩劍為什么會(huì)在楚國呢?目前歷史學(xué)家有兩種觀點(diǎn)，一說是作為楚越兩國連姻的嫁妝帶到楚國來的，另一說是楚國發(fā)兵攻打越國時(shí)作為戰(zhàn)利品帶到楚國來的，這把劍因?yàn)閯ι砩媳诲兩狭艘粚雍t的金屬而千年不銹，充分向世人展示了春秋時(shí)期越國高超的鑄劍技術(shù)。

接下來我們參觀的是第二件鎮(zhèn)館之寶，位于綜合陳列館的曾侯乙編鐘，出土的文字材料說明曾侯乙是一位名乙的曾國諸侯王，編鐘是1978年于隨州出土的，隨州在古文獻(xiàn)記載中屬隨國，為什么在這里會(huì)有一位曾國國君的墓出現(xiàn)呢?歷史學(xué)家們考證出曾國和隨國的姓氏、疆域、年代等均相吻合，所以得出了曾和隨為“一國兩名”的判斷，但是因?yàn)闆]有直接證據(jù)而至今仍是一個(gè)未解之謎。曾侯乙編鐘已經(jīng)被列為中國首批禁止出國(境)展覽文物，全套編鐘共65件，分三層，每件銅鐘敲打正面和側(cè)面能發(fā)出兩個(gè)不同的樂音，被稱為“一鐘雙音”，也許是鑄造過于復(fù)雜的緣故，漢代以后編鐘的制造技藝就失傳了。

接下來我們參觀的是第三件鎮(zhèn)館之寶元青花四愛圖梅瓶。“四愛圖”，即王羲之愛蘭，陶淵明愛菊，周敦頤愛蓮，林和靖愛梅鶴。大家可以先看一下這個(gè)梅瓶的形狀，肚子很大口很小，這就好比我們做人要想成功，第一肚量要大，就是我們常說的宰相肚里能撐船;第二守口如瓶，俗話說禍從口出言多必失，這是一件在湖北鐘祥明代郢靖王墓出土的元青花精品，以口小只能插梅枝而得名梅瓶，梅瓶早期是用來裝酒的容器，后來因?yàn)轶w形似“窈窕淑女”的身姿，而漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛愒O(shè)觀賞用的藝術(shù)瓷。

現(xiàn)在在我們面前的是第四件鎮(zhèn)館之寶鄖縣人頭骨化石，鄖縣人的年代非常古老，地質(zhì)年代早于北京人，與藍(lán)田人的年代相當(dāng)，但鄖縣人化石在體質(zhì)上卻顯示出許多早期智人的特征，這一發(fā)現(xiàn)，改變了人類起源非洲的傳說，也是湖北首次發(fā)現(xiàn)的古人類頭骨化石。

各位游客，今天下午的參觀就到此結(jié)束了，感謝大家在參觀瀏覽過程中給予我的支持和配合，也歡迎大家對(duì)我的導(dǎo)游服務(wù)提出寶貴的意見和建議，希望以后能有緣和大家再次相逢。最后，我祝大家一路平安，謝謝!

湖北省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是我國十大博物館之一，它位于武昌東湖之濱，占地面積5.1萬余平方米，建筑面積9100平方米，其中陳列大樓面積3000平方米，實(shí)際展覽面積1600平方米.館內(nèi)藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級(jí)文物600余件，國家級(jí)文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時(shí)的漆、木器具，大批秦始皇時(shí)竹簡(jiǎn)，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八星宿天文圖等珍品舉世矚目.湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，館藏最多的博物館.

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個(gè)餾金大字是董必武同志于1960年題寫的.大家請(qǐng)看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規(guī)模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.想必大家都非常想聽一聽這天外來音.我們不妨先去參觀其他文物，最后有足夠的時(shí)間再來欣賞編鐘音樂.大家請(qǐng)隨我往這邊走，現(xiàn)在我們來到了今天主要參觀的一個(gè)展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨(guǒ)室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個(gè)門洞是用來連接各室的，其形制有點(diǎn)象我們現(xiàn)在住房的三室一廳.東室放有墓主棺和八具陪葬棺，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡(jiǎn)等.

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個(gè)墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據(jù)殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時(shí)期的墓葬相比規(guī)模是較大的.

