無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

頂級(jí)教師教育論文題目篇一

一、建立完善的激勵(lì)制度，使學(xué)校成為培養(yǎng)名師的搖籃

1. 發(fā)揮教科處的職能作用，對(duì)學(xué)校教科研項(xiàng)目進(jìn)行立項(xiàng)、檢查和評(píng)估。每年除完成上級(jí)下達(dá)的科研項(xiàng)目外，還積極申請(qǐng)符合學(xué)校發(fā)展的科研項(xiàng)目，鼓勵(lì)中青年教師積極參與，激勵(lì)中青年教師快速成長(zhǎng)，形成良好的學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。

2.每學(xué)年組織全校性的賽教活動(dòng)。學(xué)校每學(xué)年組織一次全校性的“教研教改大賽”活動(dòng)，由年級(jí)提名推薦參賽人員，旨在推出名符其實(shí)的“教壇新秀”。組織評(píng)選“教學(xué)能手”、“學(xué)科帶頭人”等活動(dòng)，進(jìn)行重獎(jiǎng)，形成積極向上，鉆研業(yè)務(wù)的良好氛圍。

3.認(rèn)真組織教師參加各級(jí)教育機(jī)構(gòu)舉辦的競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)校經(jīng)過(guò)層層篩選，推出一批優(yōu)秀教師參加“區(qū)、市、省、國(guó)家”等教育機(jī)構(gòu)舉辦的“教學(xué)能手”等比賽，造就名師，擴(kuò)大學(xué)校聲譽(yù)，為培養(yǎng)一大批優(yōu)秀教師提供平臺(tái)，從而提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。

4.編印“校報(bào)、校刊”為師生互動(dòng)及了解學(xué)校大事提供一個(gè)窗口，鼓勵(lì)師生把自己的作文、論文、心得體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)等發(fā)表在校報(bào)校刊上，教學(xué)成敗、學(xué)習(xí)得失及時(shí)交流。《校報(bào)》一度成為我市學(xué)校的明星期刊。

6.利用假期，邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家來(lái)我校進(jìn)行科研講座；組織骨干教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)，增進(jìn)與兄弟學(xué)校的交流，學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法，了解新的教育動(dòng)態(tài)，從而提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。做到“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”、“走出去”。

二、把學(xué)校建設(shè)成學(xué)生喜愛(ài)、樂(lè)學(xué)的凈土

1.除遵守國(guó)家頒布的“學(xué)生守則”“中學(xué)生日常行為規(guī)范”外，學(xué)校還制訂了“學(xué)生一日行為規(guī)范”，還規(guī)定了“到校”、“上課”、“課間”、“課間操”、“自習(xí)”乃至“放學(xué)”后的行為規(guī)范，從小處著手，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為成為國(guó)家棟梁打好基礎(chǔ)。

2.制訂了“學(xué)生文明禮儀常規(guī)”、“課堂紀(jì)律”、“教室紀(jì)律”等，讓學(xué)生從升旗禮儀中體會(huì)國(guó)家強(qiáng)大的自豪，從而激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，從文明用語(yǔ)、體態(tài)、著裝中灌輸友愛(ài)，謙恭、尊重，做和諧社會(huì)的親歷者。從教室的一桌一凳中發(fā)現(xiàn)父母的辛勞、老師的辛苦，從而激發(fā)他們勤儉節(jié)約、積極向上的斗志，刻苦學(xué)習(xí)的毅力。

3.制訂“學(xué)生會(huì)章程”，組織參觀、訪問(wèn)、野營(yíng)、旅行等。利用革命老區(qū)的優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生參觀革命先烈的光輝足跡，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，真正體會(huì)幸福生活來(lái)之不易；在野營(yíng)中增進(jìn)友誼，體驗(yàn)團(tuán)結(jié)的魅力；在旅行中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，激發(fā)探究的欲望，從而產(chǎn)生對(duì)集體生活的向往。

4.利用教研組、年級(jí)組，組織第二課堂活動(dòng)。學(xué)校成立“舞蹈室”、“美術(shù)室”、“籃球隊(duì)”、“體操隊(duì)”等。選送的美術(shù)作品曾獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。跟兄弟學(xué)校進(jìn)行“友誼賽”等。從而使學(xué)生感覺(jué)到學(xué)校不光是學(xué)習(xí)課本知識(shí)的地方，它還是培養(yǎng)特長(zhǎng)的沃土，心情快樂(lè)的源泉。

頂級(jí)教師教育論文題目篇二

為進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式，深化_減負(fù)增效_的`研究主題,促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，我們于本學(xué)期組織學(xué)校教育教學(xué)論文評(píng)比活動(dòng)。活動(dòng)具體要求如下：

：全體課任教師

論文選題要求圍繞“減負(fù)增效”主題，開(kāi)展本學(xué)科熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題研究，倡導(dǎo)開(kāi)展相關(guān)問(wèn)題的深化研究。

推薦論文主題：教與學(xué)的方式的轉(zhuǎn)變；教學(xué)材料的創(chuàng)生與有效使用；學(xué)生良好心理品質(zhì)與學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)；教具或媒體的使用與專用教室的管理；教與學(xué)的評(píng)價(jià)研究等.

