人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
絲瓜高考篇一
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因為他們想還事情一個真相。而對于只重結果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內涵。反復思索這個關于形式與內涵的問題之后，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會由此想到其實形式并不重要，內涵才是一切的本源。
上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之后，會發現，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質彬彬，然后君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流于形式的矯揉造作。
現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心?！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質主義、消費主義及躁動不安。
我們總是在反思這個社會究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈爾，徐志摩，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗?！皞鞯?，授業，解惑”，我們越來越執著于“業”，而忽視了“道”，而結果是，一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國學大師饒宗頤所說：“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經濟?！蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右，那么整個時代的人文精神即將失控。
絲瓜高考篇二
都常說人活了一輩子不容易，這浮生一場，灑脫者說人生如歌，豁達者說人生如夢，有的人越走越快樂，有的人越走越清醒。閉上眼睛思考人生，這世間的林林總總，不外是內心世界的隨波逐影，拿起什么，放下什么，需要的是一種看破，這一路上的所有悲歡都會隨風飄遠，生命到底是什么?路過生活，不再迷茫。
年青時我們常常驚喜生活的贈與，長大后反而越來越迷失，漸漸就會明白，我們還未能真正了解這世界，更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教導我們，承認自己的不足需要勇氣，迷茫時不妨慢慢走， 歲月無非是晴天和陰雨，晴天里容易樂觀，陰雨天也要學會處之坦然，走在人生的風雨，歷練的就是學會面對的勇氣。成熟并不是躲得開風雨，而是學會在風雨中咬牙堅持，風雨后的堅定向前才是生命的主旋律。
認識生活，生活本就是一場辛苦的歷練。人生總會有煩心事，世態炎涼，人情冷暖，誰都知道活著不容易，傷害與誤解，煩惱并糾纏，挫敗連著艱難，倘若凡事都緊緊抓住不放，留在心里，怎能不讓人負重前行。看清煩惱的本身，該忘記的忘記，該堅強的堅強，灰色的日子總會過去，只管活好生命的今天，只管鼓足勇氣抬頭向前。
都說生活需要簡單，那么就需要去除那些復雜，不要在復雜中隱藏，不要讓復雜蔓延，更不要讓復雜使生活更疲憊，人活在這個世上，簡單不容易，去化解那些糾結與成見，尤其不易，每天需要面對亂紛紛的生活，并不是生活本身多曲折，而更多的是人圍給它增加的許多絲瓜藤與肉豆須，并且彼此糾纏，羅織成網，成為生活的負累。
生活里對錯并沒有分的那么明顯，劃分的界限很多是因個人的主觀，去臆造好壞的那道線，其實，不論是順風還是逆風，都是在磨礪自己的身心。磨難來臨，不曾是特意為了毀滅什么，不過是堅定一個人心志的老朋友，渡過一次，學習一次。而生活里的那些順風順水，也并不一定全是助緣，情緒太過，反倒是失了分寸。
人活在世上，很多事情糾纏不清，一次次是與非的造就，也難以分出個頭和尾來，很多人都說難得糊涂，可真正明了的又有幾個。絲瓜藤與肉豆須，藤蔓糾結何須在意，正如過去的迷茫不清，與其糾結，倒不如想想當下如何讓自己清明，對于未來的路，努力去做，結果自然不會差。
生活向前，注定還要面對更多的磨擦和矛盾，那么一樣會有更多的突破和嶄新，不為糾結惱人，不為小事抓狂，在那些盲目的固執里清醒，當然也要適應生活的苦辣酸甜，該堅持的堅持，該放棄的放棄，讓生活成為一種輕松的前行，而不是苦苦糾結往日的創傷，既然在生活里伴隨生活，記得一句忠告，不管生活什么臉色，不要和生活撕破臉，嘗試著把生活活成一場友好。
