無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

古代成語 故事篇一

阿三家母雞下的蛋又大又好，遠(yuǎn)近聞名許多人都爭著來買他家的雞蛋。他就用這些雞蛋來換大米，夠他全家吃，日子過得美滋滋的。

一天，阿三的妻子跟他嘀咕:“你說這雞要是一天能下兩個蛋多好啊，我們家的大米就會多出一倍呢。”“可不是嘛，每天能下三個蛋，不，四個，五個……能下十個蛋才好呢。”阿三說。

他的妻子說:“這母雞每天都能下一個蛋，肚子里一定存了不少蛋吧。”阿三點(diǎn)點(diǎn)頭:“那當(dāng)然!”

妻子又說:“它一天只下一個蛋，也太慢了吧。不如我們一下子把雞蛋全拿出來，就發(fā)，大財了。”

阿三想了想說:“對啊，我怎么沒想到這個呢?還是你聰明，我現(xiàn)在就把雞蛋全取出來。哈哈，咱們就能過上更好的日子了。”

他說著就捉來母雞，很快把母雞的肚子打開了。咦?母雞肚子里都是一些沒長成的小雞蛋黃，有的還沒芝麻大呢。

阿三和妻子都傻了眼，后悔也來不及了。再也，沒有母雞下蛋換米了，他們倆對著母雞大哭起來。

沒過幾天，阿三家的米缸就見了底，他們只能回憶以前的美好日子了。

古代成語 故事篇二

古時候，楚國有一個人，在他坐船過江的時候，一不小心，把身上掛的一把寶劍掉進(jìn)江里去了。那個人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下寶劍的地方刻了一個記號。嘴里自言自語囑咐自己: “別忘記了，我的寶劍是從這兒掉下去的。”

同船人見他不著急的樣子都很納悶，就問他:“為什么不趕快下水撈寶劍?你在船舷上刻個記號有什么用呀?”

“著什么急，我的寶劍是從這個地方掉下去的，一等船靠岸了， 我就要從這個刻有記號的地方跳下水去，把寶劍找回來。”

過了一會兒，船到了目的地，停下來靠了碼頭，這個人便從船上刻的記號處，跳下水去撈寶劍，可是，摸了好長時間也沒有找到。

同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑，有一個人說:“寶劍掉江里以后，船還是在行走的，而寶劍沉在水底下是不會跟著走的。 事實(shí)上，現(xiàn)在船離開丟劍的地方已經(jīng)很遠(yuǎn)了，再按船舷上刻記號處去找 它怎么能找到呢?”

大家都議論說:“這個人連一個很普通的道理也不懂得呢。”

后來人們根據(jù)這個故事引申出“刻舟求劍”這句成語， 比喻人們做事情要從客觀實(shí)際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化，來處理。

古代成語 故事篇三

春秋時，有父子二人，他們同是孔子的弟子。父親曾皙喜歡吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個孝子，父親死后，竟不忍心再吃羊棗。這件事情在當(dāng)時曾被儒家子弟大為傳頌。

到了戰(zhàn)國時期，孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解，于是就去向老師孟子請教。

公孫丑問：老師，膾炙(膾，細(xì)切的肉;炙，烤肉)和羊棗，哪一樣好吃?

孟子說：當(dāng)然是膾炙好吃啊，這世上沒有哪一個人不愛吃膾炙的!

公孫丑又問：既然膾炙好吃，那么曾參和他父親肯定也都愛吃，為什么曾參不戒吃膾炙，而只戒吃羊棗呢?

孟子回答說：膾炙是大家都愛吃的(原文是：‘膾炙，所同也’);羊棗的滋味確實(shí)比不上它，但羊棗卻是曾皙特別愛吃的東西，所以曾參只戒吃羊棗。就好比對長輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨(dú)有的。

孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。

膾炙人口這個成語就是從孟子所說的膾炙，所同也引申出來的，原意是指人人都愛吃的美食，后來人們常用它來比喻人人贊美的事物和傳誦的詩文。