每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育方式的變化議論文篇一
1，學(xué)校有什么好事發(fā)生嗎？
2，今天你有什么好的表現(xiàn)？
3，今天有什么好收獲嗎？
4，有什么需要爸爸的幫助嗎？
看似簡單的問題背后其實(shí)蘊(yùn)涵著豐富的含義:第一個(gè)問題其實(shí)是在調(diào)查女兒的價(jià)值觀，了解她心里面覺得哪些是好的，哪些是不好的；第二個(gè)問題實(shí)際上是在激勵(lì)女兒，增加她的自信心；第三個(gè)問題是讓她確認(rèn)一下具體學(xué)到了什么；第四個(gè)問題則有兩層意思，一是我很關(guān)心你，二是學(xué)習(xí)是你自己的事。
就是這簡簡單單的四個(gè)問題，包含了很多關(guān)愛關(guān)懷在里面，事實(shí)上也證明很有效。在教育理念中，要把孩子教育好，最關(guān)鍵的就是親子關(guān)系要處理好。如果家長在孩子心中建立起絕對(duì)的責(zé)任，孩子相信家長無條件地愛著自己，相信家長所有批評(píng)、表揚(yáng)的出發(fā)是為了自己好，如果孩子在潛意識(shí)里對(duì)此達(dá)到完全相信，那么這種關(guān)系是良性的，是相互關(guān)愛、相互支持、相互理解的穩(wěn)定關(guān)系。在這種情況下，所有教育孩子的最簡單的事情，用蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的話說就是“伴隨孩子成長”。但是，現(xiàn)實(shí)生活大部分人的親子關(guān)系是不穩(wěn)定的，或者說是扭曲的，孩子并不能真正信任家長。
誰家的父母都是愛自己的子女的，但中國98％的家長錯(cuò)把愛的方式當(dāng)成了愛。比如給孩子最好的東西吃，最好的衣服穿，這只是一種愛的方式，并不是愛本身。而家長們的愛也經(jīng)常是有條件的，比如會(huì)出現(xiàn)只要這次考試得了前三名，就帶你去哪里玩等等。愛是一個(gè)生命喜歡另一個(gè)生命的感情，是一種平等的關(guān)系，是無條件的，是一種整體接納的，是要讓對(duì)方接收到的,要真正做一個(gè)好家長并不難，要教育好孩子一定要注意下面幾句話：
1，絕對(duì)禁止高壓打罵孩子的做法，建立平等的關(guān)系。
2，真正地?zé)o條件愛孩子，給予孩子精神意義上的愛。
3，一定要尊重孩子的獨(dú)立人格。
4，用正面的方法教育孩子，時(shí)常對(duì)其鼓勵(lì)表揚(yáng)。
5，調(diào)正親子關(guān)系，這是最重要的一點(diǎn)。
6，要注意孩子的人格精神。
教育方式的變化議論文篇二
變化作文150字5篇
篇一：變化作文
這幾天，我們小區(qū)的變化可大了。
嫩綠的小草從土地里一點(diǎn)一點(diǎn)的長出來，小花園里的花都開了，有白的，有粉紅的，非常美麗。還有一塊塊巨大的石頭，上邊一條一條的波紋，有紅的、白的、黑的，特別引人注目。
兩座橋的變化也很大，原來還空空的，現(xiàn)在都擠滿了人群。
我們小區(qū)還有一座假山，我和哥哥常常爬上去玩，假山還有名字呢！有“避暑山莊”、“小床”等。這些名字有趣吧。
其實(shí)，還有好多變化沒有說呢！只要你仔細(xì)觀察，肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)的。
篇二：變化作文
前幾天，我們回老家了。
我們走在鄉(xiāng)間的小路上，一陣陣清新的空氣撲鼻而來。我們看到，路兩旁樹上的葉子沒有那么多了，樹也好像沒有那么彎曲了。前面的兩處小湖也變得清澈了，幾位老爺爺在聊天。進(jìn)到二伯家的院子里，我的哥哥馬上跑了過來，向我炫耀他的新悠悠球——光子精靈。見到二伯和二娘后，我先向他們打了個(gè)招呼。進(jìn)到屋里后，看到地板也不那么臟了。
老家的變化可真大??！回來的路上，我在想：如果所有的地方都能不再烏煙瘴氣、車水馬龍，那該有多好??！
篇三：變化作文
以前，爺爺帶我去國際商貿(mào)城的時(shí)候還沒有現(xiàn)在這么大，那時(shí)候只有現(xiàn)在的三分之一，小商品也沒有現(xiàn)在那么齊全，那么集中。爺爺說很多小商品都分布在義烏市的各個(gè)市場里，有賓王市場、皇園市場……非常不集中，各國的商人們來義烏批發(fā)東西非常不方便，要一個(gè)市場一個(gè)市場的找。
現(xiàn)在國際商貿(mào)城又造了二期，三期，義烏的各種小商品都集中在這里，還開發(fā)了步行街，供各國的`游客游玩?？傊?，現(xiàn)在的市場變化很大，又干凈、又整齊、又方便。給義烏的經(jīng)濟(jì)帶來很大的變化，我想義烏會(huì)越來越好的。
篇四：變化作文
今天，我們約定好坐旅游大巴去煙臺(tái)水上樂園玩兒。
聽說這個(gè)地方很不錯(cuò)。一大早，我就起床了，洗漱完畢，吃過早飯，趕緊拿好東西和爸爸往外趕。
雖然外面下著雨，但是我和爸爸還是按時(shí)來到集合的財(cái)富廣場門前。小妹妹也還在等著呢！就看見四姨在打電話，然后不怎么高興地掛了電話。原來是旅游公司的人通知說今天下雨不能去了，并且人家說在qq群里今天早上發(fā)布了信息。
一大早都忙著準(zhǔn)備起程了，哪有時(shí)間到qq群里看呢，真是計(jì)劃不如變化快，白忙了一趟，唉！還是回家做作業(yè)吧。
篇五：變化作文
