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扁鵲治病教學(xué)反思不足 扁鵲治病教學(xué)反思與評價篇一
教學(xué)時我分三步實施。
一是課前質(zhì)疑“扁鵲是一位名醫(yī)嗎？”從而把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生去閱讀文本，尋找自己的答案。這個問題，學(xué)生理解非常到位。
二是以扁鵲三次勸說蔡桓公治病為主線，通過研讀扁鵲和蔡桓公的對話，揣摩兩個人物的不同心理，加深對人物的理解。我讓學(xué)生先找出描寫蔡桓公和扁鵲表情、神態(tài)、動作的詞句讀讀，然后讓他們通過這些描寫想象蔡桓公和扁鵲的心理活動。通過揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學(xué)生的想象力，加深對人物的理解，使學(xué)生能更深入的體會扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的崇高；體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格，以達到明理。
這樣既能鍛煉學(xué)生的口頭表達能力，又讓學(xué)生貼近文章，在表達中體會人物的心理，同時還能從中感受到扁鵲的醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚，蔡桓公諱疾忌醫(yī)和固執(zhí)己見，為明理做鋪墊。
不過，在朗讀訓(xùn)練時，對文中人物的語氣把握還稍有欠缺。朗讀的基本形式能夠達到教案的設(shè)定環(huán)節(jié)，但是在學(xué)生回答并且指導(dǎo)讀的時候還有些牽強，顯得不是那么自然。
三是聯(lián)系生活體會寓意。理解寓意是學(xué)習(xí)寓言的靈魂，能把寓意不著痕跡又水到渠成地理解透徹并有深刻感悟是完美教學(xué)的目標(biāo)。本課的寓意揭示，我先借分析蔡桓公病癥由小到大的原因滲透“防微杜漸”的意思。
整堂課教學(xué)思路清晰，但是我把大部分時間花在了扁鵲與蔡桓公的對話上，以至于草草結(jié)束了課堂。此次教學(xué)活動，感謝潘書記的悉心聆聽，細致的點評。從這堂課中，我學(xué)習(xí)到了如何引導(dǎo)學(xué)生走進文本，并且在習(xí)作中學(xué)會運用對話描寫。
扁鵲治病教學(xué)反思不足 扁鵲治病教學(xué)反思與評價篇二
說到備課，我們首先想到的是如何鉆研教材，但在《扁鵲治病》一課的教學(xué)中，我更感受到的是，備課除了教材，更重要的是備學(xué)生，了解學(xué)生的原有的認知基礎(chǔ)和學(xué)生的盲點，讓課堂教學(xué)真正的“以學(xué)生為本”。
拿到《扁鵲治病》的第一稿，導(dǎo)入和初讀課文的環(huán)節(jié)基本一致。在切入課文學(xué)習(xí)是這樣設(shè)計的：
1、同學(xué)們，課文中扁鵲給誰治病，結(jié)果怎樣？
2、同學(xué)們，我們剛剛從故事中知道扁鵲是一位神醫(yī)，他能從死神手里把人救活，這次神醫(yī)為何治不好病？是否徒有虛名？請同學(xué)們在課文中找出描寫扁鵲的句子，細心體會，動筆寫寫；你從這些句子中，獲得了什么信息？（了解扁鵲的醫(yī)術(shù)高明，具有先知先覺的智慧。）
看起來較滿意，板塊也較清晰，因而一開始也沒試教。等到試教時。第一個問題一出示：同學(xué)們，課文中扁鵲給誰治病，結(jié)果怎樣？很多同學(xué)都紛紛舉手：扁鵲給蔡桓公治病，可蔡桓公不讓他治，最后蔡桓公死了。學(xué)生都已知道了是蔡桓公不讓扁鵲治病，接下去我們還怎么去找原因呢？這些環(huán)節(jié)不是形同虛設(shè)嗎？
于是，這天晚上霍老師和我一起修改教案稿。當(dāng)我打入“同學(xué)們，課文中扁鵲給誰治病，結(jié)果怎樣？”腦中立刻跳出白天試教時學(xué)生的回答，自然而然地打入“你從哪兒看出蔡桓公不讓扁鵲治病呢？”學(xué)生的一句句回答仿佛響在我耳旁……“扁鵲那么有名，為什么蔡桓公不讓他治呢？”思路越來越順暢……
第二天，我拿著修改稿去試教，感覺課堂十分融洽。其實，里面的內(nèi)容我沒換，只是提問的切入口改變了。
