人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

寓言故事人和蛇得主要內(nèi)容是 跟蛇有關(guān)的寓言篇一

蛇好像胸有成竹，一動不動，任人擺布。蛇敲抓起裝進(jìn)了口袋里。為了證實蛇確實罪有應(yīng)得，這個人說道：

“你這個忘恩負(fù)義的家伙到了該死的日子，對你的仁慈就是犯罪，你的毒牙甭想再傷害我們。”

蛇和顏悅色地回答說：

“若是說到懲罰世界上所有的忘恩負(fù)義者，那就沒人能得到寬恕。瞧瞧您自己吧，反正我的命掌握在您手中，要殺要剮由您!您的利益、樂趣就是所謂的正義吧。把您的法律拿來下判決吧!死到臨頭我要坦率地說上一句：‘忘恩負(fù)義的代表是人而不是蛇!’”

一席話駁得這人張口結(jié)舌，他退后一步說：“你說的是一派胡言，我隨時可置你于死地，但現(xiàn)在就聽聽別人是怎么說的吧!”

“悉聽尊便。”蛇說。

一頭母牛正巧路過，這人趕緊招呼她。母牛過來后，這人把情況簡單地作了介紹。母牛說道：“區(qū)區(qū)小事也有必要問我嗎?蛇說得對，為什么要遮遮掩掩不肯承認(rèn)呢?這些年來，我總是養(yǎng)活著主人，沒有我的關(guān)照，他怎么能活得下去?我們?yōu)榱怂讶橹秃⒆幼髁藷o私的奉獻(xiàn)，恢復(fù)了他那因光陰流逝而逐漸衰老的身體。我的辛勞換得了他的需要和快樂。現(xiàn)在我老了，他就把我拴在一塊沒有草料的角落里挨餓，我要能吃到草該多好啊!假如蛇是我的主人，它會如此沒良心嗎?再見了，我沒什么可說的了。”

此人聽了這席話，十分驚訝地對蛇講：

“能相信她說的這一套嗎?這個說話瘋瘋癲癲的家伙根本就沒有頭腦。我們最好還是聽聽公牛是如何說的吧!”

“可以，讓我們聽聽它怎么說。”蛇回答道。

公牛一步三搖地走過來，聽了介紹后思忖著說，為了人類生存，長年來它承受著十分繁重的勞動，年復(fù)一年，日復(fù)一日。長年累月的耕作，給人們的原野帶來了五谷豐登的好收成，而換來的卻是無情的鞭撻，從沒有對它的勞作有半點感激之情。以后，它年老體弱，人們用它的血祭祀諸神時，還把這看成是對它的敬重優(yōu)待。

這人說：“快打住，這個討厭的家伙夸大其辭，就像個演說家，與其講公道，還不如說是告刁狀，不要理它!”

這會兒，樹也被請來作裁判，可沒想到，反而把事攪得更糟。

人們?yōu)榱苏陉柋苡辏褬洚?dāng)成了很好的藏身處所。為了造福人類，樹美化了田野和公園，結(jié)出的累累果實獻(xiàn)給了人類;在一年四季里，樹給了人們春天的花朵，秋天的碩果，夏天的綠蔭和冬日的炭火。然而人們修剪枝條時對它動之以刀斧，甚至有一個農(nóng)民為了蠅頭小利便把樹給砍了，這就是樹得到的報答，樹本來是可以活得很長的。

聽到這里，這人感覺不對頭，知道自己理虧，忙解嘲地說：“我真是太傻，居然有功夫聽你們瞎磨牙。”說完把口袋里的蛇往墻上一摜，蛇被摔死了。

當(dāng)官的總是這樣辦事，他們害怕真理，認(rèn)為世界上萬事萬物生下來為自己服務(wù)是天經(jīng)地義的。若有人為自己辯解，肯定是十足的傻瓜。但應(yīng)該如何處理呢?

最好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地到另一個地方去申訴，或者干脆默不作聲。

兩個魔鬼無所顧忌地控制著我們的生活，使我們完全失去理智，每個人都為它獻(xiàn)身。您要問起它們的尊姓大名，我管一個叫愛情，另一個稱為野心。后者無孔不入，連愛情的地盤也要進(jìn)入。這一點大家很清楚。接下來我講一個故事，國王如何召牧羊人進(jìn)宮。

故事發(fā)生在古老的過去，不是我們身邊的事。一個國王看到原野上遍布的羊群在牧羊人的悉心照料下，膘肥體壯，給國王帶來了好收入，這一切使國王十分地高興。于是國王對牧羊人說，“你去治理老百姓吧，別管你的羊群了，我會讓你成為一個有權(quán)有勢的法官。”