建議:選題時(shí)應(yīng)側(cè)重于自己感觸最多的問(wèn)題或正在研究的課題.

1.論文格式：（1）論文題目 （2）內(nèi)容摘要 （3）正文 （4）參考文獻(xiàn)。

2.論文a4紙、宋體、標(biāo)題小三號(hào)、正文小四號(hào)、行距固定值20磅

教學(xué)論文應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性、前瞻性、學(xué)科性、實(shí)踐性。論文寫(xiě)作要求主題集中、言之有物。字?jǐn)?shù)以不超過(guò)5000字為宜。引用別人原始資料的觀點(diǎn)、信息、文字、數(shù)據(jù)等應(yīng)做標(biāo)注。

第一階段：（2月27日前）完成選題、列好提綱、形成初稿，于2月27日前上傳ftp/教科室。

第二階段：（3月25日前）定稿，按要求設(shè)置，于3月25日前上傳ftp

第三階段：（4月10日前）完成評(píng)選。評(píng)出優(yōu)秀論文參加縣級(jí)比賽。

教科室

頂級(jí)教師教育論文題目篇三

【摘要】在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能更好地激發(fā)師生興趣，通過(guò)引入優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源，從根本上改變教育教學(xué)的傳統(tǒng)模式，開(kāi)闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思維，挖掘?qū)W生的潛力，提高學(xué)生的綜合應(yīng)變能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。新的教育技術(shù)使豐富的教育資源在課堂教學(xué)中得到充分利用,讓課堂教學(xué)更加生動(dòng)精彩。讓我們?cè)诮虒W(xué)中靈活、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，讓其在教學(xué)中充分發(fā)揮作用，有效地為我們的教學(xué)服務(wù)，使我們的課堂更精彩，教育更全面，有效地提高了課堂質(zhì)量和教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù) 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 突破教學(xué)重難點(diǎn) 提高教學(xué)效率。

現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中，具有非常重要的作用。現(xiàn)代教育技術(shù)作為一種新的教學(xué)形態(tài)，它給我們帶來(lái)了新的教學(xué)觀念和新的教學(xué)方式。要使教育技術(shù)有效地在教學(xué)中得到運(yùn)用，就得在工作中善于思考，勤于動(dòng)手，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，真正做到教得輕松，學(xué)得愉快，切實(shí)提高教育教學(xué)水平和教育教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為：運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能更好地激發(fā)師生興趣

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，它在我們生活的各個(gè)方面都潛移默化的產(chǎn)生著影響。引入優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源，從根本上改變教育教學(xué)的傳統(tǒng)模式，開(kāi)闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思維，挖掘?qū)W生的潛力，提高學(xué)生的綜合應(yīng)變能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣非常濃厚，這種教學(xué)模式內(nèi)容豐富、生動(dòng)直觀，便于理解。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)充分運(yùn)用這種現(xiàn)代化教學(xué)手段，將傳統(tǒng)的教學(xué)形式和多媒體技術(shù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并不斷挖掘硬件和軟件的潛力，發(fā)揮多媒體技術(shù)的聲音，圖象、文字、影像以及交互功能的作用。教師要充分引導(dǎo)小學(xué)生積極參與教學(xué)，讓小學(xué)生在輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境中去感受現(xiàn)代教育媒體帶來(lái)的快樂(lè)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)引入全新的境界。

參考文獻(xiàn)：

《現(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》

《現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用》

頂級(jí)教師教育論文題目篇四

6月是離別的季節(jié)，每年這個(gè)時(shí)候各個(gè)階段的畢業(yè)生都會(huì)結(jié)束自己人生一個(gè)很長(zhǎng)階段的學(xué)習(xí)生涯，投入到新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境中。新的環(huán)境會(huì)面臨新的問(wèn)題，回首過(guò)去，我也畢業(yè)一年了。在這整整一年的時(shí)間里，我成長(zhǎng)了很多，讓我由最初懵懵懂懂不知天高地厚的天真的孩子，成長(zhǎng)為現(xiàn)在會(huì)思考，而且更堅(jiān)強(qiáng)、更成熟的自己。這一年來(lái)，看了很多，聽(tīng)了很多，實(shí)踐了很多，也學(xué)到了很多。

初識(shí)印象最深刻的是這美麗的校園，到處都是郁郁蔥蔥的綠色植物，即便是在寒冬臘月，依然綠意盎然、生機(jī)勃勃。這一番令人心曠神怡的綠色情誼，給我一種親切感，讓我有了歸屬感，發(fā)自內(nèi)心的喜歡這里，并且努力做到最好以融入這個(gè)學(xué)校。

工作之后最重要的朋友便是身邊的同事了。初來(lái)乍到的新人，未免膽怯如鼠，處處小心翼翼，唯恐自己不小心犯了什么錯(cuò)誤。我很幸運(yùn)，在工作的第一年還能遇見(jiàn)很多剛畢業(yè)的同事，我們像是認(rèn)識(shí)了好久一樣。或者就像歌里唱的一樣，年輕的朋友在一起呀，比什么都快樂(lè)。把同事關(guān)系處好了，做事情就不會(huì)覺(jué)得自己是孤軍奮戰(zhàn)，大家在一條路上，可以朝著一個(gè)方向，一起奮斗。

