無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇一

《弟子規(guī)》主要講的就是我們做孩子，學生應(yīng)該做的事。比如說：孝順、有禮貌，書里其中有一條：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是父母叫我們的時候要馬上回答，父母讓我們做什么事的時候，不能偷懶。

可是想一想我自己呢。爸爸媽媽讓我干什么事的時候，我總是拖拖拉拉。而且他們招呼我過去的時候，我也緩緩慢慢，有時候我還不答應(yīng)他們。不過以后我一定服從爸爸媽媽，他們讓我做事我也會盡我的全力去做。

書中還有一條：親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。講的是如果父母有病了的話，爸爸媽媽吃的藥要我們先嘗一下。要晝夜侍候父母，不能離開一步。

我又回想起我小的時候：那次，我生病了。晚上的時候，爸爸媽媽一會兒給我拿藥，一會兒給我量體溫，忙的不可開交。一夜都沒有睡覺，一直守在我的身邊寸步不離。

而媽媽有病的時候我卻沒有一步不離地守在她身邊。我也就給她拿了一下水。不過以后我也會像她對我那樣寸步不離地守在她身邊。

在生活中，爸爸媽媽為我做了很多事。而我卻沒有給爸爸媽媽他們做太多事。不過以后我決定一定幫助爸爸媽媽干一些活來回報他們。我一生也不會忘記父母對我的恩情的！

讀《弟子規(guī)》有感800字篇二

《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活的規(guī)范，它規(guī)定了學生主修的六門課程和輔修的一門課。首先，它教導我們在日常生活中要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次，它教導我們在日常生活行為中要做到小心謹慎，言語要講信用。和大眾相處要平等博愛，并且親近有道德的人，向他學習，這些都是很重要的、非做不可的事。如果做了，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好學習六藝等其他有益的學問。

讓我頗有感悟的是孝。《弟子規(guī)》中談及，孝是善事父母，就是在家里要善事父母。善事，一個是心，一個是待。心，即是心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩；待即是要照顧父母。中國有句古話“百善孝為先”，這就是告訴我們要做到孝。我們要以這樣的心去做就是善事父母，這是做人的根本。

百善孝為先，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，因為父母賦予我們生命，撫養(yǎng)我們長大，教我們?nèi)绾巫鋈耍改父俏覀兦斑M路上的指路人。

古有李密孝祖母，李密，我國古代一位著名人物。他不僅才能卓越，而且是個有孝心的人。李密年幼喪父，母親也被迫改嫁，留下孤苦伶仃的李密，無依無靠。他的祖母見他實在可憐，于是就撫養(yǎng)了他，祖孫倆相依為命。李密長大后學有所成，在朝廷中做了官，還得到了逵和榮的舉薦。但是祖母已年老，而且體弱多病。除了李密，再無人能夠照顧他的祖母。于是，李密推辭了逵和榮的舉薦。一心一意照顧祖母。李密向我們展示了孝的偉大。

今有孟佩杰孝母親。孟佩杰是20xx年的十大感動中國人物之一。孟佩杰有一個不幸的童年，五歲時父母相繼去世，由養(yǎng)母劉芳英照顧。三年后養(yǎng)母因病癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力，離家出走。從此，孟佩杰擔起了家中的重任。20xx年孟佩杰被距離家鄉(xiāng)數(shù)百公里外的山西師范大學錄取，不放心養(yǎng)母的她，決定帶著母親上大學，在學校附近租房子照料母親。命運對孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報這個世界。孟佩杰向我們展示了孝的偉大。

孝還體現(xiàn)在父母叫我們的時候，要立刻回答，不能遲緩。現(xiàn)在有些孩子對父母的話充耳不聞，就好像沒有聽到一樣，這種行為就是對父母的不孝。父母親讓我們做事情的時候，我們要馬上去做，不能拖延偷懶。因為父母親在外工作，忙碌一天，回到家中休息，若是叫孩子做一些力所能及的事，孩子也沒有體恤父母，立即去完成父母布置的事情的話，這種行為也是對父母的不孝。父母難免會老去，會離開我們。在父母去世后三年中，我們要做到守喪三年。有孝心的人在提及父母親會難過哭泣，會哀思父母親的養(yǎng)育之恩。對待去世的父母親，就好像他們還在世一般，時時刻刻感受到他們還在身邊，并沒有離我們而且。

我們要學會孝，要學會感恩父母。《弟子規(guī)》中也談及了很多關(guān)于孝順父母的詩句“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承；冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定”。對父母的教誨要恭敬地聆聽；對父母的責備，要順承地接受。作為子女，要照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們涼爽；早晨要向父母請安，晚上要替他們鋪好被子，伺候父母入眠。

小時候，父母是我們的依靠；長大了，父母也老了，我們就成了父母的依靠。古代帝王中，漢文帝劉恒就有替父母嘗藥的孝心。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉父母從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。母親所服的湯藥，他都親口嘗過后才讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀。他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。

誰言寸草心，報得三春暉。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。孟子曾說過“唯孝順父母，可以解憂”。由此可見，孝順父母多么的重要。愛自己的父母，別讓他們對我們的付出付諸東流，別辜負了他們的期望。

我們要時刻記住，“百善孝為先”。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇三

自從讀了《弟子規(guī)》以后，我知道人生需要考慮的很多，演員表演出一個鮮活的人物很容易，但在生活中做一個心靈純潔，沒有私心的人卻很難。這無疑是因為戲可以反復琢磨，人生的機會卻只有一次，戲是虛構(gòu)的，生活才是真實的。《弟子規(guī)》中的一詞一句，都組成了一個完完整整的道德系統(tǒng)，貫徹了小學生的生活。做為小學生，就更應(yīng)該學習《弟子規(guī)》，在其間感受圣人的諄諄教誨。

“首孝悌”，就是說要孝敬父母，尊敬別人。行孝是為人子女之本分，好多人往往注重將事情做得好大，好想要做到像“臥冰求鯉”一樣偉大，而有些人則是把孝敬父母當做工作一樣對待，之所以時不時看望父母，是因為怕別人說他望恩。而《弟子規(guī)》恰恰是要我們從細節(jié)入手，做到孝心常在，絕不是一時的思想。再就是尊敬長輩，一個人如果對長輩都喪失了尊重，對其他人就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重了，當然，他所做的事也很難被別人認可，支持。

“次謹信”，告訴我們要小心誤入歪門邪道，對邪僻之事絕勿問。還要有信用，一個人，一個公司，甚至是一個品牌，有了信用，人民才會相信你。世界著名的“海爾”品牌，不就是靠誠信才被人信任的嗎？

“泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。”說的就是與人交往要平和，要寬以待人。多與有仁義的人交往，向他們學習，獲得更多的知識。如果這些做完了，還有力氣，就學習其他的知識。在生活中，就是要取長補短，向身邊的人請教，虛心一點，不懂就問。

學習《弟子規(guī)》，將圣人的教誨融入生活，融入學習。尊敬他人，虛心請教，獲得更多的知識。這些不就是小學生要做的嗎？《弟子規(guī)》這一文化瑰寶，這一學習方向，在歷史長河中永遠璀璨。我們在學習中也在完善自我，樹立起正確的觀點，思想也有了升華的過程。

孝敬父母，愛周圍的人，信任別人，虛心請教，這個社會才更加和諧。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇四

