在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

道德的好句篇一

道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。關于道德的好句好段有不少，以下是小編為大家整理的關于道德的好句好段，希望能幫到您。

1、道德——是一種文明的體現，是社會中自然而然形成的一個行為規范，是獲得別人信任的一個標準。在社會中，只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得跟美好。

2、做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

3、不要從特殊的行動中去估量一個人的美德，而應從日常的生活行為中去觀察。

4、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，和痛苦。

5、做人，要有道德，不要盡干些傷天害理的事，要做個拾金不昧、頂天立地、做個光明磊落、問心無愧的人。

6、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。

7、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。

8、支配和統治一切的，在君主中是法律的力量，在專制中是永遠高舉著的君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。

9、道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。

10、有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。

11、道德像一面鏡子，照耀著每個公民的一舉一動，讓每個公民分清榮辱，樹立嶄新的社會風氣;它是光輝的，又是樸素的;它是崇高的，又是平凡的;它是理想的，又是現實的，更是我們今后工作的啟明星。

12、道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。

13、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

14、道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

18、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最禮儀。

19、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

20、伸出你的手，足以使一個生命蘇醒;停住你的腳，足以使一份道德重現。

21、做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。

23、道德準則是這樣說的，道德是建立人與人良好關系的橋梁。你若沒有道德，那么你就只能招來別人的厭惡。

24、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。

25、做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。

26、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

27、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。

28、一種美德的幼芽、蓓蕾，是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。

29、當道德被人所淡忘社會多么廣闊，而在道德的背后，卻又無處不存在著黑暗。當人類將道德所淡忘，那黑暗的一面也就隨之被放大開來。

30、假如你看見一個老奶奶正準備過馬路，你去扶她，這是道德。別人就會向你投來贊許的目光。假如你去尊重一個農村的窮人，別人就會尊重你。

31、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

32、讓我們從一點一滴做起，踐行道德規范、增強道德意識，養成良好習慣、培養高尚品質，做一個有道德的人!

33、有德行的人之所以有德行，只不過受到的不足而已;這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

34、道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。

35、道德是做人的基本常識，從身邊的小事做起，讓道德的種子在我們的心田生根，發芽，開花，結果。讓道德之花永遠絢麗，綻放!

36、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。

37、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。

38、名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那雖然真美，也不應該認為美。

39、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。

41、持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重;持有道德的身份證，才能獲得成功;持有道德的身份證，就能得到社會的贊揚。

42、如果沒有道德，他們就不會在藏毒份子面前細心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的語言，傳遞每一片關懷。

43、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

44、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

45、道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕(決)對不能在社會上立足的。

46、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

47、道德是社會意識形態長期進化而形成的一種制約，是在一定社會關系下，調整人與人之間以及人與社會之間關系的行為規范總和。

48、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

49、智者寧可防病于未然，不可治病于已發;寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。

50、人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。

51、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。

52、優良的品性是真正的財富，而襯顯這品性的是良好的教養。

53、道德準則，只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。

54、那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。

55、道德是基于承認和保證人類社會存續的理念，發揮的旨在限制或倡導人們行為的規范。也可以說，道德是初始的具有柔性特征的法律。

56、如果沒有道德，他們就不會在發生雪災時，為南方捐衣捐物，用他們的心緊緊與南方相接，用那熾熱的心，去溫暖每一個人。

57、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是上的美德。

58、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾，除了藝術以外也是道德。

59、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。

60、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。

61、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。

62、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

63、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于培訓好的社會公民的。

64、如果沒有道德，他們就不會在發生地震時，積極的參當志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個個脆弱的生命，用他們的行動，去證明我們是偉大的中國人。

65、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。

66、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。

67、思想道德是未成年人健康成長的主導，關系到他們將來成為什么人，走什么路，能否成為對社會有用的人才。

69、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。

70、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

71、要遵守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認真做好生活中的一點一滴。

72、順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，這后一種是較為偉大的德行。

73、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

74、道德是一個多么美好的詞，道德高尚的人是多么令人景仰啊!所謂“高山仰止，景行行止”，就是這個意思吧。

75、對于美德，我們僅止于認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。

76、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

77、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

78、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

79、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。

80、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。

81、講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們人生添加一道亮麗的風景線;我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環，擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。

