當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

寒夜讀后感篇一

每個時代都凝聚著歷史的一段故事，而在每個故事里，都會有不一樣的光景，發生著屬于這個時代的人群的故事。《寒夜》中樹生與文宣的愛情，便是發生在那段并不美好的光景里的悲傷故事。

誠然，文宣性格中的軟弱無法忽視。然而，在那個知識分子不受重視的時代，他無力改變自己地位低下的境況。為了不失去工作，他不得不像一頭任人抽打的病牛一樣小心翼翼地努力工作，盡管換來的只是少的可憐的薪水。而在家庭中，母親和樹生并不是二選一的單選題，兩個人他都不能失去，這并非是貪心。所以他夾在兩個人中間，默默承受著兩個他最愛的人賦予他的痛苦。

他愛他的母親，所有的愛只需“母親”兩個字便足以解釋；他同樣深愛他的而妻子，而這種愛，并不同于對母親的愛。所以想到自己殘破的軀體以及樹生在這個窮困的家庭中所受的委屈，他寧愿放手給她自由，讓她離開自己去過更好的生活。而在他即將離開人世的日子里，他依然堅持給樹生寄信，跟她說自己身體很好，不用擔心，哪怕他知道這樣做的結果是樹生不能回來陪他度過生命中最后的時光，他也依然執著。

樹生是一位比較典型的新女性，她受過好的教育，有知識有思想有追求。對于生活，她依然抱有一絲美好的憧憬。

然而在那個窮困的家庭里，她卻過得并不幸福，兒子的冷漠，丈夫的懦弱，最使她受不了的是婆婆的刁難。所以她問自己——“這種生活究竟給了我什么呢？我得到什么滿足么？”回答是——“沒有！不論是精神上，物質上，我沒有得到一點滿足。”繼續問自己——“那么我犧牲了我的理想，換到什么代價呢？”“那么以后呢？以后，還能有什么希望么？”——沒有答案。

她的婆婆，同時也是文宣的母親，她不愿同別的女人分享自己兒子的愛，文宣越是愛樹生，她便越是恨樹生。對于樹生，她從未真正地把她當做一家人來看待。而那個陰暗而沒有溫情的家，對于樹生來說簡直就是一個牢籠。所以樹生在猶豫再三之后，最終還是選擇了離開。

她在給文宣的信中說：“可是我只能憐憫你，我不能再愛你。你從前并不是這種軟弱的人！”“我還年輕，我的生命力還很旺盛。我不能跟著你們過刻板似的單調日子，我不能在那種單調的吵架，寂寞的忍受中消磨我的生命。我愛動，我愛鬧，我需要過熱情的生活。我不能在你那古廟是的家中枯死。”其實樹生是一位勇敢的女性，我覺得她這么做并沒有錯。與其在那個家中飽受煎熬，三個人都難過，倒不如干脆離開，樹生本就不是那種肯為家庭放棄自由的女性。

“勝利是他們勝利，不是我們勝利。我們沒有發過國難財，卻倒了勝利霉。”日日夜夜盼望著戰爭結束，可是當這一天終于到來時，生活在底層的大眾人民卻發現他們沒有享受到戰爭勝利帶來的任何實惠。樹生回來了，可是一切都已不是從前的模樣。

寒夜讀后感篇二

夜的寒氣卻漸漸地透過他那件單薄的夾袍，他的身子忽然微微抖了一下。

這是一個男人的寒夜，在寒夜的時代。寒氣無孔不入，侵蝕著他的身體、讓他的身影顯得更加消瘦，讓他的夾襖更加單薄。他是成年男人一家之主，卻受著夾板氣；他是懷著教育夢想的知識分子，卻做著無意義的工作受人白眼。他改著文字不通的稿子，溫馴承受著生活的鞭笞，但命運卻嫌不夠，又給了他重重一擊。且不是立時斃命，而是鈍痛，淤血，看他掙扎。