暑假里，我認真閱讀了《弟子規(guī)》，這本書根據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。是少年言語行動、道德修養(yǎng)、待人處世的行為指南，對于我們特別有教育和指導意義。

《弟子規(guī)》第四部分著重就學習作了闡述，對于我們學生來說，讀懂弄通這個部分特別重要。培根說：“知識就是力量。”李嘉誠說：“知識改變命運。”由此可見學習的重要性。

就學習的方法，《弟子規(guī)》告訴我們：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”意思是：讀書要心到、眼到、口到。心到是用心思考，眼到是仔細閱讀，口到是多讀幾遍。學習中，只有心到、眼到、口到，才能準確理解其中的意義，學到真正的知識。

“緊要功”這三個字對我特別有教育意義，它讓我明白：在學習的道路上，是沒有捷徑可走的，要想學到書山、學海里的知識，必須抓緊點滴時間，用心學習、細心探究、全心拼搏，這樣才能增長智慧。

常說一本書就像一盞明燈照亮人們前進的道路。不好的書則會蒙蔽人的思想，破壞人的心志，讓人永遠迷失在黑暗當中。“非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志。”說的就是這個意思。我們只有認真、細致、反復閱讀經(jīng)典著作，才能不斷提高和完善自身的品德修養(yǎng)。《弟子規(guī)》還告訴我們，“不力行，但學文，長浮華，成何人？”我的理解是：少年不光要學習好經(jīng)典著作，還要在生活中努力實踐，這樣才能不負所學。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步……”少年是祖國的未來，是振興中華民族的生力軍，是學習知識的最佳階段。作為少年的我們，只有勤奮讀書、刻苦鉆研，才能學有所獲，才能實現(xiàn)個人理想，才能為中華民族的偉大復興貢獻力量。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇五

“讀一本好書，就像與一位智者在談話。”國學經(jīng)典《弟子規(guī)》就是一本好書。它輯錄了至圣先師孔子的訓誡和教誨。每每誦讀，我總是深受教育。《弟子規(guī)》成了我永不忘卻的“老師”。

瞧，一翻開書，四行醒目的字映入我的眼簾：“弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信。” “老師”教導我，生活中要孝順父母，友愛兄弟姐妹，為人處世要謹言慎行守信用，不可信口開河。 “行高者，名自高。人所高，非貌高。”這句話說的是德行高尚者，名望自然高，我們敬重他人，不能只看外貌。兩千多年來，一代又一代的炎黃子孫，都接受著《弟子規(guī)》的熏陶。我也一樣。

“借人物，及時還。后有急，借不難。”盛夏的一天下午，我正在房間里學著古人的樣子，倒背著雙手，搖頭晃腦地背誦著《弟子規(guī)》中的警句，爸爸走進屋來，笑著說：“背得不錯嘛！你能說說這兩句話是什么意思？”我胸有成竹地回答：“借來的東西要愛惜使用并準時歸還，以后若有急用，再借就不難了，怎么樣，兒子沒說錯吧？”爸爸點點頭：“嗯，不錯！那‘身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞’是什么意思？”我想，爸爸，你也太小看你兒子了，我要讓你刮目相看。我挺了挺胸，咽了口唾沫，自信地答道：“不能讓身體受傷，那樣會讓父母擔憂；不能讓品德有損傷，那樣會讓父母蒙羞。”“那你做到了嗎？”爸爸嚴肅地問道，“你今天有沒有去偷別人家的桃子，讓父母蒙羞？”聽了這話，我的心“咯噔”一下，不由得回想起上午干的傻事：

離我家不遠處，有一座果園里，果園里的桃子熟了，鮮嫩欲滴，我見了頓起饞意。“小喬，小希，我們?nèi)フ麍@里的桃子。”我把幾個小伙伴召在一起，壓低了嗓門說。他們二活沒說，就跟我走。我們屏住呼吸，躡手躡腳地走進桃園。我剛摘了一個桃子，忽聽一聲大吼：“誰？竟敢偷我的桃子。”接著，一位彪形大漢向我們疾步走來。看見有人來了，我們?nèi)鐾染团堋Ｄ莻€人追了一段路，就停住了腳步，嘴里 還 憤 憤地指責著：“小小年紀，竟然偷東西……”我們跑了一會兒，回頭看看沒人追來，這才松了口氣，到別處，瘋玩了一個上午。我以為風平浪靜了，就大膽地回了家。沒想到爸爸竟然借著考查我《弟子規(guī)》學得怎樣，來質(zhì)問此事，我真是始料不及！“我——我——”我低著頭，支支吾吾了半天，真想找個地洞鉆進去。

爸爸說:“你知道嗎？ ‘逃得了和尚，逃不了廟’，當桃園的主人在路上攔住我，說：‘你的兒子在偷我家的桃子’時，我是多么難堪啊！眾目睽睽之下，我真想找個地縫鉆進去呀。兒子，你是爸爸的名片啊！”爸爸說話的聲音不響，但字字千鈞。我只覺得臉發(fā)燙，一直燙到耳根：我的偷竊行為，使父親蒙羞了。他辛辛苦苦地養(yǎng)育我，而我……我怎么對得起他呀？

過了一會兒，爸爸語重心長地說：“‘事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧’。兒子啊， 壞事情即使很小，也不要任意去做。如果做了，你的為人之道就有虧損了。我們不僅僅要誦讀《弟子規(guī)》，更要用它來管束自己啊！”我望著父親，默默地點了點頭：“爸爸，我記住了！”

爸爸走了，我又大聲地誦讀起來：“見人善，即思齊；縱去遠，以漸躋；見人惡，即內(nèi)省；有則改，無加警……”這是我發(fā)自心底的誦讀，并非小和尚念經(jīng)，我認識到了自己的錯誤，決心改正。

人的一生離不開“老師”的陪伴和指導，《弟子規(guī)》就是我人生路上永不忘卻的“老師”，它指點著我除惡揚善，誠信處世，尊長明理，讓我在正確的人生道路上謹慎地掌握好生活的方向盤……

讀《弟子規(guī)》有感800字篇六

寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一起去了了麗景學校參加語文老師讓我們?nèi)サ亩顮I。

我們?nèi)缙诘貋淼搅他惥皩W校。

這的老師素質(zhì)非常高，有的還是北京大學的大學生和研究生與大學生呢。他們都是北京大學儒行社的，所以他們教我們的也都是與儒家有關(guān)聯(lián)的東西了。他們可個個才華橫溢，學富五車呀！

在這里的課程大多都是有關(guān)《弟子規(guī)》的。也有與歷史有關(guān)的東西。

最讓我感到深刻的便是《弟子規(guī)》中的兄道友，{我的媽媽作文100字}，弟道恭。因為我在沒有學習《弟子規(guī)》之前我對弟弟十分不友好，經(jīng)常對他兇巴巴的，這也因為他太討厭了，{笑死人的中考零分作文}，但是我學了《弟子規(guī)》之后，明白了對待兄弟就要恭敬，這樣他也會對你好，就因為學了《弟子規(guī)》所以我和弟弟已經(jīng)三個月都沒有發(fā)生爭吵了。

在麗景學校的這7天中，讓我明白了許許多多的道理，尤其是《弟子規(guī)》給我的指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識。我以后一定要多多看看古代的文學經(jīng)典！他還讓我懂得了古人的智慧一點都不小，而是非常地高！