但是蘿卜白菜各有所愛(ài)，或許我們不能跟所有的人都做最親密的“戰(zhàn)友”，緣分是可遇不可求的東西，這點(diǎn)我們只需隨遇而安，不必強(qiáng)求。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，每個(gè)教師都有優(yōu)點(diǎn)，也都存在不足，作為教師，應(yīng)當(dāng)悅納同事意見(jiàn)，并在合作互助中相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互激勵(lì)、相互支持、共同提高，這些都是師德的要求。我很慶幸自己遇到的都是師德高尚的人，科組的、辦公室的老師，來(lái)自各個(gè)方面的人都很遷就我這新人，不管是輕輕的一句問(wèn)候，還是淺淺的一抹笑意，亦或是教學(xué)上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的指導(dǎo)，都讓我倍感親切，他們都是我生命中的貴人。

適應(yīng)學(xué)校之后最重要的，也是迫切需要我去解決的問(wèn)題就是提高教學(xué)質(zhì)量。種莊稼，首先要知道各種作物的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，才能適時(shí)適量地施肥澆水；治病要了解每個(gè)病人的具體病情，才能對(duì)癥下藥；教師，必須要了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇、確定教育的方法、措施。

吊起他們的學(xué)習(xí)熱情之后，剩下的就是扎扎實(shí)實(shí)教學(xué)了。我覺(jué)得課件對(duì)于一節(jié)課的效果如何，起到很重要的作用。制作精美的課件更能吸引學(xué)生的注意，他們更愿意關(guān)注、學(xué)習(xí)。比如課件制作環(huán)節(jié)是否流暢，內(nèi)容是否豐富等等。在這中我著重關(guān)注字的大小，太大了內(nèi)容有限，太小了后面的同學(xué)有看不清楚。這樣的用心良苦，同學(xué)們體會(huì)的到。所以我的課件都是精心制作的，雖然熬夜做課件很辛苦，但是，結(jié)果值得。

“你快樂(lè)，你高興，花兒努力地開(kāi)。你郁悶、你悲傷，花兒也努力地開(kāi)”開(kāi)始的時(shí)候雖然沒(méi)有頭緒，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，我告訴自己，要做一個(gè)充滿熱情的班主任，因?yàn)榭鞓?lè)會(huì)傳染，我要做一個(gè)快樂(lè)的班主任，帶出一群朝氣蓬勃的學(xué)生。開(kāi)始的自己也是一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和頭緒都沒(méi)有，硬著頭皮往上沖，所以跟同學(xué)們的關(guān)系有很遠(yuǎn)的距離。因?yàn)闉樗麄兎傅煤芏噱e(cuò)誤著急，而自己有無(wú)法說(shuō)服自己淡定如水，所以哭了很多次。但是現(xiàn)在想想覺(jué)得還是笑的更多。不僅是我，還有這么多可愛(ài)的學(xué)生，跟我關(guān)系很近，他們也跟我說(shuō)收獲了很多，也成長(zhǎng)了很多。

有位師長(zhǎng)曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò)，教師的工作是一個(gè)良心活，這句話我一直銘記于心，而且時(shí)常提醒自己要做一個(gè)很有良心的老師。所謂付出總有回報(bào)，對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)最大的回報(bào)就是見(jiàn)到同學(xué)們的成長(zhǎng)。在經(jīng)歷過(guò)了以后，回過(guò)頭來(lái)再看，印在腦海里和心里的是無(wú)限的感動(dòng)和不舍。最大的成功是我教會(huì)了他們團(tuán)結(jié)，使我的班級(jí)真正的成為一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，雖然在最初跑步的時(shí)候他們喊得口號(hào)聲音并不是最響亮的，“五班風(fēng)采、排山倒海，活力青春、唯五獨(dú)尊”！但是五班精神他們都記在了心里。

就像歌詞里寫(xiě)的，開(kāi)始的開(kāi)始，我們都是孩子，最后的最后，渴望變成天使。人生猶如在人生的大道上行駛的列車，在這個(gè)過(guò)程中，我們遇見(jiàn)不同的人，做不同的事，也會(huì)不時(shí)的面臨分別。無(wú)論是喜是悲，期望留給我們的回憶是永遠(yuǎn)的財(cái)富。等到哪一天我們無(wú)力奔跑的時(shí)候，回過(guò)頭來(lái)再看，希望那時(shí)候會(huì)念叨的是：只愿你的追憶有個(gè)我。

大學(xué)畢業(yè)之后參加工作的第一年，我很慶幸能在廣雅這個(gè)大家庭中度過(guò)，靜謐的校園美景，和諧的同事關(guān)系，活力的生本課堂，讓我覺(jué)得如此的溫暖和催人奮進(jìn)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。路在腳下，成長(zhǎng)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。我能做的，就是時(shí)刻準(zhǔn)備著，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，相信在未來(lái)的日子里會(huì)有更大的收獲。