婆媳關系是家庭中不能回避的一個問題。當兩個女人把同一個男人劃為自己的所有物，一場曠日持久的戰爭就此展開。戰場是同在一個屋檐下，武器是尖酸刻薄的言語，爭奪的地盤是她的兒子她的丈夫。汪文宣在家庭中處在一個夾板氣的位置。妻子和母親不和，他不能偏幫誰，最終落得兩頭不討好。這是多少男人在家庭地位的真實寫照。妻子的海誓山盟，母親的生養之恩，都是他不能拋棄的，中庸之道用得一招不慎，滿盤皆輸，兩邊不討好。汪文宣其人的溫吞性子更加劇了戰火彌漫。

妻子離家出走后，汪文宣的表現是很耐人尋味的。作者在這里對他進行了大量的細節描寫。無論是動作、語言還是心理，將細節放大，生動形象展現了汪文宣的掙扎痛苦。同時作者有大量的環境描寫，如燈光變化等等。“在敘事中的超量修飾成分成為作者意念的主要傳導方式。”而曾樹生的形象也很引人深思。她是受過教育的新時代的女性，她有夢想，有才華，有能力，討同事喜歡，很有魅力。拋去在婆媳關系中的固執不論，她對于丈夫幾乎可以說是仁至義盡，作者直到最后也沒有給出她的決定，為她保留了道德感。

從文中可以推斷出汪文宣是個有一些夢想有幾分才華的人，但膽識不足，唯唯諾諾，在職場也是大家欺負取笑的對象。心里對主任的刻薄憤憤不平，但卻“連鼻息也極力忍住，不敢發出一點聲音，怕周主任會注意到他心里的不平”，連早退都不敢，每天努力工作，賺著微薄的工資。讓人看著有些哀其不幸怒其不爭。

后來汪文宣患病了。這場病讓他不得不停止工作，不得不接受妻子的錢。這病把他和身邊人分隔開來，他一邊看著自己生命的流逝，一邊看著身邊的人明知不可為而為之地救他。活下去變成了替他人完成的愿望而不是自己的意志，我們不禁要思考，意義何在？對飽受病痛折磨的人來說死亡是解脫，而全無尊嚴的插著導管茍延殘喘維持生命，更多的是完成親人的心愿。對于安樂死的爭議一直很大。有人質疑這不合人道，擔心患者會被親人以此方式“謀殺”，然而，生存的意義絕不是呼吸、心跳、保持各項機能，人之為人，清醒的意志是至關重要的。行尸走肉般活著，雖然全了子女的孝道，但更多的是對身邊人的拖累，對自己的折磨。久病床前無孝子。在我看來，疾病最殘忍之處，就在于人不能為自己做決定。不能決定病痛或健康，不能支配自己的身體，甚至不能選擇生死。

對汪文宣來說，死亡就是一種解脫，生命給了這個男人太多不得已，太多不如意。“他一直痛到最后一刻”，讓我對他產生了深深的憐憫。

寒夜讀后感篇三

書中的主人公王文宣，一個善良的知識分子，大家心目中的“老好人”，最后因肺核慘死家中。作者巴金先生絕不是簡單地為我們展現肺結核這種病在醫療水平極其低下的舊社會中有多么的恐怖，而是借汪文宣之死向以蔣介石為代表的民黨反動派統治下的黑暗社會提出的深沉的控訴！

主人公汪文宣是上海某大學教育系的畢業生，懷揣偉大的教育夢想的他，離校后只能在一個半官半商的圖書文具公司里當一名小小的公務員。說到公務員，也許有很多人會很羨慕他，有一個衣食無憂的鐵飯碗。事實上，在那個時候的社會，勾結等混亂敗的政治格局，像汪文宣這樣安分守己、老實厚道的知識分子就成了被壓榨的對象，他每天勤勤懇懇地工作，安安分分地做人，卻依然換不來一家人的溫飽和應有的社會地位。

然而對于汪文宣的遭遇，我除了深表同情之外，更多的是怒其不爭。

在公司里，面對上司的欺壓和同事的冷嘲熱諷，他總是忍氣吞聲。他說：“為了生活，我只有忍受。”但是那個職位又能給他帶來多大的幫助呢？有這么一個公務員的職位，兒子的學費還是得靠在銀行里當“花瓶”的妻子支持，母親不但享不了清福，一把年紀了還要去當老媽子幫忙添補家用。有多少次他對自己說“大不了我不做了。”但他只是想想而已，他不敢這么做。就這樣，枯燥單調、薪水微薄的校對工作一點點地消磨他的意志。吞噬他的理想，他還在為它嘔心瀝血，慢慢耗盡自己的精力。

