“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇一

《邊城》是一幅清新、自然、秀麗的鄉土山水畫。山水唯美，鄉土中孕生的故事純粹。然而它最不缺的便是彌漫始終的悲涼氣氛，悠悠散發于美得如夢如幻的湘西世界。

故事以兩個青年的愛情為主線，貫穿了沅水邊小城茶峒里的種種人事和自然。沒有刻意的精雕細琢，文字淡雅而釋然，卻在字里行間映射出了湘西柔美而濕潤的景色，那是傳統價值尚存，人與人之間保持著恰當好處的距離，純粹的近乎完美。然，悲劇便是將美的東西撕毀給人看。于是沈從文用極美的文筆寫下了一個極大的悲哀。所以能讓翠翠夢中漂浮起來的歌聲在那一夜之后再也沒有響起，大佬落入漩渦后再也沒有回來，二佬下了桃園踏上了一條不知歸期的路，爺爺在雷雨交加的夜晚郁郁離開人世，藏在翠翠心頭的愛終究只是陷入了也許永遠沒有盡頭的等待——"也許那個人永遠不回來了，也許明天就回來！"

小山城里眾人的悲劇在于他們是自然的，他們只能有一種自然的符合人性的人生發展模式。因為愛而導致的自然與人的沖突的命運悲劇，有一種淡然而深刻的悲劇美。"黃昏照樣的溫柔、美麗、平靜。但一個人若體念到這個當前一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼。"倘若這黃昏不美也罷，可偏偏由于它是美的，卻已是黃昏，稍縱即逝。

"你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。"在沈從文贊美故土清新的人事、自然時，就已包容著他獨特的悲劇意蘊，傳達出這位湘西之子對生命價值和人生意義最本真的審美和藝術關照。簡樸的受偶然的命運支配的人生形式盡管帶有悲劇性，但仍不失為一種優美、健康、自然而又不悖乎人性的形式。

夕陽無限好，只是近黃昏。美與悲的交融纏綿展現的是更深刻的人生，恰似我們的生活，總有一些美好的瞬間，也有一些無法彌補的遺憾。生活本身就是不完美的，但正是由于這種不完美，才顯示出生活本身的美好。熱愛生活，積極對待生命中的美，也用樂觀的心態看待遺憾，這才是生命的意義。

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇二

人向往著什么?世界又究竟需要什么?

一片樹林，一方天地，一汪泉水，這是多完美的世界啊。但當人類生存在這個世界之時，一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋，一個村莊，一座小城，它甚至有一個腳印，一輛自行車……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓，一座座城鎮，一輛輛車，還是數不盡的財富，道不完的安定?

談及和諧，《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的完美，連接城里城外人們的心。”那里的生活，仿佛在不知不覺中早已譜出和諧，那么自然安和――在如今飛速發展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色――那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑，所以他們最初從落后的鄉村奔入發展的城市，卻在最終又從發展的城市回到落后的鄉村。我們誰，也不想到最終，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗，責怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。

一棵樹不能改變氣候，但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋能夠掀起大浪;一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則能夠改變社會。每一個人的努力都能夠促成社會的發展，每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。

念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面――人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，自然與發展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的完美，所以翠翠“天真活潑，從不發愁，從不動氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，完美到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時也會讓人憂愁，思索。

念和譜諧，就像《邊城》觸動人心的，一個人要和諧，一個社會要和諧，一個國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發展與健康的統一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。

《邊城》或許就是展現了那樣一幅人與自然相互接觸，完美和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自我――轉念一想，我們所生活的世界也該有所調整。和諧，從來不是說說而已。

念和，譜諧，念每個人心，譜世界完美。

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇三

月色如洗，樹影搖曳，仿佛傳來久遠的湘西的歌聲，遙見書中一人，還有一座城。

沈從文先生的文字大抵就是這樣，平靜中難以抹去淡淡的憂傷，初讀《邊城》時也是在那樣的朦朧中迷失了，沒能看透。

現在想起來，或許這個故事，講的大概就是對生命的無奈與悲憫。

一條破舊的漁船，翠翠和老船長的一生，就系在這漁船上隨風飄蕩。一個老人，一個女孩子，一條黃狗，縱使生活孤獨清貧，卻與自然相得相融。

翠翠是母親與一個士兵的私生子，從小就沒有享受過父母的愛，盡管如此，生活卻沒有急著摧毀這個少女心中對未來朦朧的期待與幻想，黃昏時她坐在白塔下，心里涌起無依的薄薄凄涼。

