在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

東軒記閱讀答案從句式的角度篇一

東軒記

蘇轍

余既以罪謫監筠州鹽酒稅①。未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市②，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍俯江之漘③，水患尤甚。既至，敝不可處。乃告于郡，假部使者府以居，郡憐其無歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補其圮缺，辟聽事堂之東為軒，種杉二株，竹百個，以為晏休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事,余至，其二人者適皆罷去，事委于一。晝則坐市區鬻鹽、沽酒、稅豚魚，與市人爭尋尺以自效；莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦；旦則復出營職，終不能安于所謂東軒者。每旦莫出入其旁，顧之，

未嘗不啞然自笑也。

余昔少年讀書，竊嘗怪顏子以簞食瓢飲，居于陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂。私以為雖不欲仕，然抱關擊柝尚可自養，而不害于學，何至困辱貧窶自苦如此。及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休。雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫④而留之。然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也。嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎！故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區區欲磨洗濁污，晞圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之福，宜其不可得哉？

若夫孔子周行天下，高為魯司寇，下為乘田委吏，惟其所遇，無所不可。彼蓋達者之事，而非學者之所望也。余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去，獨幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸伏田里，治先人之敝廬，為環堵⑤之室而居之。然后追求顏氏之樂，懷思東軒，優游以忘其老，然而非所敢望也。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。

【注】①監筠州鹽酒稅—市場管理的小官。②蔑—無，沒有。這里指淹沒。③漘（chún唇）：水邊。④劫——佛教名詞。梵文kalpa的音譯“劫波”的略寫。 ⑤環堵：四面為墻，內室皆空者為環堵，泛指簡陋。

6.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

a．敝不可處 處：處置、修復 b．敗刺史府門 敗：壞，沖壞

c．落其華而收其實 華：花 d．治先人之敝廬 敝：破舊

7．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

a．與市人爭尋尺以自效 夫夷以近，則游者眾

b．不知夜之既旦師道之不傳也久矣

c．人不堪其憂 置煴火，覆武其上

d．良以其害于學故也 鵬之徙于南冥也

8.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

a．第一段，記敘開辟“東軒”，坐市區，公務繁忙的全天生活，簡明地交代了作者去筠州的原因和“啞然自笑”的無奈心情。

b．第二段，從東軒的簡陋日子聯想到顏回苦學生活；表達作者對顏回“簞食瓢飲”之樂的不理解，抒發其政治失意后而又急于排遣的曠達心情。

c．第三段，由顏回的安貧樂道，聯想到將來“歸休田里”，抒發了他“追求顏氏之樂”的超然情懷。

d．全文通過一天坐市忙碌生活的描敘，借題發揮，成功地刻畫了一位地位雖卑下而心境尚崇高的貶官形象。

6.a

7.b用在主謂之中，取消句子的獨立性（ａ連詞，表目的；連詞，表并列。ｃ代詞，那種；代詞，指代“煴火”。ｄ介詞，對、對于；介詞，到）

8.b（“表達作者對顏回“簞食瓢飲”之樂的不理解”錯, 作者是借顏回“簞食瓢飲”之樂，追求一種“安貧樂道”精神)）

東軒記閱讀答案從句式的角度篇二

余既以罪謫監筠州鹽酒稅。未至，大雨筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居。郡憐其無歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補其圮缺，辟聽事堂之東為軒，種杉二本，竹百個，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者適皆罷去，事委于一。晝則坐市區鬻鹽、沽酒、稅豚魚，與市人爭尋尺以自效。莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復出營職，終不能安于所謂東軒者。每旦莫出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。

余昔少年讀書，竊嘗怪顏子以簞食瓢飲，居于陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂。私以為雖不欲仕，然抱關擊柝②，尚可自養，而不害于學，何至困辱貧窶③自苦如此？及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休，雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之，然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也。

嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎！故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區區欲磨洗濁污，睎③圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高為魯司寇，下為乘田委吏，惟其所遇，無所不可。彼蓋達者之事，而非學者之所望也。

余即以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去。獨幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸休田里，治先人之敝廬，為環堵之室而居之，然后追求顏氏之樂，懷思東軒，優游以忘其老。然而非所敢望也。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。