一陣陣轟隆隆的響聲把我給吸引到了田野里。一個(gè)龐然大物展現(xiàn)在我的眼前，只見它“大肚子”一挺從里面噴出成千上萬斤金燦燦的麥子。一扭頭又奔向戰(zhàn)場，只留下兩排整整齊齊的麥稈，農(nóng)民伯伯告訴我，這就是他們的超人——聯(lián)合收割機(jī)，轉(zhuǎn)眼間，它又滿載而歸，望著堆積如山的麥子農(nóng)民伯伯眉開眼笑。
往昔，手工操作又慢又累，收成又少遇到惡劣天氣，農(nóng)民伯伯會(huì)顆粒無收望天興嘆。
如今時(shí)代不同了，改革開放了，我們的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)民改變了“臉朝黃土背朝天的”辛苦勞作，過上了幸福生活。
教育方式的變化議論文篇三
最全教子語錄：優(yōu)秀家庭教育方式100則最全教子語錄：優(yōu)秀家庭教育方式100則專家表示：孩子成長過程當(dāng)中，難免都會(huì)犯錯(cuò)，無論是無心的或是故意的，當(dāng)父母在處罰孩子時(shí)，還需注意一些事情，以免造成不良的后遺癥。
1、安全問題，處罰物品的材質(zhì)避免過于堅(jiān)硬；
2、控制自己的情緒反應(yīng)；
3、處罰的地點(diǎn)應(yīng)選擇不明顯、不正對(duì)大門地方，以免傷到孩子自尊心；
4、注意措詞、語氣，勿以威脅、恐嚇的話語對(duì)孩子說；
5、處罰內(nèi)容需徹底執(zhí)行，不寬容、妥協(xié)；
6、處罰后，安撫孩子，讓他知道父母對(duì)他的關(guān)心和關(guān)愛
以下是給家長教育孩子的方式：
教育篇：
1.每天花半個(gè)小時(shí)和孩子交流。
2.和孩子在家也要使用文明用語，“早上好，請(qǐng)，謝謝，晚安”等等。
3.讓孩子養(yǎng)成愛衛(wèi)生的好習(xí)慣。
4.多聽聽孩子的聲音！——用耐心、用愛心、用開心，心是長著眼睛的！
5.不要為了提醒孩子，而總是揭孩子的傷疤。
6.嚴(yán)肅指出孩子的錯(cuò)誤！
7.不要總對(duì)孩子一本正經(jīng)，要多和孩子一起歡笑：因?yàn)樾β暷茏尯⒆痈訜釔凵?；引?dǎo)孩子積極、輕松愉快的看待事物。
8.給孩子講故事，要有耐心，故事有一定的教育意義。
9.不要把當(dāng)年未曾實(shí)現(xiàn)的理想強(qiáng)加在孩子身上，想讓孩子去實(shí)現(xiàn)。
10.關(guān)愛孩子但適當(dāng)時(shí)候適當(dāng)?shù)膽土P也是需要的，不要護(hù)孩子的短。
11.教育并不一定只是講道理，有時(shí)適當(dāng)可以采取一些強(qiáng)硬的措施。
12.結(jié)合孩子的表現(xiàn)，每天思考至少一個(gè)關(guān)于孩子成長的問題。
13.對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育，培養(yǎng)幼兒高雅的審美情趣，注意引導(dǎo)、豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí)，在大自然中加深幼兒的情感體驗(yàn)，是非常有益的。
14.對(duì)于幼兒時(shí)期的孩子，不要讓他們長時(shí)間地和自己的父母住在一起，隔代更親，不利于教育。也許沒有科學(xué)道理，但絕對(duì)適用。
15.注意培養(yǎng)孩子的善心。古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
16.教會(huì)孩子微笑，微笑面對(duì)生活的一切，微笑面對(duì)人生。
17.對(duì)孩子不要亂許愿，承諾的事情想盡一切辦法也要兌現(xiàn)。
18.要常換位思考！對(duì)孩子的所做、所想等家長應(yīng)常換位思考，假如我是孩子的話，我將會(huì)怎樣？
19.給孩子一定的空間和自由，同時(shí)給一定的壓力和責(zé)任！
20.向孩子說明，他本身已經(jīng)很可愛了，不用再表現(xiàn)自己。
21.從來不說孩子比別的孩子差。
22.絕不用辱罵來懲罰孩子。
23.在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的東西。
24.不要嚇孩子。以免造成孩子過分膽小、怕事。
25.不要當(dāng)眾批評(píng)和嘲笑孩子，以免造成心理畸形，失去自信心等。
26.不要對(duì)孩子過分嚴(yán)厲。以免孩子懼怕、害羞不敢發(fā)表自己的觀點(diǎn)，養(yǎng)成面善心惡的性格。
27.不要過分夸獎(jiǎng)孩子。以免孩子養(yǎng)成“沽名釣譽(yù)”的不良習(xí)氣。
28.不要暗示孩子做不良的事。比如，打架一定要打回來、自己的東西不給別的吃、乘車不購票等。
29.讓孩子正確樹立心目中的偶像。
成長篇：
1.給孩子一些私人空間。
2.給孩子選擇的機(jī)會(huì)和權(quán)利。
3.讓孩子自由選擇自己的伙伴、朋友。
4.讓孩子做想做的事。
5.讓孩子做一些力所能及的家務(wù)，如洗洗自己的衣服、燒水煮飯等，讓他意識(shí)到自己是家庭成員中的一分子。
6.為孩子準(zhǔn)備一個(gè)陳列架，讓他在上面展示自己制作的物品。
7.認(rèn)真地對(duì)待孩子提出的正經(jīng)問題和看法。
8.把孩子當(dāng)作成人一樣，和他平等相處，把孩子當(dāng)成自己的朋友。
9.及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，懂得賞識(shí)孩子。
10.記得對(duì)孩子說：我愛你，你是我的寶貝！