直到一天月明星稀，她在夢中浮起一個茶峒青年的歌聲，讓人惋惜的是，老船夫沒能理解翠翠與儺送的愛情，想將翠翠嫁與天保，而天保與船總順順對老人的誤解又加深了船夫的自卑。儺送不愿接受家人安排的婚姻，卻又得不到老船夫的回應，于是在哥哥天保死后棄家出走。翠翠與儺送的愛情，某種程度上就阻隔在這人與人之間無法溝通的"空白"中。

每一顆人心，都是一座孤城，城中千仞峭壁，不見日月，惟飛鳥與渡。其余人皆無得近之。未曾走近，又談何理解？"

"你一會兒看我，一會兒看云，你看云時很近，你看我時很遠。"難道人與人之間的距離真的那么遠嗎？一直以為，只要人與人之間有真誠的溝通，完全可以在人們之間架起一座座彩虹。

如果翠翠、天保、老船長之間有過充分的交流，結局會有所不同么？如果我們在面對誤解時，能夠大膽的把心底的話說開，開放心里的城壘，人心是不是會近一些。

幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期心有靈犀，一介樵夫與琴師就這樣相識相知。著名主持人崔永元因憂郁癥而退出銀屏，當所有人都在為他嘆惋時，只有他的父母沒有放棄，他們耐心地開導他，為他的心靈打開溝通的窗子，最終崔永元又變得自信、開朗，他主持的"實話實說"又為更多的人打開了一扇溝通的大門。

可是《邊城》卻沒有出現這樣美麗的結局，爺爺的離世，天保的死，儺送的出走。這一切將一個少女朦朧的幻想擊碎，祖上的白塔也塌了，她辮上扎起白繩。

一切還未開始就早已消失，人都走了，她仍是孤身一人，撐著破船在江上飄蕩余生。作者說：這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來！給讀者留下悠長的惋惜。

我們也祈愿她母親的悲劇不要在女兒身上重演，但愿她等到的不是無言的悲哀，而是屬于她的那份幸福。或許，在那個年代，我們的這個愿望也只能是夢想。

或許生活就是如此，不論經歷過什么，不論曾經遺憾種種，最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解，不論是否孑然一身，終究要笑著與歲月握手言和。

月光逸去，重新收起《邊城》，我忽然明白，縱使人心似城，也可于城內修籬品茶，有人來也可，無人也罷。

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇四

《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個令人神往的湘西世界，今日是端午節，讓我們穿越時空，去領略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。

“端午日，當地婦女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個王字。大約上午十一點左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時水戰擂鼓種種情形。”

“賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節目的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰捉到，誰就成為這個鴨子的主人。”

船與船的競賽，人與鴨子的競賽，莫不為這邊遠的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個小時，人們每時每刻都在歡樂中度過。他們是真正喜愛傳統節日，喜歡在節日里做帶有地方風俗的事。傳統文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。

沈從文先生筆下的茶垌生活，著實讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節的到來，向往那里的風土人情。在那里，傳統節日是人們的精神寄托，他們重視節日的到來，不像此刻的我們為了“偷懶”而期盼節日的到來。

多年來人們就一向在感慨節日的味道越來越淡，而當“節日”的概念被“假日”所置換以后，節日經濟以及由此被挑起的民眾度假消費狂潮便成為最為壯闊的時代景觀，在端午節這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒有之前的進取熱愛了。節日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞，關于本土民族文化價值應當如何保護的問題，人們已經爭論了至少100年，并且還將繼續在同一個層面延續下去，這遮蔽了問題的要害。我認為，想要保護本土民族文化，我們為什么不能夠像《邊城》里那樣用心去對待傳統節日，不僅僅是勉強地去理解節日的到來。

我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優秀傳統文化傳承，我們應當為之努力奮斗，使之發揚光大。不讓我們的優秀傳統文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇五

在遠方，有一個叫做茶峒的地方，有一個叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗，一樣有著故事。我不知這故事是喜，是悲。

