作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學，借助教案可以讓教學工作更科學化。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應該怎么制定呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。
孟子二章教案篇一
主備課人：齊新華
復備人：九年級語文組
審核：王福孌
學習目標:
1、積累文言知識,掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。
2、了解《孟子》散文的特點,理解孟子的政治主張。
3、學習古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭的表達效果。
學習重點：辨析疑難字、詞不達意、句意。
學習方法:
1、學生個人識記;
2、小組合作解疑;
3、教師精煉點撥。
一、自主預習：
1、學生背記本課基礎知識。(5分鐘左右)
二、合作解疑:
（一）、班級內(nèi)進行展示,由課代表提問本課重點。(課下重點注釋及重點句子翻譯)
（二）、合作完成部分習題。
1、加點字解釋正確的一項()
a委而去之(放棄)
而后喻(了解)
池非不深也(護城河)
b固國
(國家)空乏其身(資財缺乏)
得道多助(道德)
c舉于市
(推舉)餓其體膚(饑餓)
寡助之至(少)
d域民
(限制)威天下(威懾)
人恒過(過失)
2、.對下面語句中加點詞解釋不正確的一項是()
a.傅說舉于版筑之間 舉:被舉用,被選拔
b.曾益其所不能 曾:同“增”,增加。
c.衡于慮,而后作 作:發(fā)作
d.出則無敵國外患者 出:在外面,指國外。
3、下面對所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項是()
a.作者認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的,因此要增長才干,必須先經(jīng)受艱苦磨煉。
b.本文在論述造就人才問題時,強調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。
c.文章在闡述的思路上,先從國家再說到個人,這樣使文章論述層次顯得很清楚。
d.本文中心論點是“生于憂患,死于安樂”。
4、對下面句子的意思理解不正確的一項是()
a.舜發(fā)于畎畝之中——舜在田野中被發(fā)現(xiàn)
b.必先苦其心志——一定要先使他的內(nèi)心痛苦
c.人恒過,然后能改—一個人常犯錯誤,這樣以后能夠改正
d.生于憂患——憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展
5、“生于憂患,死于安樂”翻譯最準確的一項是()
a.在憂愁和病患中生活,在安全快樂中死去。
b.出生在憂傷和病痛的時候,卻死在安樂幸福之中。
c.生存在憂愁和痛苦之中,死在安逸享樂之中。
d.憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂使人萎靡死亡。
6、下列說法不正確的是（）
a 這篇課文,選自《孟子》。《孟子》是孟子自己編著的,收錄的是他講學游說言論的記錄。
b 孟子,戰(zhàn)國時思想家,教育家。名軻,字子輿。
c“孫叔敖舉于海”,是指孫叔敖,隱居海濱。當時的君王楚莊王知道他有才能,任命他為宰相。
d拂,在“行拂亂其所為”中發(fā)“fú”的音,而在“如則無法家拂士”中發(fā)“bì”的音。
（三）、探究檢測:
學生獨立完成,下課收。(20分鐘)
《得道多助,失道寡助》同步練習
一、文學常識填空:
1、孟子,名。
時期
學派的代表人物。
2、《孟子》是一部記錄的思想觀點和政治活動的書,共七
篇。南宋朱熹將《孟子》、、、并稱為“四書”。
二、解釋一詞多義:
道:
1、會天大雨,道不通（）
2、得道者多助（）
3、伐無道,誅暴秦()
固:
1、固國不以山溪之險（）
2、汝心之固,固不可徹()
池:
1、有良田美池桑竹之屬（）
2、池非不深也()
國:
1、固國不以山溪之險（）
2、搜于國中三日三夜()
三、解釋加點詞:
1、環(huán)而攻之而不勝()（）
2、夫環(huán)而攻之()
3、是天時不如地利也（）
4、兵革非不堅利也（）
5、委而去之()（）
6、域民不以封疆之界()
7、威天下不以兵革之利()
8、寡助之至,親戚畔之()()
四、翻譯下面句子:
1、故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。
2、得道者多助,失道者寡助。
