每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

高考山西作文題目篇一

在被動不利的形勢下，采用沉潛的策略，往往能化被動為主動，變不利為有利，從而獲取成功。從古到今，小到個人，大到國家，無數的事實都為這條哲理作出了令人信服的詮釋。

沉潛能使人反敗為勝。公元前496年的吳越之戰，越國敗北，勾踐請降。吳王夫差以越王質吳為條件，許降撤兵。勾踐一如夫差手下忠實的臣子，聽憑夫差呼于車前馬后。甚至在夫差犯病時，勾踐竟愿親嘗夫差糞便，以配合太醫用藥。三年，夫差為勾踐的“忠誠”所動，如勾踐所愿，他終于再次回到了越國。于是，他臥薪嘗膽，整頓國政，勵精圖治;招賢禮士，重用能人;發展生產，安富救貧，使越國逐漸走向強盛，十年后，終于像企鵝一樣“潛到適當的深度”，公元前475年，越國攻吳，吳國敗北，夫差自刎。

沉潛能使人優秀卓越。康多莉扎·賴斯，這個名字讓無數人艷羨而又嫉妒。是的，一個黑皮膚的女人憑什么登上美利堅合眾國國務卿的寶座?她出生在種族歧視最嚴重的阿拉巴馬州伯明翰，但她沒有選擇屈服，也沒有選擇武力抗爭，而是選擇了像企鵝一樣沉潛。嚴酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子優秀兩倍，他們才能平等;優秀三倍，才能超過對方。于是多年之后，她憑借全面優秀的素質、豐富的知識和卓越的能力青云直上，畫出“一道完美的”人生“弧線”。

沉潛能使國家走向復興。當年，鄧小平同志根據復雜的國際形勢，根據中國處于社會主義初級階段這一現實和面臨的任務，高瞻遠矚，提出了“韜光養晦，有所作為”的國家發展戰略，使中國經濟走向了高速發展的快車道。作為一個發展中國家，我們不可事事都鋒芒畢露，甚至以一種“大國主義心態”處理國際問題，熱衷于在國際事務中起“帶動”和“領導”作用，事事想沖在前面，那樣就可能引起本可避免的、不必要的對抗。倘若我們當初不是像企鵝一樣奮力沉潛，韜光養晦，能取得今天如此輝煌的成就嗎?

沉潛不是消極等待，而是像曇花一樣不懈地蓄積養分;沉潛不是貪圖安逸，而是像蟬蟲一樣默默地磨礪自強;沉潛不是忍氣吞聲，而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢。它雖然充滿寂寞與痛苦，卻能讓養分變得充足，力量變得強大，結果變得精彩。

把沉潛作為我們人生的策略吧!不管目前我們的處境多么艱難，形勢多么被動，條件多么惡劣，只要我們有了企鵝的智慧，就一定能“騰空而起”，抵達看似陡不可攀的彼岸。

預測四

【作文材料】

英國前首相撒切爾夫人在任時曾經被媒體問到：“中國的電視機已經出口到英國了，你是否感到危機?”撒切爾夫人一笑，回答道：“等到中國的節目也輸出到英國的時候你再來問我這個問題。”美國前國務卿希拉里在任時也說過類似的話，大意也是一個不能輸出價值觀的國家，不能說它是一個強國。她們所說的價值觀，簡單的說，就是有穩定性、持久性的思想。

在撒切爾夫人和希拉里看來，中國在沒有輸出電視節目或者是背后的價值觀之前，中國是不足以為懼的。如果推而廣之，一個國家、一個城市乃至一個人，在沒有能力輸出價值觀以前，不能算真正的“強國”“強市”和“強人”。

請仔細閱讀材料，然后從中選擇一個角度作文。你可以同意也可以不同意她們的觀點。寫議論文的話，你可以就國家或城市立論，也可以就個人立論;也可以寫記敘文。只要把你的想法通過文章很好地表達出來就可以了。要求：自擬標題，不要脫離材料的含意作文，不少于800字。

【參考范文】

中國精神的突圍

高考山西作文題目篇二

每個人都會有處在困難甚至處于絕境的時候，生命是不可能一帆風順地走過的。當我們遇到那些所謂的“絕境”之時，該怎么辦呢?是等待他人的救助聽憑“絕境”將我們擠壓得頭破血流直至死地，還是扼住“絕境”的咽喉以進取之姿拼搏之勢走出危境?我想，我們應該清除心靈泉眼旁的污垢，打開緊閉泉眼的閥門，讓心靈之泉，灌絕境荒地，養生命綠洲。

