“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印?rdquo;這句話，相信很多人都明白。但你知不明白，“溫故知新”這個(gè)詞，不僅僅指溫習(xí)舊知識(shí)，得到新知;而且指對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的重溫，得到新的經(jīng)驗(yàn)。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇溫故而知新作文600字議論文，有需要的同學(xué)們，可以參考一下，希望對(duì)你有所幫助。

溫故而知新作文600字議論文1

孔夫子說(shuō)過(guò)“溫故而知新，可以為師矣”意為只有溫習(xí)過(guò)舊的知識(shí)后，才會(huì)有新體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)，可別以為它只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十個(gè)漢字，有的人學(xué)會(huì)了溫故而知新，取得別樣的成績(jī)。

“呼呼”山頂?shù)娘L(fēng)不時(shí)從耳邊刮過(guò)吹亂我的頭發(fā)，泰山雖高，往上爬，只要你有充足的體力，就絕非難事。坐上一段纜車，欣賞著源自高山間的美與壯觀，只需十五分鐘，便可以至達(dá)山腰。下了車，我與同行者順著道路前進(jìn)著，一路邊走邊吃，有好風(fēng)光伴隨左右，便也不覺(jué)得無(wú)聊了。一直走了一個(gè)多小時(shí)才到了山頂，寒風(fēng)刺骨，卻絲毫不擾游人興致，體會(huì)著杜甫詩(shī)中所寫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是一種怎樣的感覺(jué)，我也不例外，在山的最高峰，望著遠(yuǎn)處的峰巒疊翠，一切都好似被踩在了腳底下。在山頂一塊巨石上歇息片刻后，便去尋找下山的路了。

山風(fēng)比剛才又大了許多，直直的竄進(jìn)我的衣服里，我縮著身子，瞇著眼睛在這一片白茫茫中困難的前行著。重復(fù)著上山來(lái)的路，海拔一點(diǎn)點(diǎn)降低，山風(fēng)一點(diǎn)點(diǎn)變小，倒也走得輕松，我本以為著下山的路會(huì)比上山的路更為輕松的，直到我到了名為十八盤的地方。

泰山十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1600余級(jí)，為泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門云梯。我瞬間被折服了，這么高，這么陡峭，我會(huì)成功嗎?心中暗想，卻還是大著膽子邁出了第一步，就這樣握著欄桿，一鼓作氣的下了很長(zhǎng)一段，腿卻開(kāi)始發(fā)軟，呼吸也不勻稱了。“照著這個(gè)樣子走，到了山底你非得癱瘓了”。一邊的妹妹沖我白了一眼，她年紀(jì)尚小，只能被抱著。大腦飛速的運(yùn)轉(zhuǎn)著，我嘗試了各種方法來(lái)讓自己既省力，又省時(shí)間的下山，但最后都以失敗告終。驀地腦子里閃過(guò)了一個(gè)念頭，爺爺教過(guò)我省力登山法，調(diào)勻呼吸，每走四步呼吸一來(lái)回，我當(dāng)時(shí)還對(duì)此嗤之以鼻，覺(jué)得那不過(guò)是老頭子愛(ài)用的辦法罷了，可是現(xiàn)下細(xì)細(xì)一想，卻又覺(jué)得十分有道理，同樣是調(diào)勻呼吸，我何不將其運(yùn)用到下山上呢?剎那間眼前一片柳暗花明，我照著心中所想，并將方法加以改良，于是乎我的[下山法】華麗麗的登場(chǎng)了。

我漸入佳境，在下山的同時(shí)欣賞著山間的風(fēng)景，怪石交疊成各種不同的形狀，山間小溪清澈可見(jiàn)底，聞水聲更是覺(jué)得如鳴佩環(huán)，心情愉悅，伴著清涼的山風(fēng)，與清新的空氣，山底終于到了。坐在返程的車上，還可以看見(jiàn)泰山十八盤的景觀，隨著距離一點(diǎn)點(diǎn)的變遠(yuǎn)，泰山也一點(diǎn)點(diǎn)變小，卻絲毫不減在我心中雄壯的氣勢(shì)。

通過(guò)下山這件事，我更加深入的體會(huì)到了在一件事情的基礎(chǔ)上，反復(fù)琢磨，便可以有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)這個(gè)道理。倘若人人“溫故而知新”未來(lái)一定會(huì)更美好，未來(lái)的生活，一定會(huì)有更多大膽的新創(chuàng)意。

溫故而知新作文600字議論文2

“溫故而知新”僅僅五個(gè)字，但卻包含了千千萬(wàn)萬(wàn)的哲理，教會(huì)了我們?nèi)绾巫x書學(xué)習(xí)的方法，反映圣人孔子在教書育人的獨(dú)到見(jiàn)解，體現(xiàn)了儒家文化的博大精深和中華文明古國(guó)上下五千年文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