找一處恬靜淡雅的山城，茶峒，便是這樣。青山環繞，美不暇接，就像一個不沾世事的仙子。在沈從文的筆下，他用平淡質樸的文字，寫出對這的眷戀。濃濃的湘西風情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”正是這份美麗，才演繹了下面的故事。

“溪邊有座白色小塔…..一只黃狗”故事開始了。被山城養育的翠翠，從小跟著淳樸的外公生活，每日隨外公撐船送人。在陰差陽錯之間，“天保”、“儺送’’兩兄弟都愛上了羞澀，單純的翠翠，可翠翠心里是二老。在種種情況下，大老死了，留下的二老開始動搖，最后去了桃源。而翠翠，在一場暴風雨后，連外公也離開了她。從此，翠翠便于黃狗渡船，等著那個人回來。

放下書時，我還在想：如果翠翠與外公都表明心意，一切是否能避免。可三年前“不知什么原因，總不如那個端午經過的事甜而美”的日子已去。沈從文說：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產生悲劇” 或許，從一開始就注定這樣結局。

透過這些，我們又看到什么?是人性的善與愛與美，還是這后面的責任。又或許都不是。外公疼愛著翠翠，是人性的美，也是一種對翠翠和她亡母的責任。大老生命停止時，二老心中的內疚讓他離開了，兄弟間的情誼就像翠翠對外公如此，大老二老，也是這樣。正是這份責任與愛才讓一個悲劇式的故事，有了絲溫暖。人們都在說尋找道德模范，而他們和翠翠一樣。或許這不是道德的全部，可道德中卻包含著這幾個字。可有時這些愛成為了我們的枷鎖，文中的外公是愛翠翠的，可他的愛讓翠翠失去了幸福的權利。

我們面對的社會，為了自己不惜損害他人的健康甚至于生命。那些無良的商販，為了贏取暴利，違法添加有害物質，把過期的藥品食品換個包裝便再次售出。還有無執照的診所。還有對身邊人的妒忌，猜疑，讓他們做了什么?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責任、人性，都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了····而愛的負擔，就像父母對我們一樣，太多的愛，太多的給予關心，變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語;而他們的愛也刺傷了我們沒有翅膀的小鳥、無助頹廢。我們承擔不起了。

這是一篇故事，一個悲劇，或是喜劇。但愿船下的綠水，能讓等的人回來，能讓翠翠的心回來。讓這個千年的古城流轉下去，即使這個人也許永遠不回來了，也許”明天”回來!都有人等待·····

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇六

湘西，一個渡口，一個老人，一個女孩，為天下過河的人迎來送往，他們在渡船上認識了許多人。女孩長成了大人，老人完成了一生。也許，這就是人生。

翠翠和她的祖父就住在城口的那座小白塔邊，每天為進城的人渡船，生活過得平淡而又快樂。掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠，而翠翠心里，愛的卻只有儺送。

當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，便主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。

儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥的死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家，去了桃源。

而翠翠，獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個或許永遠也不回來，或許明天就回來的人。

愛情，親情，友情，交錯著。

愛情，翠翠與儺送互相深愛著對方。親情，祖父倍加呵護被父母遺棄的翠翠。友情，當天保得知這三角戀情后，毅然決定退出，但他們還是朋友嗎？

關于愛情。《邊城》，第一次讓我這個少不諳事的中學生接觸到了“愛情”這個詞語。要知道，愛情，是我們不敢提起，卻又非常想討論的話題。翠翠與儺送有著不食人間煙火似在天上的純凈感情，他們的情愛是多么的淳樸。淡淡的憂傷，淡淡的生活，卻抑制不住生命內部的情不自禁。

翠翠，還在等著儺送，他會回來的，我也相信他一定會回來的。因為，有個女孩還在等著他，并且深愛著他。

關于親情。祖父和翠翠有著很深的感情，即使祖父在生命最后一刻，還在掛念著翠翠。

對于我這個城市里長大的孩子來說，親情是什么？就是父親會在半夜起床來看看你，就是母親在你晚歸還會煮面給你吃而我知道面里還有一個很嫩的蛋。親情是什么？就是姑姑冒著大雨帶你去買水彩筆，就是姑父帶你去萬象城吃最好的美食并且每次出去玩都少不了我。親情是什么？就是姐姐會坐著公車去文化市場給你買畫畫的工具，就是妹妹充滿好奇地跟你一起種豆苗，看著那豆苗長到十五厘米，頭上還有兩片小葉子。親情是什么？就是奶奶為了買到你愛吃的糖醋排骨，頂著烈日，騎著自行車，大汗淋漓地去離家很遠的大超市買，就是回家時爺爺立刻幫你把蘋果削好，一根長長卷卷的蘋果皮，如同親情永遠永遠不會斷？