3、以天下之所順,攻親戚之所,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
4、然而不勝者,是天時不如地利也。
五、回答問題:
天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
1、本文的中心論點是
2、從上文看,得“人和”的實質(zhì)是“
”,得“人和”的最佳局面是“
”。
3、本文主要采用的論證方法是
4、現(xiàn)代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意義,請結(jié)合你的生活,談談對“道”的理解。
5、請寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句:
《生于憂患,死于安樂》練習
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改,困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。
1、《生于憂患,死于安樂》選自
,中心論點是
。闡述了孟子
的人才觀。
2、給下面的加點字注音。
畎畝()傅說()膠鬲()法家拂士()
3、找出句子中的通假字并解釋。
入則無法家拂士
。困于心衡于慮。
曾益其所不能
4、解釋下列句子中加點字的意思
所以動心忍性()（）困于心衡于慮而后作（）
傅說舉于版筑之間（）出則無敵國外患者（）
故天將降大任于是人也
（）空乏其身
（）
舜發(fā)于畎畝之中（）管夷吾舉于士（）
百里奚舉于市（）()苦其心志（）人恒過（）
5、翻譯句子:
(1)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡
(2)故天將降大任于是人也。
(3)生于憂患,死于安樂。
6、比較下列各組加點的詞語,意思相同的一項是（）
a.國恒亡
河曲智叟亡以應
b.故天將降大任于是人也
故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手
c.故天將降大任于是人也
安能辨我是雄雌
d.國恒亡
則有去國懷鄉(xiāng)
7、本文作者認為國家長盛不衰,就需要有□□□□和□□□□。(用課文詞語回答)
8、開篇列舉的六位人物有什么共同的特點?試具體比較分析。
9、孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們:
。請寫出與之意思相近的一句名言?
10、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷,強調(diào)了“逆境能成才;現(xiàn)在有人認為“順境也能成才”。對此,你有什么看法,請舉例談談
孟子二章教案篇二
《孟子二章》復習教案2
課
師:同學們,本節(jié)課我們將繼續(xù)復習九年級下冊古文,《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂》。
同學們先自主背記本課的基礎知識,在五分鐘之內(nèi)完成,后有課代表挑記。
課代表:下面挑本課重點注釋，天時
地利
人和
三里之城
郭
環(huán)
池兵革
委而去之
域民不以封疆之界
固國不以山溪之險
威天下不以兵革之利
至
畔
順
發(fā)
畎畝
舉
任
餓其體膚
空乏
行拂亂其所為曾益
恒過
衡
作
征于色
發(fā)于聲
喻
法家
拂士
出
然后知生于憂患而死于安樂也。”
生若干回答
師:剛才同學們回答的都不錯,可以證明大家都是經(jīng)過熟練地背誦,希望你們再接再厲,不斷努力。
師:下面進行合作解疑,老師給出六道選擇題,幾乎涵蓋本課的全部內(nèi)容,希望每個小組都能認真分析,找出答案,五分鐘后進行搶答,并且希望每位回答問題的同學都能說出選擇答案的理由。
師:下面開始搶答。
生1:第一題答案是a。因為b項“德”的意思是仁政,c項里“餓”的意思是使??饑餓,d項“過”的意思使犯過失。
師:說的非常有道理,很好,能說出理由,這是原則。看第二題。
生2:本題答案是c。本項中的“作”的意思是“奮發(fā),指有所作為”。
師:這道題相對簡單,我想就不用老師多解釋了。
全體學生:不用。
師:那么,大家看第三題。
生3:本題答案是c。本題不是“從國家再說到個人”,而是“從個人再說到國家”。
師:其他學生有異議嗎?沒有的話讓我們一起看第四題。
生4:本題答案是c。因為本項翻譯不夠嚴謹。
生5;;老師,我們組有不同看法。我們組選a,因為本項中的“發(fā)”指“被任用”。
師:還有別的的答案嗎,沒有的話你們贊同那個答案?