參考譯文1：

我因罪被貶后，成為筠州鹽酒專賣的收稅官，還沒到任，筠州連降暴雨，筠水暴漲，淹沒了城南的街市，城北的堤岸，沖毀刺史官府的大門。鹽酒稅的官舍正好在江邊，被洪水毀壞得更為嚴重。我到任后，見房屋破損得不能居住，就向郡守提出請求，想借部使者的府第來辦公居住。郡守憐憫我無處可歸，便答應了。直到這年的十二月，才能夠將傾斜的地方扶正，將倒塌缺損的地方補齊，又在辦公廳堂的東面開出了一小塊地作為軒，種了兩株杉樹，一百棵竹子，作為我讀書和休閑的場所。然而負責管理酒稅的以前共有三人，我到那里時，那兩個人正好都免官離開了，事情都交給了我一人。（這樣）我白天就坐在市場里賣鹽、賣酒、收取賣豬賣魚人的稅金，與做買賣的人們斤斤計較，盡職盡責。晚上回來，筋疲力盡，昏昏沉沉倒下便睡，一覺醒來已大亮。早晨就又出來盡自己的職責料理工作，始終不能在所謂的東軒安穩地生活。每天早晚從它的旁邊經過，看到它，常常暗自發笑。

我過去年紀小的時候讀書，曾私下感到奇怪，顏淵用一個竹器盛飯，一個瓢盛水，居住在簡陋狹小的巷子里，別人不能忍受那種困苦，顏淵始終不改變他認為快樂的生活方式。我私下認為即使不想做官，但做個守門打更的小官還可以養活自己，也不妨礙學習，何至于困窘貧窮如此自討苦吃呢？等來到筠州，在柴米油鹽的事中辛勤勞作，沒有一天休息，雖然很想離開人聲喧囂，塵土飛揚的市場，擺脫繁雜瑣碎的事務，自由放任于道德修煉的地方，但是，辦一件事，每每遭受阻礙而滯留任上。這以后才知道顏淵心甘情愿于貧窮卑賤的原因了，原來他不肯為求得一點點俸祿來供養自己的生活，實在是因為那樣妨礙學習。

唉，讀書人，當他尚不懂深刻的人生道理，沉迷于權勢利益，認為只要能夠獲取豐厚錢財生兒育女，自認為很快樂了。等到他按著正理而尋求人生的最高理想的時候，就能擺脫虛華而追求真正的人生。就會從容自得，連天地的大小，人的生死都置之不顧，何況其他事情呢!所以這種精神上的快樂，足夠克服生活上的貧窮饑餓而無怨無悔，即使讓他南面稱王他也不會接受，當然如果一個人不是品德高尚是做不到這一點的。我正想以誠摯的心情洗心革面，勤學求道，希望能達到至圣先賢們的萬分之一。可是我自知我的不足，卻希望差不多達到顏回憂道不憂貧的境界，大概是做不到的吧！像孔子周游列國，處高位時作魯國的司寇，居下位是作管理畜牧、倉庫的官，只是他所遇到的事情，沒有什么不可以做。那大概更是通達的人的事情，不是求學的人所能做到的。

我已經因貶謫來到這里，雖然知道受職事的束縛，但情勢上卻無法擺脫。唯希望時間長了，世人或許哀憐我，讓我能夠回到家里，將我父親留下的破舊的房屋修繕成小小的房屋居住其間，這之后再去探求顏淵的那種快樂，懷想東軒，優游自得忘記自己年歲已大。然而連這一點也是不敢奢望的。

【注】①漘：（chún）江邊。②抱關擊柝：守關擊梆；這里指出任守門打更的小吏。③貧窶（jù巨）:貧乏，貧窮 ④睎：仰慕，向往。

文言文閱讀試題及答案

2．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

a．敗刺史府門 敗：沖毀 b．旦則復出營職 營：料理

c．而不害于學 害：害怕 d．獨幸歲月之久 幸：希望

3．下列四組中，全都是表現作者不得志人生中“超然”情懷的一組是（3分）

①既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居 ②支其欹斜，補其圮缺，辟聽事堂之東為軒 ③旦莫出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也 ④不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也 ⑤足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之 ⑥歸休田里，治先人之敝廬，為環堵之室而居之