祖父對翠翠，翠翠對祖父，就是人間親情的一個樣板！

關于友情。當天保知道了翠翠的心中只有儺送時，他選擇了退出，愿意成全他的朋友。

朋友，就是讀懂你、永遠喜歡你的人。

聯系現實，平常生活中，在朋友面前，我從來不會拘束，開心地叫她們的昵稱。朋友就是當你考得不好時她們會為你難過的人，朋友就是一起約定要一起考上重高的人，朋友，就是在跑八百米時，一直跑在你前面會比你跑得快，卻回頭看你讓你有追上的信心的人。

人生多么美好，當你擁有愛情，親情，友情時，你是快樂的，幸福的。

我們愿意和湘西的翠翠一起等待。當冬天，小白塔重新修好時，我愿意相信，翠翠會看到她深愛著、并一直在等待的那個人……

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇七

“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”

一條船，一只狗，一灣水，一個人。她靜靜地在白塔下，在河水上，撐著船，默默地望著遠方，癡癡地想著爺爺，癡癡地等著那個人。合上《邊城》，我思緒萬千。天保的死，儺送的離，翠翠的盼。三個人之間的情愛糾葛沉重了整個茶峒;青山的秀美，河水的清澈，這一方水，養育了這一群可愛的人兒。他們天真淳樸，真誠友善。這里是人性的天堂，這里是沈從文的邊城!

在崇文先生筆下，水是他最青睞的角色。小城中的酉水潮漲潮落，引領著茶峒的人們依水而長，伴水而生。而在山的那邊，在碧溪岨旁，更不用說，“觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。”這一灣溪水，清澈了她的雙眸，也清澈了她青澀的心。那年的端午，在那熱鬧而又美好的日子里，翠翠和儺送也是在酉水邊相遇的。一個泅水的能手，一個著急尋著爺爺的小孫女，兩人就這樣不期而遇。

水是生命之源，水給予生命以滋養。“我的感情流動而不凝固，一波清波給予我的影響實在不小。”在沈先生心中，水是他生命的寄托，尤其是這湘西的水，融進了他的血液，融入了他深情。

崇文先生在心底里深愛著這座小城。這座城是他兒時的樂園，是他與初戀相會的地方，更是他向往的桃源仙境。小城所在一年中最熱鬧的日子，便是過年，端午和中秋了。全城的人好像一夜間都從各處聚到了一起，毫無隔閡。三五個人，湊成一桌，吃酒，闊談，或是擠到河邊的吊腳樓下，爭相伸著腦袋，瞪大了眼睛，雙眼亮晶晶的看熱鬧，好不快活!仿佛他們只是這里的人。在那樣的年代里，這邊城小鎮似乎還不曾感受到中國正在不幸中掙扎，仿佛是初生的嬰孩，懵懵懂懂地躲在角落里，偷偷打量著他的家鄉：那么天真，那么美好。

這清幽渺遠的湘西小鎮，似乎被籠上了了一層輕紗，看不透徹，卻愈發想探個究竟。這小鎮似乎被什么東西隔開了，淳樸、友愛、天真、善良，全部都存到了這個桃花源里，而生活在這里的茶峒人，則世世代代守護著人性的至真、至善、至美。

心似雙絲網，中有千千結。親情、愛情只是這千千結點之一，但若失了這些結點，那一顆心也就變得支離破碎了。情語難言，要說這情，怕是怎么也說不清的。

翠翠對儺送的愛情美好卻又迷惘，爺爺對孫女的親情細膩而又深沉，大老與二老的手足情樸實且真誠……人人都說家鄉好，沈先生也是如此。這在湘川邊境的山野小鎮，寧靜幽遠，祥和平靜。他眷戀著生活在這里的可愛精靈。家是人心底亙久不變的牽掛，即使身在北平，他也不曾忘卻，那青山秀水，那淳樸人情。