全體學生:選a,因為本項中的重點詞語的解釋出現(xiàn)錯誤,所以應選a。
師:說的非常好,也說出了理由,希望同學們今后在做題的時候,多看重點,找出錯誤根源,最好能找出充分的依據(jù)。接著看第五題。
生6:本題選a。因為《孟子》一書是孟子的弟子及門人編著的,而不是孟子自己編著的。
師:說的好。這時我們應該能聯(lián)系到孔子,《論語》也不是孔子編著的,而是他的弟子及再傳弟子記錄的,希望同學們在這個地方不要混淆。另外,同學們還要知道“四書”和“五經(jīng)”。
師:同學們,通過合理的合作,我們很好完成了本節(jié)課的第二個任務。相信此時大家對本課的知識已經(jīng)有了更深一層的理解,那么就讓我們進入本節(jié)課的最后一個環(huán)節(jié),開始提升檢測。
要求同學們能獨立思考,在規(guī)定的20分鐘時間內(nèi)完成。下課后交與課代表處,老師要進行批改和總結(jié)。
師:在完成的過程中,注意書寫的規(guī)范、端正、整潔。
學生自行完成,老師在此過程中巡回查看,了解學生做題過程中的疑難。
下課時,課代表收所有學生的學案。
師總結(jié):同學們在45分鐘時間內(nèi),能很好的進行自主預習、合作解疑、提升檢測,圓滿完成了本節(jié)課的復習任務。相信今后同學們能用更飽滿的熱情迎接每一堂課。好了,下課。
謝謝大家!
課
孟子二章教案篇三
第一課時
《得道多助，失道寡助》
教學重點
1.本篇的實詞和“之”、“而”、“以”等虛詞，句意。
2.論證結(jié)構(gòu)（總——分——總）。教學過程
一、導入新課
教師：孟子是我國戰(zhàn)國時期著名的思想家、政治家、教育家。他繼承孔子的學說，在政治上主張實行“仁政”，提出人與人之間要相親相愛，君王要“與民同樂”，他希望人們能安居樂業(yè)，生活有保障。孟子非常重視教育，他指出環(huán)境對人的思想意識影響極大，“富歲，子弟多賴（懶）”，同時也強調(diào)人的主觀努力的決定性作用，“求則得之，舍則失之”。孟子在教育方面的思想、主張，有不少是值得我們借鑒的。孟子的文章自成風格，其文思想深刻，說理透徹，氣勢充沛，開合自如，長于論辯，有很強的說服力。
我們學習這兩篇文章，先要懂得詞義、句意，在此基礎上理解文章的思想內(nèi)容，認識文章的論述特點。
二、朗讀課文
1.先叫一名學生朗讀課文。朗讀畢，酌情講評。注意字音：“粟”（ｓù）“畔”（ｐàｎ，通假“叛”）2.再讓全班同學齊讀課文。齊讀前提出“這篇主要談的是哪方面的問題”，這個問題讓同學在讀中思考，讀畢讓同學作答，暫不作結(jié)。
三、講解課文
第一段“天時不如地利，地利不如人和。” 1.詞語
“天時”：指氣候、時機”；“時”，季節(jié)。“地利”：指出河險要，城池堅固；“利”，利益，功用。“人和”：指齊心協(xié)力，能得民心；“和”，和順，諧和。
2.內(nèi)容
提問 開篇這兩句談的是什么問題？提出什么看法？
講解 這兩句談的是戰(zhàn)爭中的攻守問題，提出具備什么條件才最有利于攻守，那就是具備“人和”這個條件才最有利于攻守。這兩句揭示本篇的中心論點。
第二段“三里(1)之城，七里之郭，環(huán)(1)而攻(2)之(2)而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。”
1.詞語
(1)“之”：的。“城”：內(nèi)城。“郭”：外城。“環(huán)”：圍繞，包圍。(1)“而”：連詞，前后是承接關(guān)系。(2)“之”：代“三里之城，七里之郭”。(2)“而”：但是，卻。“夫”（ｆú）：助詞，用在句首，表示要發(fā)議論。“必”：一定。“者”：指“得天時”這種情況。“矣”：語氣助詞，表肯定。“然而”：雖然這樣，但是。“是”：這。“也”：表判斷。
2.內(nèi)容
提問 本段內(nèi)容談什么？和上段有什么聯(lián)系？
講解 本段是設例（攻之而不勝）說明“天時不如地利”，論證中心論點的前半部分內(nèi)容。
