在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

尋找真正的自己作文篇一

俗語說：一山難容二虎。雖然那隱士早已隱居田園，但武藝畢竟仍在武將之上，更何況自己已打出“打遍天下無敵手”的旗號，看來，不和那隱士一決高低，武將難以善罷干休。

武林擂臺要的就是贏得比賽，尋找適合自己的對手，也許才是真正的刺激。于是，武將只身一人闖入山林，希望有那么一天能和隱士一決雌雄。

武將越過艱難險阻，跋山涉水到山林之中尋找傳說的隱士，山林之大，一連半個月也沒見到個人，每天他靠獵食野兔采摘野果為生，他也油然而生幾分焦慮，到底有沒有傳說中的隱士呢？

一天，他途經一條小溪，看見一頭戴斗笠的老翁在溪邊釣魚，好半天也不見老翁扯起魚桿，武將好生奇怪，便走過去問那老翁，同時將自己尋找隱士的事告訴了老翁。老翁并沒有馬上回答他，思忖片刻才對武將說，他認識隱士，同時也愿意將武將的來意轉告給隱士，還和武將定了比武之期，老翁臨走時扯起魚桿，武將卻發現魚桿上有線無鉤。

比武之期已到，但過了近半個時辰仍不見隱士出現，武將開始著急，一會兒，老翁來了告訴他，說隱士因事勞駕他再多等半個時辰，武將一聽不耐煩了，但還是堅持了半個時辰，可仍沒見隱士。這時武將簡直氣暈了，真不知隱士這葫蘆里究竟賣的什么藥？他讓老翁去催催隱士，老翁去后回來告訴他，隱士讓他再等半個時辰，說半個時辰之內一定到，武將一聽，肺都要氣炸了，坐立不安，一會兒用腳猛踢石子，一會兒使勁地攀折樹枝，滿臉脹紅，青筋暴跳，氣焰高漲。

眼看半個時辰就要到了，老翁開口說話了，老翁告訴武將他就是武將要找的隱士，武將聽后恨不得馬上將這老頭撕個粉碎，但是又不能毀約，只得硬著頭皮，拉開陣勢，和老翁展開激戰，由于先前武將焦躁不安，這時應戰露洞百出，有些力不從心了，不到五個回合，老翁便輕易將隱士打倒在地。

其實，誰都明白，一個威猛高大的武將理應不會輕易地輸給一個弱不禁風的老頭的，即便是他有再高深的能力，武將不是輸給了別人，而是輸給了自己。老翁先前不斷地拖延比賽時間，就是在考驗這武將的耐力，看他是否能夠保持沉著、冷靜，但武將求勝心切，焦躁不安，將可能取勝的機會，斷送了。因此，我們要想打敗對方，首先必須戰勝自己、戰勝自己的膽怯、懦弱、浮躁、戰勝自己的種種缺點，以一顆平常的心態，冷靜沉著的應戰，無論多么強大的對手，在我們眼里也會顯得微不足道了。

尋找真正的自己作文篇二

如今工作生活的節奏是如此之快，為了生存發展的需要人們都是來去匆匆，繁忙奔走與各自的目標場所，無暇顧及路邊的風景，更來不及回望自己匆匆腳步留下的痕跡!朋友，請在忙里抽個閑，找個僻靜處靜靜思考捫心自問——我是誰?我的優勢?我的欠缺?我前方的目標?我前行的路?現轉載一篇文章，讀后您會有所思有所想，人時不時地靜心思考一下，行進的路會走的更好，更遠——-

