我們在一些事情上受到啟發后，可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。我們想要好好寫一篇心得感悟，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全，供大家借鑒參考，希望可以幫助到有需要的朋友，我們一起來了解一下吧。
五十步笑百步閱讀感悟篇一
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻；填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！?/p>
曰：“王知如此，則無望民之多于鄰國也。”
1、下列句子中，劃線的詞語解釋正確的一項是 ( )
a．河內兇(黃河以南)
b．河東兇亦然(饑荒)
c．王好戰(善于)
d．填然鼓之(戰鼓)
2、下列句子中，加黑的詞語解釋錯誤的一項是 ( )
a．則移其民于河東(那里的，指河內的)
b．河東兇亦然(這樣，指移其民于河東，移其粟于河內)
c．或百步而后止(有的)
d．王知如此(這個道理，指“五十步而后止”與“百步而后止”性質相同)
3、翻譯下面句子。
直不百步耳，是亦走也。
4、孟子說：“王知如此，則無望民之多于鄰國也。”這句話的深刻含義是什么?用自己的話簡要回答。
1、 b
2、 b
3、只不過他們逃跑不到百步罷了，但這也是逃跑呀。
4、告誡梁惠王放棄稱霸的野心，施行仁政，真正關心人民的疾苦。
五十步笑百步閱讀感悟篇二
梁惠王曰：寡人之于國也，盡心焉耳矣，河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者；鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?
孟子對曰：王好戰，請以戰喻；填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?
曰：不可，直不百步耳，是亦走也。
曰：王知如此，則無望民之多于鄰國也。
【小題1】下列句子中，劃線的詞語解釋正確的一項是 ( )
a．河內兇(黃河以南)
b．河東兇亦然(饑荒)
c．王好戰(善于)
d．填然鼓之(戰鼓)
【小題2】下列句子中，加黑的詞語解釋錯誤的一項是 ( )
a．則移其民于河東(那里的，指河內的)
b．河東兇亦然(這樣，指移其民于河東，移其粟于河內)
c．或百步而后止(有的)
d．王知如此(這個道理，指五十步而后止與百步而后止性質相同)
【小題3】翻譯下面句子。
直不百步耳，是亦走也。
【小題4】孟子說：王知如此，則無望民之多于鄰國也。這句話的深刻含義是什么?用自己的話簡要回答。
【小題1】 b
【小題2】 b
【小題3】只不過他們逃跑不到百步罷了，但這也是逃跑呀。
【小題4】告誡梁惠王放棄稱霸的野心，施行仁政，真正關心人民的疾苦。
五十步笑百步閱讀感悟篇三
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣，河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者；鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻；填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！?/p>
曰：“王知如此，則無望民之多于鄰國也。”
【小題1】下列句子中，劃線的詞語解釋正確的一項是 ( )a．河內兇(黃河以南)b．河東兇亦然(饑荒)c．王好戰(善于)`d．填然鼓之(戰鼓)
【小題2】下列句子中，加黑的詞語解釋錯誤的一項是 ( )a．則移其民于河東(那里的，指河內的b．河東兇亦然(這樣，指移其民于河東，移其粟于河內c．或百步而后止(有的)d．王知如此(這個道理，指“五十步而后止”與“百步而后止”性質相同
【小題3】翻譯下面句子。
直不百步耳，是亦走也。
【小題4】孟子說：“王知如此，則無望民之多于鄰國也?！边@句話的深刻含義是什么?用自己的話簡要回答。
【小題1】 b
【小題2】 b
【小題3】只不過他們逃跑不到百步罷了，但這也是逃跑呀。
【小題4】告誡梁惠王放棄稱霸的野心，施行仁政，真正關心人民的疾苦。
解析【小題1】本題考查學生理解文言詞語意思的能力。a．河內兇(黃河北岸)，c. 王好戰(喜歡)，d．填然鼓之(擊鼓。
【小題2】本題考查學生理解文言詞語意思的能力。b．河東兇亦然(這樣，把其它地方的糧食調運到河東來)。
【小題3】本題考查學生翻譯文言語句的能力。翻譯時除了要注意“直是只的意思、耳是罷了的意思、走是逃跑的意思”等重點字的意思，有時還要補充出省略的`成份，句子中就應該補出“他們”同時還要注意整個句子翻譯句子的完整性、準確性。
【小題4】本題考查學生分析文章語句內含的能力?！段迨叫Π俨健芳缺磉_了孟子主張王道，提倡禮樂，反對霸道，反對戰爭的政治理念，也體現出了孟子巧妙的論辯技巧和高超的論辯水平。文中面對“好戰”的梁惠王“請以戰喻”，最終提出“好戰”就無望民之多于鄰國，可謂以子之矛攻子之盾，令聽者啞然失笑之余，定會沉入深省之中。梁惠王在治國方面并沒有采取什么實質性的好政策，當然也就別指望達到天下歸心的目標了。所以“孟子”的一番話，是希望“惠王放棄稱霸的野心，施行仁政，真正關心人民的疾苦”。