第三段“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”
1.詞語
“非”：不是。“也”：表判斷。“池”：護城河。“兵”：兵器。“革”：皮革，指甲胄。“堅”：堅固。“利”：鋒利，銳利。“粟”：糧食。“委”：放棄。“而”連詞，前后是承接關(guān)系。“去”：離開，逃走。“之”：代這座城池。
2.內(nèi)容
提問 本段內(nèi)容談什么？和前面有什么聯(lián)系？
講解 本段是設例（棄城逃走）說明“地利不如人和”，論證中心論點的后半部分內(nèi)容。
第四段“(1)故曰：域民不(1)以封疆(1)之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助(2)之至，親戚(3)畔之。多助之至，天下順之。(2)以天下(4)之(1)所順，攻親戚之(2)所畔，(2)故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。”
1.詞語、句子
(1)(2)“故”：因此，所以。“域”：居住，這里是使動用法，意為讓（使）……居住。(1)“以”：憑借，依靠。“封疆”：疆界；“封”，疆界。(1)“之”：的。“固”：穩(wěn)固，這里是使動用法，意為使……穩(wěn)固。“險”：險要。“威”：震懾。“道”：治國之道（指施行仁政）。“者”：的，的人。“失道”：無道，違背道義；“失”，放棄。“寡”：少。(2)“之”，到。“至”：極點。“親戚”：內(nèi)外親屬。“畔”通假“叛”。(3)“之”：代失道者。“順”：順從，歸附。(2)“以”：用，拿。(4)“之”：助詞。(1)“所”：表動詞所涉及的對象，這里指歸附的力量。(2)“所”：這里指眾叛親離者。“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”：此句意為“因此，仁德之君不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定取勝”；“君子”，對統(tǒng)治者和有才德之人的通稱；“必”：一定；“矣”，表肯定。
2.內(nèi)容
提問 本段內(nèi)容談什么？揭示出文章的什么主旨？
講解 本段深入闡明為什么“人和”是最有利于“戰(zhàn)”的條件。本段通過對比揭示出全篇的主旨——“得道者多助，失道者寡助”。
全文的內(nèi)容
提問一 孟子在文中提出“人和”是決定勝敗的最重要的條件，其原因何在？
講解 “人和”才能得到多方面的幫助，幫助越多，力量越大，戰(zhàn)斗力越強，勝利自然在握，失去“人和”，眾叛親離，哪還有什么力量，哪還有什么戰(zhàn)斗力，失敗是必然的。
提問二 本篇主要是談戰(zhàn)爭呢，還是談政治呢？
講解 本篇主要是談政治，是借戰(zhàn)爭談政治。孟子借談戰(zhàn)爭的取勝條件以闡明他的政治主張，他主張國君要有仁德，施行仁政（“得道”），這樣才能“多助”，眾人才會歸順，而“天下順之”，“戰(zhàn)必勝矣”，國家才能治理好。
論證特點
提問 本篇在論證方面的主要特點是什么？
講解 本篇論證的主要特點是采取“總——分——總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點“天時不如地利，地利不如人和”；然后分別設例證明“天時不如地利”，“地利不如人和”；最后再從道理上論證中心論點。
布置作業(yè)
1.熟讀全文，背誦“故曰……戰(zhàn)必勝矣”。
2.預習《生于憂患，死于安樂》，有不懂之處，記下來。
第2課時
《生于憂患，死于安樂》
教學重點 1.實詞，“于”、“則”、“也”等虛詞，使動用法。2.先分論后總結(jié)的論證特點。3.孟子關(guān)于造就人才、治理國家的名言。
教學過程
一、檢查上節(jié)課留的背誦作業(yè)。