不死不活的困苦生活增加了意見不合的婆媳之間的糾紛，他愛妻子和母親，愛任何一方都勝過于愛自己。但是他卻沒有能力去平衡妻子和母親之間的關系。對于妻子和母親的沖突，他不敢去面對，甚至自欺欺人的告訴自己沒有想象中的那么糟糕，直到看到妻子給他之前要求她寫封長信給母親道歉的回信后，他才清清楚楚明明白白地意識到自己的天真。

他渴望改變生活，改變命運，但是他卻沒有起來反抗過、努力過。在困頓中，他總是這樣安慰自己：“等抗戰勝利后一切都會好起來的。”就這樣美好的幻想支持他默默的承受生活的不公。然而真正到抗戰勝利之時，卻是他走到了生命的盡頭之日。這實在是人生的悲劇。

寒夜讀后感篇四

《寒夜》的誕生，標志著巴金在現實主義藝術探索中所達到的`最高成就。小說僅僅通過數人及一個簡單的家庭故事便向我們生動完整地再現了當時大多數生活在底層人們的畫面。初讀《寒夜》，一種凄涼陰郁的感覺便彌漫了我的整個身心。此后，這種心情便愈加濃烈，隨著故事的結束，沉重的心情也達到了極點。每每閱讀一段時間，便需長噓一口氣，否則好像整個人再也承受不了那番沉重。

小說《寒夜》是巴金寫于抗戰末期的作品，小說以汪文宣的家庭生活為主要線索。小說主人公汪文宣和曾樹生是一對大學教育系畢業的夫婦，年輕時曾經編織過許多美麗的理想，希望能用自己的知識和力量辦一所“鄉村化、家庭化”的學堂，為國家為人民做點有益的事情。但抗戰爆發后，他們逃難到重慶，汪文宣在一家半官半商的圖書文具公司當校對，曾樹生在大川銀行當職員。汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負擔，趕來操持家務，但汪母與曾樹生婆媳關系不和，汪文宣夾在中間兩頭受氣，且又患上肺病，家庭經濟非常拮據。最后曾樹生跟隨銀行年輕的經理乘飛機去了蘭州，汪文宣在抗戰勝利的鞭炮聲中病死，汪母帶著孫子小宣回了昆明老家。兩個月后，曾樹生從蘭州回到重慶，但已物是人非，傷感不已。

手法上，不得不說小說中人物形象塑造的非常成功。在我看來造成這個家庭悲劇的核心人物的汪母，她年輕時期便守了寡，僅有的愛全都給了她兒子，她不允許別人分享他，甚至是兒媳。她的愛無微不至卻顯得自私霸道。她的愛雖讓文宣感受到了無比溫暖，卻也給文宣帶來了巨大的痛苦。在文中，汪母是封建的代表，她總以舊社會的思想和禮教來束縛新派的媳婦，總覺得媳婦不懂規矩，動不動就拿自己當年做比較，雖然她所做的一切都是為了兒子，但未免做法太過偏激。

樹生是一個受過高等教育的新時期女性，她愛家愛先生愛孩子，卻忍受不了母親對她的約束與輕蔑，無法與母親和睦相處。最終只能選擇逃離這個帶給她無盡痛苦和折磨的家庭，即使百般不舍。她的離去完全是一種個人意義上的追求幸福。巴金想要通過她表現追求自由的新思想。

