寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

目送龍應(yīng)臺讀后感300字 目送龍應(yīng)臺讀后感600字篇一

情景一：華安上小學(xué)第一天，和母親手牽著手，進(jìn)入校園后，他邊走邊不斷地回頭，依依不舍地離開媽媽。

情景二：十六歲，華安到美國做交換生。在機(jī)場告別時，母子倆照例擁抱，但是兒子很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。

情景三：華安二十一歲時上的大學(xué)，正好是作者任教的大學(xué)。但即使同路，他也不愿搭母親的車。即使同車，他戴上耳機(jī)——只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。

雖然只是簡單的三個情景，但是卻勾勒出孩子成長中的心理變化。孩子小的時候依戀父母，而母親也同樣依戀孩子。在孩子逐漸長大后，他們更加獨立，便嘗試擺脫父母的呵護(hù)，而母親卻有些茫然不知所措。在孩子能完全獨立后，他更希望擁有自己的空間，而母親卻被拒之門外，她感覺很無奈。

讀完文章之后，我一方面感嘆這是孩子成長的必然規(guī)律，另一方面又很同情這位母親那無處安放的母愛。孩子在成長，在走向獨立，而母親對于孩子的愛的方式卻永恒不變，這必然是一對難以調(diào)和的矛盾。

這兩日，在朋友圈看到兩條消息，其中一條是一年級孩子的爸爸發(fā)的狀態(tài)，帶孩子去游樂場玩耍，在玩碰碰車的項目時，小孩可以帶一位家長同坐一輛車玩，也可以獨自開車玩。在以前，孩子總會選擇讓父母陪著一起開車，可是這一次，孩子居然要求自己一個人玩。看著孩子一個人也玩得很開心，做爸爸的心情有些復(fù)雜。另一條消息是，一位三年級孩子的媽媽發(fā)的狀態(tài)，媽媽第一次讓孩子自己走著去上學(xué)，在樓上看著孩子小小的背影逐漸遠(yuǎn)離，媽媽的心里一陣酸楚。

小時候孩子是完全離不開父母的，而父母也已經(jīng)習(xí)慣并享受著這種被依賴的感覺，可是，不知不覺中，孩子慢慢長大了，一點一點地變獨立了，父母感覺自己被孩子擺脫了，不被需要了，盡管當(dāng)時觸動心靈的只是一件小事，但也足以傷感一陣子了。

怎樣才能避免這種心理落差呢？龍應(yīng)臺在書中寫到：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”

相比作者的這種看似有些傷感的人生感悟，或許紀(jì)伯倫的《致我們的孩子》里“你的孩子不屬于你，他們是生命的渴望，是生命自己的兒女。經(jīng)由你生，與你相伴，卻有自己獨立的軌跡。”所傳達(dá)的對于孩子觀念更為令人深思。“你是生命之弓，孩子是生命之矢。幸福而謙卑地彎身吧！把羽箭般的孩子射向遠(yuǎn)方，送往無際的未來。”或許父母只有懷著這樣的心態(tài)，做好這樣的心理準(zhǔn)備，等兒女長大脫離自己的時候才能淡然處之吧！

目送龍應(yīng)臺讀后感300字 目送龍應(yīng)臺讀后感600字篇二

龍應(yīng)臺女士是我很喜歡的一位作家，喜歡他敘事的方式、很細(xì)密的用語、以及文章中縝密的心思，讀它的書總讓我有無限的想法，總讓我靈魂在心靈深處擺湯，一面讀著書，也一面思考，是否有哪里和我的生活中相同？所以這次選了很喜歡的龍應(yīng)臺的作品—目送，為我的閱讀主題。

時光，是停留還是不停留？記憶，是長得是短的？一條河里的水，是心的舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？

一開始覺得要批判這本書實在很難，母子的親情哪有批判的馀地？後來，當(dāng)我在一次的仔細(xì)閱讀，很驚訝的發(fā)現(xiàn)，這一次的閱讀是一個很大的收獲，以前的這本書，在心中是驚不起多大的波瀾的，而現(xiàn)在，讀完這本書，種種思緒卻紛紛如潮水涌入。上了大學(xué)之後，離鄉(xiāng)背景之後，對於一切的觀感都變了，對父母的愛也不再認(rèn)為是理所當(dāng)然，很珍惜回家的時光，對於父母，總覺得對他們虧欠許多。

其實這本書中常常說的是父母對子女離去的嘆息，可是，子女也和不是如此感嘆？因為有自己的命運，不得不離開家鄉(xiāng)，離開父母，我們身為子女也是如此失落，常常在夜半人生盡絕時，默默的流下思鄉(xiāng)的眼淚，每一次回家，都覺得父母為何以如此衰老？為何父母也是如此的漸漸離去？總是為了不讓他們擔(dān)心，讓他們覺得自己過得很好，游子在它鄉(xiāng)為了自己的夢想努力，總是在告別時微笑的說再見，在上車時獨自在心中流淚。