二、朗讀本篇。注意字音：畎（ｑｕǎｎ）傅說（ｙｕè）鬲（ｇé）奚（ｘī）拂（ｂì）士 再讓全班同學齊讀一遍。齊讀前提出“這篇主要談哪方面的問題”這個問題讓同學在讀中思考，讀畢讓同學作答，暫不作結(jié)。
三、講解本篇。第一段、“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。”1.詞語“發(fā)”：興起。“于”：從。“畎畝”：田地，田間；“畎”田間的水溝；“畝”，田埂。“舉”：選用，這里意為被選用。“版”：通假“板”，筑墻的夾板。“筑”：筑墻用以搗土的杵。“士”：獄官。“海”：指海濱。“市”集市。2.內(nèi)容
提問一 第一段舉出的舜、傅說等六位歷史人物，他們有一個共同之點，是什么？ 講解 這六位歷史人物的共同之點是他們都是經(jīng)歷了一段艱難困頓的生活之后才起而成就一番大事業(yè)的，他們都經(jīng)歷過艱苦的磨煉，自身也在艱苦奮斗中有獲。提問二 這段列舉這六位歷史人物在文中起何作用？
講解 列舉這六位歷史人物，是先擺出論據(jù)，以便據(jù)之作出議論，提出看法，有了這些典型的有力的依據(jù)，其議論自有很強的說服力。
第二段 “故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。” 1.詞語 “故”：因此。“將”：想要，打算。“降”（ｊｉàｎｇ）：降下。“于”：到，給。“是”：這。“也”：表停頓。“必”：一定。“苦”：使動用法，意為使……困苦（苦惱）。“勞”：使動用法，意為使……勞累。“餓”：使動用法，意為使……饑餓。“空乏”：指資財缺乏。“身”：自身。“拂”：違背，逆。“亂”：擾亂。“所為”：做的事；“為”：做。“所以”：用來……的。“動”：觸動，影響。“忍”：使動用法，意為使……能忍耐，使……堅韌。“曾”：通假“增”，增加。“益”：增加，補助。2.內(nèi)容 提問一 從論說文的角度看，這段的內(nèi)容是什么？ 講解 這段的內(nèi)容是說明作者的一個基本觀點，意即一個人要增長才干，有番作為，必須先在思想、生活、行動諸方面經(jīng)受住艱難困苦的磨煉。提問二 本段與上段在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？講解 本段所說的這個觀點是以上段的事實為依據(jù)歸納而出的。
第三段 “人恒過，然后能改；困(1)于心，衡(2)于慮，而后作；征(3)于色，發(fā)(4)于聲，而后喻。入(1)則無法家拂士，出(2)則無敵國外患者，國恒亡。” 1.詞語、句子 “恒”：經(jīng)常。“過”：過失，錯誤。“然后”：這樣以后。“困”：困苦。(1)(3)“于”：在。“衡”：通假“橫”：橫亙。(2)“于”：被。“慮”：思慮。“而”：連詞，前后是承接關(guān)系。“作”：興起，憤發(fā)而起。“征于色”：表現(xiàn)在臉色上；“征”，證驗；“色”，氣色，臉色。“發(fā)”：顯現(xiàn)。(4)“于”：從。“喻”：明白，這里意為被人了解。“入”：指在朝內(nèi)，國內(nèi)。(1)(2)“則”：如果。“法家”：守法度的大臣。“拂士”：能夠直諫矯正君主過失的人；“拂”，通假“弼”，輔正，輔佐。“出”：指外部，國外。“者”：指國家。“亡”：滅亡。
2.內(nèi)容 提問 這段的內(nèi)容是什么？ 講解 這段闡明人要經(jīng)受挫折、困苦的磨煉，才能獲得經(jīng)驗教訓，奮發(fā)進取，有所作為，并由修身進而推論治國，指出聽不到諫戒，喪失掉警覺之患。第四段 “然后知生(1)于憂患，而死(2)于安樂也。”1.詞語“知”：知道，懂得。“生”：生長，生存發(fā)展。(1)(2)“于”：在。“憂”：憂慮。“患”：患難。“而”：連詞，前后是并列關(guān)系。“死”：死亡，滅亡。“安樂”：安逸享樂。“也”：表肯定。2.內(nèi)容 提問 最后這句在文中起什么作用？講解 最后這句是全文的中心論點，是本文主旨所在。