讀《弟子規(guī)》有感800字篇七

“百善以孝當先”這是古人流傳下來的一句千古名言，這就是做人的根本。“誰言寸草心，報得三春暉。”這是唐代詩人孟郊所寫的《游子吟》這首詩中的千古名句。是啊!兒女的心怎能報答得了父母的恩情呢?這次我在學校的組織下讀了一本引人深思的書——《弟子規(guī)》。其中讓我久久沉思的是八則孝這門學生主修的課。

“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定。”這幾句真理是在我讀《弟子規(guī)》這本書有著最崇高的位置在我心中，這就是說：“父母叫你的時候不能遲緩答應(yīng);父母讓你去辦事的時候，不能拖延偷懶。對父母的責備，要從中吸取教訓。子女冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們舒服。早晨要向父母請安，晚上要侍候他們安眠。

岳飛是一個宋朝有名的抗金名將。他的一生也以孝聞名至今。他的母親是想岳飛當上一名大將和要他精忠報國，所以她在岳飛的背上用針一針一針地刺上“精忠報國”四個大字，時常提醒岳飛。古時候的刺青技術(shù)還沒有現(xiàn)代的先進，想想要在背上刺四個大字是需要多大的勇氣啊!可岳飛就是為了一個孝字在背上刺上四個大字。

古時候就有這么一個孝順的名將，可在現(xiàn)代化的大都市里又有多少人會這樣呢?別說那么艱苦的事吧，就是早上請個安，晚上侍候他們安眠又有多少人能做到呢?有人甚至覺得說孝太俗氣了，說笑還差不多。我們現(xiàn)代小學生就是忽略了這門重要的功課。

有大部分的小學生都是你叫父母的時候，父母不能遲緩，做事要馬上去做。對于父母的教誨還會頂嘴。

父母照料你已經(jīng)多時了，那你有沒有試過照料回你的父母。他們?yōu)榱四忝刻斐鋈バ列量嗫喙ぷ鳎顑婶W日漸增加銀絲的父母呢?讓我們一起行動起來吧!開始為我們的父母做一些力所能及的小事吧!

讀《弟子規(guī)》有感800字篇八

《弟子規(guī)》篇幅不長，總共1080個字，分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學習，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時間，不要浪費光陰，要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。

自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感慨萬分，其中最令我難以忘懷的一章是《泛愛眾》，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。愛人者，人恒愛之。

《弟子規(guī)》是我們的學習典范，不說是字字珠璣，也稱得上句句精辟。而《入則孝》也正是全文之精華。

《入則孝》，一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭；大孝之男岳飛；黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父；今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！

“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。”每每念起這句話的時候，我的心就難以平靜下來。人間的人啊！都要學會奉獻愛，給予別人關(guān)愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個天空，大地承載了所有的愛，人間的每一個角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎？只要你奉獻出來了愛，上帝就會回報你。在你遇到困難之時，別人就會伸出愛的雙手，救你于困難之中。

《弟子規(guī)》還提到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶。”意思是：父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動身去做，不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己，以前爸爸媽媽吩咐我的事，總是不能按時完成，有時還找借口推辭，爸爸媽媽批評我、責備我時，不僅沒有虛心接受錯誤，還強詞奪理，常常是父母生氣、傷心。

《弟子規(guī)》讓我懂得了什么叫愛，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。回想以前媽媽關(guān)心我，教導我的情景；同學們幫助我，鼓勵我的情景；老師輔導我，教我的情景，我的心中一陣激動。是啊！他們對我多好！我以后，不，我現(xiàn)在就要做一個知恩圖報的人。比如每天幫媽媽多做一些家務(wù)，考出好成績來回報老師，同學有困難熱心幫助……總之，我要善待他人，與他們和睦相處，自己的心情也就好多了。同時，我也要時刻地提醒自己，善待每一位同學，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事要多為他人著想，讓我們用自己的一片真心，換來一個和諧，融洽的學習環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，相信我們的成績會蒸蒸日上的。讀了《弟子規(guī)》讓我懂得了許多做人做事的道理了，真是受益匪淺！但我們光懂永遠是不夠的，還要行動起來，認真實踐起來！

一本《弟子規(guī)》能指導我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學習應(yīng)有的禮儀與道德的老師。它就是我們的良師益友，它能讓我明白人生許多道理，它還能教我如何做一個有修養(yǎng)的人。讓我們學《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇九

經(jīng)典，如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空；它又如沙漠中的一顆小草，裝點了沙土；而如今，它似一個知識庫，照亮了我們的心靈。

首孝弟

十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來，但當我們來到世上的那一刻起，父母卻多了一份繁重的工作——照顧我們，盡管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無怨言地撫養(yǎng)我們長大。為了給我們一個舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小時候，我總把這當作是天經(jīng)地義，因為我不了解，也不知道他們的辛苦。現(xiàn)在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應(yīng)該擔當起照顧父母的責任。

次謹信

謹，是指我們在行為上要謹慎，對待任何事物都要有嚴謹?shù)膽B(tài)度，不能隨隨便便。信，是指做人要言而有信。誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程，只有通過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風化雨，一個社會，無論什么時候、什么情況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設(shè)之中，讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。所以我們要學習弟子規(guī)，永遠記住——凡出言信為先。

泛愛眾

泛愛，就是博愛的意思。“愛人者，人恒愛之”。其實圣賢的存心也就是這種泛愛眾的存心，這種存心的根在于孝悌。對父母孝順，對兄長敬愛，他就能夠拓展自己的心量。對一切的父母、長輩都如愛父母一樣愛他們，對一切的兄弟都如對自己的兄長那樣敬愛，這就是“泛愛眾”。愛是從“心”從“受”也就是說要用心去感受。感受對方的需要，對方需要什么，我就盡力地滿足、幫助他，這就是愛心的流露。所以君子成人之美，不成人之惡，這就是一種愛。《弟子規(guī)》要我們做到的愛是無私的愛心，完全為人，絕不為己的這種愛心。它是無條件的，正如父母愛我們一樣。父母愛我們是無條件的奉獻，他們并不要求我們將來報答，那是一種無私的愛。

余力學文“有余力，則學文”強調(diào)了只會學文而不力行就容易使人浮華虛躁，不學文只是一味力行則容易執(zhí)著自己的看法，無法真正契合真理，從而流于粗陋膚淺。這對我們嘉聯(lián)強調(diào)的知行合一有更進一步的啟發(fā)意義。知而不行，容易固步自封止步不前；行而不知則會多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉(zhuǎn)化為行動，也一定要把自己的言行時時去和圣賢比照和看齊。

《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典，它特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。“沒有規(guī)矩，不成方圓”。如果人類作砂，社會作紙，那么社會規(guī)則便是膠水，人類與社會相輔相成，人人各處其位，各盡其責，共同凝聚為一個堅實的集體。而如果沒有規(guī)則的話，那么人類將是一盤散沙。

我相信，隨著時代的進步，社會制度的不斷完善，我們?nèi)祟愡@一顆顆砂礫將會與社會這張紙構(gòu)成一幅美妙絕倫的圖畫。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇十

是怎樣邂逅它的呢？

早就聽聞它的大名。那天，在電視上看到幾個學術(shù)專家在爭論青少年該不該讀它，我對它產(chǎn)生了好奇；那次去書店，在書架上看到它，就隨手那么一翻，不經(jīng)意的一瞥，我就不由自主愛上它。