篇二：生命的本質更在于過程
絲瓜高考篇三
在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的2015山東高考滿分作文：絲瓜藤與肉豆須，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
根據下面的材料寫一篇不少于800字的作文。
鄉間有諺語，“絲瓜藤，肉豆須，分不清?！币馑际墙z瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。
有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。
父親看了好笑，就說：“種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀！”你只要照顧他們長大，摘下瓜和豆來吃就好了”。
要求：
1、選準角度，確定立意；
2、自擬題目；
3、除詩歌外，文體不限；
4、文體特征鮮明。
第一幕
絲瓜藤：（挺直身子）哼，怎么會分不清，我就……
肉豆須：（揉揉惺忪的眼睛）別吵了，何需分清，睡覺吧！
絲瓜藤：（傲慢地）你懂什么，我多高貴，而你……（斜眼看了一眼肉豆須）和你咋一起，掉價。
肉豆須：相信諺語吧?。ɡ^續揉眼睛）睡覺吧，爭取贏得迎接明日陽光的第一人。
絲瓜藤：（不屑地）你，哼，真是沒志氣。
旁白：絲瓜藤總想分清，他拼命地挺立身軀，以期這樣區分肉豆須，最后因體力不支，跌倒在地，久久地。
第二幕
孩子：（外頭狀）真的分不清嗎？（迷惑地）我家菜園里就有絲瓜藤和肉豆須。（慢慢靠近菜園子）
旁白：孩子起初耐心地分辨這二者的不同，時間和耐心一起消逝，心急的她，把自家菜園子里糾結錯綜的莖葉都扯斷了。
絲瓜藤：（驚恐地）我們的兄弟姐妹……（流淚），唉！還好，那孩子上學去了，不然我們全部都得遭此毒手。
肉豆須：分清的悲劇。（沉默不語來表示痛失兄弟姐妹）
第三幕
父親：（語重心長）兒子啊，你太心急了。
兒子：（愧疚地）爸，我……我……（眼里充滿了淚水）
父親：（摸摸兒子的頭）種它們是用來吃的，等它們成熟后，結出了瓜豆，就一目了然了。
絲瓜藤：（睜大眼睛）原來如此，我錯怪你了，肉豆須。
畫外音：不聽古人諺，吃虧在眼前，待到成熟期，一切水落出，莫言心頭急，壞了大事情，何需分太清。需等秋天后，莫要心太急，生活亦如此，莫忘切莫忘。
形式新穎。本文采用劇本的形式，比較大膽，我們在新課標必修四中學習了戲劇，了解了劇本的寫作，敢于嘗試敢于創新，使本文脫穎而出。
既然是采用劇本的形式，文章就要具備戲劇的沖突。本文圍繞絲瓜藤、肉豆須、孩子、爸爸四者之間的矛盾展開情節，沖突激烈，從而使主題突出。
在劇本的結尾通過父親的話突出了主旨：等它們成熟后，結出了瓜豆，就一目了然了。畫外音再次強調升華了主題。一切都在潛移默化中凸顯，而非刻意雕琢。
絲瓜高考篇四
都常說人活了一輩子不容易，這浮生一場，灑脫者說人生如歌，豁達者說人生如夢，有的人越走越快樂，有的人越走越清醒。閉上眼睛思考人生，這世間的林林總總，不外是內心世界的隨波逐影，拿起什么，放下什么，需要的是一種看破，這一路上的所有悲歡都會隨風飄遠，生命到底是什么?路過生活，不再迷茫。
年青時我們常常驚喜生活的贈與，長大后反而越來越迷失，漸漸就會明白，我們還未能真正了解這世界，更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教導我們，承認自己的不足需要勇氣，迷茫時不妨慢慢走， 歲月無非是晴天和陰雨，晴天里容易樂觀，陰雨天也要學會處之坦然，走在人生的風雨，歷練的就是學會面對的勇氣。成熟并不是躲得開風雨，而是學會在風雨中咬牙堅持，風雨后的堅定向前才是生命的主旋律。
認識生活，生活本就是一場辛苦的歷練。人生總會有煩心事，世態炎涼，人情冷暖，誰都知道活著不容易，傷害與誤解，煩惱并糾纏，挫敗連著艱難，倘若凡事都緊緊抓住不放，留在心里，怎能不讓人負重前行?？辞鍩赖谋旧?，該忘記的忘記，該堅強的堅強，灰色的日子總會過去，只管活好生命的今天，只管鼓足勇氣抬頭向前。
都說生活需要簡單，那么就需要去除那些復雜，不要在復雜中隱藏，不要讓復雜蔓延，更不要讓復雜使生活更疲憊，人活在這個世上，簡單不容易，去化解那些糾結與成見，尤其不易，每天需要面對亂紛紛的生活，并不是生活本身多曲折，而更多的是人圍給它增加的許多絲瓜藤與肉豆須，并且彼此糾纏，羅織成網，成為生活的負累。