想討論的第一點，這本書可能是敘述著父母的情感，以她有個倔強(qiáng)的青春期孩子做對比，卻總忘了，世上多少孩子，有多少人是如此的目送父媽媽的離去，對於孩子，那更是痛苦，又有多少人曾如此公開的表明孩子的想法？我知道有一些書有類似的想法，但是通常被歸類為心理教育用途去了。相信有許多人和我一樣，每次回家，最不忍心去面對的是父母又更白了的頭發(fā)，而父親因為工作產(chǎn)生了無盡皺紋的雙手，每一次回去總是擔(dān)心，是否他已漸漸垂下的肩膀也洩漏了她的蒼老。

每一次返家總是仔細(xì)的為他涂上層層的護(hù)手霜，因為平常的他總覺得，手已經(jīng)有了厚厚的皮涂上去也是沒用，所以我只是默默的希望，至少在我回家的時候，他辛勞的雙手可以不因凍傷龜裂，其實我一直明白，我們常常在目送著他人遠(yuǎn)去，可最不舍的也是自己的家人，子女總是知道父母對目送自己的背影感到不舍，父母卻總是不知道，目送著他們漸漸老去的子女，心中也有著不少於父母的不舍，子女離鄉(xiāng)了，總會有回來的一天，而父母老去了呢？卻是再也換不回的了，所以既然名為目送，龍應(yīng)臺女士想必也曾經(jīng)目送著自己的父母目送自己離去，是否，是否這種感覺已經(jīng)隨著年齡增長而漸漸消失了？

目送龍應(yīng)臺讀后感300字 目送龍應(yīng)臺讀后感600字篇三

“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”

龍應(yīng)臺在《目送》中寫的是她個人的情感。寫她與兒子一起逛街時，兒子不愿跟她牽手過街，兒子大了，有了疏離感；寫她母親得了老人癡呆癥，反反復(fù)復(fù)的問她是誰，寫她與母親逛街，母親的那個愛美樣子；寫她與父親同樣在過街時，要牽她的手，而她已經(jīng)人在中年，寫她父親最后病重生活不能自理時，由于傭人的疏忽，眼屎黏住了眼，等等。

龍應(yīng)臺的文筆優(yōu)美而細(xì)膩，將這些生活中的點滴娓娓道來，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。只是讓人不禁為之唏噓的是，父母老后的情形。我甚至覺得在美麗文字的背后，龍應(yīng)臺是不是也想到了她老時的情景？由此，你不得不想到自己。

這個社會是需要關(guān)懷老年人的。雖都說老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄遲暮，美人易老時。那是一個成年人不能掌握自身命運的時刻，那是垂垂老去等待死亡的時刻。那時，多少預(yù)示了人生的悲愴。或者，說的白一點，人，要有個好死！

我非常喜歡《不相信》中所寫的，假如我籠統(tǒng)的隱晦的表達(dá)的話，那就是理想主義墮落為現(xiàn)實主義，而轉(zhuǎn)向?qū)嵱弥髁x的過程。是理想沿著這一路線演變而歸于世俗的過程。龍應(yīng)臺在文末引用了李叔同的話。我想他是尊重這位弘一大師的。我猜測，她應(yīng)該非常佩服佛家的圓寂。因為這是將死亡掌握在自己手中而從容面對。從這個意義上講，我們似乎應(yīng)對那些主動舍棄生命者抱有尊敬之情。正像蘇格拉底所說，“踏上死亡之途”與“繼續(xù)存活”，“孰優(yōu)孰劣”，“只有神明知道”。

當(dāng)我們對生老病死充滿疑惑時，李叔同在臨終前“悲欣交集”四字絕筆及偈語或許告訴了我們他的人生體驗。

“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”

目送龍應(yīng)臺讀后感300字 目送龍應(yīng)臺讀后感600字篇四

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。”這是寫在書的封底的話，也是我看這本書的初衷。

不喜歡離別，更不用說目送，無論是送與被。總覺得親友離別很難過，這個送別的形式更讓人傷感。所以我遠(yuǎn)行是很少讓人來送的，我害怕在我的一個轉(zhuǎn)身會看到落淚的雙眸；我也很少去送別人，我恐懼自己那種無奈的不舍。但龍應(yīng)臺讓我對目送有了更深刻的理解。

龍應(yīng)臺已經(jīng)年過半百，她的閱歷要多過我很多。作為一個媽媽，她在機(jī)場送兒子去美國做交換生。他在長長的行列里，等候護(hù)照檢查；她就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護(hù)照，閃入一扇門，倏忽不見。其實這位媽媽一直在等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次也沒有。

這讓我想到我的媽媽，在我年少離家求學(xué)的時候，她是否也期待我遠(yuǎn)去的背影能回頭看她；她是否會在我坐的汽車啟動的時候追過來，和我能多呆一會。但是我卻和龍應(yīng)臺的兒子一樣，棄媽媽的感受不顧，做著一切我該做的并且理所當(dāng)然的事情。