11.記得經(jīng)常的親吻你的孩子，抱抱他(她)，摸摸他(她)的頭，讓他(她)知道你的愛！
12.隨時(shí)關(guān)注他(她)的進(jìn)步，并也讓他(她)自己知道自己的進(jìn)步！及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，懂得賞識(shí)孩子。
13.多與孩子孩子溝通，了解孩子，與孩子同行。
14.不要給孩子貼上“笨”的標(biāo)簽。
15.家長要耐心地傾聽孩子的煩惱。
16.要學(xué)會(huì)真誠地贊美孩子，而不是像對(duì)寵物一樣說句“你真聰明”。
17.讓孩子經(jīng)常有機(jī)會(huì)和他的同伴在一起。
18.關(guān)心孩子的身體健康，更關(guān)注孩子的情感需要。
19.先成人再成才，教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)人，一個(gè)健全的人。
20.在生活中創(chuàng)設(shè)一些困境，和孩子一起度過。
21.鼓勵(lì)孩子盡量不依賴成年人。
22.了解孩子有哪些朋友，這很重要。
生活篇：
1.給孩子一些錢，讓孩子學(xué)會(huì)理財(cái)。
2.沒有得到孩子的許可，不要看孩子的日記與信件。
3.經(jīng)常和孩子郊游。
4.睡前給孩子講講故事，讓孩子笑著入睡！
5.給孩子一個(gè)主要供他玩耍的房間或者房間的一部分。
6.如果有條件，每天晚飯過后和孩子到戶外散散步。
7.快樂與孩子一起分享！
8.對(duì)小家伙開心的笑，并希望他(她)也常笑！
9.幫助孩子與來自不同社會(huì)文化階層的孩子正常交往。
10.鼓勵(lì)孩子與各種年齡的人自由交往。
11.給孩子留出真正的“玩”的時(shí)間和空間。
12.教會(huì)孩子騎自行車，游泳，這都是進(jìn)入社會(huì)的一種基本技能。
13.每天早上與孩子相互問候，讓他感受到美好的一天的到來。
14.夫妻實(shí)在要吵架，請(qǐng)一定要記住：避開孩子
15.每天下班回家看到孩子，首先微笑著問他一遍：孩子，你今天快樂嗎？
16.不給他留有太多的物質(zhì)遺產(chǎn)，給他一個(gè)健康的身體，給他一個(gè)健康的心理，一個(gè)快樂的人生。
17.著重進(jìn)行孩子的生活能力和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
18.只要與創(chuàng)作塵埃有關(guān)，不要責(zé)備孩子房間里或者桌面上亂
19.父母對(duì)自己的雙親要孝敬有加，讓孩子覺得家中充滿了愛，同時(shí)父母也是他們值得學(xué)習(xí)的榜樣
20.父母之際間要互相謙讓，相互諒解
21.不要太關(guān)心孩子。“自己的事情自己做”，以免孩子養(yǎng)成以我為中心的壞習(xí)慣。
22.不要太親近孩子。讓他與年齡相仿的孩子多交往，以免孩子養(yǎng)成性格孤僻的惡習(xí)。
23.不要孩子要啥買啥。讓他知道“勞動(dòng)與所得、權(quán)得與義務(wù)”的關(guān)系。以免孩子羞成好逸惡勞的許多性格。
24.生活中的困難以及一些家庭大事有時(shí)可以和孩子商量商量。
25.對(duì)孩子的愛要穩(wěn)定，不要一會(huì)兒晴，一會(huì)兒陰。
學(xué)習(xí)篇：
1.和孩子一起讀書，家長可以看看報(bào)，一個(gè)好的學(xué)習(xí)伙伴很重要。
2.孩子在家學(xué)習(xí)，家長切莫搞一些娛樂活動(dòng)，一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境很重要。
3.不要逼孩子學(xué)自己不喜歡的東西。
4.不要因?yàn)楹⒆拥某煽兌?zé)罵孩子。
5.不要因?yàn)楹⒆釉嚲砩系牡头侄J(rèn)為孩子沒有出息。
6.教他(她)足以帶來成就感的知識(shí)：古詩、數(shù)字、故事、家務(wù)、玩耍、交朋友···
7.教育孩子讀好書、好讀書
8.不要對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績表示太大的關(guān)注，那樣會(huì)造成孩子學(xué)習(xí)緊張，壓力增大。
9.不要把孩子的成績與其他孩子相比，要分析一下造成這種現(xiàn)象的原因，反思一下有沒有自己的責(zé)任。
10.孩子的房間要有自己的書桌，書桌上要有幾本自己愛看的書籍，如《格林童話》、《伊索寓言》等。
娛樂篇：
1.和孩子一起看他喜歡的動(dòng)畫片、一起聽他愛聽的故事等。
2.和孩子一起玩游戲、鍛煉身體。
3.控制孩子看電視的時(shí)間，每天在半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)之間。
4.多讓孩子看一些少兒節(jié)目：動(dòng)畫片、益智節(jié)目等，少看動(dòng)作片、連續(xù)劇。
5.孩子看電視時(shí)，家長們適時(shí)地陪他們一起，并且對(duì)里面的內(nèi)容作一些講解與討論。
6.春天可以和孩子騎自行車去郊游，夏天和孩子一起去河邊游泳，秋天則背著鐵鍋和孩子去野炊，冬天一家三口在野地上打雪仗，堆雪人。
7.允許孩子收集各種廢棄物。
8.孩子的朋友來做客時(shí)要表示歡迎。
9.和孩子下棋，讓孩子知道落子無悔，教育他對(duì)自己所做事要負(fù)責(zé)任，同時(shí)下輸了要承認(rèn)，家長有時(shí)也要放手讓孩子贏一兩盤，這對(duì)孩子來說很重要。