這堂課又一次讓我感受到：備課真的要備學(xué)生。以學(xué)生為主體，學(xué)生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主，讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑……。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯：扁鵲的做法到底是對還是錯呢？他應(yīng)該怎么做呢？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生進行比較，可以看出學(xué)生是思考了，是探究了，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進行拓展，尊重學(xué)生的獨特體驗，鼓勵學(xué)生多向思維，多種表達。
扁鵲治病教學(xué)反思不足 扁鵲治病教學(xué)反思與評價篇三
寓言是“用假托的故事或者自然物的擬人手法，來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)”。
17世紀(jì)法國寓言詩人拉封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分。所訴的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)、啟示好比是靈魂。”當(dāng)代著名兒童文學(xué)作家嚴(yán)文井說：“寓言是一個怪物，當(dāng)它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認真。”因此，寓言又被稱為“理智的詩”“穿著外衣的真理”。
作為選入教材的寓言，我們在教學(xué)時該如何體現(xiàn)語文味呢？幾次執(zhí)教《扁鵲治病》，我一直在琢磨。最后選定了以表格為支架，以體會人物形象為載體。
預(yù)習(xí)課文時，安排學(xué)生去填寫表格。橫向是治療時間、病癥程度、治療方法、治療結(jié)果，縱向是時間的變化。
目的是借助表格梳理課文的主要內(nèi)容。在反饋交流時，學(xué)生就能借助表格，清晰完整地講述了課文的主要內(nèi)容。同時回顧總結(jié)查找信息的方法，進一步提高閱讀技能。在此基礎(chǔ)上，要求借助課題，簡潔地進行概括，學(xué)生也能順利完成。
理清文章脈絡(luò)后，我讓學(xué)生思考“從哪里看出扁鵲不愧為名醫(yī)”，到文中圈圈、畫畫、寫寫，從字里行間去感受扁鵲的醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚。
如教學(xué)時根據(jù)學(xué)生的回答，將課文中描寫扁鵲的句子集中出示：
扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據(jù)我看來，您皮膚上有點小病。要不治，恐怕會向體內(nèi)發(fā)展。”
過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公，說道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會加深。”
十來天后，扁鵲再一次來拜見，對蔡桓公說：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里，再不治會更加嚴(yán)重。”
又過了十幾天，扁鵲老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。
通過分析扁鵲的一系列的行為、語言，人物的形象就不會是“碎片式”的。很顯然，學(xué)生就容易從“一次又一次”的拜見中──“過了十來天”“十來天后”“又過了十來天”“拜見”等詞語中，體會到的對病人的高度負責(zé)的精神，這是高尚醫(yī)德的體現(xiàn)；從“站了一會兒”“老遠”“只看了幾眼”以及蔡桓公果然不幸被言中等內(nèi)容中，可體會到扁鵲望聞問切的功力之深厚，真不愧是──神醫(yī)呀！尤其是微課“關(guān)于三的文化現(xiàn)象”，讓學(xué)生有了更深的體會。
在學(xué)生讀懂了扁鵲不愧是一代名醫(yī)的基礎(chǔ)上，我再次呈現(xiàn)表格，要求學(xué)生用縱向角度去觀察表格內(nèi)容，說說你發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)生很快就看出：時間越來越長，病情越來越重，治療方法越來越復(fù)雜。進而領(lǐng)悟到第一層寓意：防微杜漸。