82、我的人生剛剛開始，道德的蓓蕾剛剛發芽，我一定要精心培養，使之開出最絢麗的花朵。

83、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度——這些事讓你終有所獲。

84、希望我們都可以領悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。

85、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。

86、道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。

87、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

88、點燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應該超過自己照亮別人，否則等于沒用。

89、做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。

90、道德在人生旅途中是至關重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰。

道德的好句篇二

知書達理、正人君子、朝氣蓬勃

1、道德就是對一個人認識的標準，是一個人取得成功的保證。

2、道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對不能在社會上立足的。

3、道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

4、道德——是一種文明的體現，是社會中自然而然形成的一個行為規范，是獲得別人信任的一個標準。在社會中，只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得跟美好。

5、道德是做人的基本常識，從身邊的小事做起，讓道德的種子在我們的心田生根，發芽，開花，結果。讓道德之花永遠絢麗，綻放！

6、道德像一面鏡子，照耀著每個公民的`一舉一動，讓每個公民分清榮辱，樹立嶄新的社會風氣；它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現實的，更是我們今后工作的啟明星。

7、道德在人生旅途中是至關重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰；如果一個人沒有了道德，船也就沒有了前進的動力，慢慢地往后滑，越滑越快，最終回到原點。

8、道德準則是這樣說的，道德是建立人與人良好關系的橋梁。你若沒有道德，那么你就只能招來別人的厭惡。

9、假如你看見一個老奶奶正準備過馬路，你去扶她，這是道德。別人就會向你投來贊許的目光。假如你去尊重一個農村的窮人，別人就會尊重你。

10、講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們人生添加一道亮麗的風景線；我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。

11、良好的修養乃是人在其神經中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息，播種一個思想，你會收獲一個行動；播種一個習慣，你會收獲一個道德，一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮。

12、美在于心靈，道德才是最純樸的美。

13、美在于心靈。一個人如果沒有道德，就如一個人沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個人如果擁有了道德，就擁有了一切，關愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，光彩耀人。

14、讓我們從一點一滴做起，踐行道德規范、增強道德意識，養成良好習慣、培養高尚品質，做一個有道德的人！

15、人世間就是因為有了道德，才有了和諧社會。一份道德可以照亮一條路，道德越多，那光明之路就可以越走越寬。

16、我見過無數的好人，我有所感悟，做人，道德很重要，商人必須要講信用，言出必行，講實在要給自己量一個道德標準。學生則要講文明、遵守紀律，做個好學生，絕對不可以當流氓、痞子、干搶劫、殺人是事。農人不但要好好種地，還要不用些化學藥品放入農物中，賺錢有什么用，那是坑人、違法的。

17、在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說知識是進入社會，貢獻社會的法寶，那么，道德就是立足于社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。

18、做人，要有道德，不要盡干些傷天害理的事，要做個拾金不昧、頂天立地、做個光明磊落、問心無愧的人。

19、做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

20、從學會說話起，常看到媽媽的道德行為；從上學讀書起，常聽到老師的道德話語；從成熟長大起，常學著生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。

21、持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重；持有道德的身份證，才能獲得成功；持有道德的身份證，就能得到社會的贊揚。

道德的好句篇三

《道德經》，又名《老子》，由戰國時期道家學派整理而成，記錄了春秋晚期思想家老子的學說。那我們該如何寫這本書的筆記呢?下面是本站小編精心為你整理道德經好句摘抄，一起來看看。