汪文宣是《寒夜》最大成就之一。我相信凡是讀過《寒夜》的人，都不能不對他留有深刻的印象。曾是一個有理想、有熱情的年青人。受“五四”新思想的影響，追求個性解放，自由戀愛而結婚，也曾是反封建的勇士，懷著滿腔“教育救國”的崇高理想和宏偉志向走向社會，想創辦“鄉村家庭化的學堂”，報效祖國。然而，日本侵略者的炮火，腐敗的社會制度，貧窮、疾病的折磨，使理想和熱情付之東流“讓那一大段時期的現實生活毀掉了”。成為軟弱者的典型。忍耐和妥協成為汪文宣的主導方面，懦弱無能、與世無爭，逆來順受，不敢抗爭，奉行“為了生活，可以忍受”的新處世哲學。他怕見上級注視的目光，怕上級不滿的話語，甚至連上級輕聲地咳嗽，也要疑心是否有對自己的意見，總之他整天工作在擔驚受怕環境里，嚴重地摧殘了他身心的健康。對妻子也是如此。他帶著強烈的念頭去找她，可看到妻子同和別的男人有說有笑，只覺得心里發冷，卻不敢迎著他們走去，最終“只有垂頭掃興地走回自己的辦公地方去了”。在家庭婆媳爭吵中，他不敢批評誰，也不敢批判是非曲直。只能以自虐企圖獲得她們的同情，從而平息紛爭。為了生活，他不顧身體健康，拼命工作，病痛自己忍受，從不告訴其他人。

在思想上，巴金寫《寒夜》是為“控訴舊社會，控訴舊制度”。是為了“宣判舊社會、舊制度的死刑”。揭露了這個寒冷黑暗的社會現實和國統區人民生活的困苦，表達人們渴望自由，平等，民主的新生活的愿望。

小說始終將這個家庭的悲劇放在整個社會的大環境中展開。戰爭的威脅，時局的混亂，官僚的腐敗與自私，貧富的懸殊，失業與逃難的恐懼，成為這個家庭所無法承擔的壓力。作者以汪文宣的家庭為中心，適當地將筆墨延伸到這個家庭之外，寫出了另外一些普通人的悲劇。如：汪文宣的同學唐柏青、同事老鐘。這些悲劇進一步證明，汪家的悲劇不是偶然的，它不過是整個社會悲劇的一個縮影。

寒夜讀后感篇五

小說以“我”的家庭生活為主要線索，緩慢展開，大段大段的人物心理的描述，以自言自語的方式敘述，表達“我”即“汪文宣”在抗戰即將勝利的前夕的生活狀態。以此揭示當時大多數生活在底層的人物的命運。

矛盾的主線來自于這個讀書人家，包括母親在內的一家三口都讀過書。這種氛圍下的諸多矛盾更顯得不可思議，甚至無法理解。因此“宣”無論如何都弄不明白“為什么她們老是爭吵?為什么這么簡單的家庭，這么單純的關系中間都不能有著和諧的合作呢?為什么這兩個他所愛而又愛他的女人必須象仇敵似的永遠互相攻擊呢?……”讓“我”夾在其中倍受熬煎。

我的卑微懦弱，我的無計可施，我的良善悲憫，我的老好隱忍，我病魔纏身等等，在字里行間表現得細微而逼真。不由得讀者不對這個人物產生強烈的同情感，甚至會有一點點的善意的怨恨。“樹生”的塑造是一個矛盾的人物形象。既是一個受過高等教育的新式女性，又是一個愛家愛先生愛孩子的傳統女人，然而，卻無法與母親和睦相處，最終只能是選擇逃離這個帶給她無盡痛苦和折磨的家庭，雖然她百般的不舍。母親的形象是一個尤其令人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，她的愛表現得無微不至，卻也是獨斷專行，因此也是制造這個家庭悲劇的核心人物。

這三位主人公就這樣在那個充滿了苦難的歲月里生活著，沒能夠等到一種真正意義上的解放，沒能夠得到他們自己向往的普通而平常的幸福生活的開始。

小說借“宣”的嘴巴反復說過“我做過什么錯事呢?我一個安分的老好人!為什么我該接受這懲罰?”“宣”最終以無聲的吶喊“要求公平，他能夠在哪里找到公平呢?他不能夠喊出他的悲憤，他必須沉默的死去。“宣”懷著一個模糊的渴望，想找一個使他忘記一切的地方，或者干脆毀滅自己。痛苦的擔子太重了，他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒有終止的煎熬。他寧愿來一個痛痛快快的了結。