頂級(jí)教師教育論文題目篇五

緘默知識(shí)教師教育教學(xué)作用

在教育教學(xué)活動(dòng)中存在著大量的緘默知識(shí)，這些緘默知識(shí)會(huì)對(duì)教師的教育教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生不可忽視的影響。首先，教師的緘默知識(shí)對(duì)其顯性知識(shí)具有導(dǎo)向作用；其次。教師的緘默知識(shí)支配其日常的教育教學(xué)行為。教師的緘默知識(shí)對(duì)其日常的教育教學(xué)行為具有規(guī)定性的影響．對(duì)整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。

在教育教學(xué)過(guò)程中，不僅存在著大量的顯性知識(shí)，而且存在著大量的緘默知識(shí)。緘默知識(shí)是一種深埋在人們潛意識(shí)里的知識(shí)，是那些平時(shí)為我們所意識(shí)不到的，但深刻影響我們行為的、高度個(gè)體化的、難以形式化的或溝通的、難以與他人共享的知識(shí)。它通常難以用語(yǔ)言、文字、圖像加以表述，而是以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、印象、感悟、團(tuán)隊(duì)的默契、技術(shù)訣竅、組織文化、風(fēng)俗習(xí)慣等形式存在的一類知識(shí)。這種知識(shí)能在我們面對(duì)自身和周圍的環(huán)境時(shí)，施加一種強(qiáng)烈的影響。然而人們對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中大量緘默知識(shí)的存在并沒(méi)有給予足夠充分的注意和重視。但這并不能說(shuō)明緘默知識(shí)在教育教學(xué)活動(dòng)中沒(méi)有價(jià)值或其價(jià)值微不足道。相反，在教育教學(xué)活動(dòng)中存在著大量的緘默知識(shí)，這些緘默知識(shí)會(huì)對(duì)教師的教育教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生不可忽視的影響。

雖然事實(shí)上絕大多數(shù)的緘默知識(shí)目前并不為人們所知．但研究者基本上已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。即緘默知識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的影響非常復(fù)雜。正如美國(guó)著名心理學(xué)家斯騰伯格所說(shuō)：“緘默知識(shí)既能成為一種提高行為效率的資源，也能成為導(dǎo)致行為效率低下甚至是失敗的根源。緘默知識(shí)的功效取決于人們對(duì)它們的接受及有效使用。”‘在顯性知識(shí)的獲得方面．緘默知識(shí)既可以起到一種基礎(chǔ)的、輔助的和向?qū)У淖饔茫部赡芨蓴_和阻礙與之不一致或相沖突的顯性知識(shí)的獲得。”②因此，只有對(duì)緘默知識(shí)有充分的認(rèn)識(shí)、了解，人類才能獲得更多的顯性知識(shí)；只有借助于緘默知識(shí)的力量，人類的知識(shí)創(chuàng)新才有可能。

可以說(shuō)，緘默知識(shí)是顯性知識(shí)的“向?qū)А焙汀爸魅恕薄Ｈ祟愃鶕碛械娜魏瓮ㄟ^(guò)語(yǔ)言和其他表述形式呈現(xiàn)的顯性知識(shí)實(shí)質(zhì)上都植根于緘默知識(shí)。顯性知識(shí)的增長(zhǎng)、應(yīng)用和理解也都依賴于緘默知識(shí)，都必須有緘默知識(shí)的支撐。在許多情境中．緘默知識(shí)是人類知識(shí)的內(nèi)核。而顯性知識(shí)只是在內(nèi)核上賦予了可以表達(dá)的外形。這就是說(shuō)在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中．起支配作用的實(shí)際上是緘默知識(shí)。它為人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供最終的解釋性框架和知識(shí)信念。“它是最豐富的提取顯性知識(shí)的素材庫(kù)，只有緘默知識(shí)的參與，才能理解外在的顯性知識(shí)并將其納入自己原有的知識(shí)體系，從而創(chuàng)造一個(gè)新的知識(shí)框架。否則只能是機(jī)械地模仿或言語(yǔ)復(fù)述”。