如此規(guī)模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢?我們?cè)诔鐾恋那嚆~器上共發(fā)現(xiàn)了‘曾候乙’三個(gè)字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請(qǐng)看這個(gè)，它是根據(jù)墓內(nèi)頭骨制作的墓主復(fù)原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。

接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土?xí)r在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領(lǐng)墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)我們已經(jīng)不能再見它的光彩了，但是我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^它獨(dú)特的造型想像出當(dāng)時(shí)的青銅鑄造技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。

請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往前走。這里陳列有許多當(dāng)時(shí)貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當(dāng)中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時(shí)也是很重要的禮器。先秦時(shí)期人們對(duì)鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸[dǐ]、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個(gè)數(shù)以及和其他食器的組合往往是用鼎者財(cái)富、身份、權(quán)位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最主要的就是內(nèi)外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動(dòng)中與鼎配合使用。[周禮]規(guī)定，在儀式中，貴族按其身份等級(jí)享用單數(shù)的鼎和雙數(shù)的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級(jí)文物。

大家都知道青銅冶煉技術(shù)是我國先秦文明中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，商代就已經(jīng)成熟，周朝繼續(xù)發(fā)展，在公元前5世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個(gè)巔峰時(shí)期的代表。

大家看這里，它叫鑒缶，是這個(gè)墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿飾蟠璃紋飾，四個(gè)足是昂首張口的怪獸，鏤[lòu]空的孔蓋是繡雕夔[kuí]龍。其實(shí)它不僅經(jīng)看而且還有妙用呢!使用時(shí)，先用這四個(gè)環(huán)把中間的缶拉出來，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個(gè)過濾器是用來過濾酒中的殘?jiān)模魑皇遣皇且@嘆于古人的創(chuàng)造力了呢?

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶。大家看，這個(gè)龐然大物就是編鐘了，它是整個(gè)墓里最為壯觀驚人的，這個(gè)巨大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，長7.48米，寬3.35米，高2.73米，蔚為壯觀。六個(gè)青銅佩劍武士和八根圓柱承托著七根彩繪木梁構(gòu)成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個(gè)構(gòu)件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞[yōng]鐘，共33件，下層為大型鏞鐘兩組，共12件。大家數(shù)一數(shù)，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘，為了紀(jì)念他們的情誼，便拿走了原來懸掛在那里的輜[zī]鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個(gè)奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標(biāo)音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部，一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個(gè)音。那么一鐘雙音的奧秘在哪里呢?大家請(qǐng)看編鐘的兩側(cè)有棱，發(fā)音時(shí)，棱和對(duì)鐘起到不同的阻隔作用，所以就出現(xiàn)了一鐘雙音的現(xiàn)象。另外角鐘還有一個(gè)優(yōu)于普通圓口中的地方，那就是尾音不長，這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個(gè)八度音程，它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個(gè)音階，比西方早了1000多年。

現(xiàn)在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們?cè)谂詮d設(shè)有編鐘演奏廳，現(xiàn)在大家可以去領(lǐng)略一下了。到這里我的講解就結(jié)束了，現(xiàn)在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤龍城》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》等十多個(gè)展覽，大家可以隨意參觀。12點(diǎn)我們?cè)谑〔┑拇箝T口集合，祝大家玩得盡興游的順心。

湖北省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

“紅樓凝碧備，黃鶴繞青松，英雄垂不朽，休唱大江東。”

紅樓—這個(gè)不能也不會(huì)被中國人忘記的名字。作為“民國之門”的它是武昌首義的見證，更是中華民族由抵抗侵略走向崛起的偉大的里程碑。懷著一顆崇敬與激動(dòng)的心, 我向這幢屹立了將近一個(gè)世紀(jì)的建筑走去。

首先映入眼簾的是孫中山先生的高大銅像,莊嚴(yán)肅穆的氣息撲面而來。我不由得停下急切的腳步,仰視著這位民主革命的先驅(qū)高大的身影：他身著黃袍馬褂,左手執(zhí)杖，右手持帽,堅(jiān)毅的眼神凝視著遠(yuǎn)方。此刻的我似乎能夠感受到他驅(qū)除韃虜，解救歷盡苦難的中華民族和中國民眾的豪情壯志。一百年前，就是這個(gè)身影，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了封建統(tǒng)治，為新中國的到來創(chuàng)造了條件。我情不自禁地深深的鞠上一躬，向這位“國父”表達(dá)崇高的敬意。

接著就到紅樓門口了。二面鐵血十八星旗不得不讓我再次肅然起敬。革命初期，就是這樣一面旗幟號(hào)召關(guān)內(nèi)十八省的全體炎黃子孫都聯(lián)合起來，拯救民眾于水火之中。戰(zhàn)場(chǎng)上青年們拋頭顱灑熱血的場(chǎng)景在此刻變得異常清晰,正是他們“敢為天下先”的革命勇氣和不怕犧牲精神吹響了武昌起義勝利的號(hào)角,使革命的炮火響徹全國。