這樣一位名醫(yī)為何救不了蔡桓公呢？表格再次出現(xiàn)，讓學(xué)生到文中查找相關(guān)語句，找到關(guān)鍵詞語，學(xué)生通過捕捉關(guān)鍵信息，分析人物態(tài)度和治療過程，深化了第二層寓意：不能諱疾忌醫(yī)。
再次借助表格對比了扁鵲和蔡桓公的不同人物特點之后，我安排了想象寫話：五六天之后，蔡桓公渾身疼痛，痛不欲生。如果你是他的母親、他的最信任的大臣、或者是他的孩子，你會對奄奄一息的蔡桓公說些什么呢？請?zhí)暨x其中一個人物，展開想象，寫幾句話。這樣的寫話則是將孩子對寓意的理解內(nèi)化，個性化。
當(dāng)然，除了以上主要方法外，既然是寓言教學(xué)，還要善于尋根求源，回到寓言那里。我國春秋戰(zhàn)國時流傳下來的寓言，往往是小故事套在大故事里，且用文言文寫成，《扁鵲治病》就是如此。我采用故事還原法、對比閱讀法進行教學(xué)，拓展了寓言體文本的教學(xué)視域。
扁鵲治病教學(xué)反思不足 扁鵲治病教學(xué)反思與評價篇四
《扁鵲治病》是一則寓言故事，通過蔡桓公悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見。故事篇幅短小、發(fā)人深省。
本節(jié)課上課伊始，我以兩個詞語做引子，并播放關(guān)于扁鵲的視頻，使學(xué)生有一個直觀感受。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用簡短的句子概括出自己所搜集的資料，使學(xué)生產(chǎn)生要攝取重要信息的意識。順勢引出課題，并請同學(xué)根據(jù)課題質(zhì)疑，教師梳理問題，使學(xué)生掌握歸納主要內(nèi)容的方法。這兩個環(huán)節(jié)注重了學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，巧妙將單元訓(xùn)練重點融入其中。借助多媒體技術(shù)，充分利用多種感官，實現(xiàn)多渠道的信息傳遞，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
接下來的環(huán)節(jié)中，課件出示本課重點詞語，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞語規(guī)律，明白這些詞語是和治療方法以及身體部位有關(guān)的詞語，并出示相關(guān)句子，讓學(xué)生填空，達到學(xué)以致用的效果，為下面課文的理解打好基礎(chǔ)。緊接著，讓學(xué)生將這四個句子用自己的話說給同桌聽，達到訓(xùn)練復(fù)述的作用。這幾個步驟融為一體，既然學(xué)生掌握了重點詞語，又完成了本單元訓(xùn)練重點——復(fù)述的練習(xí)，大大提高了教學(xué)效率。
本節(jié)課上，教師有效利用幻燈片出示重點句子，通過分角色朗讀、默讀、指名讀、齊讀形式，引導(dǎo)學(xué)生多讀、多講，讀中感悟，體會故事蘊含的哲理和情感。
課堂結(jié)束時出示《扁鵲見蔡桓公》文言文，再次以課文為生發(fā)點，把學(xué)生的目光引到課外閱讀中，并通過投影儀讓學(xué)生自主交流課外閱讀過的寓言故事，增加信息量，加強學(xué)生對知識的感知度，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，陶冶學(xué)生的情操。
引導(dǎo)他們大量閱讀，進一步激發(fā)讀書的興趣。
教學(xué)是一門藝術(shù)，更是一門遺憾藝術(shù)。雖然在備課時，我做了充分的準(zhǔn)備，整節(jié)課也達成預(yù)期的效果，但在教學(xué)過程中，仍存在著不足之，如給學(xué)生讀的時間不是很多；因自身問題，在多媒體與課程融合中還純在很多問題。
今后，在教學(xué)中一定加強自己這方面的訓(xùn)練，努力提升自己。
扁鵲治病教學(xué)反思不足 扁鵲治病教學(xué)反思與評價篇五
今天，聆聽了劉校長執(zhí)教的一節(jié)寓言教學(xué)《扁鵲治病》，感觸很深。學(xué)生學(xué)得自然充分，老師導(dǎo)得恰到好處，順應(yīng)了孩子的讀書規(guī)律，真正還原了孩子本真的閱讀過程，給每一位聽者如沐春風(fēng)的感覺。我覺得劉校長這節(jié)課有以下幾點值得與大家共勉：