人生經典四問

第一問：你知道在你身上、每個人身上都擁有著代表人類精神的偉大基因嗎?這話聽起來很像一句可笑的大話空話，其實不管是誰，只要靜下心來認真思考一下本人自我意識覺醒的過程，就知道這句話的實在與分量了。小時候我們剛開始有自我意識時，最大的困惑與恐懼之一就是不知道自己是誰，想弄清楚自己是誰。為什么后來沒弄清楚就放棄了，也不再那么困惑與恐懼了呢?因為你雖然沒有弄明白自己是誰，卻突然發現自己和別人一樣，別人和自己一樣，自己既是父母撐起的小家庭的一員，又是人類大家庭的一員。一句話，自己是誰不知道，但“我和你們一樣，我是一個人”是肯定的，不容置疑的。千萬不要小看這個“發現”。“我和你們一樣”，意味著我不是“丑小鴨”，不是你們中的“異類”，你們是誰我就是誰;“我是一個人”，則意味著自己身上具備著人之所以是人的99%以上的質的規定性，意味著人類這個族群的一切創造與榮耀都與己相關，意味著自己是作為萬物之靈長的人類一切共性特征的承載者和體現者。如果你是一個“人”，真的是“人”的話，你能否認這一切嗎?你愿意否認這一切嗎?

第二問：你知道你是天才嗎?是的，說的就是你，因為別人已經知道他是了，你知道你也是、肯定是、一直是嗎?大部分人不敢相信自己是天才，是因為沒弄清“天才”指的是什么。我對天才的定義很樸素：天才就是有著與生俱來的特殊天分并能夠給這個世界帶來獨特價值的人。樸素歸樸素，很多人看了仍然會覺得自己與天才無緣：我有“與生俱來的特殊天分”嗎?我能給這個世界帶來“獨特價值”嗎?是的，你真的有，也肯定能。因為“上帝”造人，除了讓人類擁有99%以上的共性之外，還一定會讓每個人擁有或多或少的“天賦異稟”，哪怕是1%，0、1%，0、0001%，大的天才表現的往往像神經病，因此也特別容易被誤解和犧牲掉;像你我這樣一般的天才表面看與常人無異，關鍵在于相信與證明，即相信父母像上帝一樣一定賦予了自己卓爾不群、與眾不同的東西;在相信的前提下不顧一切地去證明，千方百計地把自己那與眾不同的0、0001%變成帶給這個世界的獨特價值。當你相信你是的時候，你就已經是了;但只有當你證明了你是的時候，這個世界才會認為你真的是。

值得慶幸的是，你并不需要去證明你基因里沉淀著的、決定著你之所以是人的那99·999%，而只要證明你之所以是你、之所以是張三李四的那0·001%，證明你不但在享受著人類的偉大福蔭，而且還能夠為人類帶來哪怕微不足道的一點點獨特x獻、獨特價值，你就已經是人類的天才了。

第三問：你知道你在背叛自己嗎?長大以后，不知道還有多少人記得自己童時的夢想，還在認真追逐這個夢想;不知道還有多少人能聽到自己內心深處的呼喚，并堅定執著地響應這種呼喚?隨著人生閱歷的增長，我們似乎總是有太多的理由嘲笑自己昨天的夢想，漠視自己心靈的呼喚，總是有太多的借口讓自己成為一個平庸之徒、無能之輩，成為一個消極的從眾者甚至是被動的受害者。是的，人生就是這樣，盡管每個人身上都有著人類精神的偉大基因，每個人都是天才，但是先天的一切都需要后天的證明，成功者的共同特點就是相信自己且永不放棄，失敗者要么根本就不相信自己，要么在困難與挫折、壓力與誘惑面前輕易就做了自己信念與夢想的叛徒。

永遠不要抱怨現實的冰冷與殘酷，生活從來都是粗糲的磨刀石，真正的好刀都是在這樣的磨刀石上千磨萬礪而成的。一時的挫敗并不可怕，可怕的是不敢面對挫敗的真正原因;更為可悲可嘆可憐的，則是把自我放棄、自我背叛、自我失敗的責任全部推給外部的世界。