然而在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，教師往往比較重視對(duì)顯性知識(shí)的記憶、掌握、理解與運(yùn)用，卻忽視了緘默知識(shí)在教育教學(xué)過(guò)程中所起的作用。實(shí)際上，在教育教學(xué)的過(guò)程中教師只有將一般意義上的技巧如觀察、記錄、分析等活動(dòng)予以個(gè)性化、實(shí)踐化。使其真正變成他們自己獨(dú)特的知識(shí)后，才能對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)、工作、生活產(chǎn)生實(shí)際的影響，而這種個(gè)人獨(dú)特的知識(shí)正是緘默知識(shí)。恰恰是這些緘默知識(shí)使教師具有了應(yīng)對(duì)和解決問(wèn)題的技巧這里所說(shuō)的技巧并不只是從書(shū)本中所學(xué)到的技巧．雖然從書(shū)本中學(xué)習(xí)到的技巧(顯性知識(shí))是有用的．但是它卻是很不充分的。就像一個(gè)科學(xué)家，他要想做出科學(xué)的發(fā)展。就必須在科學(xué)研究的過(guò)程中形成許多連他自己也不清楚的“科學(xué)技巧”，或者說(shuō)必須將那些一般意義上的科學(xué)技巧，如觀察、記錄、描述、資料分析等方面?zhèn)€性化、實(shí)踐化，轉(zhuǎn)變?yōu)樗约旱莫?dú)特的知識(shí)，使之成為他自己科學(xué)實(shí)踐結(jié)構(gòu)不可分割的一部分。又好比教一個(gè)人學(xué)游泳，無(wú)論你怎樣把游泳規(guī)則這種顯性知識(shí)教給他．對(duì)于他來(lái)說(shuō)都是不充分的，他必須在此過(guò)程中對(duì)這些規(guī)則進(jìn)行個(gè)性化理解，并且從中發(fā)展出只有自己運(yùn)動(dòng)著的身體才能夠理解的新規(guī)則。沒(méi)有這種對(duì)游泳規(guī)則的個(gè)性化的理解與應(yīng)用，他就不可能學(xué)會(huì)游泳這一技巧。 這些通過(guò)學(xué)習(xí)者親身經(jīng)歷所提煉和概括出來(lái)的緘默知識(shí)，由于它融入了學(xué)習(xí)者特定生活場(chǎng)景中的特定心理體驗(yàn)，包括那些不可言喻的下意識(shí)或潛意識(shí)的心理體驗(yàn)，因此這種知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)者本人而言是生動(dòng)的、鮮活的。而且這種知識(shí)也是影響、指導(dǎo)學(xué)習(xí)者目前生活與未來(lái)生活的真正的知識(shí)。可以說(shuō)，與顯性知識(shí)相比．這種緘默知識(shí)才真正是一個(gè)人自己的、使其終生受益的知識(shí)。盡管它的獲取相對(duì)來(lái)說(shuō)較為緩慢，但一經(jīng)擁有就會(huì)實(shí)實(shí)在在地影響和改變一個(gè)人的生活與行動(dòng)。因此，與教師從書(shū)本中所學(xué)到的顯性知識(shí)相比，教師從自身的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所提煉和概括出來(lái)的緘默知識(shí)才是真正對(duì)他們的教育教學(xué)行為發(fā)揮作用的知識(shí)。并且這種緘默知識(shí)對(duì)其從書(shū)本中獲得的顯性知識(shí)具有導(dǎo)向作用。教師頭腦中的緘默知識(shí)由于先人為主，構(gòu)成了教師教育觀念的底色。新的教育理論、教育觀念要進(jìn)入教師的大腦，都要先經(jīng)過(guò)教師本人的自我理解和自我加工，并最終在他們?cè)信f觀念的基礎(chǔ)上構(gòu)建起新的觀念大廈。在這個(gè)構(gòu)建過(guò)程中，教師原有的舊緘默知識(shí)可能就會(huì)起到導(dǎo)向作用。

雖然緘默知識(shí)對(duì)顯性知識(shí)具有導(dǎo)向作用，但并不能否定顯性知識(shí)的作用。應(yīng)該說(shuō)緘默知識(shí)和顯性知識(shí)兩者是相互作用、相互影響的。從教師的緘默知識(shí)與顯性知識(shí)之間的內(nèi)在關(guān)系來(lái)看，如果教師沒(méi)有掌握大量的、系統(tǒng)的教育教學(xué)理論知識(shí)，那么教師緘默的教育教學(xué)知識(shí)就無(wú)從發(fā)展。反之，如果沒(méi)有教師緘默的教育教學(xué)知識(shí)的揭示、分析和批判，系統(tǒng)的教育教學(xué)理論或顯性的教育教學(xué)知識(shí)也就不能轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熣嬲乃枷牒途褙?cái)富，就不能夠在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮應(yīng)有的導(dǎo)向作用。

因此，教師在教育教學(xué)過(guò)程中，不能僅認(rèn)識(shí)到系統(tǒng)的教育教學(xué)理論或顯性的教育教學(xué)知識(shí)的重要性。還應(yīng)意識(shí)到緘默知識(shí)在教育教學(xué)過(guò)程中的重要作用．使顯性知識(shí)與緘默知識(shí)更好地相互作用、相互影響，更好地發(fā)揮緘默知識(shí)對(duì)顯性知識(shí)應(yīng)有的導(dǎo)向作用，以更好地促進(jìn)教師的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

在教育教學(xué)過(guò)程中．雖然大部分教師并沒(méi)有明確地意識(shí)到緘默知識(shí)的存在．但它實(shí)際上卻影響著教師對(duì)有關(guān)問(wèn)題的看法，也影響著教師日常的教育教學(xué)行為。“在實(shí)踐方面，緘默知識(shí)可以使我們?cè)诿媾R各種復(fù)雜因素時(shí)能克服信息不充分的缺陷或者在繁多的信息面前迅速作出正確的判斷和選擇”。理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)．那些與認(rèn)知偏好、情感偏好密切相關(guān)的緘默知識(shí)會(huì)自動(dòng)地影響著個(gè)人判斷和決策，與緘默知識(shí)有關(guān)的直覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)等在人的心理和行為中發(fā)揮著重大作用。因此，教師應(yīng)在自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷地摸索、反思，總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)．使自己豐富的想法和做法得到提煉和升華．使個(gè)人的緘默知識(shí)體系得到完善，從而更好地支配自己日常的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