一個好的閱讀者，看到一本書或一篇文章的名字，頭腦中一定會產(chǎn)生許多猜想。因此，我們在教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)孩子看到題目，要學(xué)會從題目中獲取有價值的信息，依據(jù)信息讀出猜想。劉校長出示課題《扁鵲治病》后，及時問孩子，看到這個題目你都想知道什么？從課堂實踐看，孩子的猜想涵蓋了文章的每一個角落。如：扁鵲是誰？誰生病了，病得怎么樣？扁鵲怎樣治病？病人的病好了嗎？多好的猜想呀！我們今天能讓學(xué)生這樣去做，明天也這樣，后天還這樣，日日都這樣，孩子是不是就會養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣——看到題目頭腦中要有猜想。有了猜想就擁有了閱讀期待，帶著期待讀文本，孩子會在讀書中不斷地驗證、修正自己的猜想，這樣閱讀的過程是快樂的。
一個好的閱讀者讀文章應(yīng)該是沒有雜念的，應(yīng)該像喝茶聊天似的。我在讀葉圣陶老先生的《語文隨筆》這本書時，記錄了這樣一句話.“認為閱讀好像還債務(wù)，那一定讀不好。要保持著這么一種心情，好像腹中有些饑餓的人面對著甘美膳食的時候似的，才會有好成績。”讀完這句話我在想，現(xiàn)實中的閱讀教學(xué)不就是讓孩子在還債嗎？瑣碎無效的問題一個接著一個，孩子一個接著一個去回答，上完了一節(jié)閱讀課，就像跟著老師到迷宮中走了一圈，還是迷迷糊糊，下次進去自己還是出不來。試想我們老師像誰？像不像黃世仁逼著楊白勞交租子。雖說有點夸張，但我想孩子就是這樣的心情。怎樣做能更好些呢？看了題目有了自己的猜想，就帶著猜想去讀吧！此處劉校長什么問題也別提，就讓孩子把自己當(dāng)做一個最真實的閱讀者。這樣去讀，讀過文章的感受應(yīng)該是豐富的。這就是我在執(zhí)教寓言的第二個環(huán)節(jié)，讓孩子敞開心扉和同伴們交流。孩子的感受是各不相同的，我課后梳理了一下孩子的感受。孩子的感受大致有這些：蔡桓公這個人太固執(zhí)了；扁鵲這個人很執(zhí)著；扁鵲的醫(yī)術(shù)很高明；為蔡桓公感到惋惜等等。劉校長不就是在培養(yǎng)孩子對語言文字的感覺嗎？怎樣培養(yǎng)孩子語感，是不是應(yīng)該讓孩子放松心情，不帶著任何壓力去閱讀，久而久之，語感不就有了嗎？
真正的閱讀者，再讀課文，一定像品茶一樣，喝一口停一停，“吧嗒吧嗒”嘴感覺一下茶的味道。這樣才能越品越香，一杯茶下肚，茶的余香也就品得差不多了。因此，我們和孩子再讀文本的時候是不是也可以這樣做：遵循文脈，讀過一節(jié)停一停，回過頭去想想這一節(jié)說的是什么，自己都讀出了哪些理解。讀過兩節(jié)三節(jié)，又把兩節(jié)三節(jié)連起來回想一下。劉校長在與孩子閱讀寓言故事的過程中是這樣做的：讀過第一、二節(jié)，讓孩子充分交流自己讀出的信息和感受。劉校長只是針對孩子的閱讀結(jié)果不斷地點撥，提升，尤其是注重引導(dǎo)孩子讀懂情節(jié)，讀懂人物的性格特點，進一步達成每一階段的教學(xué)目標(biāo)。讀過三、四節(jié)也是如此。
當(dāng)劉校長引導(dǎo)孩子讀到此處時能及時停下來，讓孩子把這幾節(jié)聯(lián)系起來讀讀，看看能讀出什么？有沒有新的感受？這樣閱讀，孩子不會停留在片面的一段話中，而是能學(xué)會上牽下聯(lián)，能站在整體去思考，會對事件的發(fā)展和人物形象有新的理解和感受。讀過五六節(jié)后，學(xué)生的感受實際就豐滿起來了，劉校長讓孩子站在主人公的角度讀懂人物心理，站在讀者的角度讀出自己對人物的評判。
我們經(jīng)常教導(dǎo)孩子讀過別人的書后，一定要想想自己的生活。劉校長執(zhí)教這則寓言也設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)，激發(fā)孩子的生活體驗，其實說出了生活體驗也就讀懂了寓意，從而達成寓言啟迪心智的教學(xué)價值。課堂上，孩子談的還是比較全面的，有的想到了寫字時的壞習(xí)慣，有的想到了馬虎粗心大意的小毛病，有的想到了彈琴，有的……孩子將這些生活經(jīng)歷都談了出來，寓意就不言而喻了。最后再讓孩子用自己的話說說讀后的啟示，應(yīng)該是水到渠成了。