a.①④⑤ b. ②③⑥ c. ③④⑤ d. ①②⑥

4．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分 ）

a．蘇轍被貶筠州，盡管任鹽酒稅官，但處境可謂窮愁，際遇實屬可傷，充滿了失意之感，文章表達了作者謫居一隅的抑郁之情。

b．文章敘述鹽酒稅官舍被沖毀、軒成卻不能安的現實，引發了作者對自己仕途生活的反思，慶幸自己變故而終能分享顏氏之樂。

c．文章用顏淵生活自苦與精神自樂，自己與顏淵，俗士與德者、達者等多重對比，表現自己重道、求道與行道的愿望。

d．身處逆境，對做官心灰意冷，作者寄望回歸田園，潛心學習，求得精神之樂，以此終老故里，蘊含了對人生之樂的深情呼喚。

5．請把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）

（1）余至，其二人者適皆罷去，事委于一。（3分）

（2）余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去。（3分）

2、（3分）c（害：妨害）

3、（3分）b（①是對上司的請求，④是顏回的行為，⑤是循理求道之后的士人之行為）

4、（3分）b（“終能分享顏氏之樂”文中無此信息）

5、（3分）(1)我到那里時，那兩個人正好都免官離開了，事情都交給我一個人。（得分點：適、罷去和委，各1分）

（3分）(2)我已經因為貶謫來到這里，雖然知道被束縛生活的害處，但情勢上卻無法擺脫。（得分點：譴、桎梏和勢，各1分）

東軒記閱讀答案從句式的角度篇三

余既以罪謫監筠州鹽酒稅，未至，大雨，筠水泛濫，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居。郡憐其無歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補其圮缺，辟聽事堂之東為軒，種杉二本，竹百個，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者適皆罷去，事委于一。晝則坐市區鬻鹽、沽酒、稅豚魚，與市人爭尋尺以自效；莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復出營職，終不能安于所謂東軒者。每旦莫出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。

余昔少年讀書，竊嘗怪顏子以簞食瓢飲，居于陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂。私以為雖不欲仕，然抱關擊柝尚可自養，而不害于學，何至困辱貧窶自苦如此?及來筠州勤勞鹽米之間無一日之休雖欲棄塵垢解羈縶自放于道德之場而事每劫而留之。然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也。

嗟夫!士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實，從容自得，不知夫天地之為大與生死之為變，而況其下者乎!故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區區欲磨洗濁污，睎圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉!若夫孔子周行天下，高為魯司寇，下為乘田委吏，惟其所遇，無所不可。彼蓋達者之事，而非學者之所望也。

余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去。獨幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸休田里，治先人之敝廬，為環堵之室而居之，然后追求顏氏之樂，懷思東軒，優游以忘其老。然而非所敢望也。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。

【注】①漘：（ch n）江邊。②抱關擊柝：守關擊梆；這里指出任守門打更的小吏。③睎：仰慕，向往。

16.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）

a. 事委于一 委：交付

b. 落其華而收其實 落：拋棄

c. 余既以譴來此 譴：被貶職

d. 獨幸歲月之久 幸：僥幸

17.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）

a. 乃克支其欹斜 設九賓于廷，臣乃敢上璧

b. 而不害于學 而恥學于師

c. 竊嘗怪顏子以簞食瓢飲 不賂者以賂者喪

d. 而欲庶幾顏氏之樂 蟹六跪而二鰲

18.下列對原文的，不正確的一項是（ ）

a. 作者由辟軒不易、有軒難安的現實，理解了顏淵拒仕的苦心，慶幸自己雖經變故而終能分享顏氏之樂。

b. 文章用顏淵生活自苦與精神自樂，自己與顏淵，俗士與德者、達者等多重對比，表現自己重道、求道與行道的愿望。

c. 文章不涉鋪張，語言平淡，思想卻深刻，抑貶謫之失意，化悲傷而進德修業，追求 歸休田里 的超然曠達，這也符合作者官場失意、而又欲求擺脫的心理。

d. 文章提出懷思東軒，追慕先賢的愿望，而最后又 非所敢望 ，這就深刻反映了理想與現實的矛盾以及作者內心的痛苦。

19.用 / 給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）

及來筠州勤勞鹽米之間無一日之休雖欲棄塵垢解羈縶自放于道德之場而事每劫而留之

20.把文中畫線的句子譯成現代漢語。（7分）[]

⑴既至，敝不可處。乃告于郡，假部使者府以居。（3分）

⑵故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。（4分）

東軒記閱讀答案從句式的角度篇四

余既以罪謫監筠州鹽酒稅，未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍，俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可處。乃告于郡，假部使者府以居。郡憐其無歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補其圮缺，辟廳事堂之東為軒，種杉二本，竹百個，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者，適皆罷去，事委于一。晝則坐市區鬻鹽、沽酒，稅豚魚，與市人爭尋尺以自效；莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復出營職，終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。