一次去機(jī)場送我媽媽，我也是看著她排著長隊去安檢。我就這么看著看著，希望她能一切順利，身上的化妝水不要因此被攔截。等她結(jié)束以后，微笑的回望了我一眼，仿佛是告訴我都o(jì)k了，我走了。原來目送中的一個回望會讓一個人心安。

龍應(yīng)臺在經(jīng)歷父親的去世時，是個雨天。她沒有想到可以站的那么近，距離火葬場爐門也不過五米。雨絲被風(fēng)吹斜，飄進(jìn)長廊里。她撩開雨失了前額的頭發(fā)，深深，深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。他們父女的這一別，只有在下輩子才能再續(xù)前緣了。

這又讓我想到我的父輩們，我現(xiàn)在所經(jīng)歷的目送，都是很簡單的凝望。雖然摻雜著不舍和無奈，至少我們都知道歸期，至少我們可以聚首，至少這都不是最后一次的目送。其實這也算是一種幸福吧。

看著龍應(yīng)臺的一次次目送，想著自己的一次次目送。突然發(fā)現(xiàn)，自己對父母有著如此之多的虧欠，只有珍惜才不枉他們對我們的一次次目送。

目送龍應(yīng)臺讀后感300字 目送龍應(yīng)臺讀后感600字篇五

讀到這一章節(jié)，最后一句，頗有感觸：“修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨”。突然想到湯顯祖在《牡丹亭》有《鷓鴣天》一闋，于你，于我，于所有奮斗路上的年輕人頗有教義，提筆默寫，聊以為寄——“刮盡鯨鰲背上霜，寒儒偏喜住炎方。憑依造化三分福，紹接詩書一脈香。能鑿壁，會懸梁，偷天妙手繡文章。必須砍得蟾宮桂，始信人間玉斧長。”——題記

在我的大學(xué)生活中，有一樣?xùn)|西是始終不可或缺的。數(shù)量不多，但是內(nèi)容能眩人耳目，不貴，卻彰顯歷史文化的博大精深，散發(fā)著智慧的光芒，帶著精深的思想，載著作者辛勤的汗水，背負(fù)著歷史背囊，向你緩緩行進(jìn)。

它能幫你找到準(zhǔn)確的人生定位，價值取向，與你分享人生的真諦，他的行文告訴我：男孩，士不可以不弘毅！她的墨香告訴你：女孩，此花莫與群花比。

緩緩的翻開一卷帶著歷史滄桑感后濃重感的詞卷，那里記載著太多古人的悲歡離合與浮萍散聚，有無數(shù)風(fēng)流王者金戈鐵馬，逐鹿中原的故事，有山中隱士無心功名，歸園田居的故事，有著無數(shù)折腰英雄赤血黃沙，馬革裹尸的故事，還有無數(shù)仁人志士，游走于茶馬古道，奔走相告。

當(dāng)你對人事迷茫，對故鄉(xiāng)思故人的時候，你會聽到晏殊“不如憐取眼前人”的感嘆。在你蹉跎光陰時，你會聽到李清照“感月吟風(fēng)多少事，如今老去無成”的悲嘆。當(dāng)你放蕩不羈，你會聽到李煜“無限江山，一響貪歡”的悔恨。當(dāng)你感慨流年光轉(zhuǎn)，韶華易逝的時候，你會聽到蔣捷“流光容易把人拋”的些許無奈。當(dāng)你仕途不順，屢遭坎坷，你會感受到東坡“又得浮生一日涼”的豪邁與豁達(dá)。當(dāng)你春夢無痕，遙望月色，思念故里佳人，湯顯祖會對你有所慰藉“則為你如花美眷，似水流年”。

當(dāng)你沉浸在書海之中，你會無限歡愉，你無須與任何人交談。看似形單影只，但意不孤獨因為有的時候，一個人也是獨歡，兩個人卻是寂寞。就像龍應(yīng)臺所說：智慧必定來自成熟。成熟，是成長的必然產(chǎn)物，猶如那初好的牡丹，雨后的新竹，或是那傲枝的寒梅，就在一場新雨過后，在你有意無意之間，就會看到怒花新立，竹林穿風(fēng)，翠綠初新，云霞翠煙。這也許叫做寂寞開無主吧，就像冷梅那樣，不為別人贊美，自己傲然怒放，只聽從內(nèi)心的召喚，在自己的季節(jié)里綻放和搖曳，那沒一片花色與每一縷花香，惹得旅人駐足與觀望。我們贊嘆她的盛美，我們可曾知道她在寒風(fēng)中寂寞的綻放？我們愛聞寒梅的冷韻幽香，怎有知道她曾經(jīng)受過的冷雪冰霜？我們也會贊嘆雄鷹的振翅高翔，但是誰想過他們經(jīng)歷過怎樣的生死存亡？