第四問：你知道你還能找回真正的自己、做回真正的自己嗎?活在今天這個世界上最大的幸運之一就是除非你是要被“立即執行”的“死刑犯”，每個人都有著越來越大的試錯空間和越來越多的糾錯機會，甚至，如果你的信念足夠強大，意志足夠堅韌，大的傷害、大的坎坷、大的挫敗有一天還可能轉化為大的人生財富、大的成功基石、大的幸福資本。君不見在“艷照門”事件中受“重傷”的當事人們正在以各種方式勇敢地“復出”，一度在國內馬失前蹄的“造車英雄”仰融也雄心勃勃要“王者歸來”嗎?當然還有更多的“史玉柱”們又在崛起——-

既然這個世界已經變得如此廣闊、如此寬容，既然總有那么多人能夠戰勝大災大難、笑對大榮大恥、超越大得大失，我們又有什么理由不能迷途知返、跌而復起、失而復得、敗而復勝、卑而復尊呢?因此，只要我們永遠懷有一顆感恩的心，敬畏生命，熱愛生活，執著夢想，堅守原則，就一定能找回真正的自己，做回真正的自己，最終讓自己那天才而易逝的0、01%融入人類那神圣而永恒的99、99%，從而成就一段小小的傳奇。

問經典四問，做真正的自己，人人都有可能。

其實，人生就是一場博弈，不懈地持之以恒地努力，實踐，永不放棄，你就是天才。有時候我在想，人的一生就是一個不斷地尋找自己，認識自己，修煉自己，提升自己，完善自己的過程。記得尼采曾說過，知道“為什么”而活著的人，總能解決“怎樣”的問題。

——充實自己，肯定自己，行動起來，把夢想變成現實，我行，我們都能行!

尋找真正的自己作文篇三

恩格斯說：“有所作為是生活中的最高境。”但我認為活出真正的自己才是生活中的最高境界。只有這樣，生活才會有意義，人生才不會虛度。

號稱“詩仙”的李白滿腹經綸，才華橫溢，卻整日在皇宮中為李隆基寫詩作樂。他郁郁寡歡，因為他的抱負得不到實現，最后他離開皇宮，游于山水之間，成了一位“舉杯邀明月，對影成三人”的自由自在的飲者，他活出了真正的自己，不必受皇命而為，寄情于山水間，他潑墨揮毫，也因此寫出了留傳千古的《蜀道難》等著名的詩篇。

詩人陶淵明曾經也為得不到朝廷的重用而憂愁，最終他明白了自己并不屬于這險惡的官場，他遠離了爾虞我詐的官場，隱居南山，在“采菊東籬下，悠然見南山”的生活中，找到了自己生活的意義，他活出了真正的自己。

誰說只有干出一番驚天動地的事業來，生活才有意義？誰說只有黃金滿屋，美女成群，生活才有意義？誰說只有為國家拋頭顱灑熱血，生活才有意義？其實只要活出了自己，生活就是有意義的。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的老師們沒有什么驚天動地的作為，他們只是默默地奉獻，讓學生快樂健康地成長，將來能成為一個對社會有用的人。老師們沒做什么，他們只是在一群孩子的心中播散希望的種子，他們用粉筆寫出一首首贊歌，他們讓自己的生命無悔，讓自己的人生燦爛輝煌，生活也因此光芒萬丈。

我們的父母不是什么偉人，他們整日早出晚歸，為的就是我們生活得更好，他們辛苦勞作，即使是最平凡的工作，他們也是那樣滿足，那樣開心，因為我們就是他們的一切，他們就是在創造生活。他們活得真實，活得幸福，生活也就變得有意義。

也許我們還在彷徨，但是只要我們能夠活出真正的自己，我們的人生就會瀟灑無比，我們的幸福也就觸手可及，我們的生活就會有意義。

活出真正的自己，讓夢想在藍天上放飛，讓希望的種苗成長為參天大樹，讓甘甜的果實釀出香醇的美酒，讓我們的生活因為自己而變得有意義！

尋找真正的自己作文篇四

初見這本書的標題，我以為講的是稻草人的故事——一個默默無聞的守著一片寂寥麥田的角色，眼望風吹麥浪，孑然一身。后來得到的是出乎意料的結果：不過是一個和我一般大的男孩卻渴望以大人的姿態來守護著一大片麥田，麥田里有著無憂無慮的孩子。