教育方式的變化議論文篇四
《中國教育會(huì)好嗎》這本書是李鎮(zhèn)西老師的專訪，從他的文字中可以感受到他的“教育理論”。從“教育”這一話題出發(fā)，從教育的重點(diǎn)、目標(biāo)，從教育的理想到自然，從教育觀念到行動(dòng)，從課程理念與方法到教育觀，從課程方法到教育策略、教育策略等，他對(duì)“教育”有了全新的理解，對(duì)“教師的理想”有了新的追求。他的文字樸實(shí)，卻又不失生活的真實(shí)感。他的文字是那樣的優(yōu)美，讓人讀起來有一種心曠神怡的感覺。他的文字是那樣的清新，讓人感覺到一種和諧的幸福，這種幸福來自他對(duì)教育事業(yè)的深厚的愛。我認(rèn)為，他的文字中，所蘊(yùn)含的對(duì)學(xué)生教育真諦的深刻思考，對(duì)教育的思考，更是令人感動(dòng)。
在他的文字中，不僅飽對(duì)教育事業(yè)和教師的敬業(yè)精神，還蘊(yùn)藏著對(duì)教育對(duì)象的真摯熱愛，對(duì)教育對(duì)象的真摯愛。他對(duì)中小學(xué)生的愛，更是滲透于他的理智、情感、道義的精神世界中，充滿著對(duì)民族、對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的摯愛。
我讀過后，深受感動(dòng)，李鎮(zhèn)西老師寫的這本書，讓我深受教育。這本書不僅讓我深受感動(dòng)，也引發(fā)我深思。
我認(rèn)為，作為教師應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
1、教育理念
我想，教師的職業(yè)就是教育自己的學(xué)生，我們要把學(xué)生教好是做好教育工作的基礎(chǔ)，而不是把他們的分?jǐn)?shù)當(dāng)成學(xué)生的分?jǐn)?shù)。
2、教育理想
我認(rèn)為教師職業(yè)要做好，就一定要堅(jiān)守理想信念，要有“愛”。我們要把對(duì)祖國對(duì)的愛化成自己的一種情感，用愛去關(guān)懷學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的成長。
3、教育責(zé)任
我想教師的職業(yè)的特點(diǎn)就是要愛學(xué)生。我認(rèn)為，作為教師，教師首先應(yīng)該把學(xué)生教好。教師不是教書育人，而是教育學(xué)生。作為教師，一定要愛學(xué)生，只有這樣，才能贏得學(xué)生對(duì)你的愛。只有對(duì)他們有著愛，他們才會(huì)對(duì)你另眼相看。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我也遇到過這樣的事情，有一次，我在一所學(xué)校門口遇見一位清潔工，他的右手上纏繞了一根紅色的管子，右手是白色的管子，兩腳是黑色的管子，一個(gè)手上還有一根白色管子，那根管子里的紅是白色，另一個(gè)手上也有兩根，我就對(duì)他說：“你怎么還沒穿呢？”他說：“我不想戴這個(gè)管子，我就了。”這樣，就把他的黑幫子都給纏上了，我就讓他戴上了，誰知他戴了一天，兩天，xx年，二十五天。我就說：“你不戴了，我不戴了，你也不戴了??！”我就把他的黑幫子都給纏上了，可這個(gè)管子的黑是白的，一天下來，一個(gè)月也沒穿過，我就對(duì)他說：“你看，你不戴也就不戴了，我還要穿什么呢？”我就對(duì)他說：“不戴了，我不戴?！焙髞恚覀円黄鹕险n了，他的黑幫子都是白的，而他的白是白的。我們又給他戴上了，一直到我們把他的黑幫子都給戴完，我們都對(duì)他刮目相看。
我希望我們都能做到愛學(xué)生，我們的教育也一定會(huì)有很好的效果。
教育方式的變化議論文篇五
我是一個(gè)中國女孩，可是我卻討厭中國的教育方式。
原因一：望子成龍
中國的家長，一心只想望子成龍，能考上清華北大，而且還得有幾個(gè)特長，長大后，找一份高薪的工作，根本不考慮孩子們的感受，比如我家：我爺爺希望我把英語學(xué)好，長大后給大官當(dāng)翻譯；我姑姑、奶奶、老媽、老爸，希望我好好學(xué)習(xí)，能考上清華北大，找一份高薪的工作；或者是好好把歌唱好，當(dāng)一位歌星。雖然我嘴上說我要當(dāng)歌星，只是不想讓他們覺得我沒目標(biāo)。其實(shí)這根本不是我想要的，我真正的理想其實(shí)是當(dāng)一名電腦專家，可他們一般我讓我上電腦，因?yàn)樗麄円詾槲乙陨想娔X就是玩qq。而且大人們的有些行為，覺得他們犯錯(cuò)很正常，而我們犯錯(cuò)是不可饒恕的。
原因二：讓孩子不自由
在中國，孩子在學(xué)校聽老師的，在家里聽家長的，讓孩子一點(diǎn)兒主見也沒有，中國的家長，處處管孩子，拿別人的孩子進(jìn)行攀比，有時(shí)還要打孩子，讓我們沒有自由，而我就渴望做一只自由的小小鳥，自由地在藍(lán)天中飛翔。我經(jīng)常聽說，在美國家長一般都不管孩子，也從不打孩子，讓孩子們選擇自己的未來，還從不攀比。
原因三：認(rèn)為嚴(yán)師出高徒
中國老師的教育方式也不好，認(rèn)為嚴(yán)師出高徒，要求很嚴(yán)，讓我們很少玩，也布置許多作業(yè)，還喜歡占課。而美國不一樣，他們的老師要求不嚴(yán)格，給孩子們留許多課外活動(dòng)，作業(yè)基本上沒有，讓孩子多看看課外書等等。
我其實(shí)最希望自由，希望中國的教育方式應(yīng)該改進(jìn)。
教育方式的變化議論文篇六