在描寫“樹生”的矛盾心理的時候這樣寫到，樹生心想，“她(母親)都受得了，她似乎就安于這種生活，為什么我就不可以?為什么我總是感到不滿足?我為什么就不能犧牲自己?”“難道我就應該這樣爭吵、痛苦地過完我這一輩子?。他們把寂寞留給我一個人，難道我就這樣枯死了么?”可是當有一條路可以選擇的時候，“樹生”即興奮又痛苦，而且還有一種惶惑的感覺，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。她反復的說，我不走，要走大家一起走。”雖然她的決定并沒有給她帶來快樂。

但是母親的話永遠是那么刺耳“只要你(宣)肯答應我，只要不再看到那個女人(樹生)我什么苦都可以吃，什么日子我都能過得去了!”“這種生活究竟給我帶來了什么呢?我得到什么滿足么?”她找不到一個明確的答復，掙扎了許久，才找到一條出路“沒有!無論精神上，物質上，我都沒有得到一點滿足”“生命就這樣平平淡淡一點一滴地消耗。“樹生”的忍耐到了極限。這里不就是使生命憔悴的監牢?她應該飛，必須飛，趁她還有翅膀的時候。她要先救出自己。”“樹生”最后選擇了離開。

雖然她離開家但是她依然按月寄給“宣”生活費用，囑咐“宣”及時看病。而且最終回來，當得知“宣”的離世，兒子的不明下落時，她覺得這個世界實在是太冷了，她需要溫暖。

當一切即將結束的時候，縈繞于腦海的三個主人公清晰的站在面前。我懷著一腔的悲憤看著歷史中那些小人物的命運，我因此看到我生長在這個時代是多么值得慶幸。但是我依然感到了很深的寒冷，甚至是浸骨的冷。直至周身顫抖，和文字一起。

寒夜讀后感篇六

汪文宣，曾樹生，汪母三人湊足了一臺戲，抗日戰爭時期的婆媳劇，佐之以小宣、陳主任等簡單、平面的配角。聚焦于“一些耳聞目睹的小事”，可故事所呈現的東西遠不止于此。

故事的三位主角都是抗戰時期背景下的知識分子，其中汪文宣更是一等一的“老好人”。但在混亂黑暗、人人難以自保的時代背景下，良知似乎顯得微不足道。小說中三人都或多或少地有過顧影自憐的心理活動。這樣的心理在所難免，也讓我作為讀者感到可惜和忿忿不平，但更多的時候，可能只會徒讓這種委屈的情感纏繞自己。

汪文宣將周圍許多事情的不幸攬到自己頭上，婆媳間的爭吵過后，總能聽見汪文宣說“都是我不好”，這近乎成了汪文宣這個人的基本旋律，成為了他逐漸軟弱的借口。汪文宣是個有脾氣的人，無論是面對婆媳紛爭還是面對上司的刁難，他都會產生過近乎咆哮的內心活動，可當話說出口時卻依舊溫順得可怕。“你是個忠厚老好人，你只會哭！”這是曾樹生對汪文宣作出的評價，在她走后依然縈繞在汪文宣的耳畔。而這類似的評價每當我回憶起汪文宣這個人物時都會浮現出來，就像當我看到《black star》的專封時耳畔就開始回響“in the villa of ormen”這句歌詞一樣。

汪文宣與曾樹生都是受過高等教育的人，在最初的歲月里，都是對自己的未來充滿希望，心懷抱負的年輕人。即使病入膏肓，汪文宣依然掛念著自己最初的志向要興辦教育。可與此同時，曾樹生在這個家中極大程度地失去了對生活的興趣，不同于曾母，她是思想上較為西化的女性，更加傾向尋求自己的生活樂趣，謀求屬于自己的幸福。但這個人物有趣的點在于她始終恪于情感和良知，這與她對幸福的追求相矛盾，這兩點拉扯著曾樹生的想法，讓她在想象與執行之間搖擺不定。在當時的時代大背景下，自然不好一刀切判別人物行為動機的好壞。（至于汪母，我只能說對兒子很好，但對于曾樹生未免過分刻薄，我還是想不大通為什么要用姘頭這個說法來羞辱她，不然哪來那么多破事）

