演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
有關支教的演講稿題目 支教宣講會演講稿篇一
大三的時候，我做出了一個選擇，我要去支教。有人問我，為什么想去支教？我很難回答這個問題。因為這個問題有太多的答案，為了自己的理想，為了體驗生活，為了鍛煉自己吃苦的能力，或者你可以說這是一種生活的態度，甚至你也可以告訴他們做一件事不需要理由。這些都沒錯，但當我支教一年回來之后，我最想告訴你的答案是：因為那里需要我們。現在社會上有很多人質疑大學生去邊遠地區支教一兩年到底有沒有意義。我想告訴大家，至少我看到的一切，聽到的一切都表明，這是有意義的，那里需要我們，那里的孩子需要我們。
中國幅員遼闊，地大人廣，全國有23省，根據地域分布又把中國分為東、中、西三個部分。也正是這三個部分讓中國同一片天空中出現不同的景象。當你走出城市來到那些藏在大山深處的小學之后，呈現在你面前的是這樣的畫面：破爛的教室，千瘡百孔的課桌，坑洼不平的操場，沒有選擇的食堂，沒有任何球的體育課，沒有任何樂器的音樂課，沒有夏天的風扇和冬天的暖氣，沒有電腦，沒有手機，甚至很多地方連電都沒有。有的只是孩子們破舊的衣服，蓬亂的頭發，沾滿泥巴的鞋子，身上挎著媽媽自己縫的書包，但是孩子們卻有著真誠的話語，純真的笑容，善良的心靈，最打動你的是他們的眼神，那里閃爍著的不是慌亂，不是無助，是渴望，對未來的渴望，對一件新事物的渴望，簡單到對一件衣服，一支筆，一塊橡皮的渴望。
在這種環境下山區的孩子們接受的是怎樣的義務教育呢？我見到過這樣一所小學，全校有43名學生 ，分為六個年級，只有三名教師，其中一位老師要跨年級教授五門課，而這位老師只有高中畢業學歷，學校雖然開了英文課，但卻沒有懂英文的老師，每到農忙的時候無論老師還是孩子都要在抽出時間下地務農。
大部分孩子都住在山里，為了上學有的孩子甚至需要每天走一個小時的山路來到學校，等到晚上再花同樣的時間回去。來到孩子們的家里你會發現，相對于他們，自己生活是多么幸福，在這里，幾塊木板上鋪上一層稻草，再加上一張破爛的席子就是床，在這里，一個火盆，填上幾根柴火就是灶臺，在這里，一個破舊的輪胎，一把父親雕琢的木劍，就是一個孩子全部的玩具。在這里孩子們不會為各種課余輔導班而苦惱，因為他們從小就要為家里做農活；在這里父母也不會為孩子吃太多零食會不會影響健康而憂慮，因為山里一把酸棗可能就是孩子在飯后能找到唯一的食物。
在上完九年義務教育之后，大多數山里的孩子面臨著兩個選擇，走出去或留下來，選擇留下的人，不會花費更多的時間繼續留在學校；而選擇走出去的人幾乎都通過外出打工的途徑來實現目的，因為高考對他們來說實在太難。這就出現一個很殘酷的現象，在一個貧困山區里，幾乎沒有人接受過大學教育，甚至高中畢業的人都很少。不管你從前了解多少貧困山區孩子們的生活，不管你已經做好了多少心理準備，但當你真正走近他們，面對這一切的時候，你就會有一種心靈上的觸動，這不僅是同情，這更是一種責任感，就像有一口鐘敲打著你的神經，提醒你應該做些什么去改變著一切。
沒錯，也許你會說支教能解決這些問題嗎？當然不能，志愿者幾年的付出就像一滴雨水滴入平靜的湖泊，只能留下一刻的波瀾，對于他們來說，你只是過客，你的到來和離開不會對他們的生活產生多少改變。但有個故事在青年志愿者中流傳甚廣。退潮后，一個小孩子把滯留在海灘上的小魚一條條地揀起來，丟回大海。有人問他：“海灘上有那么多的魚，你這樣做又有什么意義呢？”小孩子一邊繼續丟魚，一邊回答說：“我也不知道。我只知道我這樣做對這條魚是有意義的”沒錯，我們的力量的確渺小，但是哪怕有一個孩子因為你的存在而改變了一生，這就是有意義的。 一名在西部支教的志愿者具體都能做些什么呢？作為一名支教老師，首先面對的當然是和你朝夕相處的孩子們。今天，我回到這里，回想起和孩子們相處的點點滴滴，那一個個無論令我快樂或憂愁，欣慰或心酸的瞬間，都化成了無盡的