余昔少年讀書，竊嘗怪顏子簞食瓢飲，居于陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂。私以為雖不欲仕，然抱關擊柝②，尚可自養，而不害于學何至困辱貧窶自苦如此。及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休。雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之，然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也。

嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎！故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區區欲磨洗濁污，睎③圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉!若夫孔子周行天下，高為魯司寇，下為乘田委吏，惟其所遇，無所不可。彼蓋達者之事，而非學者之所望也。

余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去，獨幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸休田里，治先人之敝廬，為環堵之室而居之。然后追求顏氏之氏，懷思東軒，優游以忘其老。然而非所敢望也。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。

[注]①漘：(chún)江邊。②抱關擊柝：守關擊梆。這里指出任守門打更的小吏。③睎：仰慕。

a．乃克支其欹斜，補其圮缺 圮缺：塌落缺損的地方

b．旦則復出營職 營職：謀求職業

c．何至困辱貧窶自苦如此 貧窶：貧窮

d．落其華而收其實，從容自得 自得：自已感到得意舒適

①郡憐其無歸也，許之。 ②莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。

③欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場

④顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也。

⑤故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也

⑥余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去。

a．①④⑥ b．②③⑤ c．③④⑤ d．①②⑥

a．文章歷敘辟軒經過與有軒難安的無奈。先點明自己的處境與身份，而后敘寫到達筠州后因大雨沖毀了治舍而不得不寄居在州郡官府那里，年底時才開辟聽事堂之東為軒，作為宴休之所。

b．作者由東軒聯想到年少讀《論語》時，對顏淵行事難以理解，今日來筠州，無一日之休，欲自放于道德之場而不得，方才頓悟顏淵拒仕之苦心，即不欲以斗升之祿害學道。

c．文章中作者闡發了學道的三重境界：未聞大道者，“沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣”，這是俗士；循理以求道，“不知夫天地之為大與生死之為變”，這是德者；“惟其所遇，無所不可”，這是達者。

d．針對身處逆境，難行大道的現實，作者抒寫了自己已經歸休田里的情況，亦即“道不行，乘桴浮于海”之意。

（1）既至，敝不可處。乃告于郡，假部使者府以居。

（2）莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。

（3）然后追求顏氏之氏，懷思東軒，優游以忘其老。

5.b（營職：料理工作）

6.c（①郡吏答應我的請求②我的疲倦

東軒記（蘇轍）閱讀訓練及參考答案

作者：佚名 文章會員整理 點擊數： 情況⑥我對自己不能免于罪責情況的分析）

7.d（“寫自己已經歸休田里的情況”，應改為“抒發歸休田里的情懷”）

8、譯（1）我已經到了那里，看到房屋損毀得不能居住，就向郡報告，想借部官員的官府來居處。（采分點：“敝”“乃”“假”“以”各1分，句意1分）

譯：）晚上歸來，我已筋疲力盡，常常昏昏沉沉地入睡，不知不覺黎明已經到來。

譯：（3）這樣以后才知道顏淵心甘情愿于貧窮卑賤的原因了，原來是他不肯為了求得一點點俸祿而供給自己過活，實在是因為那樣對學習有妨礙的原故。（采分點：“然后”1分，“所以”1分，“以”1分，“害于學”1分，句意1分。）

我已經因為罪過貶謫監察筠州的鹽酒稅，沒到那里，天下大雨，筠州的大水向四處溢出，淹沒了南市，登上北岸，毀壞了刺史府門。鹽酒稅修建房屋向下對著江邊，水災特別嚴重。我已經到了那里，看到房屋損毀得不能居住，就向郡報告，想借部官員的官府來居處。郡憐憫我沒有歸宿，答應了這件事。這年的十二月，才能支撐那傾斜的地方，填補那塌落缺損的地方，開拓聽事堂的東面作為軒，種杉兩株，竹子一百棵，把它作為就餐休息的場所。然而鹽酒稅過去用三個宮吏一起去做，我到那里，其中的兩個人正好都辭官離去，事情交給我一個人。我白天就坐在市場里賣鹽、賣酒、賣豚魚，與做買賣的人爭奪尺寸大小的地方來為自己爭得利潤；晚上回來，筋疲力盡，就昏昏沉沉地睡著了，不知道夜晚過去白天已經來到。早晨就又出來盡自己的職務料理工作，最終不能夠在所謂的東軒安穩地生活。每天早晨晚上從它的旁邊出去回來，看到它，沒有不默然自己暗笑的。