《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀所編，它與《三字經(jīng)》一樣言簡意賅，朗朗上口，其中講述很多為人處世的道理，是一部試圖揭示人生成長規(guī)律的書。如果我們能夠按照《弟子規(guī)》上一些基本原則去做，那么就會成為一個有道德、有修養(yǎng)的，為社會所認同的人。

《弟子規(guī)》中一共有七則內(nèi)容，按“孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文”七個方面講述了該如何處事做人的道理，主張培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜耍缘聻橄取Ｆ綍r對人對事的點滴感悟都在《弟子規(guī)》中都有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

由于這個學期學業(yè)忙碌，所以我只讀了其中自己最感興趣的一章——《博愛無疆》，這一章篇幅雖短，但卻給了我許多啟迪。

這一章的開篇就提到了“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”是的，對待生活在這個地球上的每一民眾，我們每一個人都要充滿愛護之心，都決不存在私心，不論好與壞、貧與賤，都一視同仁。就像今年三月發(fā)生在日本的地震，地震之后，中國放下了以往與日本的各種矛盾，派出救援隊幫助日本救災(zāi)。雖然國內(nèi)有許多不理解的聲音，但是許多普通民眾還是先出了自己的愛心，向日本慷慨解囊。的確，日本曾在中國發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭，曾在南京制造了震驚中外的“南京大屠殺”，但是那是他們的先輩犯下的過錯，為什么要用他們先輩的過錯來懲罰他們呢？難道一些剛出生的孩子也對我們構(gòu)成了威脅？更何況，在汶川地震時，日本也伸出援助之手幫助了我們。我們應(yīng)該像《弟子規(guī)》中說的那樣，“怨欲忘、抱怨短”，我們應(yīng)該銘記歷史，但應(yīng)該忘記仇恨；只有正視過去，才能開創(chuàng)中日關(guān)系美好的未來。與許多人一樣，當聽到日本地震的消息，我同樣拍手稱快；可是，當看到《弟子規(guī)》中的箴言，我明白了：生活在同一個地球，作為同類，我們應(yīng)該報恩忘怨，在大災(zāi)難面前同舟共濟、偕手共進，世界真的才會變成美好的人間。

其中令我感受最深的還有“人不閑，勿事攪；人不安，勿話攪”。這句話的意思是：他人有事，忙的沒有空閑，就不要去打擾他；對方身心很不安定，我們就不要用閑言碎語干擾他。我想，做人不也是這樣嗎？我覺得生活中有些人有事無事總是愛表示以下對別人的“關(guān)心”，可是他們的“關(guān)心”卻讓別人難為情，讓別人的心理負擔加重，我們應(yīng)該知道“忽略”也是對別人的一種關(guān)心。

中國人是很講人情的，遇到別人有事出于關(guān)心詢問一下是一種禮數(shù)。但有些人卻是為了滿足自己對別人的家長里短的一種好奇，然后歪曲事實到處去宣揚，以此提高自己在這一小圈里的威信，他們的做法卻給別人的心里埋下陰影，讓別人覺得特別反感。所以，有時對別人多一點“忽視”，不是冷漠，而是關(guān)注，別人還可能因此感激你。

以上這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到。今天，我就讀到了“愛眾”這一部分，以后我會把剩下的讀完，在讀到的弟子規(guī)中，我學到了許多做人做事的道理，以后我要按照《弟子規(guī)》中的準則去做，成為一個品學兼優(yōu)的好學生。

讀《弟子規(guī)》時，就像在與古賢對話，在聆聽圣人的教誨；讀完之后，我們就會受到一場人生的洗禮，就會得到心靈的啟迪，從而使自己的氣質(zhì)得到一次更深層次的升華。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇十一

讀一本好書，你會融入到美麗、善良、淳樸、真誠和快樂之中，讓人們的心在時間的見證下折射出本身的光彩、高雅的氣質(zhì)和不卑不亢的風骨，在尋覓美的真諦的同時，去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個黃昏，迎接每一個清晨。歲月依舊，情懷依舊，一本好書，墨香醉心頭……

閱讀是一種心境，在經(jīng)典中聆聽高山流水、花開花謝，暢想海闊天空，沐浴明媚的陽光，沖淡憂傷與惆悵。閱讀為我們帶來了新鮮的空氣，使我們的心靈鮮活起來。

流星在夜空無聲的劃過，成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星，指引著我們前進的方向，直到生命旅途的結(jié)束，那便是知識，便是文學，便是經(jīng)典。

其中最吸引我的就是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。

弟子規(guī)原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。

中國歷史上下五千年源遠流長，從古時起中國就作為一個世界強國屹立于世界強林之中。從大漢王朝到大唐帝國；從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德！而談到對此作出巨大貢獻的“功臣”，我首當推崇《弟子規(guī)》。

“《弟子規(guī)》，圣人訓；首孝悌，次謹信。”開篇第一段即點名主旨：首孝悌，次謹信。“百善孝為先”，在中國古代，一個人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何，首當其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據(jù)。在古時候，即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官，假如你不孝，同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報，其行為實屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順，他的內(nèi)心才會有感恩，才會對社會有好的作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信。“人以信立其本處其世”，誠信是做人的基本準則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會生命宣告完結(jié)，“人無信則不立”。縱觀《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風！教人以孝為先，以信立身，在這個以利為主的物質(zhì)社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實意義所在吧！

一本本經(jīng)典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇十二

中華文明源遠流長，在世界四大文明古國中，中國文明是唯一不曾終絕而綿延啟蒙教育的。

在眾多的啟蒙教材中，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《唐詩》等文字簡練、合轍押韻、內(nèi)容豐富，讀起來朗朗上口，對我們語言能力的開發(fā)和良好品行的形成都具有重要的意義。

《弟子規(guī)》的作者李毓秀年輕時，在科舉不中之后，就放棄了仕進之途，終身為秀才，他精研《大學》、《中庸》創(chuàng)辦敦復齋講學，被人尊稱為李夫子。

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是教育兒童為人處世規(guī)范的啟蒙書，是以倫理道德教育為主的蒙學讀物。對于教育孩子如何做人、如何待人接物、如何學習、如何“知廉恥，明是非，懂榮辱，辨善惡”，最后養(yǎng)成健全的道德品質(zhì)，具有非常重要的意義。清朝后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物。

《弟子規(guī)》其內(nèi)容以《論語·學而篇》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛而愛，而親仁，行有余力，則以學文”為主體精神，全文分為五個部分，三字一句，兩句一韻，具體列舉出為人子弟在家、外出，待人接物、求學等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，是啟蒙端正，養(yǎng)成忠義家風的最佳讀物。

讀完這本著作后我深有感觸，交給人們孝道、講誠信、關(guān)愛他人、努力學習等這些在人生路途上非常重要的東西，它不僅教我們學做人，還教給我們一些生活中的道理，，古代的人們把具有這些道德的人稱

為圣人，比如我們偉大的孔夫子，他是儒家學派的創(chuàng)始人，其道德理論一直流傳至今，為中華文明作出了巨大的貢獻。但在我們生活中真正做到這些道德行為言論的人非常的少。