教師在自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)反復(fù)摸索、反思，建構(gòu)起來(lái)的緘默知識(shí)．會(huì)對(duì)教師日常教育教學(xué)行為起支配作用，對(duì)整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生極大的影響，引導(dǎo)教師下意識(shí)地行動(dòng)。例如：假如在教師的觀念中存在著“教學(xué)就是在向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程中，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力的活動(dòng)”的緘默知識(shí)，那么教師就會(huì)在這種緘默知識(shí)觀的引導(dǎo)下，將自己整個(gè)教學(xué)工作的重點(diǎn)放在學(xué)生知識(shí)掌握過(guò)程中的智力的發(fā)展及能力的培養(yǎng)上。可以說(shuō)教師所具有的緘默知識(shí)在不知不覺(jué)中塑造著教師的教育教學(xué)行為，隨時(shí)隨地地對(duì)教師的教育教學(xué)行為發(fā)生作用、產(chǎn)生影響。因此．教師所擁有的豐富合理的緘默知識(shí)會(huì)自覺(jué)地改善教師日常的教育教學(xué)行為。

總之，教師的緘默知識(shí)對(duì)其日常的教育教學(xué)行為具有規(guī)定性的影響，對(duì)整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中所持的態(tài)度、價(jià)值取向和所表現(xiàn)出來(lái)的各種行為，在很大程度上是受教師緘默的教育價(jià)值觀、緘默的學(xué)生觀、緘默教育教學(xué)觀等觀念的影響和控制的，并且教師的這種緘默的觀念將最終決定課堂教學(xué)的方向和效率。可以說(shuō)，教師的教育教學(xué)行為是教師在不知不覺(jué)的過(guò)程中受其所具有的緘默知識(shí)影響而形成的。教師所擁有的這種緘默知識(shí)鑲嵌于教師心靈深處．時(shí)時(shí)刻刻地支配著教師日常的教育教學(xué)行為，以無(wú)意識(shí)的方式影響著教師日常的課堂教學(xué)模式和處理教育教學(xué)事件的方式。教師的這種緘默知識(shí)也就是人們通常所說(shuō)的“日用而不知”的知識(shí)，因而它對(duì)教師教育教學(xué)效果和學(xué)生發(fā)展均具有不可忽視的作用。它是真正支配教師日常教育教學(xué)行為的知識(shí)。簡(jiǎn)言之，教師日常所有的教育教學(xué)行為，在很大程度上受教師的緘默知識(shí)支配。

頂級(jí)教師教育論文題目篇六

最近聽(tīng)了許多課，也看了一些發(fā)表的課例和文章，亦喜亦憂。喜的是在新課程理念的引領(lǐng)下，閱讀教學(xué)正逐漸從以考試為軸心、以傳授“標(biāo)準(zhǔn)”答案為目的的封閉圈中走出來(lái)，實(shí)行教學(xué)民主，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)；憂的是在“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的口號(hào)下，“尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”被極端化，文學(xué)作品的教學(xué)似乎正滑向一個(gè)混沌的“糊涂圈”。讀了《語(yǔ)文建設(shè)》20xx年第1期陸精康老師《評(píng)選“最佳結(jié)尾”》和盧肖莉老師《靈魂為什么是紫色的》兩文（以下簡(jiǎn)稱《評(píng)選》和《靈魂》），這種感受尤為強(qiáng)烈。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。”引導(dǎo)，是教師必須承擔(dān)的責(zé)任。如果放棄必要的引導(dǎo)，讓閱讀教學(xué)變成學(xué)生的自由交談，容忍對(duì)話活動(dòng)在膚淺的水平上滑行，聽(tīng)任學(xué)生對(duì)文本的任意解讀，那么“這種傾向發(fā)展到極端，就是‘一切由學(xué)生說(shuō)了算’。事實(shí)上是，一千個(gè)學(xué)生說(shuō)了都算，這就完全放棄了教師的職責(zé)”。

第一，教師面對(duì)學(xué)生的各種感受、見(jiàn)解，應(yīng)當(dāng)相機(jī)點(diǎn)撥、匡正，以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?/p>

閱讀的確是學(xué)生個(gè)性化的行為，由于每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、人生態(tài)度、性格愛(ài)好和閱讀經(jīng)驗(yàn)不同，其所獲得的感受與見(jiàn)解也就不完全相同，因此要尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解，以激發(fā)學(xué)生研讀文本、探索思考的興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧潛能。但是也必須看到，受認(rèn)知水平所限，學(xué)生親身體驗(yàn)獲得的獨(dú)特見(jiàn)解，當(dāng)中不乏盲人摸象式的結(jié)論。所以“尊重”并不是無(wú)原則的認(rèn)同，而是意味著要把學(xué)生在閱讀文本時(shí)產(chǎn)生的困惑和所建構(gòu)的“意義”作為起點(diǎn)和重點(diǎn)，一方面允許學(xué)生出錯(cuò)，鼓勵(lì)大膽探索、勇于發(fā)表見(jiàn)解，一方面重視和嚴(yán)肅對(duì)待來(lái)自學(xué)生的或深或淺或?qū)蝈e(cuò)的感受和看法，了解不同學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和閱讀習(xí)慣與態(tài)度，認(rèn)真地加以評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥或匡正，以幫助學(xué)生反省思考，突破思維的障礙，克服狹隘，養(yǎng)成科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘛Ｈ绻麑?duì)學(xué)生膚淺的感受不導(dǎo)其深入，對(duì)有誤的看法不糾其偏差，那等于慫恿學(xué)生淺嘗輒止和隨意解讀，實(shí)質(zhì)是對(duì)學(xué)生發(fā)展權(quán)利的漠視和不尊重。