我過去年紀小的時候讀書，私自曾經奇怪顏淵憑借著一籃子食物一瓢水，居住在簡陋的街巷，別人不能忍受那種苦難，顏淵不改變自己的樂趣。私自認為即使不想做官，然而做個小官還可以養活自己，卻對學習沒有妨礙，何至于困窘受辱貧窮自己吃苦到這種地步呢？等來到筠州，辛勤勞作在賣鹽賣米之中，沒有一天是休息的，雖然想拋棄塵世中的'瑣碎的事情，自己放情在修養道德品質的地方，卻每每被阻隔而放到了一邊，這樣以后才知道顏淵心甘情愿于貧窮卑賤的原因了，原來他不肯為求得一點點 俸祿而供給自己過活，實在是因為那樣對學習有妨礙的原故。

啊！士人當他沒聽到深刻的道理，沉迷于權勢利益，認為美玉絲帛兒子女兒是自己偏愛的，自己認為快樂了。等到他按照義理去追求道義，脫落那些華麗的外飾而收獲他的果實，做事從容得心應手，不知道天地是大的和生死是有變化的，更何況那不如他的人呢？所以他的快樂，足夠因為這樣變得貧窮饑餓卻不怨恨，即使南面稱王也不能加在他身上，大概不是有品德的人不能夠擔當得起來。我正誠心實意地想磨掉洗滌污穢，仰慕圣人賢者的各種品德，自己反過來看一看缺陷，而想到差不多有顏淵的快樂，應該恐怕不能夠得到那樣的品德吧！像那孔子周游列國，最高的官是作魯國的司寇，最小的做管理畜牧、倉庫的官，只是他所遇到的事情，沒有什么不可以的。那大概是豁達的人的事情，卻不是求學的人所希望的。

我已經因為貶謫來到這里，雖然知道這種懲罰的害處卻感到沒有能夠脫身的態勢。獨自希望時間長了，世人或許哀憐我，讓我能夠歸隱休息在田園，修繕前輩的破舊的房屋，修建小小的房屋居住在那里，這樣之后追尋探求顏淵的快樂，懷想東軒，優游自得忘記自己年歲已大。然而不是我所敢渴求的。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍寫。

東軒記閱讀答案從句式的角度篇五

余既以罪謫監筠州鹽酒稅，未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍，俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可處。乃告于郡，假部使者府以居。郡憐其無歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補其圮缺，辟聽事堂之東為軒，種杉二本，竹百個，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者，適皆罷去，事委于一。晝則坐市區鬻鹽、沽酒、稅豚魚，與市人爭尋尺以自效；莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復出營職，終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。

余昔少年讀書，竊嘗怪顏子簞食瓢飲，居于陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂。私以為雖不欲仕，然抱關擊柝②，尚可自養，而不害于學，何至困辱貧窶自苦如此。及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休。雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之，然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也。

嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎！故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區區欲磨洗濁污，睎③圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉！

余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去，獨幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸休田里，治先人之敝廬，為環堵之室而居之。然后追求顏氏之樂，懷思東軒，優游以忘其老。然而非所敢望也。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。

[注]①漘：(chún)江邊。②抱關擊柝：守關擊梆。這里指出任守門打更的小吏。③睎：仰慕。

8.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( )

a.假部使者府以居假：借

b.適皆罷去，事委于一委：交給

c.乃克支其欹斜，補其圯缺圯：毀壞，倒塌

d.獨幸歲月之久幸：幸運

9.以下六句話，分別編為四組，全都是表現作者對“仕、道關系的思考”的一組是( )

①郡憐其無歸也，許之

②莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦

③欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場

④顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也

⑤故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也

⑥余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去

a.①④⑥b.②③⑤c.③④⑤d.①②⑥

10.下列對原文有關內容的分析和概括，不符合原文意思的一項是( )

a.文章歷敘辟軒經過與有軒難安的無奈。先點明自己的處境與身份，而后敘寫到達筠州后因大雨沖毀了治舍而不得不寄居在州郡官府那里，年底時才開辟聽事堂之東為軒，作為宴休之所。

b.作者用自己的“勤勞鹽米”與顏回的“簞食瓢飲”作對比，才知道顏回安貧樂道品質的可貴，對比之下，艷羨之意溢于言表。

c.作者認為讀書人在他還沒有達到最高理想境界時，就會沉溺在權勢利益之中，為財帛子女經營，并以此為樂趣。等他有了人生最高的理想時，就能擺脫虛華而追求真正的人生。

d.針對身處逆境，難行大道的現實，作者抒寫了自己歸休田里，修葺住所的情況，亦即孔子所說的大道如果不能推行，就乘坐著木筏子到海外去。

11.將上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。(5分)