當我們看到那三閭大夫在汨羅江邊披發行呤哀嘆楚國君王楚國社稷楚國人民卻久久不能釋懷石沉江時;當我們看到老舍在未名湖畔靜靜愁思不堪忍受屈辱為保文人之骨而緩緩沉入湖底時;當我們看到海明威舉起獵槍對準自己那汩汩流出的鮮血時……我們扼腕嘆息，他們的心靈之泉無法滋潤他們曾經輝煌的生命，讓生命在絕境開墾出綠洲。他們枯萎乃至最后消亡的生命留下了無盡的惆悵。

假使屈原打開了心靈的泉眼，也許他會奮發圖強，盡力扶起已傾頹的楚國，亦可能使楚國重新復興;假使老舍拿開了堵住泉水溢出的那塊巨石，也許就有更長的老北京的畫卷展現在人們的面前;假使海明威放下獵槍，旋開了心靈之泉的閥門，也許會有更多像《老人與海》的精品出現在讀者的眼前。

可是他們最終沒有拿起鑰匙打開緊固心靈的枷鎖，放飛生存的希望，“在徘徊孤單中堅強，就算很受傷也不閃淚光”，戰勝令人窒息的絕境，綻放生命之花。

只要心靈有希望閃光，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。在這個世界上，有一個人告訴我們從來沒有真正的絕境，只要讓自己心靈的泉水澆灌自己的的生命之洲使其不干涸，就不會有絕境存在，他就是蘇軾。

他處在利用、榨取、引誘、排拒、糟踐、誹謗、毀壞的世俗絕境中，出汴梁、過河南、渡淮河、進湖北、抵黃州、赴海南……一步一步突出重圍。災難舛途沒有愚鈍他對生命的靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對生活的敏銳的洞察。相反，歷經種種之后，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華。《念奴嬌?赤壁懷古》、前后《赤壁賦》等大量膾炙人口的詩篇和散文，就是他在絕境中打開心靈之泉滋養生命后流出來的華章。

面臨絕境，不同的人會有不同的反應;面臨絕境，不同的人會有不同的選擇;面臨絕境，我們必須像蘇軾那樣堅定信心，不輕言放棄，以心靈之泉養生命之洲，定可收獲無盡的財富。

預測二

【作文材料】

“微”字被《新周刊》評為2012中國年度漢字。推委會給出的理由是：微博的“見微知著”、微信的造微入妙、微公益的“積微成著”，以及北京暴雨中152位農民工救人時發出“我們不要錢，是來救人的”的“微言大義”等等。從微博、微信到微公益，從微表達、微力量到微監督，社會生活中是無“微”不至。我們已經邁入了“微時代”。

央視主持人白巖松說：“微是你我，是每一個推動社會進步的微小分子。只有微幸福，才是真幸福。” 請以“微”為題，寫一篇文章。

【寫作指導】

作文材料分兩個部分，一是從微博、微信到微公益，從微表達、微力量到微監督等幾個方面描述“微時代”，也界定了我們這個時代的特性。一是通過白巖松的話，進一步告知微時代的主體——你我，并指出你我這些小人物是推動社會發展的正能量。這些都是從時代角度表述的。最后，材料從個人角度表述，提出只有微幸福才是真幸福。

材料出現的微時代是指個人的時代，是個人的價值得到確認、尊重甚至推崇的時代。個人是中心，人是根本，這是微時代的基本含義。這是審題最重要的一環，是基本立場。從此出發，我們再去研究材料出現的角度。從材料本身看，可以抽出幾個寫作角度：1、微表達，反映社情民意，聲音雖小，卻匯成時代的強音;2、微力量;3、微幸福。