我們?yōu)槭裁床蛔鲞@種被所有人稱贊的人呢？讓我們一起傳承和弘揚偉大的中華文化，為祖國的偉大事業(yè)作出努力，作出貢獻！

讀《弟子規(guī)》有感800字篇十三

第一次接觸《弟子規(guī)》，是在美國看孔子學院的學生表演《弟子規(guī)》。我問媽媽：“什么叫《弟子規(guī)》？”媽媽告訴我：“《弟子規(guī)》是國學的精華，告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾螢槿颂幨隆！眿寢尶赐辍兜茏右?guī)》表演后一直感慨，我都六歲多了，還沒讓我讀弟子規(guī)，很是慚愧！我心想，《弟子規(guī)》到底是什么呀？不就是少讀了一本書么，怎么會讓媽媽感到這么遺憾呢？

兩天后的一個晚上，我正要睡覺，媽媽神秘地打開電腦說：“從今天起，每天睡前聽《弟子規(guī)》！”我欣然接受，就當是聽故事唄。就這樣我開始學習《弟子規(guī)》。

一天、兩天、三天……

一天我正玩游戲，媽媽喊了幾聲，我沒有答應(yīng)。媽媽走過來問我：“父母呼……”“應(yīng)勿緩！”我隨口應(yīng)答。媽媽說：“對呀，你《弟子規(guī)》學得不錯嘛，但更要落實到行動中才有意義呀！”哦，對了，媽媽說過，《弟子規(guī)》是用來指導我們行動的，不能只學不練啊。從那以后，媽媽叫我時，我會馬上回答她。我還用《弟子規(guī)》教育了我的一個小朋友呢。

一次，我和sindy在一起玩，她的媽媽喊了她好幾聲，她都不答應(yīng)，我說：“sindy，父母呼，應(yīng)勿緩，你怎么不理你媽媽呢？這樣做很不孝順！”阿姨聽后，瞪大了眼睛看著我，“琦琦，你真棒呀！”我不好意思地說：“是《弟子規(guī)》教的。”我心里想：“看來，按著《弟子規(guī)》的要求做，真是沒錯！”

還有一次，為了玩，我寫作業(yè)很不認真，媽媽很生氣，但他并沒有像往常一樣對我發(fā)火，而是把我叫到身邊，問我：“《弟子規(guī)》的第二句是什么？”“父母命，行勿懶，”我回答。當我說出這句話時，我覺得內(nèi)心很難受，覺得自己很不孝順。我暗下決心要聽父母的話，不讓他們生氣！

去年夏天回國后，親戚們都覺得我長大了，懂事了。我吃東西之前都會先讓老人再讓父母和其他長輩，不再跟表哥搶玩具、打架了。因為《弟子規(guī)》教給我“事諸父如事父，事諸兄如事兄”；“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”

《弟子規(guī)》教給我好多好多……

我有一個夢想：我們每一個人都認真學習《弟子規(guī)》，按照《弟子規(guī)》的要求去做，我們這個社會就會變成一個溫暖的大家庭！

讀《弟子規(guī)》有感800字篇十四

有人喜歡幽默搞笑的漫畫，也有人喜歡內(nèi)容多彩的小說，我，卻只鐘愛那平平凡凡的《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》沒有故事那樣精彩的結(jié)局，沒有小說那樣優(yōu)美的文筆，它平凡的許多人對它不屑一顧，但它傳承的是我們祖宗五千年年留下來的觀點，它蘊含著的是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。

記得剛接觸到《弟子規(guī)》時，把學習它當成一種任務(wù)去對待，可是隨著時間的推移，越來越發(fā)覺自己已經(jīng)喜歡上《弟子規(guī)》了，每次學完一句，自己就覺得心中開闊了，就象是沉積在心底已久的烏云飄散了，心情變得喜悅了，回到家把我所學習到的知識說給媽媽聽，媽媽也很欣賞我的言詞表白，這更加堅定了要堅持把《弟子規(guī)》好好的學下去，為我之用，家中的溫馨和諧也隨之而大放光彩，雖說是相親相愛的一家人，卻也是相敬如賓。

“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌……”既然學習了《弟子規(guī)》，就應(yīng)該落實運用在自己的生活與學習中，時時反省自己，鞭策自己成長進步。以前媽媽批評我時，我總是很不樂意，不，準確地說是非常之不樂意，就是抵抗，眉頭緊皺，臉拉得要多長就有多長，一種視死如歸的架勢。可自從學習了《弟子規(guī)》中的“父母教，須敬聽，父母責，須順承”，后來同樣是批評，可我就覺得很快樂，把眉頭打開，海闊天空，聽父母的話，心情再一次感受到了喜悅，因為有人在關(guān)注我，重視我。父母批評我們時，應(yīng)坦然一點，勇敢的接受批評并改正錯誤。

“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”告訴我們父母叫你時，應(yīng)該馬上應(yīng)答，父母有事交代時，我們不能慢吞吞的，行動要迅速，要積極響應(yīng)父母。這一點我是深有感觸的，就拿生活中最平常的一件事情來說，吃飯，我以前呀，媽媽叫我吃飯，因那陣的我就想趕緊寫完作業(yè)是最重要的，飯嘛，可以遲一會吃，有一次被媽媽叫五六回了，我還是拖拖拉拉，慢吞吞的，把老媽惹急了狠狠地把我批評了一頓，被媽媽嚴厲地訓斥后，我不由得感覺到對不起媽媽，當然那個時候還沒學習《弟子規(guī)》呢。但自從學習弟子規(guī)后，無論什么時候只要是爸媽叫我，我總會在第一時間給他們回應(yīng)，或者說“媽媽我還有兩字就寫完了，請稍等我一會兒”，或者回應(yīng)說，“就來”，我的這些小變化讓爸媽有一點小興奮，為此，好幾回都得到了老媽的好評，更讓我開心的是每天中午放學或是下午放學我都會比爸爸媽媽回來的早，聽到他們的腳步聲，我飛快地給他們開門，然后深深地給老爸老媽行鞠躬禮，不知不覺地媽媽爸爸也會回敬我一個鞠躬禮，我心里那個樂呀，甭提有多美了。

《弟子規(guī)》告訴我們，我們首先要做到尊敬長輩，百善孝為先嘛！接著要友愛兄弟姐妹，做人要做一個有道德，講信用的人，人與人之間要相親相愛，和睦相處。

學習《弟子規(guī)》，不僅能提高一個人的修養(yǎng)，更能提高一個人的思想，并且還可將思想升華，我們應(yīng)該愛我們周圍的人，愛這個世界與社會，只有這樣，這個社會才能變得更加地和諧健康。

平凡而又不普通的《弟子規(guī)》，教會了我做人，教會我孝順，至少教會了我怎樣對待為我操勞的父母。傳統(tǒng)文化的精髓——《弟子規(guī)》，我愛你，你是我最喜歡的經(jīng)典作品。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇十五

“弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。”

當看到這幾句話時，我們一定都覺得很熟悉。這就是我們每天都在背的“弟子規(guī)”。

我們大家都是中國人。中國的傳統(tǒng)文化非常之淵遠。大家都知道，中國的歷史已經(jīng)有五千年了，在中國周邊的一些文明古國也有一些傳統(tǒng)文化歷史，但都沒有完整地記錄他們的文化歷史。唯有中國，文化歷史淵遠流長，從未間斷過。

