演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

大學三分鐘主題演講稿 大學三分鐘演講素材篇一

我常坐在門前，望著不遠處的那一排桑發(fā)呆。它們同我共享一縷陽光，可是，唯一的不同是：我是憂愁的，它們是快樂的——從那閃著光斑的綠葉上可以看到。

媽突然叫我：“能陪我去剪桑嗎？”當然，我很樂意能做這樣的事。

剪子一刀一刀剪下去，桑枝一束束掉下來。陽光射過晶瑩的汗珠，我看見，一滴滴白色的汁液像汗珠一樣從剪過的桑枝的頭上滴下。擦擦自己的臉，心慌地發(fā)現原來我臉上并無汗珠。是淚水，是桑的？是我的？

那一刻，我停止了剪桑。我想起了許多許多。曾經一次次苦痛，我告訴自己要堅強；曾經一次次挫折，我告訴自己不要悲傷。是誰發(fā)的誓言，斬斷翅膀也要帶著血與淚飛翔？現在的失敗不是永遠的失敗，路還很遠，珍貴的東西總是慢慢成長。

我猛地驚醒，問母親：“為何剪桑，為何不讓它們快樂地成長？”

她的回答令人吃驚。母親說過什么？我清晰地記得她的話。

她說：“剪桑嘛，為了讓桑不至于長得過快，從而忽略了堅強與韌性。讓它有‘桑’口，它會更加茁壯。如果現實環(huán)境太過于順利，桑會太高，不能經受風吹雨打。相反，如果每年都剪桑，那么，‘桑’口會讓桑長得更慢，讓其慢慢品嘗了成長中的苦與難之后，它會更加堅韌，風吹不搖，雨打不倒。”我深深感到：我總是急、太狂躁。青春只一次，我應該慢慢品味，不應該只為追求一時的勝利而重重發(fā)誓，也不應該只為懺悔一時的失敗而深深追悔。相反，我要忍耐快樂，忍耐痛苦，忍耐心與形相碰撞時的那一刻沉痛：我要慢慢成長，長得健壯，長得剛強。

我拿起剪子，毫不心痛地剪下去，一刀一刀剪掉心靈的沉重，剪掉曾經的一次次歡樂與憂傷，讓心底的沉積似火般噴發(fā)，讓世界與心靈一起震撼，讓傷口的痕跡從此消失！

大學三分鐘主題演講稿 大學三分鐘演講素材篇二

各位老師，同學:

大家下午好!

今天我很榮幸也很高興能夠站在這里與大家分享我的大學生活，大學是人生中最美好，最精彩的一段時光;也是求知的重要階段，是實現人生理想的加油站。在大學期間，要形成自己的人生觀，價值觀，世界觀，培養(yǎng)自己的特長和個性。大學生活不是百分之百的`專業(yè)學習，大學教育也不是百分之百的專業(yè)教育，在大學里我們要盡可能地發(fā)展，提高自己的綜合素質和綜合能力，掌握走入社會所必需的生存技能。

在即將開始的大學四年生活中，我還要面對的，是更多艱辛和磨練。在漫長的人生歷程中，我唯一能做的，是學會堅強和獨立，這，是大學生活給我上的第一課。在一個深夜，因疲憊和想家的情緒攪動，我展轉難眠，我開始思索自己的大學生活。我開始回憶我的理想。我開始意識到，從前的我，是一株溫室里的花，從來嬌貴高傲，卻禁不起風吹雨打;而大學要讓我學會的，是獨立，象沙漠中挺立的一棵胡楊，活著三百年不倒，倒了三百年不死，死了三百年不朽，孤苦凄然中挺拔出生命的大氣，飛沙走石中挺立出生命的鮮活。

大學生活是多姿多彩的，但也需要我們去把握和深人體會。有人說：“平凡的大學生有著相同的平凡，而不平凡的大學卻有著各自的輝煌。”但，你可以選擇平凡，但卻不可以選擇平庸;可以的話，相信誰都想不平凡。走在大學的甬路上，看到周圍的人和景致，或是匆匆忙忙的教授，或是悠閑散步的情侶，或是寧靜雅致的書香園，或是熱鬧活躍的籃球場，我感到自己的生活很愜意，我很喜歡這樣的氛圍，這是我十年寒窗苦苦求索一直夢寐的地方，這就是我的大學。

大學要讓我學會的，是堅強，像原野里奔馳的一匹狼，獨往獨來，忍受饑謹和困厄，執(zhí)著的追求自由的理想。大學要讓我學會的，是做人，能正確看待現實與未來，能正確接受成功和失敗，要學做一只蒼鷹，存鷹之心于高遠，取鷹之志而凌云，習鷹之性以涉險，融鷹之神在山顛!我們都懷著無限崇高的理想和無比美麗的憧憬邁進大學的校門，于是我不能忍受自己的平庸。在四年后，我不愿在回想大學生活時，因不求上進而消沉沒落，我不愿在回想大學生活時，因特立獨行而孑然孤立，我不愿在回想大學生活時，因虛度光陰而喟嘆唏噓，我不愿在回想大學生活時，因錯失機緣而一事無成。 就讓我們，共同，點燃理想，點燃信念，邁開堅定的步履，伴著腳步的鏗鏘，去追求人生的壯麗輝煌!

大學三分鐘主題演講稿 大學三分鐘演講素材篇三

大千世界，宇宙萬物間都存在著細微卻不容忽視的聯系，輕牽一角，或許也會導致多米諾骨牌似的連鎖效果。因此，每個看似無心的舉動，都有可能對社會造成深遠的影響。

西諺有云：沒有一滴雨會認為自己造成了洪災。當我們紛紛抱怨社會道德的滑坡時，當我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當之處，抑或我們有沒有縱容助長過這類的“惡”呢？

美國作家阿法特曾提出一個概念：群氓。這個詞，是指普通大眾集體無意識地作惡卻絲毫不覺愧疚。必然的，這種行為不僅使家國蒙受損失，更會麻痹人們的心靈，須知，此詞在中國是頗為適用的。無論是高速公路上貨車翻車引來成百農民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不過的“中國式過馬路”，無一不是“群氓”品行的體現。

似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無辜的。這種想法，顯然有點不全面。當個人被裹挾在群體之中時，他便會認為跟隨眾人所做之事無可非議，甚至不會意識到自己正在作惡，這是多麼可怕又可悲的事情！而“法不責眾”的觀念，更成了助長這種“平庸之惡”的借口。

“無羞惡之心，非人也。無是非之心，非人也。”如今的中國人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。然而，一些人卻日漸墮入一個更加荒誕的怪圈。所以，我們必須自省，分清善惡，堅持自我。光說不做是沒有用的，口頭上“感動中國”絕對扶不起一個摔倒的老人。

當然，我們更應當看到希望的曙光。如今網絡的發(fā)展，也使得正能量被廣泛地傳播﹔多少溫暖感人的故事，為我們帶來了黎明的脈息。隨著越來越多人的覺悟，中國正向著文明大國之夢邁著堅定的步伐。

僅僅做到“勿以惡小而為之”是遠遠不夠的，只有做到“勿以善小而不為”，中國社會的面貌才會有真正的改觀。拒絕“平庸之惡”，養(yǎng)一身浩然正氣，和整個國家一起走在追夢之路上，必能見到明日的燦爛朝陽。