勉強讀了20多頁就放棄了。不過是一個少年無意義的牢騷，生活中再瑣碎不過的事被一件件的搬上臺面，用粗俗至極的語言去描述記錄，有什么意思？真不知道是怎么排上美國暢銷書榜第一名的。我當時這樣想著，在讀完這本書后，想法卻是一百八十度轉變。

主人公霍爾頓也不過才16歲，這樣的書才是他的內心獨白啊！塞格林真是把他寫到人心坎兒里去了。這個迷惘的小主角似乎不是很適應他的身份，跌跌撞撞的生活著。他在性格上缺乏邏輯，過于感性，過于善良，又過于直白。內心深處他有那種與人交往的本能，但他又與這個世界格格不入——有現在的話來說，他的情商就是負的——所以他很難獲得或多或少已經融入這個世界的人的理解。但他又并不渴望得到大人們的理解，他打心眼兒里厭惡著這個功利虛偽的世界，因此毫不掩飾地表達著自己的逆反、憤怒、痛恨。他在社會中發現自己無法與之交融，無法與人溝通找到精神上的共鳴。他回顧自己荒唐的生活，又感到自己和其他人一樣空虛彷徨。在這一點上，這個在他人眼里無可救藥的孩子又是那么矛盾，那樣令人心碎。

是的，在大人眼里他確實算不上一個好孩子：對生活的一切膩煩，三番兩次被學校開除，他本人卻對此習以為常。他離開學校，去小旅館，去夜總會，去叫妓女，卻發現自己不適合那些東西。那些尋歡作樂故作姿態的男男女女讓他感到驚訝、惡心，而又無聊。他會自甘墮落嗎？不，他不會，因為他是霍爾德。他會給修女們錢，會與虛情假意的女友分手，也會對年幼的小妹妹菲苾敞開心扉。

還記得他告訴菲苾，他要做個“麥田守望者”，看著幾千幾萬個孩子在麥田里玩耍，不讓他們跑到懸崖邊上去。他說，那是一個“混賬的懸崖邊”。我們是否可以看出，他只是不想讓孩子們的童真被污穢的世界沾染？這真是一個善良而美好的愿望，不是嗎？

在故事的最后，霍爾頓帶菲苾去玩。大雨如注。霍爾頓坐在長椅上，看著菲苾坐在木馬上旋轉，任憑豆大的雨水將自己淋濕。大雨讓大人們都走了，只剩下他和孩子們。盡管不是在麥田，但我覺得他成了一個真正的守望者。也許是冰冷的雨水讓他醍醐灌頂，也許是菲苾坐在旋轉木馬上的模樣讓他感到快樂與美好，亦或是些其他什么東西，使他真的長大了，在一場大雨后迎來了天晴——雖然他還說著對下一個新學校的抱怨。不過這才是霍爾頓啊！

從個人角度出發，我希望他能做個永遠的彼得·潘——一個永遠長不大的男孩。永遠留著那份童真，并用個人魅力去喚醒其他人的童真。然而，他終究不是彼得，他沒有那個義務。他只是想守望者麥田里的孩子們，至于大人們，那不是他所關心的話題。假使有一天，霍爾頓長大了，我愿他成為一個真正有擔當的男人，能實現自己的夢想，并不讓世界改變自己。不過，霍爾頓，在你長大之前，就讓我永遠記住你年輕的模樣吧。那個在白紙黑字里恣情生活的男孩兒，那個在我的心里刻畫模樣的身影。