抗日戰爭的進展是小說前半段一個推動情節發展的重要因素。有關前線戰爭虛虛實實的消息擾動著后方百姓的生活與心態。讓我想起了《子夜》中那伙投機者對于前線戰局也是同樣關注。對于前線的具體情況，僅通過小說文本的閱讀難以推測，只能看著后方百姓因為人云亦云的謠言亂了陣腳，不管有沒有辦法，都先逃了再說。而汪家卻因為汪文宣的身體已經無暇顧及這種事情，在一片混亂中反倒求得了坐以待斃的鎮定。

可這樣的日子是難捱的。一次次，汪文宣用等到戰爭勝利就好了來搪塞曾樹生，以期她平息怒火，這既讓我覺得改善家庭關系無望，也在推遠曾樹生與他的距離。而這疲于應付的空頭支票在結尾處被回收。日本投降，戰爭勝利，外面的街上充滿了喜慶的氣氛，甚至開始了游行，但“勝利日，歡笑日，也沒有給這個房間帶來什么變化”，這又同前文相仿，外界的變化帶來的影響對于汪家不值一提了。而汪文宣似乎內心始終有著執念，吊著一口氣為了見證戰爭勝利，活到自己的承諾實現的那一刻。“他用顫抖的手捏著筆，吃力地在紙上寫著：‘我可以瞑目死去。’”不過似乎在他的生命末期更執著于所謂的公平。他虛弱痛苦極了，除了受盡病痛的折磨，他無法再去做其他事情。內心漂浮起一顆逐漸變大的氣泡，裝滿了對自己生命的費解不甘惋惜，直到最后一刻被死亡戳破了。

值得一提的是，抗日戰爭勝利，對于許多人而言，同樣不足為一件喜訊。曾樹生從以前的樓房走出來時，聽到路人說：“勝利是他們的勝利，不是我們的勝利。”對于底層百姓而言，他們的命運似乎只是與自己的一方土地捆綁在一起，他們的生活止步于此。一些更大的事情，關及更美好更復雜的生活，只能交由上面的人操心。

先前我以為寒夜不過是其間一個難捱的冬季，回過神才曉得是舊時代垂死未絕的鼻息。

寒夜讀后感篇七

《寒夜》的誕生，標志著巴金在現實主義藝術探索中所達到的最高成就。小說僅僅通過數人及一個簡單的家庭故事便向我們生動完整地再現了當時大多數生活在底層人們的畫面。初讀《寒夜》，一種凄涼陰郁的感覺便彌漫了我的整個身心。此后，這種心情便愈加濃烈，隨著故事的結束，沉重的心情也達到了極點。每每閱讀一段時間，便需長噓一口氣，否則好像整個人再也承受不了那番沉重。

小說《寒夜》是巴金寫于抗戰末期的作品，小說以汪文宣的家庭生活為主要線索。小說主人公汪文宣和曾樹生是一對大學教育系畢業的夫婦，年輕時曾經編織過許多美麗的理想，希望能用自己的知識和力量辦一所“鄉村化、家庭化”的學堂，為國家為人民做點有益的事情。但抗戰爆發后，他們逃難到重慶，汪文宣在一家半官半商的圖書文具公司當校對，曾樹生在大川銀行當職員。汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負擔，趕來操持家務，但汪母與曾樹生婆媳關系不和，汪文宣夾在中間兩頭受氣，且又患上肺病，家庭經濟非常拮據。最后曾樹生跟隨銀行年輕的經理乘飛機去了蘭州，汪文宣在抗戰勝利的鞭炮聲中病死，汪母帶著孫子小宣回了昆明老家。兩個月后，曾樹生從蘭州回到重慶，但已物是人非，傷感不已。