2) 道生一，一生二，二生三，三生萬物。 ——老子 《道德經》

3) 上善若水，水善利萬物而不爭。 ——老子 《道德經》

吃飯如今成了一個令人頭疼的問題。自打有孩子后，多數時候還是我爸幫我燒飯的，多多少少有不滿意之處，比如菜燒的方法不合自己心意，或者某個自己不愛吃的菜總是重復出現。偶爾我爸回老家的時候，就輪到我掌勺，開始幾天尚有新鮮感，覺得燒嘛嘛香;不到一周就開始發愁，到菜市場轉悠不知道買啥好，都是那幾種菜，只能上網查菜譜，或者自己回憶小時候吃的菜，或者回憶飯店里吃的菜。目的就是盡量創新，要么換菜，要么就是把同樣的菜燒出新鮮感。

其實回憶小時候，貌似也就吃應季菜，一段時間之內也是某樣菜重復，燒法也無大創新，但吃起來比現在感覺香多了。去年，老公的外婆去世，我們自是全家得去奔喪，那是一個山清水秀的農村，連續幾天每頓只有兩樣菜:豆腐辣椒燒豬肉、蘿卜辣椒燒豬肉。即便最后有個正席，菜品也并不豐富，燒法也很家常傳統，但大家依然吃得很香。

最初，我們吃飯是因為腹饑，慢慢地，就演變成“舌饞于腹”。饕客們下館子，天上飛的、地上跑的、水里游的，什么稀奇吃什么，哪管什么珍稀動物、保護動物;平常百姓燒菜也普遍以創新為目標了;為了迎合這種趣味，打開電視，各頻道、各時段都有美食節目，主持人總是面色紅潤、嘴泛油光地推薦:“哇，這個菜爽、滑、香，帶著一股淡淡的甜味……”。

添加劑現象也是如此。一開始是為了解決食品流通過程中的保存問題;慢慢地，演變為改良口感和觀感;現在居然演變為用添加劑模擬或者用添加劑生造!所謂用添加劑模擬，比如奶茶，本來應該是紅茶加奶，而“一年賣出三億杯，杯子連起來可繞地球一圈”的奶茶用添加劑直接模擬，一來可以節約成本，二來可以創造出各種各樣的口感吸引消費者。所謂添加劑生造，嚴重體現在兒童零食制造業中，五顏六色、各種形狀、各種口感、各種包裝的零食層出不窮地創造出來，這些食品中添加劑已經成為主料，基本不存在真正有價值的營養成分，只有各種配比、各種品類的添加劑勾兌組合出來的“色香味”，就是為了誘使沒有辨識能力的小朋友成為其忠實主顧。處于長身體階段、最需要營養的小朋友成日受到這些食品的戕害，只能說是現代社會的悲哀。

添加劑泛濫成災，商家有主要責任，消費者也難辭其咎，如果我們不過分追求“視覺”、“味覺”的極大滿足，過最自然、簡單、淳樸的生活，就不會誤食不良商家的誘餌。正所謂“見素抱樸，少私寡欲”。

文/劉源

老子的哲學被稱為“智者的低語”、“滋潤心靈的甘泉”。人們看事物多是從正面看，而老子卻是從反面看。其中“以柔克剛”，就是老子哲學思想的主要內容，也是世上競爭者取勝之道。

柔，非怯懦，而是一種以退為進的策略，一種驕敵之志而暗蓄力量的極高計謀。自己示弱，可以俠敵人不注意，而得保全。太“剛”者，鋒芒太盛，容易招惹事非，暴露自己之不足，為“柔”者所敗!大柔非柔，到剛無剛!

《素問經》上說，上知天文，下通地理，中知人事，可以長久。這既是立身之本，也是處世之良方。天文地理，各有專著論述。在為人處世這方面，道家可謂擊中要害。所以司馬遷寫《史記》時，談論了諸子思想的造旨，并歷數了儒法墨等諸家長短，卻惟獨對老子的道家思想褒而不貶。

《道德經》雖然只有五千多字，卻揭示了為人處事中極奧秘的觀點。一句“江海之所以能為百谷王者，以其善下之”，便揭出了世上競爭者取勝的訣竅。

合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。這對萬事生長歷程看得何等深刻，概括得何等精辟，讓人感到它們的任何注釋都是多余累。