以前古代人讀書都是非常講究的，女子不能讀書，男子才可以讀。而且除了讀四書五經(jīng)以外，不能讀別的書。弟子規(guī)里面就有一句“非圣書，屏勿視。敝聰明，壞心智。”。從這點來看，古人對于學習的書籍內(nèi)容是非常重視的。要是在現(xiàn)代，讀書的內(nèi)容也十分重要。我們小學生就應(yīng)該讀一些“感恩系列”等心靈雞湯系列的書或是“笑貓日記”等校園小說，可以帶給我們?nèi)松膯l(fā)，培養(yǎng)自己的情商；還可以放松一下自己，讓我們在課余時間開懷大笑。

說到“四書五經(jīng)”，也就是古人科舉考試所學習的書，中華傳統(tǒng)文化里的一些。中華傳統(tǒng)文化還有很多，比如說：《孝經(jīng)》、《千字文》、《論語》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等，我背過《三字經(jīng)》、《千字文》和《弟子規(guī)》，我覺得最好理解而且最精簡的就是《弟子規(guī)》了。

《弟子規(guī)》的總序概括了《弟子規(guī)》中的所有內(nèi)容，它告訴我們了許多道理。

首先，做一個人，要孝順，要孝敬父母親人。我今天去聽了弟子規(guī)的教育講座，主講人說了，身體不是我們自己的，我們只有使用權(quán)，它是父母的。就像《論語》里面講的：“身體發(fā)膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也。”如果你遭遇了種種失意，朋友都離你而去，那么你還有親人陪伴你。因為他們是你的親人，所以可以原諒你的一次又一次犯錯。你應(yīng)該用一生的時間來陪伴你的親人，用來還他們以前為你付出的債。而且還要愛護兄弟姐妹，通俗一點講，就是不能以大欺小。如果結(jié)合中華傳統(tǒng)的故事，那就要學習《孔融讓梨》里發(fā)揚的精神，把最小的“梨”留給自己。其次要遵循生活規(guī)律，搞好自己的生活習慣。別人看見你儀態(tài)很端莊，衣著也整齊，但一進你家，里面滿地狼藉，而且你的行為一點也不禮貌，那么你難道還算盡到對別人起碼的尊重了嗎？

人際交往最重要的是什么？是信用。如果你不守信用，那么再親的朋友忍你幾次以后也會離你而去。

除了上述著幾點，還有一點需要我們做到：泛愛眾，而親仁。

什么是泛愛眾，而親仁？我們來分解開來理解：

“泛”就是廣泛的意思，“眾”則是大家，所有人的意思。合起來“泛愛眾”就是要愛我們身邊的每一個人，不能因為這個人是佼佼者就只親近這一個人，有時候成績好并不代表一切。更不能因為他并不是一個很優(yōu)秀的人就嫌棄他，厭惡他，其實你厭惡別人時別人也覺得你不怎么樣。相反，如若你親近身邊的每個人，每個人都公平對待，不巴結(jié)領(lǐng)導的親戚也不認為其他人沒有權(quán)力就遠離他們，則會迎來每個人的喜愛。他們寧愿與你這樣親切隨和的平民在一起也不愿意和那些有“關(guān)系”的人在一起。而且我看過一個故事，兩個很好的朋友，其中一個騙了另一個，而另一個為了捍衛(wèi)朋友的自尊，也未捅破窗戶紙，心甘情愿上他朋友的當。朋友聽后很感動，為自己有這樣的朋友而感到自豪。

再來理解“而親仁”，“而親仁”的意思便是要親近有賢德的人，這樣你便會學習他身上的好處，也成為另一個有賢德的人；相反，如果你親近小人，你也會墮落成一個小人。有一句話可以很好地詮釋這句話的道理：近朱者赤，近墨者黑。

做完上述幾點之后，如果還有剩余的時間，你便可以開始學習知識，如果連基本的做人的素質(zhì)還未達到，還不如先別學習呢。

我們一定要牢記自己是中國人。現(xiàn)在很多人都說，青少年是祖國的未來。梁啟超爺爺有句話說的好：少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年進步則國進步。

讓我們承擔起把中華傳統(tǒng)文化繼承下去并發(fā)揚光大的重任吧！

讀《弟子規(guī)》有感800字篇十六

誦讀中華經(jīng)典，能讓我們意識到中華文化的豐厚博大，能讓我們得到民族文化的滋養(yǎng)。

“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”告訴我們要平等博愛大眾，親近有仁德的人。還有多余的精力，就學習有益的知識。

“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。”告訴我們不要讓身體輕易受到傷害，讓父母憂慮。不可以做出傷風敗德的事，讓自己的德行受到損害，讓父母蒙受恥辱。

“借人物，及時還，后有急，借不難。”告訴我們借來的東西要及時歸還，以后若有急用再借就不難。

“話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。”告訴我們話說得多，不如說的少。只說該說的話，不要花言巧語騙人。不要說奸詐取巧的話。

“將加人，先問己，己不欲，即速已。”告訴我們事情要加到別人身上之前，要反問自己喜不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。

“不親仁，無限害，小人進，百事壞。”告訴我們?nèi)绻豢嫌H近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為奸佞小人會乘虛而入，跑來親近我們，日積月累，我的言行舉止都會受影響，最終導致真?zhèn)€人生的失敗。

弟子規(guī)告訴我們要做一個有道德的人、要學習有益的知識、要孝敬父母、借來的東西要及時歸還、不要花言巧語騙人、不要和不肯親近仁人君子的小人做朋友。我的收獲很大。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇十七

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的.，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己。

讀《弟子規(guī)》有感

品讀《弟子規(guī)》，走進了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規(guī)》來到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規(guī)》，學會了一種至真至誠的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規(guī)里的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”就很好的解釋了這句話的意思。可現(xiàn)在我們這個社會道德品質(zhì)缺失了太多。這段時間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒人敢去扶;碰到交通事故沒人敢停車救助;大年初二，八旬老人睡在女兒家門口樓道里，其子女眾多卻無人問津……這些事件經(jīng)過電視，網(wǎng)絡(luò)等媒體曝光之后，引起了全社會的關(guān)注和沸沸揚揚的討論。我看了以后，結(jié)合這段時間學習的《弟子規(guī)》，也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，，崇尚尊老愛幼，關(guān)愛他人，誠信待人。而在當下，經(jīng)濟高度發(fā)達，物質(zhì)生活豐厚，比起古人來我們卻在不知不覺中丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之間的距離越來越遠了，越來越冷漠了。正是因為人與人之間沒有了誠信，沒有了相互關(guān)愛才發(fā)生了這么多本不應(yīng)該發(fā)生的事情。我覺得我們這個時代更需要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，深刻學習和理解國學經(jīng)典，從小樹立正確的人生觀和道德觀，這個世界才會變得更加美好，和諧。于是我又坐在書桌前，捧起一本《弟子規(guī)》大聲的誦讀起來:“弟子規(guī)，圣人訓”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進了我的心里，蕩進了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇十八

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風、教育孺子的最佳讀物。

《弟子規(guī)》這本書是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。” 我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

我們在工作和學習時，要時刻加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進而和諧整個社會成員的關(guān)系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和教學工作中要養(yǎng)成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領(lǐng)導，認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，禮貌待人，對學生的問題做到百問不厭，應(yīng)保持耐心和愛心，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。

生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是因為人生中有很多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。《弟子規(guī)》里的內(nèi)容還有很多很多，需要我們慢慢去體會，在以后的生活中，我也將按照《弟子規(guī)》，激勵自己，完善自己，鞭策自己。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇十九