思念。記得第一次走上講臺，成為一名教授高一化學的老師，我帶著激動緊張的心情環顧著教室的一切，黑板，粉筆，貼滿名言警句的墻壁，和眼里透露著興奮地學生。頓時我心里涌起一種想要把我知道的一切一下子都教給他們的沖動。但是因為沒有經驗，前幾堂課的效果并不好。當地教師告訴我，做教師最重要的就是“威嚴”。于是，為了拉開我年齡上與學生過于相近的距離，掩飾我性格上的天真與幼稚，彌補初登教壇在教學上存在的許多不足，我課內課外板起了本來友善和藹的面孔。但是這一切不但沒有收獲很好的成績，我和孩子們的關系也變得生疏了。有過困惑，有過消沉，但是我不想放棄，我想總會有方法能讓我的學生即提高成績，又能在學習中體會到快樂。漸漸地，我從迷茫中開始尋找方法，每堂課結束后我都會找幾個孩子談心，我試著去走入他們的生活，聆聽他們生活中的快樂和挫折，試著找回了我一度失去了的童心，并將它們跟孩子們的心融匯到了一起。終于我的努力有了回報，從第二個月開始，每次的月考成績我教的班級都是第一名。當我看到孩子們從一個元素符號都不認識到能寫出復雜的化學方程式時，當我和孩子們一起歡歌笑語時，當我發現講臺上放著的蘋果，當我新年收到孩子們的賀卡時，我都會深深的體會到，要啟開孩子們心靈的大門，必須付出最大的熱情，因為一切最好的教育方法，一切最好的教學藝術，都源于自己的愛心。
在教學之余，我們也會做我們能做的一切，元旦幫忙排練節目，豐富孩子們的業余生活；周日舉辦講座，告訴孩子們外面的世界是怎樣的，希望能擴展他們的眼界，樹立他們的夢想；為了改善孩子們學習條件的同時節約資金，我們從外面訂來40套桌椅零件，然后利用課余時間組裝好給孩子們送去；我們會盡自己的力量向外界展示宣傳這里的一切，引起社會的關注，為孩子們募捐獎學金和學習用品；之后幾乎每個月都會到鄉下學校里發放這些從社會各界好心人捐來的物資，其中今年五月在我校新一屆支教團和明德踐行會的熱心倡議下，通過威海日報的宣傳，寧蒗山里的的孩子收到了來自威海古寨中學同齡學生的問候，同時來自威海各界愛心人士捐助的60袋衣物與文具被送到孩子們的手里。因為選擇捐助的學校非常偏僻，我們坐了一天的車才到達當地的鄉政府，第二天清晨我們便和托著物資的四匹向當地借來的馬一起翻越一座山最終來到那所學校，將物資發給孩子們，無論過程多么困難，但當看到孩子們收到從自己手里接過去的新書包
后燦爛的笑容，我覺得這一切都是值得的。因為那天是6月1號，于是我們和孩子們一起慶祝了一個具有民族特色的兒童節。在這一年里，由我和另外四名來自本部的隊員組成的第十屆哈工大研究生支教團云南隊，共從社會募捐助學款10萬余元，物資價值約80萬元。
一年的支教生活我收獲了很多，在那里我學會了感謝，感謝當地老師對我的關心和照顧；在那里我懂得了牽掛，對哪些伴隨著我的付出而一點點成長變化的孩子們的牽掛。在那里我體會到了什么叫真正的心酸，面對無數需要幫助的手，但限于個人力量太過渺小，心有余而力不足，無奈的辛酸；在那里我懂得了怎樣艱苦但快樂的活著，體會到淚水與汗水的價值；志愿者生活是一種成熟蛻變的歷程，你只有經歷過才知道其中的滋味。雖然平凡，雖然平淡，也沒有什么驚天動地的事跡，但能讓人感到心靈上的滿足。
最后，我真的希望，有更多的朋友加入到西部志愿者的隊伍來，關注我校研究生支教團。帶著你們的愛心、帶著你們的智慧，讓那些需要幫助的人得到哪怕一點點的幫助！給自己一次蛻變生化的機會，你會一生無悔！
謝謝大家！
有關支教的演講稿題目 支教宣講會演講稿篇二
20xx年4月25日-20xx年4月29日，我們政法系28名在校大學生懷著無比激動的情緒奔赴馬坡小學支援教育、宣傳法律，我也有幸成為其中一員，自然也是開心不已。短短五天的時光，我們由陌生到熟悉，分別時大家的依依惜別，都讓我們倍感窩心，大家就像親密無間的親人，讓我們有種回到了家的溫馨感，由此對于這次活動我感觸真的很深切，同時更是我成長過程中一段舉足輕重的經歷。
馬坡小學位于榆中縣馬坡鄉馬坡村，在蘭州市屬于海拔，因此構成的高寒氣候當然不利于農作物的生長，而是種些蔬菜作物，鑒于此輕壯年大多常年在外打工掙錢，只留些婦女和老人照顧孩孩子、維持生計，但也正是由于沒有活力的注入，經濟發展程度也就落后，自然成為比較貧困的地區。可能對于有些來踏青旅游的人來說，有種回歸自然，放松緊張情緒的功效，但是由于當地政府并沒有真正注重旅游的開發，長期住那肯定會失去新鮮感，這些實際存在的問題也就被忽略了，可能大家此刻還沒有注意到建設家鄉的重要x##b!