一個“情”字，籠罩了整個湘西小鎮;一份心切，讓這情如茶峒般安寧，美好。

那水，那城，那份情。邊城的故事說不完也道不盡。游走于令人幾近窒息的現實，愈發向往著茶峒清澈見底的流水，和那溫柔黃昏里的薄薄涼意。我愿與書為伴，繼續徜徉在這邊城小鎮。

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇八

《邊城》是沈從文先生的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。這本書相信給大家帶來的感覺是：鄉土氣息極重，讓人沉醉在一個質樸美好的鄉村里，讀完這本書，我心仍舍不得離開這個讓人心生羨慕的美麗的村莊。

《邊城》講述的是：在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個船總叫順順，他有兩個兒子，分別叫天保和儺送。一次偶然，翠翠和儺送相遇，從此兩人彼此相愛，但天保卻搶先一步讓媒人與翠翠訂婚，兩人坦白后決定用唱歌來決定勝負，天保自知比不過擅長唱歌的儺送，便自己駕船遠航做生意去了，后來出事了。儺送因天保的死怪罪老船夫，下桃源去了。，在一次雨里，老船夫無聲無息地離開了世界，留下了翠翠，老軍人楊馬兵承擔了照顧翠翠的責任，翠翠也以渡船為生，等待著儺送的歸來。

故事很美，也有些令人感動。沈從文先生用平凡樸實的語言為我們描繪了一幅幅美麗的畫。《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。

我很喜歡《邊城》，因為它寫出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

翠翠真是一個善良純真的女孩，“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。”純潔得如冬天的白雪一般。她與爺爺相依為命，從故事中可以看出翠翠與爺爺兩人之間的濃濃親情，讓人羨慕不已，爺爺離世了，她無依無靠，翠翠并沒有一味沉浸在失去爺爺的沉痛中而無法自拔，她仿佛一夜之間長大了，變得堅強勇敢，繼承了爺爺的事業，繼續渡船。她是一個讓人欽佩的女孩，我喜歡她。

而爺爺也是一個忠厚老實，重義輕利的老人，“他仿佛和錢有仇一般”，替別人擺渡卻從不收別人的錢，一副古道熱腸，讓人不由得對老人心生好感。老人又是那么的寵愛翠翠，為了翠翠的婚事，東奔西忙的，只為能讓親愛的孫女得到幸福，只可惜，老人還沒有看見翠翠結婚，就在一場暴風雨中，離開了這個世界，離開了他的寶貝孫女翠翠，我不禁嘆息一聲。

翠翠和老船夫之間的這份情，飄進了每個人的心底。

親情是這般，愛又何嘗不是呢？

翠翠與儺送的愛情又怎不叫人感到可惜呢？兩人明明相愛，最后卻不了了之，這份美妙的愛情，使我不禁感慨：愛情，真是復雜的。相愛的兩人，結果卻不如意，命運又為何這般捉弄人呢？

“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”這句話含著憂傷，藏著期盼，又蘊含著深深的無奈。

《邊城》的文字并不華麗，但它用字里行間的情感震懾了我。

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇九

前兩年春去張家界游玩，逛一個超市時看見了沈從文著的《邊城》，喜不自禁地拿在手里想打開看看里面的文字，可整本書被一張薄薄的塑料裹得密不透風，不見他的文字風格就不知他能否對自己的心路。如果對自己的心路又在沈從文故居不遠的地方買他的作品，那么一定會使這本書更有意趣。可不能見到廬山真面目，于是又把它輕輕地放下。 然而沈從文又是我喜歡的，不知在何時我知道了他美麗的故鄉，知道了他的愛情，知道了他的《邊城》的獲獎，知道了文學愛好者在他的故居流連忘返時憶起那個撐船的老人和漂亮的翠翠。今年教師節，學校發了一百元錢。我毫不猶豫地拿著它去書店買了《邊城》，又訂了十六期《散文》。