每天只問4句話--教育女兒的獨(dú)特方式 有位父親他對(duì)女兒的教育方式比較獨(dú)特，他從來沒有輔導(dǎo)過女兒做功課什么的，就是每天回來跟女兒聊十分鐘，只聊四個(gè)問題，就完成了他的家庭教育。這四個(gè)問題是：
1，學(xué)校有什么好事發(fā)生嗎？
2，今天你有什么好的表現(xiàn)？
3，今天有什么好收獲嗎？
4，有什么需要爸爸的幫助嗎？
看似簡單的問題背后其實(shí)蘊(yùn)涵著豐富的含義:第一個(gè)問題其實(shí)是在調(diào)查女兒的價(jià)值觀，了解她心里面覺得哪些是好的，哪些是不好的；第二個(gè)問題實(shí)際上是在激勵(lì)女兒，增加她的自信心；第三個(gè)問題是讓她確認(rèn)一下具體學(xué)到了什么；第四個(gè)問題則有兩層意思，一是我很關(guān)心你，二是學(xué)習(xí)是你自己的事。
就是這簡簡單單的四個(gè)問題，包含了很多關(guān)愛關(guān)懷在里面，事實(shí)上也證明很有效。在教育理念中，要把孩子教育好，最關(guān)鍵的就是親子關(guān)系要處理好。如果家長在孩子心中建立起絕對(duì)的責(zé)任，孩子相信家長無條件地愛著自己，相信家長所有批評(píng)、表揚(yáng)的出發(fā)是為了自己好，如果孩子在潛意識(shí)里對(duì)此達(dá)到完全相信，那么這種關(guān)系是良性的，是相互關(guān)愛、相互支持、相互理解的穩(wěn)定關(guān)系。在這種情況下，所有教育孩子的最簡單的事情，用蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的話說就是“伴隨孩子成長”。但是，現(xiàn)實(shí)生活大部分人的親子關(guān)系是不穩(wěn)定的，或者說是扭曲的，孩子并不能真正信任家長。
誰家的父母都是愛自己的子女的，但中國98％的家長錯(cuò)把愛的方式當(dāng)成了愛。比如給孩子最好的東西吃，最好的衣服穿，這只是一種愛的方式，并不是愛本身。而家長們的愛也經(jīng)常是有條件的，比如會(huì)出現(xiàn)只要這次考試得了前三名，就帶你去哪里玩等等。愛是一個(gè)生命喜歡另一個(gè)生命的感情，是一種平等的關(guān)系，是無條件的，是一種整體接納的，是要讓對(duì)方接收到的,要真正做一個(gè)好家長并不難，要教育好孩子一定要注意下面幾句話：
1，絕對(duì)禁止高壓打罵孩子的做法，建立平等的關(guān)系。
2，真正地?zé)o條件愛孩子，給予孩子精神意義上的愛。
3，一定要尊重孩子的獨(dú)立人格。
4，用正面的方法教育孩子，時(shí)常對(duì)其鼓勵(lì)表揚(yáng)。
5，調(diào)正親子關(guān)系，這是最重要的一點(diǎn)。
6，要注意孩子的人格精神。如果真正理解了以上的六句話，教育好孩子就是易如反掌的事情了。
教育方式的變化議論文篇七
盛唐時(shí)期，中國是世界上的龍頭吧？，現(xiàn)在，中國雖在進(jìn)步，也在一步步發(fā)展，可是中國的創(chuàng)新好像有所落后，很多文章只會(huì)說我們的四大發(fā)明多么的厲害，多么的杰出，可是你看別人盜版你的四大發(fā)明，卻比你本生正版還弄得好。
中國古時(shí)候確實(shí)十分的先進(jìn)，可是閉關(guān)鎖國導(dǎo)致了逐漸的落后，后來改革開放了，中國的騰飛也是令人欣喜的，可是為什么我們的科技創(chuàng)新那么少？我們的思維方式有所僵化，高分低能是這種情況的一種表現(xiàn)，為什么中國大陸沒有一個(gè)諾貝爾？
我覺得是現(xiàn)有的中國教育方式的問題，分?jǐn)?shù)限制了我們的發(fā)展，限制了我們本身的批判精神和懷疑精神，作文就是一個(gè)很明顯的能突出這點(diǎn)的一個(gè)方面，從小學(xué)起，我們就開始學(xué)會(huì)了模版式，規(guī)范式的寫作，不能寫任何“思想不積極”的東西，上了初中，更是如此，我們老師都這么說“作文就是套公式加上一手好字就行了”
我有一次在周記里寫了篇關(guān)于^v^形象工程的作文，老師給我打了a+，可是他過后找到我，告訴我大考試時(shí)千萬不能這樣，否則會(huì)丟分的，真的是十分悲哀。
中國說了多久要改革教育？改革個(gè)叉，我們班主任是個(gè)直言的人，他曾經(jīng)在班會(huì)上直接說過“現(xiàn)在這個(gè)教育啊，說的是素質(zhì)教育，其實(shí)就是應(yīng)試教育，應(yīng)試你們懂么？就是考試，你給我把考試考好了，什么都好！”
這個(gè)老師我非常的尊敬他，他讓我們看清了教育的本質(zhì)（中國教育），可是他和我們一樣，無力改變中國的教育本質(zhì)。
接下來談?wù)務(wù)}，關(guān)于我最喜歡的語文（不是現(xiàn)在學(xué)校里的語文）
我個(gè)人認(rèn)為，古文的學(xué)習(xí)方式也是限制我們思維創(chuàng)新的東西（是古文學(xué)習(xí)的方式，不是古文本身），雖然古文確實(shí)是我們名族的精華篇章，其中富含的哲理十分有用，令人深思，可是我們語文的古文教育，就是讓我們背，背意義，背，整篇整篇的背，然后，古文最精粹，最值得我們自己去理解和思考的地方——它的包含的哲理和人生意義，老師竟然還有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義！讓我們抄在書上，怎么辦？還是背！每個(gè)人對(duì)每篇文章的意義不可能相同，標(biāo)準(zhǔn)？統(tǒng)一？滾你的！