這樣的環境，在別人看來可能不怎樣的，那只能說你不夠了解，甚至于我們剛到的時候可能或多或少的覺得還不如我們自我的家鄉。經過接觸，你會發現他們真的很“真”。初到學校，看到同學們純真爛漫的笑臉，老師熱情周到的幫忙，聽到我們的食宿問題有困難，小朋友們爭著搶著要帶我們回家，有的因為沒人去還哭鼻子了，晚上回到家，看到家長們和藹親善的面孔，我們的緊張感自然就消失無影了，飯桌上精心準備的可口農家飯菜，飯后不厭其煩的解釋著本地的風土人情，睡覺前細心體貼的噓寒問暖，早間走在去學校的小路上，聽得清脆的蛙鳴、聞到屬于特有的鄉土氣息、周遭清新怡人的空氣、緲緲的炊煙、小朋友們嘰喳喳的談笑聲，神態自若的走在其中，一切都是那么的和諧自然，平靜安寧!有種世外桃源、返?歸真的的錯覺，這樣的好山好水好人，你難道不覺得身在其中也是種對生活的享受嗎?
透過了解：馬坡小學于前不久自安徽引進了一種名為“活動單引導”教育模式。即以小組為單位，充分發揮小朋友們集思廣益、暢所欲言的特點，這種寓學寓教、寓教寓樂的模式，有助于提高同學們課堂氛圍、增進師生間的互動、加強用心回答問題的自信心，以減少師生的隔閡，課堂效率自然就高了，同學們融匯貫通、舉一反三的潛力也得到了煅煉。總之，這種打破傳統教育方式的教學，培養了學生們的逆向思維潛力，尤其是對象生員較少的馬坡小學來說，其優越性更是不言而喻，因此深受學生們的歡迎和因地制宜的推廣。五天的時光，雖然短暫，但我們還是
覺得受益匪淺，不枉此行，當然我們也實現了我們支援教育、弘揚法制的目標。恰逢建黨九十周年，為表慶祝也教育后人，馬坡鄉學區發文：各校開展“童心向當”以歌頌黨和國家的偉大功績為主題的紅歌會。在校長及全校師生的配合下，順利進行并完美落幕!由于我們是學法律專業的，校長就要求我們給學生開個法制講座，這與我們的普法宣傳不謀而和，自然欣然應允，在我們的充分準備下，效果還是不錯的!還有我們都不一樣程度的根據自我的興趣和所擅長的學科，真正的以一個老師的身份站上三尺講臺，在實踐中找到自我的缺陷和不足!還有我們最后搞的聯誼-“火距之旅”等文藝活動。中國自古就有句老話：“寒門出才子”。
當然，隨著經濟的發展、社會的進步，我們就應用辯證的觀點看問題，不能一味的在強調“寒”，抑或者是也該改變其標準了。但在馬坡，我們確實是看到了，因為自身的生長環境的限制，他們渴望長大，或者是強大到能夠建設自我的家鄉，使其也繁榮發達。看到課堂上他們那雙雙清明純透的充滿求知欲的眼睛，課間用心向老師請教問題的活躍身影，做不完作業不回家吃午飯的決心和毅力，真的值得那些“溫室花朵”甚至我們這些所謂的大學生們的深思：我們在享受誰的幸福，我們在過誰的生活?看
到他們，你也許就明白了，因為體此刻他們身上的那種屬于少年所特有的生機勃勃、意氣奮發和自信怡然的勇氣，那正是惡劣的環境所激發的旺盛動力，豐盛的供給所不能代替的鮮活生命的沖勁與活力，這樣的生活大概才是完美無瑕，讓人覺得充實有度，而不是蹉跎光陰吧!這次的支教，真的讓我有種體驗生活的感覺，以前經常想離開父母的護佑，吵著要自立自強、要自由自在過沒人束縛的生活。但是到這我們才真正的檢驗了我們適應新環境的潛力，我們真的能夠獨立的擔負起“家”的重責，能夠處理好自我與社會的關系，實現自我所謂的目標，平順坦蕩、問心無愧的走完自我的一生嗎?