父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽；父母責，須順承。

教育的“教”字，是“左孝右文”。左邊是個“孝”，右邊是個“反文”，中國傳統(tǒng)的講法叫“教者，孝之文也”。教育教什么？從孝開始。以孝為根本，通過孝，培育孩子對血緣的尊重，培育孩子孝敬父母，尊重長輩，同時，也就在孩子心中牢牢樹立了對傳統(tǒng)的尊重。

不知道從什么時候開始，人們眼中的孝道越來越淡薄，而名利和權(quán)益已快占盡了人的整個身心，無論是新聞頻道還是幫忙頻道，子不孝的報道越來越頻繁，為什么這種社會丑聞會層出不窮地被拋頭露面？究竟是親情冷淡了，還是現(xiàn)在的年親人都忘了本？

讀了錢文忠的那句“教育教什么？從孝開始。以孝為本，通過孝，培育孩子對血緣的尊重，培育孩子孝敬父母，尊重長輩。”之后，我忽然頓悟到了子不孝的根源在哪里。爸爸媽媽把孩子像寶貝般的捧在手心里呵護，而不教育他們的寶貝捧著他的父母有多么艱辛？孩子理所當然地從父母那里得到了取之不盡用之不竭的愛。爸爸媽媽滿面笑容地把這份愛推向孩子，孩子又怎么可能懂得這份愛背后的沉重，他從你那里只學會了接受，而你并沒有告訴他在接受愛的同時也要回饋愛呀？

傳統(tǒng)的啟蒙讀物強調(diào)孝，把孝放在最突出的地位。而隨著社會的進步，現(xiàn)在的市面上五花八門的啟蒙讀物越來越多，但是有幾本把孝搬到了書面上？競爭激烈的社會，父母把教育的重心放在了“智育”上，有幾個父母知道把時間擠給“德育”一點？現(xiàn)在來埋怨子女的不孝，為什么不反思當初沒有在最好的教育時機把“孝’傳給孩子？

父母們，請給予孩子正確的愛，莫讓他長大后成為被指責的對象啊！

讀《弟子規(guī)》有感800字篇二十

作文一個大約一歲左右的小男孩，癱坐在一片廢墟中，絕望地哭泣！時代發(fā)展的要求，銳意進取，自強不息。先秦諸子云：“天時不如地利，地利不如人和”，“和而不同”，這些名言的千古流傳，就凸顯了和諧在人們心目中的重要地位。于是，我就先把碗碟和筷子放進盤子里，滴了幾滴洗潔精，還真油膩呢，像泥鰍一樣在我的手里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去?

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈...... 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!

通過閱讀《弟子規(guī)》，我感悟道理了很多做人的道理，當然光感悟還是不行的，還要有實際行動，還要有實踐的過程。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇二十一

在我國幾千年的傳統(tǒng)文化里,有許許多多的古圣名著，但是，有一本可以拯救世界、改善人與人之間關(guān)系和促進社會和諧，那就是《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》主要講了學習七大主修課,分別是“入則孝”、“出則弟”、“謹”、“信、“泛愛眾”、“親仁”和“余力學文”。“入則孝”講了要孝順父母；“出則弟”講了在社會上能懂禮節(jié)；“謹”講了謹慎做事；“信”講了要有信用；“泛愛眾”講了愛一切事物；“親仁”講了向好人學習；“余力學文”講了要學習其它有用的知識。表達了作者想教好每個人如何做人遠大志向。

我認為《弟子規(guī)》里的“親仁”很重要。如果你有本事，不造福社會，也沒用。像地溝油，據(jù)專家分析，沒有博士學位的人是造不出的。這種人，就算他有一身本事，也是壞人。《弟子規(guī)》里有一句我特別欣賞，是“不親仁，無限害”。意思是一個人如果不親近君子，就會沾染不良風氣，從而變壞。

《弟子規(guī)》牽連到我們的生活太多了。但是，沒有學過《弟子規(guī)》的人把一切都顛倒了，本來是兒女孝順父母，現(xiàn)在是父母寵愛兒女，舉一個例子，一名教師很寵愛他的兒子。一次，那名教師為兒子裝水遲了，兒子就大罵出口。但學了《弟子規(guī)》，兒子再也不罵了，而且很孝順。《弟子規(guī)》確實可以拯救世界。

我沒學《弟子規(guī)》前，我在街上見到垃圾也不撿，心想：別人會撿的。可我學了之后，主動撿垃圾，扔到垃圾桶去，并想：我是21世紀的學生，要品德好；沒學之前，我不主動上三樓收衣服，學了以后，每次放學，放好書包，就上三樓收衣服。

有的人會說，就這么一本小冊子，可以起到這么大的作用嗎？我的答案是：沒錯。我再舉一個例子。一個十九歲的青年，竟然用七張一百同時燒掉，是為了點一根煙抽，這個人學了《弟子規(guī)》后，脫胎換骨，去做義工。這樣的人竟然也可以教好，你說，《弟子規(guī)》威力大不大？

我相信，只要每個人都愿意學，一定可以變好。相信吧。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇二十二

暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名為《弟子規(guī)》的書，讀了這本書后，我才發(fā)現(xiàn)原來為人處事也是有許多規(guī)則的。想要懂得其中的道理，《弟子規(guī)》一書可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面，我就來談?wù)勎业母惺馨桑?/p>

曾經(jīng)，我總以為像《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》之類的書，全是小孩子看的，總覺得有些幼稚，自從看了內(nèi)容之后，才覺得我曾經(jīng)的想法是多么可笑，多么無知呀！

《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無窮的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟忠厚家風的最佳讀物。

人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培養(yǎng)，從小培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德，之后又教了我們“孝道”。

曾經(jīng)，我是一個很不懂得孝道的人，經(jīng)常與父母斗嘴，經(jīng)常跟父母打冷戰(zhàn)，經(jīng)常回家不叫“爸爸媽媽”，也不問好，經(jīng)常讓父母操心，總是抱著他們有一天會老還得靠我養(yǎng)他們的心態(tài)，總是認為他們養(yǎng)我是應(yīng)該的，總認為他們很煩很啰嗦，總是埋怨自己家為什么沒有他人家那般好的生活條件，總是責怪，總是埋怨，可是當我讀了《弟子規(guī)》后，我明白了：我錯了，真的錯了，母親十月懷胎生我，然后養(yǎng)我，真的不容易，與他們斗嘴，打冷戰(zhàn)，他們該有多傷心呀；回家不問好，他們應(yīng)該有些失望吧？這時我又想起了母親曾說過的一番話：你要好好讀書，以后一定要有出息，我不求你養(yǎng)我，只希望你以后能過得幸福……寫到這里，眼淚早已像斷了線的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……

《弟子規(guī)》使我懂得了：我們無法選擇自己所在的家庭，當然也無法選擇自己的父母是百萬富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好學習；因為父母給的只是背景，自己打下的才是江山。

朋友，學習《弟子規(guī)》吧？它不僅可以提高個人修養(yǎng)，更可以使我們學會“什么是孝道”。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇二十三

近期我讀了一本名字叫做《弟子規(guī)》的書，熟讀的過程使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。原來自己覺得只要聽父母老師的話就行，但讀完這本書后才發(fā)現(xiàn)做人要有這么多的規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受。