我們的教學(xué)應(yīng)該讓孩子養(yǎng)成一種盤點的習(xí)慣。一堂寓言教學(xué)結(jié)束后，孩子再遇到寓言應(yīng)該如何去讀，孩子心理清楚嗎？我想部分孩子可能會記住一點點，過了幾天也許就忘了。因此，最后一定讓孩子說說，如果再給你一則寓言，你打算怎樣去閱讀呀？讓孩子梳理出這節(jié)課讀寓言的方法，達到學(xué)以致用的目標(biāo)。
存在的問題：
聯(lián)系生活讀懂寓意環(huán)節(jié)教師處理略顯拖沓，致使課堂超時。
扁鵲治病教學(xué)反思不足 扁鵲治病教學(xué)反思與評價篇六
第三節(jié)課是語文課，將要學(xué)習(xí)寓言故事《扁鵲治病》，趁著學(xué)生第二節(jié)課到室外上體育課之機，我早早地在黑板上寫下了三個越來越大的“勸”字和一個“跑”字，如下：勸
勸
勸
跑。
第二節(jié)課下了，同學(xué)們滿頭大汗地陸續(xù)回到了教室，我趕快裝作回辦公室拿教具與他們“擦肩而過”，其實卻在暗中留意他們的表現(xiàn)：只見張慧等幾個平時不大作聲的女孩先注意到了黑板上的幾個字，她們沒有出聲，邊看黑板邊向自己的座位走去，由于沒顧得上看路，張慧差點被伸出的桌腿絆倒了。緊接著，快言快語的張之晗發(fā)現(xiàn)了，“這是干什么嘍！”他盯著這幾個字發(fā)話后，議論聲便此起彼伏，“怎么寫三個‘勸’字，還有一個‘跑’字呢？”“這是梁老師寫的吧！”……此時，我明白，下一節(jié)課已經(jīng)成功了一半，因為學(xué)生的注意力已經(jīng)在不經(jīng)意間就被深深地吸引了。
終于到了第三節(jié)課時間，“上課”“起立”師生問候剛完畢，最沒有“紀(jì)律觀念”的左一夫不舉手就發(fā)話了，“梁老師，您怎么在黑板上寫了三個‘勸’字，還有一個‘跑’字”我故作驚訝裝，激勵并推波助瀾道：“你發(fā)現(xiàn)了問題，不錯啊，愛動腦筋，干脆老師給你們的幾分鐘時間，看看你們還能就這幾個字提出哪些問題”話音剛落，學(xué)生的小手如樹林般高高舉起。“梁老師，您怎么只寫‘勸’和‘跑’，不寫別的字”“怎么寫三個‘勸’字，而只寫一個‘跑’字”“為什么勸字不寫一樣大，而是從小變大”……諸如此類的問題學(xué)生一股腦兒全拋出來了。
我知道，是時候了，于是，話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“你們真會提問啊，梁老師都差點被你們的問題淹沒了，老師想說，會提問質(zhì)疑的同學(xué)是聰明的同學(xué)，老師還想說，提出問題后能自己想辦法解決的同學(xué)是更加聰明的同學(xué)，你們想做這樣的同學(xué)嗎？”“想──”響亮的回答聲沖破門窗傳得很遠很遠。“可是答案就在我們今天學(xué)習(xí)的寓言故事《扁鵲治病》這篇課文中，你們找找看吧！”一聲令下，學(xué)生脹紅著小臉迫不及待地讀起書來。看著他們，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一群提著小籃拾貝殼的孩子，他們在找尋，他們在比較，他們在嬉戲，他們在歡笑……
“老師，我知道了”“我也知道了”我被他們喚醒了。
“說說吧！”
“因為蔡桓公生病了，扁鵲三次勸他，所以梁老師寫了三個‘勸’字。”
“我還知道蔡恒公不聽勸告，最后扁鵲發(fā)現(xiàn)他的病無法醫(yī)治，就不再勸他，但又怕蔡恒公責(zé)怪自己治不好病，于是提前跑到蔡國去了，所以梁老師寫了一個‘跑’字。”
“那為什么三個‘勸’字越寫越大呢？”
“這個我知道”，一向沉穩(wěn)而又愛動腦筋的任浪終于忍不住了，“因為蔡桓公的病越來越厲害，扁鵲越來越著急，也是越來越努力地勸他治病，所以三個‘勸’字越來越大！”
“從哪兒可以看出蔡桓公的病越來嚴(yán)重。另外，能通過你的朗讀讓大家感覺到蔡桓公的病越來越嚴(yán)重，扁鵲也是越來越著急地勸告嗎？”
理解課文內(nèi)容這個教學(xué)重點就這樣在輕松，愉快的師生，生生對話中有序地展開著，“要虛心接受別人的批評，幫助，不能掩飾自己的錯誤缺點，不要諱病忌治”這一寓意的揭示也在理解課文內(nèi)容，感悟語言文字中順利地得出了。
當(dāng)學(xué)生或扮蔡桓公或扮扁鵲，興趣盎然地分角色朗讀，表演時，我在心中暗暗地感慨，誰說孩子們越來越不喜歡學(xué)習(xí)，誰說我們的孩子越來越?jīng)]有創(chuàng)意，只要為師者，巧設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，他們就是學(xué)習(xí)的主人，他們就是一個個等待點燃的火炬！我要為此而努力！