我喜歡霍爾頓，我不會掩飾這一點，那么我又是否可以真正說出，我喜歡到了嫉妒？為什么有人能活得如此隨意，就這樣遵從本心？為什么有人干凈到得用“叛逆”來粉飾太平?我想成為他那樣的人，但我又做不到這一點：我想到處闖闖，但克服不了內心的恐懼；我想瘋狂一回，但又患得患失；我想為自己而活，卻又忘不了大人們的勸誡；我想遵從本心，可又抗拒不了那卑微的根深蒂固的堅持……終究只是“我想”而已。我是這樣地活著，但正是因為我這樣活著，才有許多可愛的朋友，可親的家人，可敬的長輩。我是這樣地活著，這樣天真的相信乞討的人都舉步維艱，做官的人都清正廉潔，相信善有善報，惡有惡果。是那溫柔而殘忍的時光讓我明白，這大千世界，是不能一言以蔽之的。一花一世界，一葉一乾坤，浮生百態，千變萬化。沒有葉子擋住了我的視線，是我把自己縮在了殼里。

從現在開始嘗試不算晚吧？嘗試做個真正的自己，面朝大海，春暖花開。縱然是那狂風暴雨的摧殘，烈日炎炎的灼曬，也終有結束的一天。等我迎來那和暖的陽光，親愛的霍爾頓，我一定會在麥田里遇見你，捉到你，我會記得你。這是我直面這個世界，接受無邊時光后的唯一能對你許下的承諾。

尋找真正的自己作文篇五

在楓葉上的露珠，紅紅地閃爍，多美麗啊！在荷葉上的露珠，蒼白地滾動，多凄涼啊！可這美麗，只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍；這凄婉，也只是露珠憑借荷光潔白的玉肌才顯得動人

露珠是透明的，沒有顏色，只有附著在別人的身上，才能折射出光彩可我們呢？我們有我們的精彩，我們也有我們的色彩！折射的光彩是別人的，自我散發了光彩才是真正繽紛的朋友，讓我奉勸一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠

做真正的自己，是自信的表現陶淵明自稱是飛脫樊籠的倦鳥，在喧囂的世俗里打滾了三十年，最后卻毅然離開世俗，回到了田園，回到了南山一聲“歸去來分”讓他重拾自我

陶潛的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，讓陶潛享受到了“采菊東籬下”的悠然，享受到了“帶月荷鋤歸”的恬然自得，享受到了“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的歸隱之樂他的自信，讓他的田園生活豐富多彩

做真正的自己，是人生的大智慧蘇軾大半生淹流于異地，貶謫的失意本應使他意氣消沉，讓他不得不向那黑暗的世俗彎腰可蘇軾卻神情自若，只把自己的失意換成酒和詩，曠達地高呼“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這是何等的智慧之舉啊！排遣失意，樂觀進取，這在此時有誰能像他一樣做到？

蘇軾的大智慧，寄托在他那厭惡黑暗，滿懷正氣的自我上做真正的自己，成就了“揮盡寒枝不肯棲”的蘇軾，成就了“一蓑煙雨任平生”的蘇軾，成就了“江上清風，山間明月”的蘇軾

做真正的自己，是時代的召喚做真正的自己，讓被人批評“過于造作”的朗朗成為了世界上最年輕的鋼琴之王；做真正的自己，讓那“過分囂張”的劉翔屹立在跨欄運動的巔峰位置；做真正的自己，讓那“不倫不類”的周杰倫唱遍天下……時代需要有自我的人，需要有個性的人，需要敢于綻放自己光彩的人！

露珠只會折射別人的光芒，我們將它嘲笑；露珠只會依靠別人的顏色，我們將它否定做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩繽紛，方能為世人所贊同。

尋找真正的自己作文篇六

我一直相信，世界是一面鏡子。普通忙碌的我們生活在這一邊，而另一個平行世界里，則有著真正的自己。——我的夢話。

你做過真正的自己嗎？

你做著真正的自己嗎？

為了夢想，你能追求多久？你能在追逐它的同時，做著內心的自己嗎？

也許是想象力泛濫的緣故，我對鏡子總有著特殊的想法：

也許，鏡子那邊有著另一個世界吧？那里也有我們，那里的我們，是最真實的自己。

看過一本關于哲學的故事書，里面的主人公發現自己只是生活在別人故事中的角色，于是與哲學老師一同逃離故事，來到現實。雖然他們在現實中是無形如同空氣的，但他們依然幸運——他們做了真正的自己，逃離了被控制的命運。