生活里對錯并沒有分的那么明顯，劃分的界限很多是因個人的主觀，去臆造好壞的那道線，其實，不論是順風還是逆風，都是在磨礪自己的身心。磨難來臨，不曾是特意為了毀滅什么，不過是堅定一個人心志的老朋友，渡過一次，學習一次。而生活里的那些順風順水，也并不一定全是助緣，情緒太過，反倒是失了分寸。
人活在世上，很多事情糾纏不清，一次次是與非的造就，也難以分出個頭和尾來，很多人都說難得糊涂，可真正明了的又有幾個。絲瓜藤與肉豆須，藤蔓糾結何須在意，正如過去的`迷茫不清，與其糾結，倒不如想想當下如何讓自己清明，對于未來的路，努力去做，結果自然不會差。
生活向前，注定還要面對更多的磨擦和矛盾，那么一樣會有更多的突破和嶄新，不為糾結惱人，不為小事抓狂，在那些盲目的固執里清醒，當然也要適應生活的苦辣酸甜，該堅持的堅持，該放棄的放棄，讓生活成為一種輕松的前行，而不是苦苦糾結往日的創傷，既然在生活里伴隨生活，記得一句忠告，不管生活什么臉色，不要和生活撕破臉，嘗試著把生活活成一場友好。
絲瓜高考篇五
我種下絲瓜種子
藤條爬的滿墻是
今天是個偉大日子
曾種豆子陪著你
但我還是喜歡你
因豆子吃多就會放屁
今天看見你們在墻 纏綿在一起
我要去把你們分開 我爸不愿意
他說無奈這是今年 坑爹高考題
如果愿意就算跑題 絕對沒戲
絲瓜與豆子纏綿在一起
我不能把他們分離
這地方雜草叢生蚊子最多
我怕它會咬到我 我我我我
被蚊子咬要抹風油精兒
勞民傷財是為了什么
蚊子還有可能把病毒傳播
中東呼吸癥傳給我
我沒覺得你討厭
直接覺得你犯賤
這種
作文
雷倒大仙絲瓜與豆子纏綿
這又和我有何干
干脆今年再考零蛋
我考零蛋只為能夠 拉低分數線
白搭輕話還是孵蛋 任由學霸選
高考作文每年都能 閃瞎你雙眼
每年考生相比往年 更加悲慘
高考作文古怪又刁鉆兒
怎么吐槽都不嫌多
出這種題材并非多有意義
而是他難度太高 高高高高
難度增加能鍛煉思維兒
最主要的還是坑爹
坑爹才能更好的區分你我
如此的坑爹算什么
題目答案實則差不多兒
全靠作文區分你我
把作文題目設置的如此坑爹
才能更好的選擇 擇擇擇擇
每人都有自己的選擇兒
為何規定我會怎么做
作文結束我想對老師說
不判我零蛋等什么
絲瓜高考篇六
閱讀下面文章，根據自己的思路寫一篇不少于800字的作文
要求：1、選準角度，確定立意;2、自擬題目;3、除詩歌外，文體不限;4、問題特征鮮明。
沒考三皇五帝
不寫夏后商周
絲瓜豆子鬧春秋
頃刻興亡過手
作文只有胡謅
藤條圍墻遍地走
說甚絲瓜與豆
我種下絲瓜種子
藤條爬的滿墻是
今天是個偉大日子
曾種豆子陪著你
但我還是喜歡你
因豆子吃多就會放屁
今天看見你們在墻
纏綿在一起
我要去把你們分開
我爸不愿意
他說無奈這是今年
如果愿意就算跑題
絕對沒戲
絲瓜與豆子纏綿在一起
我不能把他們分離
這地方雜草叢生蚊子最多
我怕它會咬到我 我我我我
被蚊子咬要抹風油精兒
勞民傷財是為了什么
蚊子還有可能把病毒傳播
中東呼吸癥傳給我
我沒覺得你討厭
直接覺得你犯賤
這種作文雷倒大仙
絲瓜與豆子纏綿
這又和我有何干
干脆今年再考零蛋
我考零蛋只為能夠 拉低分數線
白搭輕話還是孵蛋 任由學霸選
高考作文每年都能 閃瞎你雙眼
每年考生相比往年 更加悲慘
高考作文古怪又刁鉆兒
怎么吐槽都不嫌多
出這種題材并非多有意義
而是他難度太高 高高高高
難度增加能鍛煉思維兒
最主要的還是坑爹
坑爹才能更好的區分你我
如此的坑爹算什么
題目答案實則差不多兒
全靠作文區分你我
把作文題目設置的如此坑爹
才能更好的選擇 擇擇擇擇
每人都有自己的選擇兒
為何規定我會怎么做
作文結束我想對老師說
不判我零蛋等什么
絲瓜高考篇七
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因為他們想還事情一個真相。而對于只重結果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內涵。反復思索這個關于形式與內涵的問題之后，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會由此想到其實形式并不重要，內涵才是一切的本源。
上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之后，會發現，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質彬彬，然后君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流于形式的矯揉造作。