現(xiàn)在的語文最最最令人厭煩，最落后的地方就是，在現(xiàn)代文的閱讀上，讓我們“抄板書抄得手發(fā)軟，背文章思想背得腦抽筋”。
做語文的閱讀題想必大家都很苦惱吧，明明題寫的是“你對(duì)＊＊＊＊有什么看法？把你的看法寫在下面”諸位如果把自己的真實(shí)想法寫上去，想必應(yīng)該失分不少吧？
而試卷發(fā)下來，關(guān)于這種題，竟然還有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案？那干脆這樣得了，以后這種題就題目就寫”你的老師讓你—— 有什么看法？請(qǐng)把你平時(shí)老師教導(dǎo)你應(yīng)該有什么樣的看法的看法寫出來”，我估計(jì)其實(shí)出題的人的確是想這樣寫的，無奈字太多，不想打而已···
而關(guān)于現(xiàn)代文閱讀還有個(gè)很大的毛病，相信大家都已有所覺醒，凡是名家寫的，每一句都是好的，魯迅會(huì)寫的不好么？不會(huì)！因?yàn)槿绻麑懙牟缓?，“?quán)威部門”永遠(yuǎn)都會(huì)給你個(gè)他永遠(yuǎn)寫的好的解釋，不管解釋是否合理，“權(quán)威部門”都要讓你相信。可是如果在座各位哪天寫出了比魯迅好的雜文，只要你沒出名，“很多部門”還是不會(huì)讓大家相信你寫的好，“很多部門”永遠(yuǎn)都會(huì)給你個(gè)你寫的不好的解釋，不管這個(gè)解釋是否合理。這就是小人物于大人物的區(qū)別，也是小人物的悲哀···
扯遠(yuǎn)了，回到正題，現(xiàn)在的中考高考中，語文占多大分量？在相對(duì)成績中上的考生中，真正語文的差距都不太大，他們比的是數(shù)學(xué)，物理，等等。很多學(xué)生都有這種想法“語文，和歷史差不多，只不過字要寫好“，這種想法是對(duì)的，是很正確的，現(xiàn)在的語文，包括政治，你有這種想法都是正確無誤的，政治甚是，記得一位和季老一起離開的學(xué)者說過，現(xiàn)在的政治，就是背，這句話很精辟啊，如果加上語文，就更精辟了。
如今的語文教育在一個(gè)很淺的層次，有些記憶力好的上了初中，語文學(xué)起是不費(fèi)一點(diǎn)力的，我絕不是偏激，有很大一部分的確是這樣。
當(dāng)今的中國教育可以看出一千瘡百孔，語文，只是其中一個(gè)方面，改革是必盛唐時(shí)期，中國是世界上的龍頭吧？，現(xiàn)在，中國雖在進(jìn)步，也在一步步發(fā)展，可是中國的創(chuàng)新好像有所落后，很多文章只會(huì)說我們的四大發(fā)明多么的厲害，多么的杰出，可是你看別人盜版你的四大發(fā)明，卻比你本生正版還弄得好。
中國古時(shí)候確實(shí)十分的先進(jìn)，可是閉關(guān)鎖國導(dǎo)致了逐漸的落后，后來改革開放了，中國的騰飛也是令人欣喜的，可是為什么我們的科技創(chuàng)新那么少？我們的思維方式有所僵化，高分低能是這種情況的一種表現(xiàn)，為什么中國大陸沒有一個(gè)諾貝爾？
我覺得是現(xiàn)有的中國教育方式的問題，分?jǐn)?shù)限制了我們的發(fā)展，限制了我們本身的批判精神和懷疑精神，作文就是一個(gè)很明顯的能突出這點(diǎn)的一個(gè)方面，從小學(xué)起，我們就開始學(xué)會(huì)了模版式，規(guī)范式的寫作，不能寫任何“思想不積極”的東西，上了初中，更是如此，我們老師都這么說“作文就是套公式加上一手好字就行了”
我有一次在周記里寫了篇關(guān)于^v^形象工程的作文，老師給我打了a+，可是他過后找到我，告訴我大考試時(shí)千萬不能這樣，否則會(huì)丟分的，真的是十分悲哀。
中國說了多久要改革教育？改革個(gè)叉，我們班主任是個(gè)直言的人，他曾經(jīng)在班會(huì)上直接說過“現(xiàn)在這個(gè)教育啊，說的是素質(zhì)教育，其實(shí)就是應(yīng)試教育，應(yīng)試你們懂么？就是考試，你給我把考試考好了，什么都好！”
這個(gè)老師我非常的尊敬他，他讓我們看清了教育的本質(zhì)（中國教育），可是他和我們一樣，無力改變中國的教育本質(zhì)。
接下來談?wù)務(wù)}，關(guān)于我最喜歡的語文（不是現(xiàn)在學(xué)校里的語文）
教育方式的變化議論文篇八
人生往往是不會(huì)一帆風(fēng)順的，有些時(shí)候，為了更長足的進(jìn)步，我們需要改變自己。
改變自己是一個(gè)自我完善的過程。三國時(shí)期的東吳名將呂蒙就是一個(gè)很好的例子。呂蒙開始時(shí)只是曉得舞刀弄槍，不能勤于文化知識(shí)的培養(yǎng)，孫權(quán)在給呂蒙指出這一點(diǎn)之后，呂蒙發(fā)奮讀書，后來連魯肅都說：士別三日，當(dāng)刮目相看。呂蒙因?yàn)閷O權(quán)的一席話，改變了自己，真正做到了文武雙全，為成就吳國的霸業(yè)打下基礎(chǔ)。而呂蒙自然也就完善了自己的人格和修養(yǎng)，成功的改變了自己。
改變自己可以磨練我們的意志。毛毛蟲變成蝴蝶，經(jīng)過了千辛萬苦的蛻變，如果它一旦放棄，那將功虧一簣。改變自己的過程就好像登山一樣，面對(duì)山頂那嶄新的自己，你只有不懈的努力才能達(dá)到山頂。盡管在登山的過程中會(huì)遇到你根本預(yù)想不到的困難，但是你如果去克服它，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的意志力比以前更強(qiáng)。在你改變自己的同時(shí)，也磨練自己的意志。這在根本上是必然的，是相輔相成的。