【參考范文】

微

高考山西作文題目篇三

每一片花瓣都展示著一種瑰麗的色彩，每一根花絲都蘊含著一種甜蜜的味道，每一朵花都是一個奇妙的世界。再微小的美麗也可以裝點世界;再細微的愛，也可以拯救這個世界。

小愛是一粒種子，帶給沉厚的土壤無限的希望。

林秀貞便小心翼翼地捧著這顆種子，站在干涸的土地上，將愛撒下，用心血澆灌，終于，種子破土的聲音，在春天的風中，不斷回蕩。

她就是不忍看別人掉眼淚，聽不得別人一聲哀苦的嘆息。于是三十年來，她贍養了八位孤寡老人。她從未覺得自己偉大，從未覺得什么大愛無疆，她只是用每日細微的關心與愛撐著八位老人生命的天空。小愛這顆種子，終于在她日復一日輕聲的喃呢聲中，露出嫩綠的枝葉，這抹綠，是那樣剔透，又是那樣深沉，以至于淹沒了整個世界。

小愛是一抹細微的光，照亮漆黑深沉的夜空。

黃舸的世界，黑稠的像墨，禁錮著他，封鎖著他，缺氧的感覺讓他無法抬頭望向外面的世界。然而，別人細微卻無私的關懷，化為一束光，照亮了他得世界。

他是一支熄滅的蠟燭，善良的人給予他一點火星，他便歡快地燃燒起來。這細微的溫暖，化為他強大的動力。于是他行程1.3萬多公里，當面向那些曾幫助過他得人道謝。一路上，他播撒這愛得陽光，傳遞著愛的感動。這細微的愛，成為他心里永遠不滅的光，照亮漆黑的夜空。

小愛是一陣清爽的風，吹凈積滿塵埃的心。

捐款箱前，一個灰色的身影走過，只留下許多捐款與“微塵”這樣一個名字。我們或許永遠都不會知道這個身影屬于誰，但是，越來越多的“微塵”，就這樣行走在我們身邊，帶給我們無限的感動。這樣細微卻無私的愛，就像一陣清風，散布在風中的微塵雖小，卻帶來了足以淹沒整個世界的感動，我們的心，在這感動地沖刷下，漸漸變得剔透而溫暖。

這樣的愛，是那樣微小。不若“鞠躬盡瘁死而后已”的澎湃，也不似“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的浩大，更不如“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”的纏綿。但這樣的愛，微而不微，微小的愛，創造世界的奇跡。這樣的愛，像那孤零零的星，單薄弱小，但無數的星星匯成銀河，便照亮了整個世界。

【佳作簡評】

本文論點清晰，結構巧妙，語言精煉純粹，例證恰當新穎，堪稱考場作文中的佳作!

預測三

【作文材料】

南極大陸的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌，企鵝身軀笨重，沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸?

紀錄片《深藍》，詳盡地展示了企鵝登陸的過程。在將要上岸時，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產生的壓力和浮力越大，企鵝一直潛到適當的深度，再擺動雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于陸地之上，畫出一道完美的弧線。

這種沉潛為了蓄勢，看似笨拙，卻富有成效。

人生何嘗不是如此?企鵝的沉潛原則一定能給你一些人生哲理的啟示。請根據你對這段文字所蘊涵哲理的理解，以“沉潛”為話題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

【寫作指導】

“沉潛”“蓄積與勃發”有三個層次含義：一是指一種策略，一種權宜之計，一種智慧，屬于謀略層面意義;二是指一種思維方式，一種量變到質變的過程;三是指一種“忍”“韌”的哲學理念，一種“于無聲處聽驚雷”的心理素養，一種收斂、內向、自省，鍛造靈魂的手段。它當然可以指具體的人或物，可以寫個人的體驗和感受。也可以指抽象的哲學思辨。可以寫韜光養晦積蓄力量，更可以寫果斷出手一鳴驚人。

人生又何嘗不是如此?當我們面前困難重重，出頭之日遙不可及時，何不學學企鵝的沉潛?這種沉潛絕非沉淪，而是自強。如果我們在困境中也能沉下氣來，不被“冰棱”嚇倒，在喧囂中也能沉下心來，不被浮華迷惑，專心致志積聚力量，并抓住恰當的機會反彈向上，毫無疑問，我們就能成功登陸!反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會被命運的風浪玩弄于股掌之間，直至筋疲力竭。甘于沉下去，才可浮出來，企鵝的沉潛原則，也適用于人的生存。

【參考范文】

沉潛與成功

高考山西作文題目篇四

這年頭，在很多人眼里，專家成了“磚家”，即專門忽悠人的家伙;而教授則成了“叫獸”如今，知識分子頻頻“中槍”，這是為什么呢?