全文內(nèi)容提問 你認為孟子這篇文章的思想對我們?nèi)杂惺裁纯少F的啟發(fā)意義？ 講解 孟子文中所言在兩個問題上對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問題。孟子在這個問題上強調(diào)了兩個方面。一方面他強調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長的。擔當“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”、“勞”、“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長才能，擔此大任。才能不是天生的，而優(yōu)哉游哉，貪安圖樂，自然也增長不了才能。才能從磨煉中來。另方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為。挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動性，方能沖出困境，另開生百；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能從奮斗中來，一是關(guān)于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣，采納諫戒，保持警覺，居安思危對一個國家的極端重要性，這關(guān)系到國之存亡。孟子的這個思想有深遠的意義。試想，一個國家如果奸邪當?shù)溃遗獧?quán)，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運是可想而知的。論證特點 提問 本文的論證方式與前文相比有什么不同？講解 前文（《得道多助，失道寡助》）的論證方式是先提出中心論點，然后分別設例證明中心論點的前后兩個部分，最后再從道理上論證中心論點。本文的論證方式則是先以大部分篇幅通過擺事實、講道理，重點論證“生于憂患”，再以一簡煉的排比句，概括說明“死于安樂”，最后歸納出中心論點“生于憂患，死于安樂。” 之1.的。“三里之城”。2.代詞。“環(huán)而攻之而不勝。”3.到。“多助之至，天下順之。”4.助詞。“以天下之所順，攻親戚之所畔。” 以1.憑。“域民不以封疆之界。”2.用。“以天下之所順。”
于1.從。“舜發(fā)于畎畝之中。”2.達到，給。“故天將降大任于是人也。”3.被。“衡于慮”。4.在。“生于憂患，死于安樂。” 則 如果。“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”［譯文］ 《得道多助，失道寡助》：“（作戰(zhàn)中）有利的氣候不如有利的地勢，有利的地勢不如人們的齊心協(xié)力。（比如）一個方圓三里的內(nèi)城，方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它卻不能取勝。四面包圍起來攻打它，一定是得到有利的時令相助，但是卻不能取勝，這就是因為有利的時令不如有利的地勢啊。（又比如一座城）城墻并不是不高，護城河并不是不深，武器裝備并不是不銳利不牢固，糧草并不是不充足，（守城者）卻棄城逃遁，這就是因為有利的地勢不如人心齊同。因此說，讓百姓住下來不能依靠疆域的界限，鞏固邊防不能憑借山河的險阻，威震天下不能仗恃武力的強大。施行仁政的國君能得到眾多人的相助，不行仁政的國君就很少得到相助。相助的人少到極點，那就要眾叛親離。相助的人多到極點，那么普天之下都會歸順他。用天下歸附的力量去攻打那眾叛親離的人，（那還能不勝嗎？）所以，仁德之君不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定取勝啊。”