《靈魂》一文中，當(dāng)學(xué)生就“呈給你________色的靈魂”產(chǎn)生了“藍(lán)色的靈魂”“白色的靈魂”“紅色的靈魂”“黃色的靈魂”等聯(lián)想并闡明了理由后，教師應(yīng)在尊重的前提下，進(jìn)行必要的點(diǎn)撥，或引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒別、評(píng)價(jià)，讓學(xué)生懂得色彩的運(yùn)用和語(yǔ)言一樣，既約定俗成又受語(yǔ)境的制約，如“白色的靈魂”易與“蒼白的靈魂”等同，與語(yǔ)境不符，而“黃色的靈魂”不如換成“金色的靈魂”，語(yǔ)意明確且具鮮明的感情色彩。又如有一學(xué)生引經(jīng)據(jù)典說(shuō)明紫色給人神秘而吉祥的感覺(jué)，尚能自圓其說(shuō)，但說(shuō)“對(duì)于九泉之下的她，用紫色似乎更能渲染一種神秘氣氛”，顯然不符語(yǔ)境，教師能不引導(dǎo)與匡正嗎？

特別是涉及價(jià)值導(dǎo)向的時(shí)候，教師尤應(yīng)旗幟鮮明地加以引導(dǎo)。因?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。就像閱讀《項(xiàng)鏈》時(shí)，學(xué)生提出的“參加舞會(huì)何嘗不是改變自身命運(yùn)的一次機(jī)遇”“為了片刻的燦爛，付出十年的艱辛，值得”等看法，從中反映出的人生觀、價(jià)值觀與瑪?shù)贍柕虏](méi)有兩樣。瑪?shù)贍柕隆坝X(jué)得她生來(lái)就是為著過(guò)高雅和奢華的生活”，“她覺(jué)得自己生在世上就是為了這些”，她參加舞會(huì)目的是要滿足強(qiáng)烈的虛榮心，用美麗的外表博得官員的賞識(shí)，而這便是她最大的幸福。正是這種錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀導(dǎo)致了瑪?shù)贍柕碌谋瘎　Ｈ绻覀冞€以“不乏創(chuàng)造性理解”而一味肯定不加引導(dǎo)的話，那么看似尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和創(chuàng)造性，其實(shí)只能是美麗的誤人子弟。

第二，教師是平等對(duì)話中的“首席”，應(yīng)當(dāng)以自己對(duì)文本（或問(wèn)題）的體驗(yàn)與理解，啟發(fā)、深化與促進(jìn)學(xué)生的多重對(duì)話

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。”“對(duì)話不是單向的傳輸與接受，而是相互推動(dòng)的一種互惠互贈(zèng)的交流活動(dòng)。”不能光有學(xué)生的交談而沒(méi)有教師的對(duì)話交流，教師是平等的對(duì)話者之一，理應(yīng)參與對(duì)話；沒(méi)有教師的參與，就不成其“多向互動(dòng)”，也就難以“動(dòng)態(tài)生成”。所以王尚文教授強(qiáng)調(diào)：“教師要通過(guò)學(xué)來(lái)教，即通過(guò)自身與文本的對(duì)話，讓學(xué)生真正參與到對(duì)話中來(lái)，一起探索，一起發(fā)現(xiàn)。”特別是在學(xué)生充分發(fā)表見(jiàn)解之后，教師應(yīng)以平等的對(duì)話者身份，與學(xué)生一起分享自己的理解、感悟和發(fā)現(xiàn)，給學(xué)生一種觀點(diǎn)碰撞，使學(xué)生從中受到激勵(lì)，得到啟迪與深化，或獲得智慧與方法。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“每次給學(xué)生布置作文，我都和學(xué)生同題寫(xiě)作，在作文講評(píng)時(shí)，我把自己的作文拿出來(lái)讓學(xué)生評(píng)判，同時(shí)我又給學(xué)生講我在寫(xiě)作過(guò)程中是如何構(gòu)思、如何遣詞造句的。我深深感到，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是最好的作文指導(dǎo)方法。”師生間這種面對(duì)面的平等交流，同時(shí)也是心與心的碰撞，是情感的交流，是生命與生命的對(duì)話，是人文的關(guān)懷。當(dāng)課堂里閃爍著師生思想碰撞的火花、回蕩著師生情感共鳴的音符、洋溢著人文精神的關(guān)愛(ài)時(shí)，教與學(xué)真正變成了一種探究的樂(lè)趣，一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，課堂就會(huì)真正“煥發(fā)出生命的活力”（葉瀾教授語(yǔ)）。