在我看來，支教是時代的產物，是賦予給我們實現自我價值、煅煉自我潛力，帶給廣闊天地、完成人生試卷的舞臺;是加強修養、豐富涵養提高素質，進行自我準確定位的砝碼;是我們理論聯系實際、主客觀結合分析問題潛力、注重實踐觀念升華的梯子…最后，我期望以后還能有機會參與此類實踐活動，也相信在此過程中我必須會不斷的提高綜合素質、人格內涵，以樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，更好地指導我今后的學習、工作和生活!
有關支教的演講稿題目 支教宣講會演講稿篇三
有一種生活，你沒有經歷過，就不明白其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會過，就不明白其中的快樂;有一種快樂，你沒有擁有過，就不明白其中的純粹。
——題記
最后，在到校的前一天，開始回顧這個暑假。一次江西之行，一個簡簡單單的支教之旅，卻讓我思考了若干。對于貧富的差距，對于人與人之間的溫情，對于樂安人的淳樸……此刻，我記下了這些。
前奏
8月13號下午，我跟隨浙江科技學院志愿者協會的各位志愿者們一齊向江西出發。坐在去往鷹潭的火車上，我心中無限期盼著為期14天的支教生活。翌日，又經過約4個小時的大巴顛簸，我們這個小方隊最后抵到了樂安縣。我們一到那，就受到了教育局人們的熱情款待。總所周知，江西的贛州菜雖然讓我們這些浙江人吃得滿頭大汗，但是也充分感受到了他們的火熱火熱的歡迎之情。而且，他們也為我們找到了很好的住宿地方。我們是來支教的，卻受到了當地人的熱情款待，都搞混了誰是付出的一方。這就是樂安人的熱心。為了報答這些可愛的人們，我們這些志愿者更要拿出更多來。
高潮
第二天早上，我們為學生們分好了班級，就和學生們一齊打掃教師，先從一齊勞動建立友誼。然后競選出班委們。下午就開始正式上課了。樂安的孩子們要么是活潑的孩子，要么是乖巧的孩子，都是討人喜愛的孩子。看著這些孩子，作為老師的我們，上課和聽課都變的那么有好處。或許樂安比起西部某些地方來說，不是很窮的。但是支教最重要的就是能為當地孩子做點什么，讓他們生活的更好。
我和anna一齊教地理。因為地理是中學基礎教育開設課程，所以這次支教的小學地理主要是為了引起學生們對地理的興趣，挖掘他們對外界的好奇心和激發他們努力學習進步的動力，使學生具有初步的地理科學素養和人文素養，養成愛國主義情感，構成初步的全球意識和可持續發展觀念。我們更注重讓學生們親手體驗，所以我們買了許多中國、地球拼圖，讓學生自我動手，認識各省、各國的大致所在位置。其間，anna的朋友ralph從江蘇過來，參入到我們的團隊來。我們讓學生們走出教室，用紙和筆畫下學校的地圖。我們的課還有很多搞笑的點子，讓學生們學的開心、學的快。教學真正能給他們多大的成績進步，我也不持樂觀態度。很現實，各取所需，我們需要經歷，學校樂意接納。然而效果如何沒人在事后問津。孩子們自愿聽課，我們自愿教書，不帶一絲利益關系，只有你情我愿，干干凈凈。
我們6點起床去菜市場買菜，十五六個人每一天只吃20多元，平均每頓每人不到一元錢。并不是沒有錢去買肉吃，只是為了節約公費。這樣能夠把錢花在更多地方，花在更多的孩子們身上，比如買文具、買書等。我們分組每一天輪流砍柴、洗菜、切菜、燒菜等，同時談笑說趣，建立了友誼，讓協會更加團結了。
放學后，我最快樂的事就是和同學們一齊打球。對于我來說，這是再一次體驗童年的愉悅;對于孩子們來說，和老師打成一片是很搞笑的。每一天總會有新鮮的事情發生，像一場精彩的舞臺劇。
尾曲
8月27日支教迎來了尾聲。我們與學生們開了一場派對。天下沒有不散的宴席。離別的時刻依然殘酷的擺在我們每個人面前。留下的也許還有足跡，帶走的卻只是回憶。悄然消失的時光，帶走了我們在樂安的14天，不期望將以前在那留下的足跡也一并帶走。支教留給我的東西太多太多，在另一個別樣的藍天下，感受了人性的溫暖，知識的力量，社會不斷進步下依然留下的畸形現象。有了愛的接力棒的傳遞，每一年都會是嶄新的一年!我無悔于這次經歷!