這個故事當然是虛構。但是……

真正的自己。你了解、認識過嗎？

在追求夢想的過程中，我們永遠是信心滿滿地開始。道路越來越坎坷不平，于是，很多人就逐漸迷失了自己，隨波逐流，將自己永遠隱藏在了碌碌無為的閑雜生活里。戴上一張假面，每日以假面面對他人。最后，假面生了根，再也取不下來。

為什么要生活在別人的故事里呢？

為什么不能自己主宰自己呢？

當看到自己曾經認識的朋友，現在變得好假好虛偽時，我會覺得他們很悲哀：要這樣活一輩子嗎？這根本不是曾經的他們。

追求夢想，要從認識自己開始。因為如果你在異常艱辛的道路上丟失自己的話，你會發現自己少了好多東西。丟失了自己，一切榮耀都不值一提，因為這不屬于你，你只是一個長著你的相貌的提線木偶，罷了，而真正的你，早已在多年以前消失了。

凝視鏡子，我想從中發現點什么，但一切都毫無變化。

平行世界永不相交。但總有些特殊的人打破規律，與那邊的自己融為一體。我相信我也會這樣。那本哲學書里說：如果把世界比為一只巨大的白兔，那么哲學家就是待在兔毛頂端，認識、俯視整個世界的人。其它人類都待在暖和舒適的兔皮中，懶懶地再不愿改變。我正處于兔毛頂端，但我不是哲學家，我又是個打破平行世界規則的人。

我只是想做個真正的自己。僅此而已。

夢想的一切，都以做真正的自己為開始。

追求夢想，追求真正的自己。

尋找真正的自己作文篇七

我們的生命，不是因為討別人的喜歡而存在的。我們是自在之物，不必討任何人的喜歡，就可以歡天喜地地背對大地，面朝青天。

——題記

女孩默默地看著窗外，天純凈得一絲雜質也沒有，就像是上帝無意間灑下人間的藍色彩彈，放射出鋪向遙遠天邊的純藍。大雁南下，煽動著輕巧的翅膀飛翔著。女孩看著窗外如此美好的風景，覺得眼前的窗簡直就是牢房里的一個窗，她就是牢房里的罪犯。

女孩一直以來都以為：活著，就是要給別人看的，生命的輝煌是自己創造的，但是輝煌的成就就是用來取悅他人，取悅世界的。她是個沒有主見的人，以為只有她不斷地附和他人，別人才會對自己好。

女孩因為取得好成績十分開心，興奮地大笑。此時，有人對她說：“你變了，你以前沒這么粗魯，我喜歡文靜的你。”于是，女孩從此用莞爾一笑來取代了開懷大笑；女孩自信地面對生活，又有人對她說：“你變了，你以前沒那么清高自大，我喜歡平凡的你”。于是，女孩從此面對生活不再顯得自信。女孩就這樣以他人為生活的中心，但是人人對她的期待都不同，為此，她的性格一天天、一分分甚至每一秒都在變化著，如同夏日的天氣一樣。

女孩每說一句話，每做一件事都不是本著自己的意愿，而是基于他人的期待。女孩成功地取悅了他人，但是她并不感覺很幸福，她深切地感覺到有一副枷鎖緊緊地夾住了她，使她無法自由地生活。

