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清明節的詩句詩詞 清明節的詩詞和古詩篇一
【宋】高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
清明時節，墳前掃墓，淚雨滂沱;掃墓后，墳頭依舊清冷，而歸家的兒女們已在燈前嬉戲。珍惜生活、珍惜時光吧，墳前祭祀的酒，哪有一滴流到過陰間呢?
【明】王磐
問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
清明節已至，朋友告訴我晴空下碧綠的原野盡頭，是一處絕妙的游玩勝地。穿過楊柳叢，馬兒一聲嘶鳴，抬頭望去，佳人斜倚秋千回眸一笑，燦爛明媚的春光似要將人迷醉。
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
這是流傳最廣的一首清明詩。清明時節本該與親友結伴踏青、祭祖掃墓，詩人卻獨自奔波在漫長的旅途上，又遇春雨綿綿不絕，更增添了詩人的焦慮和惆悵。
【唐】張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
清明之前是寒食，民間不用火，清明之后本應“處處有新煙”，現在卻因戰亂農民都被召去打仗，大片土地都荒蕪了，只有寥寥幾處的人家燃起新煙，一片凄涼。
【唐】溫庭筠
清娥畫扇中，春樹郁金紅。
出犯繁花露，歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。
柘彈何人發，黃鸝隔故宮。
清明踏青的習俗始于唐，盛于宋。蝴蝶飛舞，桃花郁金花競相開放，人們結伴踏青。出發時看到露水在各色花瓣上顫顫欲滴，歸來時微風穿過柳絲拂面而來。
清明節的詩句詩詞 清明節的詩詞和古詩篇二
1、晴日暖，淡煙浮。——仲殊《訴衷情·寒食》
2、斬新衣踏盡，還似去年時。——王建《寒食》
3、田舍清明日，家家出火遲。——王建《寒食》
4、普天皆滅焰，匝地盡藏煙。——《寒食》
5、清明時節雨聲嘩。——張炎《朝中措·清明時節》
6、柘彈何人發，黃鸝隔故宮。——溫庭筠《清明日》
7、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
8、花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。——孟浩然《清明即事》
9、已放笙歌池院靜。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
10、筍柱秋千游女并。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
11、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》
12、紅船滿湖歌吹，花外有高樓。——仲殊《訴衷情·寒食》
13、旗亭喚酒，付與高陽儔侶。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
14、寒食時看郭外春，野人無處不傷神。——云表《寒食詩》
15、野店垂楊步，荒祠苦竹叢。——范成大《寒食郊行書事》
清明節的詩句詩詞 清明節的詩詞和古詩篇三
1、玉爐沈水裊殘煙。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
2、塵香明日城南陌。——吳文英《菩薩蠻·落花夜雨辭寒食》
3、石榴美艷，一撮紅綃比。——杜安世《鶴沖天·清明天氣》
4、舞煙眠雨過清明。——晏幾道《浣溪沙·二月和風到碧城》
5、獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。——白居易《清明夜》
6、灑灑沾巾雨，披披側帽風。——范成大《清明日貍渡道中》
7、綠柳朱輪走鈿車。——歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》
8、總不解、將春系住。——吳文英《西子妝慢·湖上清明薄游》
9、林臥愁春盡，開軒覽物華。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
10、記前度、劉郎曾賦。——吳文英《西子妝慢·湖上清明薄游》
11、蹴球塵不起，潑火雨新晴。——白居易《洛橋寒食日作十韻》
12、云白山青萬余里，愁看直北是長安。——杜甫《小寒食舟中作》
清明節的詩句詩詞 清明節的詩詞和古詩篇四
宋代：張炎
清明時節雨聲嘩。潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶，云窗霧閣，酒醒啼鴉。折得一枝楊柳，歸來插向誰家。
賞析：
上片“清明時節”二句，描寫的清明時的雨，不是毛毛細雨，而成了嘩嘩大雨。恰在此時作者冒雨尋春，卻被大雨所困，見到江邊水急，浪潮翻涌。
“翻被梨花冷看”，二句，作者此時心口難言，無心看花，但作者卻使梨花有感，冷眼旁觀作者雨中的狼狽，責怪作者不思故土暖被，卻對他鄉山水花木如此病情苦戀。作者的此番“遭遇”有口難言，而其中源由，無限辛酸無限悲恨，盡在不言之中。
下片“燕簾鶯戶，云窗霧闊，酒醒啼鴉。”“燕簾鶯戶，云窗霧闊”是指歌舞之所。雨中尋景不成，因而只能到鶯啼燕舞的珠簾玉戶消磨時光，一醉解千愁。然而醉鄉雖好，難以久留，醉醒客散，只見歸鴉啼鳴，人去樓空。
“折得一枝楊柳”二句，楊柳，古時清明節中家家戶戶門上插柳以祛邪。歸去的途中，作者也隨手折了一枝楊柳，但走至住所才恍然醒悟——浪流之人羈駐之旅，哪會有自己的家門呢?作者不禁感嘆一枝楊柳，“歸來插向誰家”。一種天涯游子欲歸無處，欲住無家的悲哀，猛然襲向心頭。一枝無處可插的楊柳，滿腹悲怨溢于詞中，幽默中見無奈。詞人用筆舉重若輕，不見著力，是那么自然，用筆之巧，用意之妙，叫人拍案叫絕。
宋代：黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
譯文：
清明時節，春雷萬鈞，驚醒萬物，宇宙給大地帶來了勃勃生機。春雨綿綿，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛開。野田荒蕪之處，是埋葬著死者的墓地，死去的人們長眠地下，使活著的人心里感到難過。詩人由清明的美景想到死者，從死想到了生，想到人生的意義。詩人指出，人生各不相同。古代的某個齊人天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜，吃得油嘴膩臉。回到家里，還要對妻子和小妾撒謊吹噓，他是在某個當大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。這種人的人生萎瑣卑下，毫無人格尊嚴。而另有一些高士，如春秋戰國時代的介子推，他幫助晉文公建國以后，不要高 官厚祿，寧可隱居山中。晉文公想讓他出來做官，下令放火燒山，但是，介子推其志不可動搖，意抱樹焚死在綿山中。黃庭堅由清明的百花盛開想到荒原的.逝者，想到人生的價值。他感嘆地說，雖然無論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。
鑒賞：
這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發了人生無常的慨嘆。首聯以清明節時桃李歡笑與荒冢生愁構成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯筆鋒一轉，展現了自然界萬物復蘇的景象，正與后面兩聯的滿眼蓬蒿荒丘，構成了強烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一抔黃土。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。
清明節的詩句詩詞 清明節的詩詞和古詩篇五
1、聽風聽雨過清明，愁草瘞花銘。——吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》
2、天笑道，此不由乎我，也不由他。——謝枋得《沁園春·寒食鄆州道中》
3、馬上逢寒食，愁中屬暮春。——宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
4、料得他鄉遇佳節，亦應懷抱暗凄然。——《寒食日重游李氏園亭有懷》
5、欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。——黃孝邁《湘春夜月·近清明》
6、百草千花寒食路，香車系在誰家樹。——馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》
7、樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。——吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》
8、笑拈芳草不知名，乍凌波、斷橋西堍。——吳文英《西子妝慢·湖上清明薄游》
9、憶得盈盈拾翠侶，共攜賞、鳳城寒食。——李甲《帝臺春·芳草碧色》
10、還始覺、留情緣眼，寬帶因春。——吳文英《渡江云三犯·西湖清明》
11、野棠花落，又匆匆過了，清明時節。——辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》