或許你以為只要自身端正，名正言順，就可以以正壓邪，什么事都好辦，其實不然。在嚴酷的現實中，卻容易處處碰壁，事事不順。這時你不妨看看《老子》。它并不要求人們消極遁世，它貌似出世的書，談的卻盡是入世的道理。只不過儒家是直接的，老子則主張以迂回達到目的，老子則認為“柔勝剛，弱勝強”，“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。這些話說得多么深刻!老子真是個天下競爭之術化為藝術的智者。

有時，你采用采用儒家直接、法家強權的方式，與人爭強勝斗勝。結果呢?也許表面上你勝利，痛快淋漓地將對方休落甚至痛打了一頓，可事實上，這就埋下了仇恨的種子，埋下了更大隱患，無形中給自己留下更多障礙。它們對事業的損害，將大大超過那一時的風光快意!

既然直接的，以強對強的手法有時行不通;而迂回的、間接的、柔弱的方式也能達到目的，戰勝強者，而且不至于留下隱患，何樂而不為呢?大智惹愚，大巧若拙，大方無隅，大音稀聲，大象無形都是深奧而又檢樸的道理。為人處事，或與人競爭中，只圖一時快意的以強壓強，都是一種有隅之方，有聲之音，有形之象，似巧實拙，真正的大方、大象、大巧不是這樣的，它能做到全無形跡之嫌，全無斧鑿之工。

“人之生也柔弱，其死也堅強;草木之生也柔弱，其死也枯槁。”柔弱，柔弱，天下萬事萬物，歸根結底，莫不是以至柔克到剛。能克剛之柔，難道不是更剛嗎?大柔排柔，至剛無剛。

其實老子的道家思想和儒法并不是截然相對立的，入世出世，而且應該相輔相成，互為補充。如此，才能既做出壯烈奮進的事業，又可保持寧靜謙退的心靜。拿得起，放得下，這才是真正的男子漢。

中國有古訓:得人心者得天下。試問，不以懷柔來安撫人民，又怎可得人心?田氏小斗進米而大斗出而施惠于民，結果歸之如流，終以田氏代齊。老子說:“兵者，不祥之器，不得以而用之。”拿破侖等好戰者不明此理，自恃武力強大，窮兵黷武，最后“世界主人”末做成，反例被囚于孤島。悲夫!

“道可道，非常道。名可名，非常名。”語言是無法表達一切道理的。了解“道”的人無法很明白地向不了解的人語明白，就像明眼人無法向瞎子解釋什么是顏色(這句話個人不是很看好——轉者注)。言者不知，知者不言。知人者智，自知者明。勝人者力，自勝者強。所以，理想的人格是:挫銳、解紛、同塵、無為、無我、無欲、居下、清虛、自然、含斂光輝。

道德的好句篇四

道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。以下是小編為大家整理的有關道德修養的好句，希望能幫到您，歡迎大家查閱。

1、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。

2、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

3、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

4、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

5、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

6、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

7、德行的實現是由行為，不是由文字。

8、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

10、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。

11、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

12、真誠才是人生最高的美德。

13、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

14、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

15、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

16、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。

17、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

18、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。

19、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。

20、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

21、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。

22、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!

23、如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。

24、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

25、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

26、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。

27、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。

28、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。

29、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。

30、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。

31、智者寧可防病于未然，不可治病于已發;寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。

32、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。

33、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

34、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

35、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

36、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

37、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

38、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

39、啊，有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!

40、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發言。

41、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。

42、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。

43、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

44、遵照道德準則生活就是幸福的生活。

45、做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

46、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

47、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。

48、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。

49、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。

50、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。

51、道德中最大的秘密就是愛。

52、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。

53、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。

54、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最禮儀。

55、道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。

56、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。

57、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。

58、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。

59、現代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。

60、真誠才是人生最高的美德。

61、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。

62、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。

63、商人不言商是不道德的。

64、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

65、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。

66、道德的損害是良心的完全麻痹。

67、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

68、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

69、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。

70、內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。

71、道德美……包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。

72、奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。

73、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。

74、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。

75、道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

76、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

77、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。

78、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。

79、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

80、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。