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂H人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當聽從他們的教誨，用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)育了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧，更何況天下沒有不愛兒女的父母！弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親惡我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，用什么樣的方式對待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則悌〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

最后是〈謹而信〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的學生身份；無論是說話做事都要適可而止，否則容易被別人“說

閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后議論其他人的長短，這樣是不道德的。人要寬容大方，誠實可信，遠離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會健康快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！多接近有德行的人，只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，并把握好分寸，至于別人怎么說怎么做，那就是他們的事情了！

《弟子規(guī)》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，把他們當成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的成長很有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇二十四

小時候，媽媽教我背《弟子規(guī)》，那時候的我就像順口溜那樣一下子就背出來了，但里面的意思，我卻不懂。上小學了，老師教我們背《弟子規(guī)》，還耐心的給我們講意思，那時的我，似懂非懂。上六年級了，我自己鉆研《弟子規(guī)》，這時的我，不僅背得熟，還懂得了許許多多做人的道理。

《弟子規(guī)》，是人類經(jīng)過幾千年的流傳，眾所認的“最有價值的書”，它們是人類自然科學和社會科學的結(jié)晶，是一些光輝的、就有永恒價值的精品。書可以讓我們陶制性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)，培養(yǎng)人格智能有著；替移默化的作用。

《弟子規(guī)》這本書讓我從一個無知的兒童，變得知道尊敬長輩，老師，關(guān)愛小朋友……

《弟子規(guī)》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中“兄道友，弟道恭，”給我的感受最深。原來，我經(jīng)常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，經(jīng)常鬧得不可開交。而讀了《弟子規(guī)》后，我就做什么事都讓著弟弟，而弟弟也對我十分尊重。

記得有一次，我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時，而偏偏在這個時候，弟弟又哭又鬧的說他要看動畫片，我不想給他，為什么都要讓著他呢？可轉(zhuǎn)念一想，《弟子規(guī)》里面謙讓比自己小的孩子，于是，我說：“給，你看吧！”弟弟興高采烈地拿著遙控器，臉上突然從陰轉(zhuǎn)晴了。還巴結(jié)的說：“姐姐真好，姐姐真好！”我心想：原來謙讓別人才能得到別人的尊重。

而“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”這句話，讓我得到了家人們的夸獎和贊賞，也讓我養(yǎng)成了尊老愛幼的好習慣。原來我不管是吃飯還是做別的事，只想著自己，可看了《弟子規(guī)》后，我在做各種事的時候，都讓這長輩，和小輩，它們都夸我懂事了，長大了，成為了一個懂得關(guān)心別人、為別人著想的大女孩兒了。

高爾基說過：“書是人類進步的階梯。”而《弟子規(guī)》這本書正是證實了這句話。讓人類的品性在道德中升華，讓生命變得更具有價值！

讀《弟子規(guī)》有感800字篇二十五

俗話說得好“百善孝為先”，一個人能夠去孝順父母，說明他有一顆善良、孝順的心，而《弟子規(guī)》中的“入則孝”正是表達了這種中心思想。

弟子規(guī)，說著簡單，想做到卻要花點功夫，孝順是什么？是不是長大后有出息，不讓父母丟臉，為了掙錢天天工作，沒時間去看望父母，就幫父母買個大房子，讓他們吃好，穿暖……這樣做才算是“孝”嗎？不，不完全是的 。有一首歌叫《常回家看看》，就唱出了父母的心聲。其實父母最想要的是讓自己的兒女陪在他們身邊，讓溫暖隨身相伴，關(guān)心并照顧他們，并不是一個電話或一條短信可以替代的。我認為這才是“孝”的一部分。

讀了《弟子規(guī)》，我受益匪淺，從中我明白了許多做人的道理。其中令我念念不忘的還莫屬于這一句“冬則溫，夏澤清，晨則省，昏則定，出必告，回必面，居有常，業(yè)無變。”

我把自己與弟子規(guī)一比較，覺得自己與弟子規(guī)所說的差距很大。

想起舊事，我就覺得臉紅。冬天的時候，媽媽總在在我上床前，將電熱毯加熱，讓我能直接感受到溫暖。有時媽媽忘了，我還會抱怨著讓媽媽開。夏天，天氣悶熱。爸爸媽媽總是將最舒適的地方讓給我，我也不相讓，我行我素。早晨上學，媽媽一次次地催我起床，我卻把媽媽的話當耳邊風了。有時候，媽媽發(fā)火了，我還在埋怨的在嘀咕。直到自己感覺晚了，才很不情愿的起床。比起弟子規(guī)所講的，是不是正好相反呢？現(xiàn)在想起我的那些行為，我的心里就想打翻了五味瓶一樣，有種說不出的滋味。

弟子規(guī)，讓我改變了對事物的看法。本來，還以為擁有了財富，就可以給家人無微不至的關(guān)懷。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，不管是貧是富，只要有心，想要孝并不難。

朋友們，讀讀《弟子規(guī)》吧！也許，他將會改變你的人生。

讀《弟子規(guī)》有感800字篇二十六

“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信……”，一陣瑯瑯的讀書聲傳來，原來是小學的學弟學妹們在背通《弟子規(guī)》呢！真巧，我們的經(jīng)典誦讀也在溫習《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而改編成的學生的生活規(guī)范。它教會我們要孝順父母，友愛兄弟姐妹。在一切的日常生活中，要謹慎，言語要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且要親近有仁德的人，向他們學習。

“百善孝當先”只是人們耳熟能詳?shù)乃渍Z。的確，孝敬父母是我們每個人應(yīng)該有的責任，如果不懂得孝敬，那么你就永遠不會成為有品質(zhì)的人。《弟子規(guī)》的開篇第一章講的就是孝。

我在家里就經(jīng)常和父母發(fā)脾氣。

有一次，我在家里玩電腦。媽媽來叫我吃飯，大概是因為正入迷的緣故，我就特別想繼續(xù)玩下去，我順口就接到：“馬上，馬上，一會就來！”過了三四分鐘，媽媽又叫我去吃飯，我因貪玩就又說：“馬上就好了，再等一分鐘。”就這樣我一直推了十幾二十分鐘，都沒去吃飯。老媽終于發(fā)火了，沖過來就揪著我的耳朵把我拉了過去。當初我還很反感媽媽。可后來一想，媽媽也是為了我好嘛，何況是自己不對嘛。《弟子規(guī)》中不是教導我們要“父母呼，應(yīng)勿緩”嘛！

自從讀了《弟子規(guī)》后，便打算按照弟子規(guī)的規(guī)范來要求我自己。希望以后可以成為一個孝順父母的兒子。

我一直很困惑一個問題，《弟子規(guī)》上說：“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”。它的意思是要先做到孝順父母，和其他人友愛相處，等做到這幾點以后，如果還有剩余的時間，就要學習。可是現(xiàn)在呢？兩種規(guī)范倒了過來，子女們最重要的一點就是—學習！等學習完之后，如果有時間，再來盡孝道。為什么會造成這樣的現(xiàn)象呢？我們現(xiàn)在做的和《弟子規(guī)》上的規(guī)范有了很大的出入。這究竟是怎樣造成的呢？

我們現(xiàn)在的小學生在品德等很多方面，都有很多的不足。但《弟子規(guī)》可以幫助我們改善我們的這些不足，大家一起去看吧！好好品味其中的內(nèi)容，能讓你越品味越有味道。