如此這般，這位牧羊人執(zhí)掌了法官的正義之劍。此前，他只見過一位隱士，還有他的羊群、獵狗和狼，沒有和其他任何人打過交道。但他具有良知，因此也就有了其它的一切，總之，他輕易地取得了一切。

這時他的隱士鄰居趕忙跑過來勸說他：“我是醒著的吧?我該不是做夢?你已成了寵臣、要員!你可千萬要提防著國王，他的恩寵是靠不住的，會讓人上當(dāng)受騙，糟糕的是你將為此付出重大的代價。錯誤地信任君王將招致大禍臨頭，現(xiàn)在你還看不到，這種誘惑使你不能自拔。我以朋友身份相勸，遇事要多留個心眼!”

牧羊人笑著點頭，隱士接著又說：“你瞧，宮廷生活使你變得很不明智，這就像看到一個瞎子外出旅行，撿到一條凍僵的蛇，卻把它當(dāng)成一根鞭子，而把自己腰里的那根鞭子給丟棄了，正當(dāng)他慶幸上蒼給了他好運時，一個過路人叫道：

‘你手里拿的是什么?啊!老天爺，快把這陰險毒辣的東西扔掉吧，這是條蛇!’

‘這是根鞭子。

’‘這是一條蛇，我跟你說，這和我又有什么關(guān)系?我干嘛操這份閑心?你硬是想留下這‘寶貝’?’

‘為什么不呢?我已經(jīng)沒有了自己的鞭子，現(xiàn)在又找到了一根很不錯的。你向我說這些該不是嫉妒我吧?’

“這個瞎子最終沒有相信過路人的話。果然待蛇蘇醒過來后，在他手臂上咬了一口，因此沒過多久他就送了命。至于你，我冒昧地預(yù)言，你將大禍臨頭。”

“唉!除了死之外，還能有什么比這更不幸的呢?”

“無休止的煩惱將接踵而來。”隱士預(yù)言說。

隱士的話果然言中，煩惱不期而至。朝中的奸臣玩弄許多陰謀詭計，國王也不由得對法官的正直和政績產(chǎn)生了疑問。有人策劃陰謀，有人唆使上訴人和一些曾被他逮捕而受到懲罰的人。這些奸臣說：“他用我們的錢財為自己蓋了一座豪華的住宅。”

國王倒很想看看這些所謂搜刮來的無數(shù)財富，可是到了法官的家里，看到的只是些很平常的東西，清貧無物證明了法官的清廉。

“他搜刮的錢財，”又有人說，“主要是一些貴重的寶石。他有一只大箱子，里面塞得滿滿的，用10把鎖鎖著呢!”

國王于是親自打開了箱子，把這些搞陰謀詭計的人弄得十分地尷尬。箱子里面全是破爛：有牧羊人的衣服、小褂、小帽、干糧袋、羊鞭等，甚至好像還有他以前用過的風(fēng)箱。

“我的寶貝啊!”法官這樣說，“我過去生活的見證，你們從不招惹妒忌和謊言。我要重新帶著你們離開這些豪華的宮殿，就如同走出夢境一般。

“陛下，請原諒我如此感嘆，在當(dāng)初我飛黃騰達(dá)的時候，我就已預(yù)料到了自己的結(jié)局，這一切我已心滿意足了，不過話要說回來，誰的腦子里沒有一點野心呢?”

寓言故事人和蛇得主要內(nèi)容是 跟蛇有關(guān)的寓言篇二

有個人的眼睛特別好使，他一天中在路上看到了六條蛇，當(dāng)他在路上看到第七條蛇時，他懷疑自己今天是不是眼花了，事實上他沒有眼花，而是蛇太多了。他知道蛇不是好東西，便決定大開殺戒，殺幾條蛇過過癮。

蛇好像早己胸有成竹，它一動不動任人擺布，蛇被抓起裝進(jìn)了口袋里。

為了證實蛇確實是罪有應(yīng)得，這個人說道： “你這個忘恩負(fù)義的家伙到了該死的日子了，對你仁慈就是犯罪，你的毒牙別想再傷害我們了。”

蛇和顏悅色地回答道： “若是說到要懲罰世界上所有的忘恩負(fù)義者，那就沒人能夠得到寬恕了。瞧瞧您自己吧！反正我的命己掌握在您手中，要殺要剮由您！您的利益、樂趣就是所謂的正義吧！把您的法律拿來作判決吧！死到臨頭時我仍要坦率地說上一句： ‘忘恩負(fù)義的代表是人，而不是蛇！’”