《生于憂患，死于安樂》：“舜是從田間地頭興起的，傅說是從筑墻搗土中被舉用的，膠鬲是從販賣魚鹽中被舉用的，管夷吾從獄官手中被舉用，孫叔敖從海濱僻地被舉用，百里奚從交易市上被舉用。因此（可見）上天打算把重任交給這個人，必定要先使他的內(nèi)心遭到痛苦，使他的筋骨受番勞累，使他的肚腸挨受饑餓，使他身受困乏，行受干擾，用這各種痛苦來觸動他的心靈，使他的性格堅毅起來，以增長他的才干，彌補他的不足。人經(jīng)常會犯過錯，這樣以后才能改正；內(nèi)心受困擾，思緒被阻塞，然后，振作精神而有所作為；在臉色上顯現(xiàn)出來，從談吐中表露出來，然后才被人了解。（一個國家）內(nèi)部如果沒有堅持法度的大臣、諍諫輔佐的賢士，外部如果沒有敵國外患，那么這個國家往往就會衰亡。
這樣，人們才會懂得憂慮患難可以促使人生存，而貪安圖樂則會導致滅亡
孟子二章教案篇四
《孟子二章》復習教案2
師:同學們,本節(jié)我們將繼續(xù)復習九年級下冊古文,《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂》。
同學們先自主背記本的基礎知識,在五分鐘之內(nèi)完成,后有代表挑記。
代表:下面挑本重點注釋，天時
地利
人和
三里之城
郭
環(huán)
池兵革
委而去之
域民不以封疆之界
固國不以山溪之險
威天下不以兵革之利
至
畔
順
發(fā)
畎畝
舉
任
餓其體膚
空乏
行拂亂其所為曾益
恒過
衡
作
征于色
發(fā)于聲
喻
法家
拂士
出
然后知生于憂患而死于安樂也。”
生若干回答
師:剛才同學們回答的都不錯,可以證明大家都是經(jīng)過熟練地背誦,希望你們再接再厲,不斷努力。
師:下面進行合作解疑,老師給出六道選擇題,幾乎涵蓋本的全部內(nèi)容,希望每個小組都能認真分析,找出答案,五分鐘后進行搶答,并且希望每位回答問題的同學都能說出選擇答案的理由。
師:下面開始搶答。
生1:第一題答案是a。因為b項“德”的意思是仁政,項里“餓”的意思是使……饑餓,d項“過”的意思使犯過失。
師:說的非常有道理,很好,能說出理由,這是原則。看第二題。
生2:本題答案是。本項中的“作”的意思是“奮發(fā),指有所作為”。
師:這道題相對簡單,我想就不用老師多解釋了。
全體學生:不用。
師:那么,大家看第三題。
生3:本題答案是。本題不是“從國家再說到個人”,而是“從個人再說到國家”。
師:其他學生有異議嗎?沒有的話讓我們一起看第四題。
生4:本題答案是。因為本項翻譯不夠嚴謹。
生;;老師,我們組有不同看法。我們組選a,因為本項中的“發(fā)”指“被任用”。
師:還有別的的答案嗎,沒有的話你們贊同那個答案?
全體學生:選a,因為本項中的重點詞語的解釋出現(xiàn)錯誤,所以應選a。
師:說的非常好,也說出了理由,希望同學們今后在做題的時候,多看重點,找出錯誤根源,最好能找出充分的依據(jù)。接著看第五題。
生6:本題選a。因為《孟子》一書是孟子的弟子及門人編著的,而不是孟子自己編著的。
師:說的好。這時我們應該能聯(lián)系到孔子,《論語》也不是孔子編著的,而是他的弟子及再傳弟子記錄的,希望同學們在這個地方不要混淆。另外,同學們還要知道“四書”和“五經(jīng)”。
師:同學們,通過合理的合作,我們很好完成了本節(jié)的第二個任務。相信此時大家對本的知識已經(jīng)有了更深一層的理解,那么就讓我們進入本節(jié)的最后一個環(huán)節(jié),開始提升檢測。
要求同學們能獨立思考,在規(guī)定的20分鐘時間內(nèi)完成。下后交與代表處,老師要進行批改和總結(jié)。
師:在完成的過程中,注意書寫的規(guī)范、端正、整潔。
學生自行完成,老師在此過程中巡回查看,了解學生做題過程中的疑難。
下時,代表收所有學生的學案。
師總結(jié):同學們在4分鐘時間內(nèi),能很好的進行自主預習、合作解疑、提升檢測,圓滿完成了本節(jié)的復習任務。相信今后同學們能用更飽滿的熱情迎接每一堂。好了,下。
謝謝大家!