手法上，不得不說小說中人物形象塑造的非常成功。在我看來造成這個家庭悲劇的核心人物的汪母，她年輕時期便守了寡，僅有的愛全都給了她兒子，她不允許別人分享他，甚至是兒媳。她的愛無微不至卻顯得自私霸道。她的愛雖讓文宣感受到了無比溫暖，卻也給文宣帶來了巨大的痛苦。在文中，汪母是封建的代表，她總以舊社會的思想和禮教來束縛新派的媳婦，總覺得媳婦不懂規矩，動不動就拿自己當年做比較，雖然她所做的一切都是為了兒子，但未免做法太過偏激。

樹生是一個受過高等教育的新時期女性，她愛家愛先生愛孩子，卻忍受不了母親對她的約束與輕蔑，無法與母親和睦相處。最終只能選擇逃離這個帶給她無盡痛苦和折磨的家庭，即使百般不舍。她的離去完全是一種個人意義上的追求幸福。巴金想要通過她表現追求自由的新思想。

汪文宣是《寒夜》最大成就之一。我相信凡是讀過《寒夜》的人，都不能不對他留有深刻的印象。曾是一個有理想、有熱情的年青人。受“五四”新思想的影響，追求個性解放，自由戀愛而結婚，也曾是反封建的勇士，懷著滿腔“教育救國”的崇高理想和宏偉志向走向社會，想創辦“鄉村家庭化的學堂”，報效祖國。然而，日本侵略者的炮火，腐敗的社會制度，貧窮、疾病的折磨，使理想和熱情付之東流“讓那一大段時期的現實生活毀掉了”。成為軟弱者的典型。忍耐和妥協成為汪文宣的.主導方面，懦弱無能、與世無爭，逆來順受，不敢抗爭，奉行“為了生活，可以忍受”的新處世哲學。他怕見上級注視的目光，怕上級不滿的話語，甚至連上級輕聲地咳嗽，也要疑心是否有對自己的意見，總之他整天工作在擔驚受怕環境里，嚴重地摧殘了他身心的健康。對妻子也是如此。他帶著強烈的念頭去找她，可看到妻子同和別的男人有說有笑，只覺得心里發冷，卻不敢迎著他們走去，最終“只有垂頭掃興地走回自己的辦公地方去了”。在家庭婆媳爭吵中，他不敢批評誰，也不敢批判是非曲直。只能以自虐企圖獲得她們的同情，從而平息紛爭。為了生活，他不顧身體健康，拼命工作，病痛自己忍受，從不告訴其他人。

在思想上，巴金寫《寒夜》是為“控訴舊社會，控訴舊制度”。是為了“宣判舊社會、舊制度的死刑”。揭露了這個寒冷黑暗的社會現實和國統區人民生活的困苦，表達人們渴望自由，平等，民主的新生活的愿望。

小說始終將這個家庭的悲劇放在整個社會的大環境中展開。戰爭的威脅，時局的混亂，官僚的腐敗與自私，貧富的懸殊，失業與逃難的恐懼，成為這個家庭所無法承擔的壓力。作者以汪文宣的家庭為中心，適當地將筆墨延伸到這個家庭之外，寫出了另外一些普通人的悲劇。如：汪文宣的同學唐柏青、同事老鐘。這些悲劇進一步證明，汪家的悲劇不是偶然的，它不過是整個社會悲劇的一個縮影。

寒夜讀后感篇八

《寒夜》是巴金先生一部很有名的作品，一直都想拜讀，這次有機會把這部小說從頭至尾仔細的讀了一番，有些感觸。

首先小說的開頭以黑夜為背景，以抗戰時期的緊張氣氛做鋪墊，寫在戰爭年代，一些小市民們對戰爭來襲的恐懼與絕望的心情，讓人一讀就陷入深深的陰郁與悲傷的情緒中。緊接著寫出小說的主人公，汪文宣—一個被不合理的社會所壓垮的小知識分子的形象。他的出場似乎就透著一絲絲的悲哀。寒夜，他一個人在大街上走著，飛機在上空盤旋著，時不時發出恐怖的聲響，但他似乎無暇顧及這些，因為此刻的心中，有著比這些更要緊的東西—他的妻子，曾樹正離家出走了。他努力回想著，是他嘴的笨拙讓他們夫妻倆吵架了，妻子一怒之下就摔下房門跑出去了，最初他還以為妻子只是和她賭氣，過一會兒就自己回來了。可是都這么晚了，妻子還是沒回來，他于是決心去找妻子。