溫故而知新云南省紅河洲蒙自市第二小學(xué)王延洲古代儒家思想創(chuàng)始人偉大的思想家、思想家孔子說(shuō)曾說(shuō)過(guò)一名話：“溫故而知新。”以前，我總是對(duì)句話一知半解，糊里糊涂，經(jīng)常裝著有學(xué)問(wèn)的樣子說(shuō)：“溫故而知新，溫故而知新。”直到今天，我才真正明白這句話的道理。人們讀書往往只讀一遍，這種讀書方式，只能看懂了表面意思，卻不能了解它在內(nèi)在的意思和更多的知識(shí)。“狼牙山五壯士，縱身跳下山”，從表面理解是：狼牙山五壯士英勇無(wú)比。而內(nèi)在意思反映了：正義必將戰(zhàn)勝邪惡。共產(chǎn)黨帶領(lǐng)解放軍犧牲了多少戰(zhàn)士，才換來(lái)今天的幸福日子。

而只要你再讀一遍就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)句子用詞的準(zhǔn)確。比如“縱身”這一個(gè)詞表現(xiàn)了狼牙山五壯士的英勇無(wú)比和堅(jiān)定報(bào)國(guó)的信念，如果你再讀一遍，我堅(jiān)信，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的道理。讀書就是這樣一遍一遍的，從膚淺到深?yuàn)W。到現(xiàn)在我還讀一些兒時(shí)覺(jué)得不好看的書，但現(xiàn)在的感受卻與從前截然不同，雖是一本兒童讀物，但寫法和構(gòu)思都有一種極其深?yuàn)W的變化，就這樣反復(fù)的讀這些書，我受益匪淺，書就是這樣的。現(xiàn)在我還不時(shí)地看《小兒郎》，因?yàn)樗屛叶靡粋€(gè)人無(wú)論在什么時(shí)候都應(yīng)該有遠(yuǎn)大志向。“溫故而知新”僅僅五個(gè)字，但卻包含了千千萬(wàn)萬(wàn)的哲理，教會(huì)了我們?nèi)绾巫x書學(xué)習(xí)的方法，反映圣人孔子在教書育人的獨(dú)到見(jiàn)解，體現(xiàn)了儒家文化的博大精深和中華文明古國(guó)上下五千年文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

溫故而知新作文600字議論文3

學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷探索的過(guò)程，但在這個(gè)探索的過(guò)程中千萬(wàn)不要忘了已經(jīng)被自己挖掘出來(lái)的“寶藏”，所以，學(xué)習(xí)要時(shí)常溫習(xí)，這樣才能收獲的更多，才能了解到以前別人所不知道的知識(shí)。就是“溫故而知新，可以為師矣。”

孔子說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。”是啊!學(xué)習(xí)不僅要向前看，又是也要往后看，復(fù)習(xí)一下你到底學(xué)了多少，到底真正掌握了多少，這樣的學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí)。

在我的學(xué)習(xí)生活中有這樣的現(xiàn)象：在英語(yǔ)課堂上，課本上出現(xiàn)了一個(gè)七年級(jí)學(xué)過(guò)的單詞，竟然有三十多為同學(xué)都不知道，有的同學(xué)甚至還以為這是個(gè)新單詞，沒(méi)學(xué)過(guò)。

到底是什么原因造成這種現(xiàn)象?當(dāng)然是未復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，逐漸淡忘了。然而，這種現(xiàn)象并不少見(jiàn)，并不是說(shuō)只在英語(yǔ)課上有類似情況，像語(yǔ)文，數(shù)學(xué)等學(xué)科目上都出現(xiàn)過(guò)這種現(xiàn)象。

再舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，想必同學(xué)們都經(jīng)常看電視吧!為什么電視劇里的故事同學(xué)們能記得那么清楚呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題絕大多數(shù)同學(xué)的回答是：“都看過(guò)好幾遍了，能不記得嗎?”沒(méi)錯(cuò)，正因?yàn)槟憧戳撕脦妆榱怂阅悴庞浀眠@個(gè)故事，甚至連臺(tái)詞都能背下來(lái)了，有時(shí)還能自己表演下來(lái)，甚至比電視劇里的人物演得還好，這時(shí)你就開(kāi)始找這些演員在演戲時(shí)的一些不足，讀書就像這種情況，只有反復(fù)讀，不斷溫習(xí)才能找出其中的不足，有時(shí)可能一個(gè)小小的缺點(diǎn)就能啟示一代又一代的學(xué)生。

同學(xué)們，想想自己的學(xué)習(xí)方法，是否有溫習(xí)知識(shí)這一種方法，從現(xiàn)在起復(fù)習(xí)舊知識(shí)，從中尋找新知識(shí)，做一個(gè)真正的學(xué)者吧!