我想，知識分子露臉太多，走明星路線，是他們“中槍”的“物質基礎”;知識分子內心浮躁，離學術之城越來越遠，是其“內在原因”因此，我認為，知識分子需要再度“突圍”，重新回到學術的“圍城”中去。

中國自古便是個學術氛圍濃厚的國家，前賢有孔孟老莊，他們“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”許多文人學者沉醉在自己的學術世界里，清高自守正是這份清高自守，使他們可立于塵世而不被遮蔽耳目，從而保持自我，堅守操行，從而思索宇宙，探求本心。

到了近現代，隨著國門大開，知識分子呼吸到圍墻外的新鮮空氣，歷經了“五四”新文化運動、延安整風、真理標準問題大討論、“人性論”爭鳴等，終于一次次地打通了那堵圍墻，突圍成功毫無疑問，這樣的突圍是值得肯定的，是振奮人心的，因為他們走出了象牙之塔，沖破了種種舊思想的桎梏，擺脫了條條框框的束縛，為中國學術開拓了新天地。在這場突圍中，李大釗、陳獨秀、魯迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史冊。

然而，時至今日，知識分子卻逐漸蛻變成一個個職業明星，中央電視臺“百家講壇”上的王立群、易中天、閻崇年、于丹、錢文忠頻頻露臉，戲說歷史，娛樂大眾。不少專家學者的文憑來自“克萊登大學”，故宮錦旗“‘撼’衛”不住學術的臉面……丟掉了知識分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂!

鑒于此，我認為知識分子需要拋卻心中那份浮躁，重回學術圍城，找回心中那方凈土。

是的，我同意大學就應當是永遠的“象牙塔”，無形的圍墻將它與世俗隔離，使它不被名利之風吹及如此，便會少些無聊的爭斗、論文抄襲、文憑造假之類的下作。

是的，我同意學術界應當是一方凈土，研究是基于自己的專業追求，是為學術而做學術，是陳省身的“數學好玩”，是遠離名韁利鎖。

是的，我認為知識分子應當有一份清高。只有擁有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利;只有擁有了清高，才能以一顆沉靜的、對科學幾乎虔誠的心，去探索，去發現，去創造。

我熱切期盼著知識分子的再度“突圍”，重回“象牙塔”，再開學術之花——遠離名韁利鎖的學術之花。

內容：作者放眼學術界，寫知識分子，觀照歷史，關注現實，表現出非同一般的見識本文內容豐富，從春秋戰國的諸子百家，到“五四”新文化運動、延安整風、真理標準問題大討論、“人性論”爭鳴，再到“百家講壇”，到論文抄襲、假文憑等事件，古今比照，展現了作者視野之廣，積淀之厚。

表達：本文以說理見長，敘例文字相當簡練，分析文字相當深刻，對學術界種種敗相的燭照，對知識分子內心世界的剖析，鞭辟入里，入骨三分。

發展等級：本文的行文概括性強，文字老到“這年頭”“時至今日”“鑒于此”等議論性文字，特別是鋪陳而來的三個“是的”領起的段落，文采斐然，思想深刻。

高考山西作文題目篇五

深圳外國語 夏雨

多少次，我們驕傲孔孟儒思，老莊哲學，李杜詩篇。多少回，我們自傲自己的千年歷史，悠久文化。多少年，我們高呼中華民族必將帶著自成一派，獨立系統的中華文化傲然立于世界民族之林。

可是，為什么博大精深的中華帶給我們的優越感日漸被撒切爾或希拉里幾句不能輸出價值觀的國家便不算強國的犀利話語弄得灰頭土臉呢?

不可否認，中國的物質腰圍在改革開放幾十年來不同人的辛勤勞動后變得日益強大，頗有幾分威武之勢。而與之相對，我們引以為自傲的中華民族優秀文化倒在改革開放下面臨委頓的危機。撒切爾笑談要等到中國節目而不是中國電視機出口到英國她才會真正感到危機。且讓我們將其傲語作為前進的動力，畢竟精神之臂的無縛雞之力注定物質之軀再粗壯也寸步難行。

倘若每個公民都不曾停止追求、汲取、創新我們的中華文化，倘若每個企業都竭力在繼承傳統、推陳出新的基礎上博采眾長，為我所用，大力發展文化產業;倘若國家不曾停止去推廣、弘揚、引導文化的發展，我想我們不單單能把五千年的精華歸整成一個與時俱進的價值觀，更能將其輸出到世界的各個角落。

然而，當廣電總局用禁播、限播日漫、美劇來阻止他國價值觀的輸出;當我們下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度過的時候;當我們自己都不能很好了解自己文化的時候，我們怎么可能在歐美文化參天大樹中尋求到一線光芒實現突圍?