《邊城》的封面是茶峒古城的剪影，如長蛇的城墻，點著如豆燈火的連綿吊腳樓，河面上還有八只沒有找到回家路的紅嘴黑鴨，對岸是幾個光溜溜的巖石。把《邊城》捧回家后，首先是閱讀它的最后一篇文章《邊城》。那湘西邊境的小山城，高峻山旁的小白塔，穿梭在河溪上的渡船。還有來往于小溪兩岸的商人，忙于趕集的市民。還有那些樸素的故事和濃濃的沒有結果的`愛情。

我在紙面上尋找二十世紀二十年代的湘西生活軌跡，男人的艱難謀生，龍船競渡，水作動力的碾坊，出水芙蓉的翠翠，還有暗送秋波的天保儺送，渡船上的故事如一幅幅生活畫卷慢慢展開，哦，在動蕩不安的年代，那湘西一隅還算是一個寧靜的港灣。只是渡船老人和他孫女的生活卻是如此的孤寂。

《邊城》集里還有其它的文章，我看見了戰爭，看見了疾病，看見了愛國青年和被劊子手砍掉的他們的頭顱，看見了破敗的房子，看見了死亡，看見了人們活一天是一天的無奈。整本書是灰色的，只有那太陽的光，草的綠，流動的河水，剛剛碰撞出的愛情之火還有點亮光，可這亮光仍不能幫助那時的人們找到生活的方向，仍不能看見那時人們生活的絲毫生氣。

沈從文的描寫如畫家畫素描，黑白色。那粗的細的筆力，那疏的密的線條；那“悖時砍腦殼的！”的方言；那老者的無奈，少年的茫然；軍閥的殺戮與搶掠，老百姓的水深火熱；那樸素的愛情，那純樸的民風無不讓我動容，郁悶。有時為了讓自己從那種無時無刻充滿死亡氣息的文字中逃脫出來，我會把這本書丟在一邊轉而去看看《散文》。由此可見沈從文文字的感染力是何等的攝人心魄。

有人說：沈從文的《邊城》不僅有很大的文學研究價值，而且有很大的歷史研究價值。這話很貼切。〈〈邊城〉〉寫于二十世紀二三十年代，可你讀著里面的文字和標點符號一點也不覺得它們與現代的文學有何差異，不同的只是老百姓的生活環境和水平與過去有著天壤之別！

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇十

讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉的人，我們的生活，兜兜轉轉、相互交織......

書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓......茶峒帶著它獨有的松散愜意與慵懶進入我們的眼簾;婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔......這是那些以前有的，此刻未來也必然所有的，擔著我們生活的點滴，擔著我們生活的期望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。

城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點綴。那里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自我的感情封于男人身上，將自我的愛憎揉進了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。

城內的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過夢想離我們太遙遠。

我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著完美的感情和淳樸的生活。懷著對完美感情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉瞬即逝......

以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災難中，在水的蕩滌里;使爺爺帶著不安讓小蛆吃掉了;所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔，只是，一切都成為過往。在邊城里，完美的事物自我是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠去的，遠去的是背影還是歌?是人還是情......其實，什么也未曾走遠，什么也未曾離開，他們都還在城內，只是分隔在河兩側，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產生了杯具。

一切都仿佛是個夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質樸中自有其蘊藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會來。邊城的夢，小鄉的人，我們的生活未完待續......

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇十一

找出家里塵封已久泛著青霉的香爐，點上一支香木。在山清水秀的家鄉景色里，腿間攤著《邊城》，如品茗一杯濃茶細細地啜飲著這詩一般的故事。

由四川過湖南去靠東的那條官路將近湘西邊境有一個叫茶峒的小山城。進城時有一條小溪，溪水清澈見地，游魚如在空氣中浮動，河底的小白石子、花紋的瑪瑙石子，在陽光下閃閃發光。溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨的人家。一個老人、一個女孩、一條黃狗。他們無論晴雨、喜悲都穿梭在碼頭和對岸間，觸目地青山，永遠給人安寧、沉穩的氣息，從不發愁，從不想到殘酷的事，簡單而有平凡，快樂而有寂寞地活著。日復一日，年復一年地撐著過客。