改變自己可以使我們更好的適應(yīng)生活。每個(gè)人的生活不可能都是一帆風(fēng)順的，遇到嶄新的生活環(huán)境，你將怎么辦?答案就是改變自己。因?yàn)槟悴荒芤笊鐣?huì)或別人為你改變什么。我認(rèn)識(shí)兩個(gè)人，甲和乙。他們的性格都很內(nèi)向，甚至有些閉塞。上初中后，甲為了能更好的適應(yīng)生活環(huán)境，主動(dòng)地改變自己，在初中畢業(yè)時(shí)有了很多好朋友，他的社交能力變強(qiáng)，交際面也更廣;反觀乙，他甚至比原來更閉塞。由此可見，改變自己是能讓我們更好的適應(yīng)生活環(huán)境的。
改變自己，從根本上說是對(duì)自己的再認(rèn)識(shí)和再創(chuàng)造。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己需要做出改變時(shí)，這說明你有很清醒的頭腦。能夠意識(shí)到自己需要做出一些改變才能更好的活著。這是對(duì)自我認(rèn)識(shí)程度的提升。這種提升是我們需要的，而在這種再認(rèn)識(shí)的驅(qū)使下，你對(duì)自己做出了再創(chuàng)造，能改變自己的人是不平凡的人，這種再創(chuàng)造有助于以后的生活。當(dāng)我們面對(duì)逆境或坎坷時(shí)，馬上意識(shí)到自己需要改變并能立刻付諸行動(dòng)，已經(jīng)能夠達(dá)到“改變”的境界了。
所以，讓我們都來學(xué)會(huì)改變自己，為了更長足的的進(jìn)步，我們要善于改變自己，要敢于改變自己，從而獲得嶄新的自己!
教育方式的變化議論文篇九
《圣賢教育改變命運(yùn)》是一套十分難得的紀(jì)錄片，看完之后深有感觸，圣賢之道是中華民族的瑰寶，歷經(jīng)世間五千年滄桑變化，這天仍然歷久彌新，沒有隨著時(shí)光的流逝而淹沒在歷史長河中，它告訴我們，這天社會(huì)都發(fā)生了什么？需要的又是什么？如果一個(gè)社會(huì)失去了道德準(zhǔn)繩，一個(gè)人失去綱常倫理，那人類就失去了直立行走的好處了，《圣賢教育改變命運(yùn)》它是透過實(shí)例，讓我們?nèi)巳藢W(xué)習(xí)圣賢的教誨、落實(shí)圣賢之道，從而能夠獲得幸福成功的人生，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
小財(cái)靠智，大財(cái)靠德，一個(gè)人的生活幸福、事業(yè)成功都要以道德、品行作為基礎(chǔ)，否則所有的光環(huán)都變成表面的，就像無源之水無本之木，試問一下，一個(gè)品德敗壞自私自利的人，誰愿意和你做生意？一個(gè)連父母兄弟姐妹都不愛的人，對(duì)朋友能真心以對(duì)嗎？一個(gè)只明白向病人勒索的醫(yī)生，又怎樣能把病人的生死放在心上呢？現(xiàn)今社會(huì)，以經(jīng)濟(jì)為綱，請(qǐng)進(jìn)來走出去，學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的東西，這是社會(huì)的進(jìn)步，本無可厚非，如果閉關(guān)自守等待我們的可能又是洋槍大炮，等待我們的可能又是第二次八國聯(lián)軍進(jìn)北京，但我們要取其精華，去其糟粕，有些西方的價(jià)值觀與我們相差甚遠(yuǎn)，解放思想不是讓我們?nèi)プ鲈确珊偷赖滤沟模纯创丝躺鐣?huì)上有相當(dāng)一部分人思想上以我為主、價(jià)值上以錢為主，有些人窮奢極欲xx勾結(jié)掙昧心錢，有些人不思勞作靠只明白仇富，有些人離了幾次婚，就像小孩過家家一樣隨便，有些人只明白給孩子錢而不明白給孩子愛，不明白幫忙孩子樹立正確的世界觀和人生觀，此刻有十幾歲的孩子就嫖的，看了《古惑仔》電影就去學(xué)怎樣去當(dāng)x社會(huì)的，父母和公眾人物怎樣樣做，小孩子就怎樣樣學(xué)，有些人崇洋媚外，把長黃頭發(fā)的都當(dāng)成老子，有些人不孝敬父母，這樣的人你能要求你的孩子以后孝順你嗎？自私自利、崇洋媚外、
窮奢極欲、荒淫無恥，以自我為中心，稍有不如意就認(rèn)為別人對(duì)我不公，這就是現(xiàn)今社會(huì)的價(jià)值觀嗎？你認(rèn)為有這樣價(jià)值觀的人會(huì)愛國嗎？你認(rèn)為這樣的官員能管理好國家嗎？你認(rèn)為國家有難的時(shí)候這樣的人能為國奉獻(xiàn)嗎？國家飛速前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)并沒有帶動(dòng)國民素質(zhì)的提高，相反，卻帶來社會(huì)道德的荒蕪，官員腐敗，全民腐敗，不要說這是危言聳聽，一個(gè)雷鋒能夠造就一個(gè)為人民服務(wù)的時(shí)代；一個(gè)高官明目張膽的貪腐行為也能夠造就一個(gè)地區(qū)的官場風(fēng)氣和社會(huì)風(fēng)氣，官官相護(hù)，上行下效；一個(gè)摔倒的老人誣告幫忙她的人能夠造成社會(huì)上人人都把道德高高掛起，以怨報(bào)德，不知感恩；我們的社會(huì)怎樣了？我們引以為傲的美德哪里去了？五千年?duì)N爛文化和相應(yīng)的到倫理道德哪里去了？事不關(guān)己，高高掛起，老太太累了把下巴支在護(hù)欄上被意外卡死都沒人去幫一下？