小說的主人公汪文宣和他的妻子曾樹生是具有理想和報復的知識分子。由于抗日戰爭的爆發，他們一家人不得不逃難到重慶，并在這里居住下來。汪文宣有個年紀很大的母親，很早就沒了丈夫，她把她全部的希望與愛都寄托在了她唯一的兒子，汪文宣身上。汪文宣開始在一家圖書文具公司當校對，由于社會的黑暗和資產階級壟斷家的壓迫與冷酷無情，使得汪在他的公司里工作并不順心，備受上司的排擠和剝削。加上他本身的懦弱與自卑，對別人的欺凌和侮辱只是一味的與退縮，導致了他“老好人”的稱呼。與此同時，曾樹生在一家銀行上班，雖然不是掙得很高的工資，但是卻因為外表好很受上司的照顧，加上天性活潑愛打扮，經常涉及交際活動。同時，汪的老母親，十分痛恨他的兒媳婦，婆媳關系的惡化，倆人的經常爭吵，使得汪夾在中間很不好受，隨著汪的肺病惡化，曾樹生的出走，又給汪的精神帶來沉重的打擊，后來終于忍受不了精神的壓力和病痛的折磨，嘔血而死。兩個月后，曾樹生回到重慶，一切都是物是人非了，母親帶著小宣離開了這里，只剩下曾樹生一個人在大街上徘徊著，獨自面對寒夜。

我看完后覺得這個悲劇的發生是必然的。在社會大環境下，經濟的不景氣，國統區的黑暗，不給知識分子一點施展才華的空間。他們的滿腔熱血和理想抱負都隨著硝煙和生存的威脅一點點的消失了。正如小說中的汪文宣和曾樹生，他們本是教育系畢業的高材生，卻因為戰爭被逼迫來到了重慶避難。在生存和安全都無法保證的年代里，他們還談何理想，談何追求？同時，我想造成他們婚姻的悲劇，很大原因是傳統觀念與現代思想的沖突。在中國的封建社會中，媳婦必須遵守三從四德，汪家正處在這個新舊觀念交替的時代里，民國時代。汪母從小便受傳統觀念的教育，而曾樹生卻是有著現代思想的新時代女性。汪母心中的傳統的綱常禮教告訴她，媳婦只有老老實實在家相夫教子，不外出交際才算是恪守媳婦的本分。可是，曾樹生天性活潑開朗，善于交際的性格正好觸犯了汪母的禁忌、汪母因此十分憎惡她的兒媳婦，甚至不承認她是她的兒媳婦。曾樹生在家里得不到想要的溫暖和自由，因此離開了家。不僅僅是婆媳之間的矛盾導致了這種悲劇，人物性格也與小說的結局息息相關。汪文宣是個膽小怕事，懦弱的小知識分子形象，他身體不好，遇事從不據理力爭，反而是一而再再而三的退步，讓自己老好人的形象深入人心，到后來，妻子都這么說他，但他不以為然，仿佛那就是他該做的。而相比丈夫，曾樹生卻是一個富有朝氣，年輕又充滿活力的知識女性的形象。她美麗，又活潑開朗，善于交際，溫柔可愛的性格格外討人喜歡。而這些，都讓汪文宣更加的自卑。夫妻性格的沖突導致矛盾時時得不到化解，加上婆媳的沖突達到了白日化階段，最后終于爆發，曾樹生隨同愛慕她的陳主任到蘭州去了，留下汪文宣和汪母在家中。

想到這里，這個故事的發生發展都合情合理。在那個時代的那個背景下，人們往往被現實沖淡了理想與抱負，知識得不到用武之地，生活在社會底層的人們的命運有時候不能掌握在自己手中。書中的每句話每個字眼都讓人感到刺骨的寒冷，每一個故事情節都震撼著我的心，。想起小說的最后一句話：“夜的確太冷了，她需要溫暖。”是啊，曾樹生的一生都在為了爭取到她的溫暖而奮斗，可最后還是一個人度過寒夜。