扁鵲治病教學(xué)反思不足 扁鵲治病教學(xué)反思與評價篇七
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容比較簡單，以對話為主，在教學(xué)時，我也是放手讓學(xué)生質(zhì)疑，解疑。在這堂課上，學(xué)生提出了幾個較有價值的問題：
１、蔡桓公為什么總是不聽扁鵲勸告？
２、既然蔡桓公根本不愿聽扁鵲的話，扁鵲為什么還要幾次三番對蔡桓公說他的病呢？
３、扁鵲可以直接告訴蔡桓公不治的后果，為什么要一次次地說？
對教材的思考及對教學(xué)的反思：
第３個問題引起了紛爭，學(xué)生需要重新回到文本，仔細體會蔡桓公的性格。有的說，蔡桓公根本不會聽的，一位是天方夜譚，因為當(dāng)時他覺得身體很健康。有的說，這樣將會使蔡桓公誤會更深，以為他又在故弄玄虛。有的說，如果那么直接，說不定蔡桓公一怒之下會把扁鵲拉出去殺了，不是說“伴君如伴虎”嘛。最后再回到扁鵲這個固執(zhí)偏見，自以為是，最終導(dǎo)致小病不醫(yī)，一命嗚呼的結(jié)果。這個問題深化了對全篇課文的理解。
扁鵲治病教學(xué)反思不足 扁鵲治病教學(xué)反思與評價篇八
《扁鵲治病》是人教版語文四下《寓言兩則》中的第二則。《扁鵲治病》是一篇精讀課文。《扁鵲治病》寫的是：扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
對于精讀課文，一定要精讀。精讀就是精細地研討。為了讓學(xué)生反復(fù)閱讀，把《扁鵲治病》讀通、讀懂、讀透，我讓學(xué)生經(jīng)歷“自讀自悟，粗知課文；自問自探，感悟課文”等環(huán)節(jié)。為了讓學(xué)生自讀自悟地有效，為了讓學(xué)生在精讀中開智促思，我精心設(shè)計表格，通過表格來初知課文。
學(xué)生通過自主填表，交流表格，學(xué)生板填表格等形式，從而使學(xué)生理解了文本，知道了作者的表達方式和寓言所含的道理。這個表格的解決更是學(xué)生自問自探文本的基礎(chǔ)。學(xué)生圍繞表格提出了許多有價值的問題。
閱讀探究能力是語文閱讀能力的重要構(gòu)成部分。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：能對課文中不理解的地方提出問題。學(xué)生圍繞表格，提出了許多有價值的問題，例如：明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再再而三地去說？扁鵲是有名神醫(yī)，蔡桓公怎么會不相信他？探究是一種富有創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn)過程，有一定的難度。對于這些問題的解決，我們通過文本中劃、反復(fù)讀扁鵲的話和蔡桓公的話來深入感悟人物的鮮明個性。
語文是集工具性、人文性和綜合性為一體。語文的工具性要求我們要扎實地進行語言文字的訓(xùn)練。課始，學(xué)生進行組詞的訓(xùn)練，對本課的重點字詞有了深入地感知。學(xué)生通過填空來深入理解人物的形象，通過學(xué)生的多樣填空讓學(xué)生多元地解讀了飛衛(wèi)和紀(jì)昌，既給扁鵲、蔡桓公的人物形象的理解提供了范例，更是對扁鵲、蔡桓公人物形象的解讀設(shè)置了懸念。課中對“站了一會兒”、“理睬”等詞句的理解，更是對人物形象地深入解讀。
對于寓言故事中的道理是學(xué)習(xí)寓言故事的重難點。對于《扁鵲治病》中的寓意的理解，我主要通過“這些表示病程時間和病情情況的詞，你體會到了什么？”來體會防微杜漸；通過抓住描寫蔡桓公態(tài)度的句子進行反復(fù)地朗讀來體會善于聽取別人正確的意見。對于寓意的深入理解更離不開人物形象地理解。讓學(xué)生評價扁鵲、蔡桓公這兩個人物形象，不僅解決了課始的懸念，更是深入地解讀了扁鵲、蔡桓公這兩個人物形象。
當(dāng)然，由于學(xué)生填表時間的大量使用，對文本的深入理解有一定的影響。學(xué)生朗讀的時間不多，學(xué)生深入體會人物形象的時間不夠。由于時間的有限，所以對有一些有價值的問題沒有進行深入討論，例如：扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了？由于時間的限制，所以沒有進行想象寫話和寓言故事的推薦。