道德一旦墮落，人性的美德就會(huì)被訛詐，就會(huì)成為一些人大發(fā)不義之財(cái)?shù)目兆樱蜁?huì)讓更多的人遠(yuǎn)離正義和善良，更有可能改變社會(huì)矛盾的性質(zhì)。而讓全社會(huì)都就應(yīng)反思的是，這種扭曲的人性是怎樣煉成的?應(yīng)對(duì)荒蕪的道德生態(tài)，我們?cè)撛鯓愚k?支撐社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、道德、軍隊(duì)的三個(gè)支點(diǎn)已經(jīng)瘸腿了，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，有良知的、有社會(huì)公德心的、憂國憂民的人們?cè)诜此贾杏X醒，在努力改變，弘揚(yáng)圣賢之道，重拾五千年?duì)N爛文化，重塑禮儀之邦，重建精神家園，凝聚華夏文化向心力；學(xué)習(xí)圣賢之道，就是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
老人要學(xué)，因?yàn)槭ベt教育曾伴隨他們一路走過的人生；中年人要學(xué)，因?yàn)槭ベt教育是他們忘卻的記憶；孩子要學(xué)，因?yàn)樗麄兪亲鎳奈磥?，民族的期望，一個(gè)民族一個(gè)國家沒有自我安身立命的脊梁是永遠(yuǎn)不能屹立于世界強(qiáng)族之林，國家與國家之間和人與人之間的關(guān)系沒有本質(zhì)上區(qū)別，一個(gè)人如果沒有獨(dú)立的人格，就會(huì)被別人看不起，同樣的.道理也適合國家。圣賢教育要從小做起，小孩的時(shí)候就要給他很好的道德教育，讓他們奠定德行的根基，這樣長大才能成為德才兼?zhèn)涞娜瞬牛@種是圣人的功業(yè)。孩子代表祖國的未來，如果孩子沒有德行，縱然他學(xué)識(shí)淵博技術(shù)精湛，你想他能為社會(huì)造福嗎?缺少德行的人科學(xué)知識(shí)水平越高對(duì)社會(huì)來說越危險(xiǎn)。我們要把祖國的未來培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞臈澚褐拧Ｖ心耆艘惨獙W(xué)圣賢之道，因?yàn)橹心耆舜丝淌菗纹鹬袊@片天地的柱石，提高自身素質(zhì)自身修養(yǎng)勢在必行，對(duì)親情都漠視的人又怎樣能為國家真心付出呢，中年人從小或多或少接觸過圣賢教育，只是社會(huì)發(fā)展到這天他們丟掉了本該屬于他們的古董寶貝，作為孩子們的父母，在孩子面前要起到表率的作用，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，那社會(huì)發(fā)展、和諧進(jìn)步、家庭幸福就掌握在我們手中；老年人要學(xué)圣賢之道，如果伴隨他們一生的道德準(zhǔn)繩丟失的話，對(duì)
社會(huì)的破壞力那就太大了，尤其我們是個(gè)尊老愛幼的友善國度，假如你所尊所愛之人反過來卻對(duì)你進(jìn)行訛詐，那這樣的負(fù)面的新聞足能夠影響整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)，此刻的社會(huì)普遍都急功近利，為競爭有些人不擇手段，都以這個(gè)“利”字作為行為的準(zhǔn)則，如果是這個(gè)事情有利益的，那么大家爭相恐后的去做；如果沒利益大家都不愿意干。那么久而久之，見利忘義就變成社會(huì)的常態(tài)了。
重振圣賢之道，對(duì)于提高國人的道德水準(zhǔn)，提高個(gè)人文化素養(yǎng)，喚起文化自覺，恢復(fù)文化自信，實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力，提升民族自豪感，都具有舉足輕重的作用；同時(shí)，圣賢之道作為中國上下五千年來治理國家的道德準(zhǔn)則，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的治國理政具有重要的參考和借鑒好處，以圣賢為根基吸收其他國家理政和文化的精華，去除其中的糟粕，那么中華民族強(qiáng)盛之日就近在眼前了。
無論多好的制度，多好的文化，多好的道德標(biāo)準(zhǔn)，最重要的還是人，都需要人去學(xué)習(xí)去執(zhí)行，正直做人，公道做事，你一個(gè)善念也許改變一個(gè)人的一生，朋友，放開你們的心胸吧，正直寬厚的人必須會(huì)獲得別人的尊重，會(huì)使自我的人生道路越走越寬。因?yàn)?，豁達(dá)寬容失去的是過去，而狹隘刻薄失去的是整個(gè)將來，孰輕孰重，我相信每個(gè)有頭腦、有思想的人都能簡單快速的得到答案。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成完美的人間，教會(huì)你傳播仁愛，使你更快的走向成功，使你的生活更加燦爛，使世界變成天堂！
最后引用《心術(shù)》結(jié)尾中神經(jīng)外科醫(yī)生劉晨曦的一句話：“如果人人心里面都有一團(tuán)火，人人都有幸福的權(quán)力和保證，人人心里面都有靠山，這確實(shí)是一種力量，讓你為之奉獻(xiàn)”。學(xué)習(xí)傳播圣賢之道，就從自我做起吧，當(dāng)圣賢仁愛的光芒照耀社會(huì)的每一個(gè)角落的時(shí)候，那么人人心里都有靠山，人人都有幸福，人人都愿意為之奉獻(xiàn)。