一席話駁得那個人無言以對，他退后了一步說：“你說的是一派胡言，我隨時都可置你于死地，但現(xiàn)在你就聽聽別人是怎么說的吧！”

“怎么搞都行？”蛇說。

一頭母牛正巧路過這里，這人趕緊招呼它過來。母牛過來后，這人把情況簡單地做了個介紹。

母牛說道：“區(qū)區(qū)小事有必要問我嗎？蛇說得對，為什么要遮遮掩掩不肯承認(rèn)？這些年來，我總是一直在養(yǎng)活著主人，如果沒有我的關(guān)照，他怎么能活得下去呢？我們?yōu)榱怂讶橹秃⒆佣甲髁藷o私的奉獻(xiàn)，恢復(fù)他那因光陰流逝而逐漸衰老的身體，我的辛勞換得他的需要和快樂。現(xiàn)在我老了，他就要把我拴在這一塊沒有草料的角落里挨餓，我要是能吃到草該多好啊！假如蛇是我的主人，它會是如此的沒良心嗎？再見了，我沒什么可說的了。”

此人聽了它這席話，十分驚訝地對蛇講： “你能相信它說的這一套嗎？這個說話瘋瘋癲癲的家伙根本就是沒有頭腦，我們最好還是再聽聽公牛是如何說的吧！”

“可以，那么讓我們來聽聽它怎么說。”蛇回答道。

公牛慢悠悠地走了過來，聽了介紹后思忖著說，為了人類的生存，年來它承受十分繁重的勞動，年復(fù)一年，日復(fù)一日。長年累月地耕作，它給人們帶來了五谷豐登的好收成，而得到的卻是無情的鞭撻，人們從沒有對它的勞作有過半點感激之情。以后，它年老體弱，人們用它的血來祭祖諸神時，還把這看成是對它的敬重和優(yōu)待。

這人說： “行啦行啦！這個討厭的家伙總是夸大其辭，就像個演說家，與其說它在講評公道，還不如說是告刁狀呢！不要理它！”

這會兒，樹也被請來做裁判，可沒有想到，反而把事攪得更糟。

人們?yōu)榱苏陉柡捅苡辏褬洚?dāng)成了很好的藏身處所。為了造福于人類，樹美化了田野和公園，把結(jié)出的累累果實獻(xiàn)給人類；在一年四季里，樹給了人們春天的花朵，秋天的果實，夏天的綠蔭和冬日的炭火。然而人們修剪枝條時對它則動之以刀斧，甚至還有一個農(nóng)民為了蠅頭小利把樹給砍了，這就是樹所得到的報答，樹本來是可以活得很長的。

聽到這里，這人感覺到有些不對頭，知道自己理虧，忙解嘲地說： “我真是太傻了，居然有工夫來聽你們瞎磨牙。”

他說完把口袋里的蛇往墻上一損，蛇就被摔死了。

人和蛇的寓言故事說明了：世上有很多不平的事情，要把不平的事情擺平，必須把發(fā)言權(quán)搶到手中，有了發(fā)言權(quán)就多了一份力量，這有利于真理的'伸張。

寓言故事人和蛇得主要內(nèi)容是 跟蛇有關(guān)的寓言篇三

伊索說有個農(nóng)民仁慈而不怎么聰明。

有一個冬天，

他在自己的產(chǎn)業(yè)附近散步，

看到雪地里躺著一條蛇，

這條蛇受了凍，他麻木、僵硬，動彈不得，

連再活一刻鐘看來也很困難。

那鄉(xiāng)下人把他撿起來帶到家里，

他也不想想這一善行究竟能使自己得到什么利益。

他把蛇放在爐子邊，

使他暖和，使他復(fù)活，

那凍僵的動物剛剛感到一點熱氣，

生命和憤怒就同時在他身上蘇醒。

他把頭抬起了一點兒，發(fā)出尖厲的聲音，

把身體盤曲，想跳起來去攻擊他的恩人，他的救星，他的父親。

“忘恩負(fù)義的東西，”農(nóng)民說，“原來這就是我的酬報。

你來送死吧！”說完他義憤填膺，

拿起斧子就去砍那條蛇，

他兩下就把蛇砍成三段，

它的頭、尾部和軀干。

這爬蟲還在蠕蠕而動，還想把自己連起來，

但是已經(jīng)無能為力了。

仁慈是件好事，

但是要看是對待誰，這才是主要之點。

至于那些忘恩負(fù)義的人，

最后無不死得很慘。