女孩真的感覺到累了，看著天上自由飛翔的鳥兒，她好像明白了什么，女孩決定拋開枷鎖，真正地為了自己，歡天喜地地立在云海之間，自由的呼吸著。

生命屬于每個人只有一次，這一次，應該為自己不留遺憾地活……

尋找真正的自己作文篇八

不知道從什么時候開始，我開始變得迷茫。世界之大，我卻不知道我要到哪里去。我找不到容身之處，世界那么大，卻不屬于我，沒有一個角落是屬于我的。

他們都有自己的夢想，有自己的理想，有目標，可是我，沒有夢想，沒有理想，更沒有目標。

像一只無頭的蒼蠅一樣，向前亂撞，卻不知道自己到底要到哪里去到底要做什么。

甚至有的時候懷疑，我為什么要走這條路，你為什么要讀書，為什么要學習，至今我還是不知道為什么。

漸漸的就忘記了，漸漸的，隨著時間的流逝，不再去想那么多。

可是那些疑惑，卻久久不能忘記，藏在內心深處，不去理會。

或許有的時候太在意某些事情，所以情緒很不穩定，常常會因一件小事而傷心很久。

可是我自己的性格我知道，我一直都知道，我很想改變自己的性格，也為此努力過，可是，一直沒有改變過，我力量太小，改變不了，二來，我遲疑了，為什么要改變呢？這個就是我，是真正的我。改變？變成什么樣子？變成其他人的哪種性格嘛？不，我要做自己，我要接受自己，如果連自己都接受不了自己的話，別人又怎么接受得了呢。

隨心所欲，我一向如此。

我想做什么便做什么，因為我知道如果你做了自己不喜歡的事情，也不會有什么好的結果，你不會將你自己不喜歡的事情做的非常完美，做的很好。

與其這樣浪費時間，還不如自己隨心所欲，做些自己想做的事情。 做一個真正的自己。

尋找真正的自己作文篇九

秋風之中樹葉搖擺不定。向東，向西，最終悲哀得猝然跌落。是的，樹葉是悲哀的，因為它在隨風搖擺之間丟掉了自己，將自己的命運寄在了秋風的籬下！

也許你會笑樹葉的愚蠢，可你是否想過那片悲哀的樹葉映照著你的影子。曾知何時，國人追逐起異域頭發的繽紛，身為學生的你是否隨著這股風褪去了清純的底色？面對同學的疑問，老師的懷疑，你是否依然會堅決地否定那個公認的答案？你是否依然能做真正的自己？

做真正的自己，需要你的無畏，需要你的堅定信念。看！傲然立于孫權案前的關羽，沒有忌憚的神色，只有大罵小人的豪氣；沒有屈膝的卑微，只有屹立的風范。美髯飄動間關羽為自己的人生填上“忠義”二字，那種臨死而無畏的勇氣也震撼了他的敵人。

汨羅江畔屈原走到了他人生路的盡頭。為了自己的信念屈原來到了汨羅江畔。清風飛揚，衣袂翻飛，時俗了斷。屈原做了真正的自己。

做真正的自己，需要你有笑傲困苦的灑脫。“日啖荔枝三百顆，不辭常做嶺南人”，身遭貶謫的蘇軾依然能吟出如此佳句，這是何等的灑脫！王安石也好，歐陽修也好，都不能改變蘇軾的信念。蘇軾堅定地笑看命運的浮沉，于是一切都變得坦然。

做真正的自己，你會得到人間不絕的風景。看，駝鈴聲處，“大漠弧煙直，長河落日圓”，這是何等壯闊的風景！然而這樣的景象也可為一個小女子掌握，她就是臺灣女作家三毛。不顧家人的勸阻，忍痛割舍對象的依戀。她用柔弱的腳步踏進了撒哈拉沙漠。她實現了自己的夙愿，縱然風沙彌漫、千難萬險。然而也就是在風沙中她建造了天堂，在艱難的跋涉中，她得到了人間最美的真情。

你還在彷徨嗎？你還在世俗的洪流中搖擺不定嗎？你還在重復著別人的道路嗎？如果不是，那么做真正的自己吧！看，那獨自在夜間開放的夜來香正綻放著自己的人生，那與雪爭白的寒梅在萬物肅殺中飄逸自己的冷傲。

做真正的自己，你會擁有“眾人皆醉而我獨醒”的'超然；做真正的自己，你會擁有“風景這邊獨好”的自信；做真正的自己，你會擁有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的無羈；做真正的自己，你會擁有“久在樊籠里，復得返自然”的欣然。

做真正的自己，綻放自己的美麗。