溫故而知新作文600字議論文4

溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印＿@句話，相信很多人都明白。但你知不明白，溫故知新這個(gè)詞，不僅僅指溫習(xí)舊知識(shí)，得到新知;并且指對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的重溫，得到新的經(jīng)驗(yàn)。

還記得在小的時(shí)候。有一天幼兒園放學(xué)，在回家的路上，走過(guò)一個(gè)廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中有一座很大的充氣玩具，玩具上有很多小朋友又蹦又跳，歡快地笑著。這笑聲就像是一只手，直把我的心向那里抓。在征得媽媽的同意后，她把車停在了路邊。沒(méi)等車停穩(wěn)，我就像一顆子彈，從車?yán)镲w出去，直奔玩具。等到媽媽停好車，我已經(jīng)脫好了鞋，只等著交錢了。

進(jìn)到里面，我也和其他小朋友一樣，一邊跑著，一邊開(kāi)懷大笑。這時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)有巨大的聲音從背后響起來(lái)。我很快轉(zhuǎn)身，發(fā)現(xiàn)有很多小朋友正從一個(gè)高臺(tái)上向下跳。這激起了我的探索欲。正巧，我身邊的很多小朋友也要去高臺(tái)，于是我們幾個(gè)就一拍即合，一起上了高臺(tái)。

這個(gè)高臺(tái)雖然在下頭看起來(lái)沒(méi)什么可怕。但我一上去卻有一種頭暈?zāi)垦５母杏X(jué)，這使我直往后退。可是看那么多小朋友跳下去都沒(méi)事，我心里不知從哪里來(lái)了一種勇氣。就這樣我在向下跳的隊(duì)伍后排上了隊(duì)。很快輪到我了。我站在跳臺(tái)上，緊緊閉上了眼，雙手環(huán)抱，雙腳輕輕一躍，跳了下去。著陸時(shí)，我似乎聽(tīng)見(jiàn)了自我的手臂響起了一聲清脆的喀嚓聲，之后就什么也不明白了。當(dāng)我再醒來(lái)時(shí)，已經(jīng)是在家里了，手上還打著石膏。

此刻回想起這件事，真是心有余悸。記得我剛醒來(lái)不久，媽媽焦急的對(duì)我說(shuō)：你真是太不細(xì)心了，聽(tīng)醫(yī)生說(shuō)，你差一點(diǎn)就摔到脊柱了。此刻想到這，真是能讓我在三伏天能汗流浹背。在政治課上，我學(xué)過(guò)一個(gè)詞，叫從眾心理。顧名思義，這個(gè)詞就是指許多人都去做一件事時(shí)，你也會(huì)不由自主地去做。我當(dāng)時(shí)必須是受了這種心理的害了。明明自我想放棄，可是看見(jiàn)那么多人都去了，自我也跟著一齊去了。所，經(jīng)過(guò)這件事，我們得出了一個(gè)什么道理呢?那就是：不要盲目從眾，相信自我的觀點(diǎn)。

溫故知新，回憶過(guò)去，發(fā)現(xiàn)未來(lái)。

溫故而知新作文600字議論文5

“溫故而知新，可以為師矣”，自古以來(lái)，孔子就告知我們學(xué)習(xí)不僅要學(xué)習(xí)新的知識(shí)，更要復(fù)習(xí)舊的知識(shí)。這句話隨著時(shí)代的變化，我們并沒(méi)有覺(jué)得它過(guò)時(shí)，相反我們卻用這句話教育了無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)子，之所以這樣，正是因?yàn)樗兄?dú)特的魅力。

“溫故而知新”，對(duì)為人師者提出了一個(gè)看似簡(jiǎn)單，其實(shí)是非常重要的條件與標(biāo)準(zhǔn)，就是說(shuō)，當(dāng)老師的一個(gè)首要條件就是，能夠在溫習(xí)或復(fù)習(xí)舊知識(shí)過(guò)程中舉一反三，能有所發(fā)現(xiàn)，有新的收獲，新的體會(huì)，新的聯(lián)想，新的創(chuàng)見(jiàn)，或?qū)εf知識(shí)進(jìn)行整合，使之系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，或?qū)εf知識(shí)進(jìn)行重新排列、組合，使之成為一種嶄新的概念或構(gòu)建為新的事物。我覺(jué)得重新組合，也是一種創(chuàng)見(jiàn)。

對(duì)于我們而言，這句話用到生活中也同樣讓人受益匪淺。生活中我們需要經(jīng)常不斷地去嘗試，以迎取新生活，在這個(gè)過(guò)程中總會(huì)有失敗或受挫的時(shí)候，但如果我們?cè)谑『笤倩叵胍幌略?jīng)的所作，進(jìn)而得出結(jié)論，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，這樣就可以避免再犯原先的錯(cuò)誤并采取新的'方式去面對(duì)問(wèn)題，所以說(shuō)“溫故而知新”，可以讓我們?cè)谏钪懈玫亟鉀Q問(wèn)題。同樣，在生活中可以少走很多的彎路，也給他人提供了借鑒。孔老夫子的話，我們可以從不同的方面去思考，真是讓我們獲益不少。希望我們共勉。

總而言之，我們對(duì)待身邊的一切事物，只有用溫故與知新的態(tài)度，我們的生活才會(huì)更上一層樓。

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