此刻，靜下心來，捫心自問，為什么要支教?這個問題其實也很簡單：因為那兒需要支教，因為那兒需要幫忙。正如“為什么要登山?因為山在那兒”一樣的簡單。無論你支教是出于什么目的，這不重要。最關鍵的是你要踏踏實實做好支教，真正能發揮出貢獻，真正能看到支教的效果。在那里，我發表下想法。我覺得支教的人的條件：一、要有愛心、熱心、激情;二、要有教育別人的潛力和水平;三、要有在枯燥簡單生活條件里長期堅持的心理準備。長期堅持下去，應對的更多是激情和沖動過后，落后的村莊、枯燥的生活，最主要的還是自我內心劇烈的矛盾沖突——當初完美的想象和初衷，與真正鄉村支教生活的大相徑庭!
我們或許幫不了他們什么，但是我們盡力，這樣我們心里才能消除些許不安，我們不能讓他們輸在起跑線上，至少我們能夠帶給他們期望。雖然一個支教者的作用有限，可支教這種行為本身就是一種愛的影響，愛的傳播。這種奉獻的精神會影響著當地的孩子，當地的老師，當地的`村民，還影響著你身邊的朋友。以后他們也許會將這種愛傳播出去。
我沒有什么要去拯救教育拯救他人的崇高理想，我只是按自我的內心去做，期望自我確實能做點什么，哪怕是影響一個山區的小孩子，都會讓我心境坦然，溫暖，純凈。總之，期望自我在這個功利的年代里，能做個真正的麥田守望者，踏踏實實去做，哪怕會很艱辛很寂寞甚至很委屈。我守望麥田，卻不是為了收獲，我只是欣賞那一種天地的杰作，樂于把自我融入那無盡的麥浪。在喧囂的塵世給自我的心留點空間，讓那種感恩長存于懷。?。
一個志愿者就是一把泥土，但我們的存在的好處，不是被淹沒，而是與無數把泥土聚集在一齊，成就一座山峰，一條山脈，一片群峰。這樣的山峰，能夠改變風的走向，能夠決定水的流速。
當我們年老的時候，回望過去的點點滴滴，我們或許有一大堆能夠讓自我驕傲的事，不枉此生。
有關支教的演講稿題目 支教宣講會演講稿篇四
時光如梭、歲月蹉跎、又是一路風塵仆仆、又是一夜星光燦爛、又是一味苦樂酸甜、又是一曲人生凱歌，問世間志愿為何物，只叫人百感交集。
七月中旬我們來到了位于甘肅省積石山縣馬家咀得馬家咀清真大寺。轉眼間短短得已經結束了，回顧這十幾天里的工作生活學習狀況，心中充滿喜悅，因為支教工作鍛煉了我，馬家咀清真大寺的人的熱情感動了我，與寺里的其他教員的交流提升了我。支教工作是充實的，帶給我的是沉甸甸的收獲。以前在學校就聽過很多人下鄉支農支教的故事，我常常被他們感動，同時也十分得羨慕。他們為了幫忙貧困的孩子，從城市來到了農村，遠離了舒適的生活，響應伊斯蘭得號召，僅僅是為了心中那份完美的舉意—‘乜也’。如今我最后再一次成為他們中的一員，參加了此次新綠支教的支教活動，與我們學校包括我在內得四名志愿者和一位來自西安大學大二得大學生志愿者一齊前往馬家咀清真大寺，參加為期短短十幾天的義務支教活動。我們馬家咀的成員前往馬家咀清真大寺，然后乘車從臨夏市出發一向到達目的地———馬家咀清真大寺，沿途的山區景色盡收眼底，群山懷抱，讓我感覺自我離大自然又近了一步。支教期間，我們會把自我所明白得知識傳授給孩子，把愛和歡樂留在山區。一批志愿者走了，另一批志愿者又會來，我們用青春和汗水維護那充滿愛的旗幟;用無悔和實踐完成愛的交接;用語言和心靈來書寫愛的故事。馬家咀清真大寺的地理環境很
不錯，不足的就是交通不方便，水也比較困難，但相對外面的學校來說，還是很落后，的確很需要我們這些志愿者給那里的孩子帶點他們平常學不到的知識去，能夠從小培養他們對伊斯蘭的興趣愛好。小孩子們活潑，可愛、十分歡迎我們的到來，我們五人熟悉了周圍的環境之后，我們整理好各自的床位，我們的住所就是這所清真寺給得一間給平時出‘者麻提’人住得宿舍，只有四張床，和一張桌子。洗澡更是不方便，簡陋的一張桌子，四張床，組成了我們臨時的宿舍兼辦公室。
由于第二天就要開課，所以當天晚上我們就投入分班，管理制度，選組長，備課等一系列準備工作。寺里總共有七個班，分別是《古蘭(大)班》、《古蘭(小)班》、《安麥(大)班》、《安麥(小)班》、《字母(大)班》、《字母(中)班》、《字母(小)班》、由于我和大學生兩個人負責帶得是這七個班故事課，我們倆就分工，大學生帶、而我帶、《字母(小)班》由于年齡都太小了、所以我們決定不設故事這門課、其他三個老師分別帶三個字母班得字母兼班主任，組長由大學生擔任，一天上八節課，早上四節，下午四節、住宿得晚上還要上晚自習，我得課安排在早上第三節，和下午第三和第四節，安排好這些之后我們就各自進入備課狀態，正如那句話所說的：‘你明白不必須能講出來，能講出來不必須能講清楚，能講清楚不必須能夠講好。’在真正即將踏上講臺的這一瞬間我才感覺到了這一句話的準確性。或許那天晚上大家都有和我一樣的感受，我們備課一向備到晚上十二點。俗話說：‘是騾子是馬你得拉出去溜溜’。第二天就看我們的了。平生第二次以教師的身份站在三尺講臺上，望著臺下數十雙充滿渴望的眼睛，還真是有些許緊張，幸好事先熟悉了所要經過的程序，內心便漸漸平靜下來。自我介紹十分簡略，因為我們得知寺管學
會早已把狀況通知給了同學們。于是我們很快進入了第一版塊‘讓大家認識你’，我讓班里的同學做自我介紹，資料要包括：姓名、經名、年齡、愛好，所在年級等資料。經過所謂得“第一關”，課堂的氣氛更加活躍，更加融洽了，同學們都爭先恐后的發言。
下課的時候，與小朋友們聊聊天，一群孩子圍在你周圍的時候，他們不停地與你交談著，你會融入進去，很開心，當時的感受真的無法形容，喜歡與他們共處的每時每刻，雖然他們很調皮，甚至讓你喊破了喉嚨，每次上完課，都會感覺到喉嚨的不舒服，但看到他們這么開心地上完你的課，你都會把這些忘乎所以。在以后每一天的教學過程中，我每節課講完故事都要附加一個生活常用祈禱詞、像進廁所、進出清真寺、吃飯前后時所念得念詞等等、當然這些是按照他們程度所加得、《古蘭(小)班》程度比另外兩個班都要好，所以總共教了九個，相對多一點、《安麥(小)班》中等，所以教了八個、《字母(大)班》程度相對前兩個班稍微差些，所以教了七個，相對少一點、我會當天要求他們念會、第二天在一個一個考、基本上全部都會背了，當然也有極少部分人不會背。我引用各種教學方法像課堂討論、當堂課讓同學大概重復我所講資料、在跟他們講些和本課有關得現代化知識等、來盡量使課堂氣氛活躍，由于我所擔任的是故事課，因此我確保使學生在當堂就掌握當天所學習的知識資料，并在第二天復習之后在上新資料。經過測試我發現這一方面收到了良好的效果。雖然自我的專業知識還不是很扎實，并且知識面還有待加強，但在這次支教任務中
我還是認真完成了自我所擔任的教學任務，并取得了不錯的成績。可謂是果實累累呀。