他們和城里的人和諧的在一起生活，淳樸的風情與大自然景色如光與影般和諧。在這平凡的生活下，發生著人生避免不了的故事。那些坐下來閑聊的話語。

忠厚老實的渡船老頭，因為女兒的殉情所以獨立撫養遺留下來的孫女。他給她取名為翠翠。因為在風日里長著，故皮膚黑黑的，觸目為清山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養她切教育她，故天真活潑。儼然如一只小獸物。這個自然養育的女孩有著美麗的容貌，漂亮的瓜子臉，使在城里盛名的船總順順的兩個兒子為之傾倒。

在一年熱鬧的端午節里，船總順順的二兒子攤送在黑暗中遇見翠翠，就在幾句對話中，二老就喜歡上這個調皮的小女孩。而翠翠也在那時起開始朦朧的愛情，沉迷在小心大魚咬你的叮嚀里。

意外地是船總順順的大兒子天保也喜歡上了翠翠。率直豪放的大老不掩飾自己的情感直接跟老人說明真心。而含蓄的翠翠一直惦記著那晚朦朧的情感，一直不肯答應婚事。不久，大老明白二老也喜歡翠翠，而翠翠也喜歡二老時。爽快的大老毅然放棄這段情感，押船出海。不幸遇難。重重地打擊鑲嵌在船總和二老的心中，使他們無法忘懷大老死去的原因。而翠翠一直不知道事情的原尾。她只是癡癡等待那晚唱歌給她聽，在夢中，她被歌聲浮起在懸崖邊摘虎耳草的人。她不再是單純的快樂了，她有時仿佛有點孤單，愛坐在巖石上去，向天空一片云一顆星凝眸。她看著天上的紅云，心中有些薄薄的凄涼。大老的不幸，對于翠翠沒有多大的影響，但與爺爺之間，有看不見的缺口，無法填補。而二老認為是翠翠和老人害死他大哥，無法坦誠地表明自己的情感，雖拒絕另一樁婚事，但他也同時逃避現實。他選擇了遠走。而翠翠在爺爺在一晚暴風雨中逝世后，明白所有的事情。但她還是癡癡地等待。等待二老的歸來。二老也許永遠不回來了，也許“明天”回來！

時間流逝，因暴風雨而坍圮的白塔重新修好了。清澈的小溪旁，依舊是有一座白塔，塔下依舊住著一戶單獨人家。只是變成了一個老馬兵、一個憂郁的女孩、一條黃狗。

一切總永遠那么靜寂，所有人民沒個日子皆在這種寂寞里過去。

煙霧彌漫，香爐里的香木也早已燃盡。然而故事真的講完了嗎？

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇十二

習慣了快節奏的生活，習慣了被鋼筋混凝土包圍的世界，很難想象在離這喧囂世界千里之外的地方還有一首美麗的牧歌、一條歡快的小溪、一群純樸自然的農民。

在這窮鄉僻壤的茶峒小山城，有一條永不停息流淌的小溪，溪流如弓背，小溪是個沉默的精靈，默默看著一切，也許我們不曾想象，在這“世外桃源”中也會有如此凄美的愛情，但就是在這，愛情同那嘔啞的竹管聲震蕩在了寂靜的小溪中，也使它有了一絲熱鬧的氣息。故事的起起落落都圍繞著這條小溪，小溪即使沉默，卻也是整個小山城的生命所在。

《邊城》是一首原始的牧歌，每當讀它，都會將靈魂抽離這現代化的世界，讓人體會另一種生活，另一種人情，那原始的民風和樸素的人性，滿懷著作者對大自然的感懷、對至善至美的人情與和諧寧靜世界的想象。雖然如此至善至美，每每讀起還是會不由自主地憂傷。

這淡淡的、淺淺的憂傷便來自于翠翠和大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情，大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世，以及妙齡少女一個個被擊碎的幸福夢幻。“有情人終成眷屬”這句話在書中始終沒有靈驗，也許是作者那個時代的悲哀，又或是邊城的保守促使了這段悲情。兄弟倆愛上一個人沒有錯，但他們卻不與他人一樣，他們沒有爭鋒相對，他們沒有大打出手，哥哥毅然決然地放下機會，獨自將痛苦承受。然而，他的離去卻給大家帶來了更大的悲痛。最終，白塔下再也沒有蕩漾著那動聽的歌聲，曾經活潑的背影也變得深沉，而兄弟倆的諾言也被默默地小溪沖刷得不留痕跡，這是命運的注定還是上天的玩笑？無人知曉。

這是一個牽動人心的故事，猶記故事中給我留下了最深刻印象的，還是那座在半山腰上屹立不倒的白塔，它是一名歷經世事的長著，遠遠地眺望著爺爺和翠翠的家，悄悄地祝福著他們。它也是爺爺和翠翠的港灣，每當他們有心事無處訴說時，總會出神地遙遙望著白塔，放飛那被現實束縛的心，在心底滔滔不盡地傾訴著一樁樁故事。而故事的最后，誰也不曾想到，曾經屹立的白塔在一次風雨中倒下了，一同離去的，還有爺爺。我想，他們一定是不忍看到翠翠滿臉淚光的愁容，又或者，翠翠已經長大，不再需要他們的守護。倒下的白塔和爺爺的身影就這樣在唏噓中久久立在我的心中。

這白塔屹立的邊城，是翠翠心靈的歸宿，是她靈魂寄托之地，她一直留在溪邊無盡地等待，等待著那不確定的答案。不禁又是一陣心痛，也許，我們每個人心中都有一座邊城，它既是我們的歸宿，又是我們的枷鎖。我希望，我能在自己的邊城中不斷尋找，而不是靜靜地等待。

讀完《邊城》，猛然感到這不僅是一篇小說，更是一首由二十一個斷章組成的長詩，不能不被沈先生筆下湘西民族的民族精神所打動。那幽碧的遠山，西邊的白塔，翠綠的竹林，質樸的百姓以及這發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝！

《邊城讀后感》 邊城讀后感詩歌篇十三

我大約是一只鳥。充滿了警惕，不易滯留。因此一直在飛。

——題記

《邊城》做為沈從文老先生的經典作品，其所構建的湘西全球，展現出一幅秀美雅致的山水畫。屹立的白塔，古色古香的吊腳樓，清澈的河水，老年人、女生與黃狗，宛如陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自在恬淡，又有馬致遠“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活，也有在其中更難為寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報的涿州天保、熱忱質樸的楊馬兵……以兼具散文詩和小品文的優美畫筆，刻畫了慶元地區特有的風土民情；借船家清純少女翠翠的純愛短故事，展現出了人的本性的通情達理幸福快樂。

凡有桃花處必有他人，凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的，自然是小說集中的主人翁翠翠了，她純真，純真，從來不隨便動氣，好像不食人間煙火的小仙女。“撐渡茶峒溪，日垂白塔歸”。翠翠與姥爺相守結廬在茶峒溪水邊塔下，靜靜的江河即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中上游魚來來去去皆可以算籌；居所兩座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在風日里長養，皮膚黑乎乎的，觸目為青山綠水，故雙眸清明時節如白水晶。是當然撫養了這名秀氣童真、爛漫無邪的伊人。佳人翠翠，便一直那么向著遠方，深知身在情長在，悵望溪頭溪流聲，似一朵全啟的曼珠沙華，暗香疏影，只待那人與攀摘。

翠翠，是沈從文憧憬的幽美人性與人生的化身為與完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺醒和萌動，若隱若現的期待和美少女害羞的美好心理狀態，代表著愛與美麗的人性與人生，“為人們‘愛’字作一度恰到好處的表明”

這本書中有許多處環境描寫動人心弦，比如：月光如銀兩，無從不能照及，山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不清楚從什么地方，忽然會出現一只草鶯“白落衡白落衡噓！”囀著它的喉嚨，不久正中間，這小鳥兒又仿佛弄清楚它是深更半夜，不理當那么又哭又鬧，便仍然閉著那小小眼兒入睡了。

這句話的絕妙之處便是創作者將湘西的風景寫進了感情，讓閱讀者讀到的不但是感情的童真和初始的樸實藝術美，更有湘西的美麗風景映入腦海中，二者相輔相成，讓這本書的文本更為具備當然的美，因而也給小說集增加了與眾不同的風采。

如今的社會的人太過度心浮氣躁，缺乏了一種心里的平靜，很多人追求完美化學物質上的考慮，但內心上的豐富才算是真實的考慮。

念完這本書，有一種來源于心靈深處的打動，在無音當中觸動著我的心弦：實際上大家每一個人內心都是有一座邊城，它即是大家的枷鎖，也是大家的歸處。