當(dāng)學(xué)生創(chuàng)作出多種《項(xiàng)鏈》的“結(jié)尾”，并一一作了理性的評(píng)價(jià)之后，學(xué)生最渴望的莫過(guò)于傾聽(tīng)老師的心聲，作為老師自當(dāng)順應(yīng)“生”意，創(chuàng)作自己心中最精彩的結(jié)尾，陳述自己的理由，作為“平等對(duì)話者”的一種觀點(diǎn)，讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。相信在切磋和碰撞中，師生都會(huì)得到啟發(fā)與提升，并迸發(fā)出進(jìn)一步探尋更佳結(jié)尾的激情。陸老師怎么會(huì)說(shuō)“教師自然很難直接發(fā)表見(jiàn)解”的呢？教師是一個(gè)重要的教學(xué)資源，教師不作為，便是教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。當(dāng)然，有時(shí)的確會(huì)碰上盧老師所說(shuō)的“學(xué)生的提問(wèn)讓我不知所措”的情況，即便如此，教師也應(yīng)該坦然地告訴學(xué)生實(shí)情。這種“知之為知之，不知為不知”的坦誠(chéng)，不也是一種人格上的引導(dǎo)嗎？

第三，教師要引導(dǎo)學(xué)生突破自身的局限，拓展思維的空間，提升鑒賞、創(chuàng)造的層次

《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)高中語(yǔ)文教學(xué)要“重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度”。學(xué)生由于受閱歷、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累和文學(xué)素養(yǎng)等的制約，對(duì)問(wèn)題的思考，對(duì)文本的意義建構(gòu)往往是有局限的，雖然答案豐富多彩，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，卻常常可能是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。所以經(jīng)常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：生生間的對(duì)話很熱烈，卻始終在膚淺的水平上滑行而不能深入。這個(gè)時(shí)候，作為有較豐富生活經(jīng)驗(yàn)、較高鑒賞能力的長(zhǎng)者，作為“熟練的閱讀者”的教師，作為平等對(duì)話中的“首席”，必須承擔(dān)自己的責(zé)任，發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，在尊重學(xué)生或橫看或側(cè)看或遠(yuǎn)看或近看所獲得的獨(dú)特見(jiàn)解的前提下，給學(xué)生提供必要的幫助：或引導(dǎo)學(xué)生冷靜地在紛雜中尋找問(wèn)題的焦點(diǎn)所在，理出一條深入探究的道路，或引導(dǎo)學(xué)生“努力知人論世，通過(guò)查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等，加深對(duì)作家作品的理解”。從而引領(lǐng)學(xué)生突破個(gè)人局限，不斷登上高峰，探求“廬山真面目”，達(dá)到豁然開(kāi)朗的境界。

課堂上有了《項(xiàng)鏈》的五種“結(jié)尾”，經(jīng)評(píng)論都覺(jué)得不太滿意，這時(shí)候教師緘默不作為，實(shí)際上是一種失職。五種“結(jié)尾”都不令人滿意，筆者以為關(guān)鍵是沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生與文本作潛心的深入的對(duì)話，沒(méi)有透徹把握瑪?shù)贍柕碌男愿瘢暿昕嚯y帶給她的種種變化，特別是性格上的改變。所以教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在借鑒評(píng)論意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，回歸文本，找出癥結(jié)所在，并告訴學(xué)生，續(xù)寫(xiě)的結(jié)尾可能有千萬(wàn)種，但真理只有一個(gè)，那就是合情合理。續(xù)寫(xiě)是一種推測(cè)想象，關(guān)鍵是對(duì)已知條件的充分利用與把握，把握得越深越透，推測(cè)就越合情合理。“故事情節(jié)是人物性格的發(fā)展史”，托爾斯泰為筆下人物安娜?卡列尼娜臥軌自殺而痛哭，便是明證。瑪?shù)贍柕聬?ài)慕虛榮，不顧自身?xiàng)l件追求上流社會(huì)的生活，終于釀就了一杯苦酒；十年的苦難，磨煉了她，誠(chéng)實(shí)、剛強(qiáng)已成為她性格的主導(dǎo)方面。昔日因家境、衣飾不如別人而整天苦惱；如今她懂得做家里的一切討厭的雜事，成了一個(gè)吃苦耐勞的婦女了。原先每次見(jiàn)到有錢的同學(xué)，回家便要傷心幾天；而今自己這番模樣了仍大膽、主動(dòng)地和已不認(rèn)識(shí)自己、依舊美麗動(dòng)人的同學(xué)打招呼。這一切都表明她已變得實(shí)在，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)了。且家境的貧寒、容貌的改變也打破了她重走老路的幻想。

從小說(shuō)主旨和作家的意圖看，作家對(duì)主人公既諷刺又充滿同情。讓她為了一掛假項(xiàng)鏈，付出十年的青春代價(jià)，其目的是讓她從夢(mèng)幻中跌入現(xiàn)實(shí)，重?fù)裆钪贰Ｋ匀绻枪P者，我將這樣和學(xué)生交流：“瑪?shù)贍柕卤M管得知假項(xiàng)鏈的真相后，打擊不小，心酸，目瞪口呆，十年的苦難涌上心頭，但她已不是十年前的她了，十年的磨難，改變了她，使她變得實(shí)在、心態(tài)平和，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我相信她真的醒悟了，她會(huì)，也希望她會(huì)實(shí)實(shí)在在地生活。盡管有時(shí)她還會(huì)夢(mèng)想，還會(huì)回想起那個(gè)美妙的夜晚。”