現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心?！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質主義、消費主義及躁動不安。
我們總是在反思這個社會究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈爾，徐志摩，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗。“傳道，授業，解惑”，我們越來越執著于“業”，而忽視了“道”，而結果是，一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國學大師饒宗頤所說：“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經濟。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那么整個時代的人文精神即將失控。
：別人能做到的事，我一定也能做到。
不要浪費你的生命，在你一定會后悔的地方上。
絲瓜高考篇八
這讓我想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作為蘭花的一種，因極其類似于韭菜，故得名“韭菜蘭”。倘若區別二者差異，僅存在于長熟待取階段，不僅破壞了世間萬物自然規則，也會造成美食的難以下咽。
世間萬物在成長階段都是以“簡”存在。以人為例，常言道“人之初，性本善?！比嗽诔砷L過程中，身體構造已然完成，內心和思想內涵的填充才是人“成熟”的標志。倘若以“人的存在僅為存活定義”這是對神圣生命的踐踏。如果以這樣的規則宣講傳世，締造出來的只是“活人”。
人，存在固然是有著本質區別和探索的。以完成某項成就某項工作某種生命為基礎。若，僅僅以人活著等死校正其意義，這違背了人存在和存活的理解。
顯而易見，乾坤萬物、日月星辰都有著存在的意義，并非僅僅是生存、繁榮、湮滅的生理代換。探索萬物更應該從本質和存在過程出發，生命的結果也只是存在過程中磐涅的另一種“新生”。
萬物或許以不同形式存在、或許存在于不同狀態、或許相同形式和相似狀態存在，這些都不影響對其生命結果的探索。歸咎其源，這也印證了生命過程存在的意義。
既然，萬物本身都有著自身的意義和本質追求。那么，對萬物結果的探索，不能止步于生命的終結。每個生命都值得尊重和關愛，絲瓜和肉豆的藤須雖有著驚人的相似程度，兩者生命的結果卻差異較大。
不論是肉豆和絲瓜、不管是韭菜與韭菜蘭。在生命過程中都有著相似的地方，這些因素極易被誘導成另一個生命結果。但是，出于對生命探索的尊重，你會發現，很多時間，相似的個性相似的經歷相似的感同身受，誕生的卻是差異較大的人生。比如，現代社會下，相同的人相同的社會接觸相同的時間，卻成不了優秀的“人”。囿于，這是個人對生命本質過程的探索結果。
現實中，人們往往追求過于完美的結果，卻常常忽略過程中存在的美好。韭菜與韭菜蘭是最好的佐證，雖然兩者結果有異，過程展現有差，但是都是完美的人生。
不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭，每個生命的過程中都存在某些特性，這些有可能導致不同生命的相似程度，但要記住：生命只有一次，比起不離其宗的結果，追求過程的探索才是人生的意義。
篇三：絲瓜與肉豆，形式與內涵
絲瓜高考篇九
我們家住在家屬大院，四周有意圈高高的圍墻。我們這幫不安分的小孩，幾乎天天都在圍墻下嬉笑打。一天，我們正玩得高興，一個小伙伴突然指著圍墻大叫起來：“你們看，絲瓜藤!”我抬頭一看，呀!真的有一根細細的絲瓜藤悄悄地從墻那邊探過頭來，好奇地打量著這邊的世界。我們頓時興奮起來，圍著絲瓜藤看了又看，絲瓜藤那么細，絲瓜葉那么嬌嫩，居然也能翻過墻來，看來，它也是一個頑皮的孩子啊!
在以后的日子里，絲瓜藤越長越長，越長越粗，不久，藤上開出了一些淡黃色的小花?；▋簜冊陉柟庀卵鲋駳獾?臉龐，好像在微笑。偶爾還有幾只小蜜蜂在小花上飛來飛去。好像在和它們聊天一樣，可親熱了。
一天，我驚奇地發現，藤上結出了兩根細細的絲瓜!絲瓜那么小，像嬰兒的手指一樣，有的小伙伴忍不住，踮起腳尖去摸它們，熱情的和“它們”握手，有的還和它們合影呢!
小絲瓜在我們的笑聲中漸漸長大了，那綠油油、水靈靈的樣子也吸引了很多老人的目光。他們紛紛議論“這兩根絲瓜都可以煮一鍋湯了?！笔前?，是啊，這可是真正無污染的環保絲瓜啊!“嗨，干脆摘下來吧!”話雖這么說，可誰也沒有動手去摘絲瓜啊。
一天傍晚，一位叔叔從院外跑了進來，他一邊摘絲瓜一邊說：“這兩個家伙真不老實，竟然跑到這邊來了?！贝蠹也?，叔叔準是絲瓜的主人，我們只好目送著他捧著我們唯一的綠色遠去。