終于目睹到紅樓的端莊典雅了。百年的風(fēng)雨并沒有洗涮掉那鮮艷奪目的紅色,日光下紅樓依然是那么的雄偉莊嚴(yán);正如百年的歷史并沒有使人們忘卻這段歷史,在心里對(duì)這群先行者的感激之情與日俱增。

1920xx年的中國,山雨欲來風(fēng)滿樓。陽春四月,黃花崗七十二烈士熱血未冷;夏秋之交,四川保路同志軍槍聲頓起。終于在十月十日,革命黨人發(fā)起了武昌起義,一舉光復(fù)武漢三鎮(zhèn),在此建立了湖北軍政府。 這座本意是維護(hù)清朝統(tǒng)治的所謂民意機(jī)關(guān)在建成后僅過了一年竟成了摧毀清政府統(tǒng)治的總司令部,這難道不是歷史對(duì)腐朽清政府的無情嘲諷嗎?

步入展廳仿佛置身于當(dāng)年神秘而又莊嚴(yán)的歷史場(chǎng)景,那種緊張而又熱烈的戰(zhàn)斗氣氛深深地感染著我。軍政府會(huì)堂、黎元洪起居室和會(huì)客室、孫中山駐鄂會(huì)客室、黃興召開軍事會(huì)議的會(huì)議室……大量翔實(shí)的史料，生動(dòng)地反映了武昌首義和辛亥革命，不僅進(jìn)一步增加了我對(duì)民國史的認(rèn)識(shí)，更增進(jìn)了對(duì)革命黨人的敬仰之情。20世紀(jì)的中國,如同人間地獄般黑暗,民族處于內(nèi)憂外患之中危亡難料，民眾處于水深火熱之中苦不堪言。是他們,以天下興亡為己任,高喊著”驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華”的口號(hào),給民族帶來了希望,給民眾點(diǎn)亮了曙光。 “蛇山當(dāng)年炮聲隆，傾倒清廷首義功，蕩盡寇氛民作主，江山永照紅樓紅”，這句題詞精煉地寫明了后代對(duì)革命黨人的崇敬之情。

帶著激動(dòng)而沉重的心情，我走出了主樓，夕陽的余暉下，紅樓被烘托得格外壯麗。至此，我的紅樓之旅也該宣告結(jié)束了，然而內(nèi)心卻久久難以平靜。

看到曾經(jīng)的天朝上國被帝國主義的瓜分掠奪，民眾受到列強(qiáng)的欺壓，心里不由得沉重起來。正如孫中山所指出的那樣：“世界潮流，浩浩蕩蕩;順之者昌，逆之者亡。”一個(gè)國家要興盛富強(qiáng)必須要緊跟時(shí)代潮流,不可閉關(guān)自守,固步自封。辛亥革命最重要的歷史意義就在于它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心，之后中國人民長期進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入、更加大規(guī)模地開展起來。作為新世紀(jì)的我們幸運(yùn)地生活在這樣一個(gè)和平的時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)，也要有著“敢為天下先”的精神：與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)各種先進(jìn)知識(shí)技能，使自己的思想跟上時(shí)代的腳步，為中國特色的社會(huì)主義事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!

我們知道辛亥革命的果實(shí)最終被袁世凱竊取,轟轟烈烈的革命并未能改變中國的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，最終宣告失敗了。然而革命者的初衷是好的，精神是偉大的，他們走出了中國推翻封建帝制的第一步，他們的嘗試和犧牲是中國走向現(xiàn)代的關(guān)鍵一步，歷史的豐碑上永遠(yuǎn)刻有他們的名字，后代兒女永遠(yuǎn)對(duì)革命先烈心存最深切的感激!

“斑斑熱血，永勵(lì)后昆。”紅樓,記載了辛亥革命的足跡。這里，是中國一段漫長歷史的終點(diǎn);這里，更是中國一個(gè)嶄新紀(jì)元的開端，我們不能忘記，我們應(yīng)該紀(jì)念，我們當(dāng)自豪，我們當(dāng)奮起。

明年就是武昌首義100周年紀(jì)念日了，幸福生活來之不易，在緬懷歷史的同時(shí)，我們更應(yīng)該放眼未來，用今天的奮斗締造明天的幸福生活!