譯文：

(2)然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也。(5分)

譯文：

8.d 【解析】幸：希望。

9.c 【解析】①郡吏答應作者的請求；②作者的疲倦情況；⑥作者對自己不能免于罪責情況的分析。

10.d 【解析】“寫自己已經歸休田里的情況”錯，應為“向往歸休田里”。

11.(1)晚上歸來，我已筋疲力盡，常常昏昏沉沉地入睡，不知不覺黎明已經到來。(“莫”1分，“輒”1分，“既”1分，句意 2分)

(2)這樣以后才知道顏回心甘情愿于貧窮卑賤，不肯謀求一斗一升的俸祿來養活自己的原因，實在是因為那樣對學習有妨害的緣故啊。(“然后”1分，“所以……者”1分，“害于學”1分，句意2分)

我因為獲罪已經被貶謫監察筠州的鹽酒稅，沒到那里，天下大雨，筠州的大水向四處溢出，淹沒了南市，漫上北岸，沖毀了刺史府門。鹽酒稅所的房屋下臨江邊，水災特別嚴重。我到了住所后，看到房屋損毀得不能居住，就向郡府報告，請求借戶部巡察使的府第來居住。郡府憐憫我沒有歸處，答應了這件事。這年的十二月，才能支立那傾斜的房子，修補那倒塌缺損的墻壁，開辟聽事堂的東面，蓋了小屋，種杉樹兩株，竹子一百棵，把它作為宴樂休息的場所。然而鹽酒稅的事務過去用三個官吏一起去做，我到這里，其中的兩個人正好都卸職離去，事情都交給了我一個人。我白天就坐在市場上處理賣鹽、賣酒、交易豚魚的稅收事務，與市場上的買賣人爭尺寸的小利，來盡自己的職責；晚上回來，筋疲力盡，就昏昏沉沉地睡著了，不知道夜晚過去白天已經到來。早晨就又出來盡自己的職責料理工作，最終不能夠在所謂的東軒安閑地生活。每天早晚從它的旁邊出入，看到它，沒有不自己啞然失笑的。

我從前年紀小的時候讀書，私自曾經奇怪顏回用竹器盛飯，用瓢飲水，在簡陋的街巷居住，別人不能忍受那種苦難，顏回不改變自己的樂趣。我私下認為即使不想做官，然而做個看門打更的小差事還是可以養活自己，而且對學習也沒有妨害，何至于困窘受辱貧窮自己吃苦到這種地步呢。等我來到筠州，每天為鹽米這些瑣事辛勤操勞，沒有一天的休息，雖然想拋棄塵俗的瑣事，擺脫繁雜事務的束縛，回到那能修養道德品質的場所去，卻每每被事務纏繞而不得不這樣，這樣以后才知道顏回心甘情愿于貧窮卑賤，不肯謀求一斗一升的俸祿來養活自己的原因，實在是因為那樣對學習有妨害的緣故啊。

唉！讀書人當他沒聽到深刻的道理，沉迷于權勢利益之中，就會把財帛子女看得很重，并以此為樂趣。等到他按照義理去追求道義(最高理想)時，就能擺脫虛華而追求真正的人生，就會做事從容，得心應手，連天地的大小、人的生死都置之不顧，更何況其他事情呢？所以他的快樂，足夠因此變得貧窮饑餓卻不怨恨，即使南面稱王也不會接受，大概品德不高尚的人是不能達到這種境界的。我正誠心實意地想磨掉、洗滌污穢，仰慕圣人賢者的各種品德，希望達到他們的萬分之一，我自知我有缺陷，而想差不多達到顏回憂道不憂貧的快樂，應該達不到那樣的境界吧！

我已經因為貶謫來到這里，雖然知道受職事的束縛按情勢不能離開，只希望時間長了，世人或許哀憐我，讓我能夠回歸田園，修繕前輩的破舊的房屋，修建小小的房屋居住在那里，這以后追求顏回安貧樂道的志趣，實現所向往的東軒之樂，優哉游哉以至不知老之將至。然而這不是我現在所敢奢望的。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍寫。