體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
讀書的心得體會50字 讀書的心得體會300字篇一
在我看來，《道德經》是一部充滿了東方智慧的哲學著作，對中國社會和文化產生了非常深遠的影響，對現代社會同樣也具有很好的指導意義。其實，我們很多常說的典故和詞語就來源于《道德經》，如無為而治、上善若水、大象無形等等。當然，雖然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全讀懂也不是件容易的事，今天我主要想講一下我讀后的一點心得：柔弱勝剛強。
萬事皆有“道”，如為官之道、從商之道，還有現在流行的養生之道等等，大到治理國家、管理企業、小到為人處世和個人生活，都離不開“道生之、德畜之、物行之，勢成之”的道理——就是說事物產生之后，要用道德去培養它，用實際行動去支持它，并且依照形勢去發展它。老子在《道德經》中賦予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以無窮無盡，就是因為它的本性是柔弱。如果把它運用到我們的生活中，就是柔弱勝剛強。
柔弱與剛強是一對矛盾體，那么柔弱是如何戰勝剛強的呢？它需要忍耐和克制，需要韜光養晦、忍辱負重，需要年復一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道，水是至柔的東西，但是它卻蘊含了無窮的力量。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。其實，正是因為柔弱，它才蘊含著無窮的潛力，才能夠永遠充滿活力。就像柔弱的小草，在狂風暴雨中隨風飄搖，卻永遠不會折斷，而高大強壯的樹木，卻很容易被大風摧折。
歷史上也有很多的`故事說明了這個道理。劉邦因為有柔弱的性格，處處小心謹慎，每次大難臨頭都化險為夷，項羽雖然驍勇善戰，可惜他狂妄自大，到頭來卻身敗名裂，烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事，都說明了這個道理。弓滿易折，人強易亡，柔弱勝剛強。試想，假若當年越王勾踐不忍辱負重，意氣用事，何來日后東山再起，報仇稱霸？同樣，要是韓信不受跨下之辱，沖動之下拔劍殺人，后來的結果恐怕是以身償命，默然消失，就沒有以后叱咤風云，擊敗霸王項羽流芳百世的將軍了。
“野火燒不盡，春風吹又生。”小草是柔弱的，但是它的生命是頑強的。在抗日戰爭中，當時弱小的中國忍辱負重，最終戰勝了強大的日本侵略軍。在現在和平時代，我們國家一直堅持韜光養晦的外交政策，實際上就是不逞強，以低調的姿態參與國際事務的處理，贏得了世界各國的尊重，而美國憑借他的霸主地位，到處惹是生非，國際聲譽每況愈下。
柔弱，并不是膽小怕事、唯唯諾諾，它在現代社會表現出來是一種謙虛謹慎、低調務實的態度，是一種虛懷若谷的胸懷。對于為人處世而言，柔弱是一種自我修養，它教我們要學會不自滿、不逞強，要學會韜光養晦、寧靜致遠，不要因為一時的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因為一時的失意就消極懈怠、喪失信心。對于為官從政而言，柔弱也是一種生存智慧，即使身居要位也要低調謹慎，要善于守拙，不能鋒芒畢露，否則弓滿易折。“天下之至柔，馳騁天下之至堅。”適當的示弱，才能夠以退為進，成為最后的贏家。
柔弱勝剛強，這是古人教給我們的哲理，仔細品讀《道德經》，你可以感受到老子的思想穿越時空，直達我們的心靈。收起你的鋒芒，保存你的實力，臥薪嘗膽，以柔克剛，在合適的時候主動作為，必將成就一份偉大的事業。
讀書的心得體會50字 讀書的心得體會300字篇二
讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的進程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理。
讀詩令人高雅，讀史令人明智。讀每本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每個人的終生尋求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜布滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩令人感悟人生的辛酸，讀李白的詩令人領悟官場的洶涌，讀魯迅的文章令人認清社會的黑暗，讀巴金的文章令人感到未來的希望。每本書都是一個朋友，教會我們如何往看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的作業，瀏覽書籍，感悟人生，助我們走好人生的每步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，由于讀書，人生才更出色！
讀書，是好事，讀大量的書，更值得稱贊。
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會心，便悵然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
一名叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是否是有一種敬佩之意油然而升。由于有了書，就象鳥兒有了翅膀嗎！
然而，我們很輕易疏忽的是：有好書其實不一定能讀好書。正如這位亞克敦，固然他零零碎碎地記住了很多知識，可當人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這里的緣由只有一個，那就是他不善擅長讀書，而只會依葫蘆畫瓢。
朱熹說過：讀書之法，在按部就班，熟讀而精思。
所謂按部就班，就是學習、工作等依照一定的步驟諑漸深進或進步。也就是說我們其實不要求書有幾千乃至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深進，點點把握，關鍵還在于掌控自己的讀書速度。至于熟讀，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而精思則是按部就班，熟讀的必定結果，也必定是讀書的要決。有了細致、精練的思考才能更高一層的理解書所要講的道理。
因而可知，讀書不在于多而在因而否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以絕不猶豫地說：實在他一本書也沒有讀完。
現在的我們，這類有書即是沒書的現象是記憶猶心，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都以為沒甚么看頭；這樣一來，把握的知識也相對較為浮淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在劇烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
讀書的心得體會50字 讀書的心得體會300字篇三
為適應新課改，閑暇時間我拜讀了《合作學習與課堂教學》一書，結合自己的教學，談一下自己對小組合作學習的認識。
基礎教育課程改革倡導了許多新的學習方式，合作學習就是眾多新方式中的一種。由于合作學習具有形式新穎、方法靈活、功效全面、適用面廣等特點，因而受到了廣大學生的喜愛，越來越多的教師正積極地投身其中，進行實踐探索，尋找合作學習的最佳效果。通過反復的觀摩和實踐反思，我認為要想在課堂教學中真正取得合作學習的實效，從教師的角度出發，必須做好如下三個層面的工作：
首先、應做好合作學習前的準備工作合作學習無論是其組織形式，還是具體的操作過程，與傳統的教學方式相比都有較大的區別。因此在組織學生進行合作學習之前，對他們進行一定的合作學習方式、方法、意義的指導，做好相關的準備工作，尤為必要。
1分組。首先，教師應在充分了解學生的基礎上，考慮性別、性格、學業水平、生活背景等方面因素，按照“組內互異，組間均衡”的原則，將全班學生分成若干個合作學習小組(一般每組4人左右為宜)。以保證合作學習過程中組內各成員之間的差異性和互補性，以及小組之間合理競爭的公平性。當然，為了讓每個成員能夠與更多的同伴進行交流與合作，這種組合并非是一成不變的，各小組的成員應定期進行平行互換，重新組合。
2指導:由于小學生(特別是低年級學生)的自身發展特點，決定了他們大多數人都缺乏合作意識，合作技能較差。因而事先對他們進行合作意識和技能的培養很有必要。甚至在正式的課堂合作學習實施之前，可選擇相關內容，專門設計有關合作學習案例，來對他們進行培訓，以達到訓練技能，培養合作意識的目的。
第二、在合作學習過程中應抓好幾個關鍵環節，盡管合作學習關注的重點是學生，更加強調的是學生這個主體的自主性發展過程，但并不意味著教師在合作學習中的地位是無足輕重的，相反，教師要通過巧妙地創設問題情境，調動學生的學習興趣和動機，以合作者的身份積極參與到學生的合作學習中去，與他們進行交流、合作、互動，充分發揮協調、評價、激勵等職能，促使每個學生都能最大程度地獲得發展。
第三、合作學習后的整理、反思、總結合作學習，旨在通過建立合作學習小組，創設合作學習情境，以生生互動、師生互動、交流研討為主要特征，來完成共同的學習任務，促進學生形成良好的合作意識和合作技能，培養合作交流、團結互助的社會品質，達到促進學生全面發展的目的。教師在合作學習中，不僅僅要關注學生的學業成績，更重要的是要關注他們在合作學習過程中所表現出的情感、態度和方法。因此，每次合作學習后，教師都要對本節課中每位學生在合作學習方面的表現進行記錄整理，以期通過長期的觀察記載，對每位學生在合作學習過程中的變化發展狀況有一個明晰的`了解，從而更加有效地實施教學。
組織課堂小組合作學習對于教師而言是一種新的教學方式，無多少可事先借鑒的案例。同時，由于合作學習自身的特點，決定了合作學習又是一個動態發展的教學過程，不同的內容，不同的合作小組，合作學習的方式也就可能大不相同。教師無法通過有限的幾次合作學習教學嘗試，來形成一種能夠普遍使用的方法。因此，每次課后，教師都要結合本節課的實施，通過對教學中合作學習目標的制定、內容的選擇、操作過程的安排、合作學習的效果等方面的理性分析，重新審視自己的每一個教學環節，認真剖析不足之處，重新規劃設計，以期在今后的教學中再進行實踐。只有這樣不斷地“實踐——反思——再實踐”，才能真正把握課堂小組合作學習的真諦，教師小組合作學習教學能力也將會在這個過程中得到真正的提高。
讀書的心得體會50字 讀書的心得體會300字篇四
上周趁著公司旅游回了趟家，在來回的飛行旅途中，讀著《偷影子的人》來消磨時光。
想要讀這本書，一是因為書名有種神秘感，二是因為封面上的小孩太可愛，而我對小孩向來是毫無招架之力的。這本書講述的是一個小男孩的成長歷程，書中對情感部分的描寫細膩生動，讓人仿佛回到從前。
小男孩的童年，因為轉校，因為爸爸的離開，讓他變得膽怯，加上年齡小于其他孩子，經常被同學們尤其是馬格欺負。而他擁有通過影子了解他人秘密的能力，在知道了馬格的家庭背景后，他沒有嘲笑，反而消除了他之前的忌恨。人性或許本是如此，對于別人的.不幸遭遇會自然而然地表露同情，進而對他的行為也會多幾分寬容和諒解。
之前總是有關于打人殺人盜竊等報道頻出，在我看來，犯罪者的行為固然罪不可赦，但當我們深入了解其生活背景和成長經歷時，或許我們能找出最根本的原因并非人性之惡，大部分取決于社會的不良風氣給大家灌輸的不正確的價值觀，滋生了惡勢力的生長。基于此，除了將罪犯繩之以法，政府和社會更應該做的，是致力于社會風氣的政治和改善，致力于如何提高全民素質，如何培養正確的人生觀和價值觀。
克雷兒是“我”在沙灘上度假時認識的伙伴，小男孩一直當她為靈魂伴侶。沙灘上一起放風箏玩耍的假期成就了一段青梅竹馬的回憶，讓小男孩終生無法忘卻。或許孩提時代的感情最純真，因為對于觸碰到孩子心靈的感情，小孩子總是會付出全部的真心。令人欣慰的，是雖經過了幾度春秋的分離，這兩個靈魂最終還是交織在了一起，成了彼此生命中最重要的角色。
或許我們每一個人的童年里，都有過這樣一份單純的美好。只是，有的美好能如小男孩與克雷兒一樣，隨著人們一起成長，相伴終生；而有的美好就只能停留在了童年，成了無法相伴現在的回憶。
讀完小說，其實最令我印象深刻的是小男孩和呂克的友情，歷經歲月滄桑、地點轉變，他們總能一起去應付大大小小的所有事情。童年的玩伴發展成一生的好友實在難得，為了彼此的夢想，他們愿意無私地提供任何幫助，如同對待自己的夢想一般。想想自己童年的玩伴，大多已沒了聯系。如今身邊剩下的朋友，一定要好好珍惜。在此也謝過所有曾經及以后將陪我度過美好時光的小伙伴們，祝福你們的人生都能有各自的精彩紛呈！
讀書的心得體會50字 讀書的心得體會300字篇五
寒假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。
我按照計劃讀了高爾基的《童年?我的同學?在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風波》到《故鄉》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨_聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現在已經進入了新社會，已經不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認為，讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養人為人處事的的能力。
在人們孤獨的時候，讀書變成了的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕松;而在人們處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的`時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的境界。
“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
讀書的心得體會50字 讀書的心得體會300字篇六
讀過《細節決定成敗》這本書，覺得他寫的很好，很有道理所以一直收藏著它。這本書的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個淺顯的道理——不管是一個國家、還是單位、或者個人，如果他想發展壯大，或者有所成就，都必須從細小的環節做起。只有每個環節，每個部位，每個點都做的非常到位，才能使它正常運轉，不斷的發展壯大。
細節是平凡的、具體的、零散的，如一句話、一個動作、一個會面。細節很小，容易被人們所忽視，但它的作用是不可估量。有些細節會深深地印在我們的腦海中，留下終生難忘的印象；有些細節會改變事物的發展方向，使人們的命運發生轉變。對個人來說，細節體現著素質；對部門來說，細節代表形象；對事業來說，細節決定著成敗。汪中求先生的《細節決定成敗》，從各個方面，由淺入深，從思想觀念出發，到細節的產生的差距，忽視細節的`代價，由細節的本質到細節的積累。清清楚楚，淋漓盡致的向讀者展現了一個全新的觀念，從做人，做事，做管理，處處體現了細節的重要性。而“細節”又是一個多么容易被忽視的字眼啊，在表面風光的背后，有誰會真正注意到細節的存在和影響呢？而要真正做到對每一件事都細致入微，周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書中所說的注意細節其實是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養出來的。談到日積月累，就不能不涉及到習慣，因為人的行為的95%都是受習慣影響的，在習慣中積累功夫，培養素質。香港商業巨子李嘉誠無論是在事業上還是在與人的交往中都可以說是取得了巨大的成功，他就在一次講學中說道：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運。”可見“注重細節”這個行為習慣的日積月累對人的影響。
我們現實生活中，切實感到：細節確實決定成敗．不注重細節而釀成大禍的事件天天都在上演，礦難事故頻頻發生，井噴事件的不斷涌現，有毒有害物質泄漏的事件屢禁不止等等給國家和人民的生命財產造成了不可估量的損失。《細節決定成敗》也舉了很多例子：蘇聯宇航員加加林因脫下鞋子進入航天飛船而成為遨游太空第一人，一位應聘者因檢起地上的紙團而成功應聘，這些事情無不生動地不告訴我們細節決定成敗。
無論做人還是做事都必須從我事做起，從小事做起，注重每一個細節。一個成功的人必定是一個注重細節的人。因為細節往往反映一個人的品質和操守，直接關系到別人對自己以及自己管理團隊的客觀評價．而做好細節的功夫往往又都在平時自己的一言一行，作為管理人員，更要從我做起，從小事做起，從細小處著手，以身作則，模范帶頭，做精益求真，不折不扣的執行者。《細節決定成敗》一書中就舉了許多事例：“一個藥廠的廠長因隨地吐了一口痰，外商就終止了談判，菲利用一把椅子問候，從此走上了讓人夢寐以求的成功之路”。細節體現一個人的素質，細節更隱藏成功的機遇．古云：“泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能成其深”．西方有句名言：“羅馬不是一天建成的，再大的事都必須從小事做起，先做好每一件小事，才能成就大事業。一個細節的忽略，往往可以鑄成大錯，而一個細節講究，可以讓企業咸魚翻身，可以在談判中挽狂瀾于既倒。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日公司員工的認真精神時曾說：“如果讓一個日本員工每天擦桌子六次，日本員工會不折不扣地執行，每天都會堅持擦六次，可是，如果讓一個中國員工去做，那么他在第一天可能會擦六遍，第二天可能也會擦六遍，
但到第三天可能就只會擦五次、四次、三次，到后來就不了了之。有鑒于此，他表示，把每一次簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡．正如書中所說：“蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數人的多數情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎。
這是一個細節制勝的年代，在我們現實生活中，細節往往被我們忽視，隨著經濟的發展，專業化程度越來越高，社會分工越來越細，也要求人們做事認真、精細，否則會影響整個社會系的正常運轉，對一個單位來說也是如此，單位要成功，得靠每一個員工做好每一個細節。所以，我們無論做人還是做事，都要注重細節，．從小事做起，把小事做細做實。古人有云：天下大事，必作于細；天下難事，必成于易。周恩來總理就一貫提倡注重細節，他自己也是關照小事，成就大事的典范。
讀書的心得體會50字 讀書的心得體會300字篇七
在下鄉的十天過程中，我們每天都有三個小時的學習時間。在這十天我們完成了《鄉土中國》的學習。讀完了之后加深了我對中國傳統農村的認識，同時也引發了我的一些思考。
在《鄉土中國》第一章有這樣一句話：從基層上看去，中國社會是鄉土性的。基層及農村，而這一基層的人往往被稱為土頭土腦的鄉下人。這其中多少也帶著幾分蔑視的意味。但當我們細細的體味分析一下你就會覺得這個“土”字確實用得很恰當。土字的基本含義是指泥土。鄉下人住在充滿泥土的鄉下，種地是他們最普通的生存辦法，他們離不開泥土。而在中國有大部分的人是過著拖泥帶水的鄉下生活的。我們也不妨縮小范圍來看，三條大河的流域以及周邊地區都是是農業區。這樣的一大批人構成了中國的鄉土社會，因此從基層上看去中國的社會是鄉土性的。
中國自古以來就是一個農業大國，重農輕商是一個傳統。農業與游牧業和工業不同，她是直接取資于土地的。游牧的人可以追隨水草而居，飄忽不定。做工業的人可以擇地而居，遷移無礙。而種地的人卻搬不動地，長在土里的莊稼也行動不得。他們是半個身子插在了土里，因此他們身上也長出了一股濃厚的泥土氣息。正因為這種行動的不便使得他們的社會人口流動性很小，很少人加進來，很少人搬出去。因此，他們的社會是一個比較穩定的社會，不會發生比較大的變革。中國鄉村還有一個特色，就是喜歡聚集而居。其原因有多個：其一，中國雖然是地大物博，但所擁有的耕地面積并不多。每家的耕地面積小，形成了小農經營，所以聚居在一起住，住宅和農場不會距離得太遠。
再者，需要水的地方他們有合作的必要，在一起居住，合作起來方便。其三，為了安全，人多了容易保護。第四、土地平等繼承原則，兄弟分別繼承祖上的遺業，使人口在一個地方一件一代的積累起來，成為相當大的村落。因此，這一特色也使得村子的人口流動率小。在社會學里，有兩種不同的性質的社會，一種是沒有具體目的的，只是因為在一起生長而發生的社會，一種是為了要完成一件任務而結合的社會，前一種是禮俗社會，后一種是法理社會。因此中國幾千年以來的封建社會都是一個禮俗社會。
儒家思想一直統治了中國幾千年，儒家思想講的是經世致用，倫理與綱常。從上我們知道了中國農村社會是一個比較閉塞，流動性很小的`社會，是一個熟人的社會。人們都是相互看著長大的，因此人與人之間的關系也就更加的密切。因而，在這種熟悉中就產生了信任，其實這種信任慢慢的就演化成了一種規矩。這種規矩也就一代一代的傳了下來，成為一種倫理道德。因此，在這樣以個熟悉的環境中人們靠的是一些倫理道德的制約，久而久之這也就成了一種自然的規律了。這些都使得我們的社會演變成一個禮俗社會。我想這也就是為什么儒家思想能在中國盛行這么長的時間而不衰的一個重要原因了。
對于文字下鄉，就傳統中國農村來講價值是不大的。因為人們從小就生活在一個熟悉的環境中，個個都是熟面孔，出們就能碰到。在這樣的環境里語言比文字來的更加的簡單，更加的明了，更加的直接。再者，鄉村的很多東西都是靠長輩教晚輩一輩一輩傳承下去的。這種傳承是靠平時的一種經驗的傳授與積累，用的是語言和行動來表達，也不需要文字的傳達。因此，文字在傳統中國農村的利用價值并不大。而我認為現在的農村需要文字下鄉。因為現在的農村再也不是以前的“鄉土中國”了，發生了翻天覆地的改變。農民也不再是單純的農民了，種田只是成為了他們的副業。在這樣一個科技信息化的時代了農民想要富裕起來光靠種田是不可能的。光是靠從長輩那里獲取點傳統的種田的一些技巧也是遠遠不夠的。因為他們現在需要科技技術的的支持與改革。需要用科學知識來武裝他們的頭腦。而現在這些知識的獲得主要是通過書本、報紙、雜志等。
所以我覺得現在文字下鄉還是有必要的。再者現在農民的生活方式也已經發生了改變，不在只是生活在鄉村里而很少有人口的流動。現在有很多農民都背井離鄉到外地去打工，如果他們要找到比較好的工作就必須要有科技文化、技術的支持。所以，我認為現在文字下鄉是十分有必要的。這種文字下鄉目的并不在于增強農民的表達能力，優化他們的語言，而在于增長他們的科技知識與某些方面的積水。因此，我覺得文字下鄉也并不會改變鄉村的結構生活方式。因為這一文字下鄉的目的在于提高農民的科技文化水平的知識，讓他們過更好的去生活。而農民的目的也是為了提高知識文化水平而學習的，所以我覺得這并不會是中國鄉村生活發生多大的改變。
以上就是我對《鄉土中國》的部分章節的感受。在我看來這本書寫的是中國傳統農村的發展模式，就現在而言雖然有點過時，但還是有很多地方值得我們去深入思考的。