梁曉聲曾言：文化實際上是根植與內心的休養，能約束自己的自由，潛移默化中的優雅舉止。利益的重重包圍下，我們多的是小聰明，而絕少大智慧。而正是已融于我們血脈的大智慧才能使我們最終找到輸出價值觀的路徑，成為真正崛起的大國、強國。

我從來不曾失去信心，我相信中國能如它一貫的清淡平和姿態在世界中站穩腳跟，而非自滿于一席之地的短暫擁有。

我相信“孔子學院的熱捧”只是我們“強人”、“強市”、“強國”的預熱，我相信漢語熱潮定能席卷全世界，然后他們能明白仄起平收的詞句、瑯瑯上口的詩篇、含蓄雋永的山水畫究竟有多么動人。

但在此之前，我們要打起精神虛心學習，誠心汲取，因為，我們在哪里，中國就在哪里。

【佳作評析】

作者思維活躍，充滿思辨，從“ 我們曾經擁有傲人的文化”開始，對我國向世界輸出價值觀，實現精神突圍充滿信心。但又不盲目自信，而是理性、深刻的認識到要實現這種突圍，需要每個公民和企業不停追尋、汲取、創新，需要深刻的了解自己的文化體系，需要有大智慧。文章有對中國現實問題的深刻批判，更有對民族文化、民族精神輸向世界的信心和期盼。

整篇文章結構錯綜見薏，搖曳生姿，第一段肯定我們有傲人的價值觀，第二段便質疑我們為什么輕易被人弄得灰頭土臉，第三段說要把別人的批判當做動力，第四段寫我們滿懷信心將一個與時俱進的價值觀輸到世界的各個角落，而到第五、六自然段筆鋒一轉，寫要很好的了解自己的文化，要有融入血脈的大智慧。最后，再次強調我們可以走上這樣的道路，但需要我們虛心學習，誠心汲取。文似看山不喜平，在此文得到比較充分的顯現，對一高中生而言，在考場上有此等匠心難能可貴。

作者語言表達能力強，句式靈活多變，文章多個文段大膽運用排比或對偶構段，有氣勢，有充沛的情感，有相對嚴密的邏輯。“物質的腰圍”“精神之臂”等比喻生動形象。

當然，文章也有些不足：標點符號運用不準確，核心概念有些紊亂，文章標題是“中國精神的突圍”，但內容時而談“中華文化”，時而談“與時俱進的價值觀”，對“中國精神”，“中國文化”，“中國的價值觀”三個概念沒弄清楚，也沒能基于題目做有機的整合，一以貫之。 (深圳市紅嶺中學陶波老師)

預測五

【作文素材】

錢鐘書認為，人生如圍城，城外的人想沖進去，城里的人想沖出來當今社會，小到個人，大到國家，“圍城”無處不在有圍城，就會有突圍。

你對“突圍”有什么經歷、體驗或者看法?請以“突圍”為題，寫一篇文章要求：①立意自定;②除詩歌外，文體自選;③不少于800字

【寫作指導】

這個作文題目是個比喻性的文題。“圍城”在這里不是實指，而是一個比喻，它所指代的內容非常廣泛。它可以是阻礙人前行的事物，如不良的習慣、陳舊的傳統、僵化的思想、人生的束縛，也可以是舒適的生活、優越的環境，甚至父母的關愛、親友的幫助等等。要想成功“突圍”，需要膽識、智慧、行動、持之以恒、合作等成功“突圍”后，應達到心靈、自然、社會的和諧、美好如果“突圍”未遂也不必沮喪，至少我們追求過，也享受了過程。建議學生寫自己真實的生活經歷，個性化的體驗、認識只有具有人文的大視野，有思想高境界的文章才能出類拔萃。

【參考范文】

突圍