讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇一

印象中這是我第一次讀自傳類的書籍，而之所以會讀這本《本杰明·富蘭克林自傳》，是因為查理·芒格曾說，本杰明·富蘭克林是他崇拜的偶像，甚至于《窮查理寶典》的書名也是模仿富蘭克林所寫的《窮查理歷書》。

不得不說，這本自傳讓我讀得異常輕松，完全沒有想象中的那么沉悶和枯燥。富蘭克林始終以一種理性、坦蕩和風(fēng)趣的態(tài)度，對自己豐富的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述，沒有居高臨下的說教，絲毫讓人感覺不到任何修飾和美化。對于自己年輕時曾經(jīng)犯過的各種，似乎在常人看有些難以啟齒的錯誤，富蘭克林也在書中一一寫明。這是非常難得可貴的一種品質(zhì)，對于像富蘭克林這樣在當(dāng)時已經(jīng)具有很高歷史地位的人說，能夠以平常心看待自己，實屬不易。

我想，查理·芒格之所以崇拜富蘭克林，最主要的原因，可能正是因為他身上具有諸多查理·芒格所提倡的品質(zhì)，比如，謙遜，勤奮，善良，正直，熱心，節(jié)儉，自制，理性等等。由于最初這本自傳原本是富蘭克林寫給自己兒子看的，目的是通過講述自己一生的事跡，能夠讓兒子少走一些彎路，學(xué)會如何積累財富，避開陷阱，過上幸福的生活，所以，這本自傳寫的非常寫實。

而讀完這本書，我最大的感受是，人無完人，沒有人生下就是完美或者偉大的，即使像富蘭克林這樣被認(rèn)為是最偉大美國人之一的人，本質(zhì)上也是很平凡的，也有這樣或者那樣的缺陷。但是，從富蘭克林的成長經(jīng)歷，我們可以發(fā)現(xiàn)，通過自己有意的培養(yǎng)，很多品質(zhì)和習(xí)慣都是可以在后天形成的。富蘭克林就是采用了一種計分卡的辦法，寫上自己最希望養(yǎng)成的美德，定期對自己的行為進(jìn)行檢查核對，提醒自己按照正確的方式去生活。這樣，久而久之，人的行為就慢慢改變了。這個方法我自己也有借鑒，效果還不錯。

然而，美中不足的是，富蘭克林的人生似乎有點太過于理性，用情不深，讓人難以理解。無論是與家人之間的關(guān)系，還是與自己愛人之間，都沒有體現(xiàn)出特別的關(guān)愛或者情感。在談及他的妻子時，他最看重的似乎是她在事業(yè)上對他的支持和幫助，最高的評價僅僅為"是個賢內(nèi)助"更糟糕的是，在婚前還曾經(jīng)一度離開妻子跟朋友遠(yuǎn)去英國，甚至不打算回。從很多的細(xì)節(jié)可以看出，富蘭克林不是一個特別注重感情的人。

當(dāng)然，最終每個人的人生都還是自己選擇的結(jié)果。想要什么，就追求什么，關(guān)鍵是要確定自己究竟想成為什么樣的人。從這個角度看，多看看別人的自傳倒也不是壞事，特別是哪些我們各自認(rèn)可的人。

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇二

最近讀完了《富蘭克林自傳》，便發(fā)現(xiàn)每讀完一本書或一本自傳，便認(rèn)識了作者，知道了他大概是一個什么樣子的人。

本杰明富蘭克林，美國開國三杰之一，是美國家喻戶曉的政治家，科學(xué)家，慈善家……之前我經(jīng)常會把本杰明·富蘭克林和富蘭克林·羅斯福弄混，不過這一次總算是弄清楚了。先大致介紹一下他吧！本杰明·富蘭克林出生于波士頓一個漆匠家庭，他父親生有17個子女，本杰明富蘭克林是其中年齡最小的男孩，他少年便輟學(xué)，幫著父親制造蠟燭和肥皂。之后他父親又送他去他哥那做學(xué)徒，他哥是干印刷業(yè)的。本杰明·富蘭克林在他哥那呆不習(xí)慣，兩人常常鬧矛盾，最后他便決定獨自一人乘船前往費城謀生，并在哪里有了一番事業(yè)和成就。

《富蘭克林自傳》一書中，我印象最深刻的是在他事業(yè)成功之際，創(chuàng)辦了各種有益的團(tuán)體組織：創(chuàng)辦教會，把一群愛讀書的，品德高尚的仁人志士聚集在一起，相互監(jiān)督督促，相互學(xué)習(xí)，相互娛樂，一起培養(yǎng)優(yōu)秀的品德和良好的習(xí)慣；創(chuàng)辦醫(yī)院；創(chuàng)辦消防隊；創(chuàng)辦教堂；創(chuàng)辦學(xué)校供流浪兒童上學(xué)；創(chuàng)辦圖書館；做慈善……這些都讓我思想變得開明，正如他在《假如我又回到了童年》所說的那樣，不會力圖為自己謀幸福，更應(yīng)為他人謀幸福。

富蘭克林給自己設(shè)定了十三種美德。他做事總是讓我覺得很聰明而又巧妙：他先要求自己擁有決心這種美德，有了決心，再繼續(xù)養(yǎng)成其它十二種美德，這時就不會那么艱難了。我也像他那樣，給自己制定了符合我自己的美德和習(xí)慣。

我特別喜歡富蘭克林說過的經(jīng)典話語：“如果及早養(yǎng)成這種專心致志的習(xí)慣，它將成為我們生命的一部分。”“誠實和勤奮，應(yīng)該成為你永久的伴侶。”

“我未曾見過一個早起勤奮，謹(jǐn)慎誠實的人抱怨過命運不好，良好的品格，優(yōu)秀的習(xí)慣，堅強的意志，是不會被所謂命運擊敗的！”……我特別喜歡其中的第二句，仔細(xì)讀著品味著，你會發(fā)現(xiàn)富蘭克林講話很巧妙而貼切，給人以非常舒服的感受。

本杰明富蘭克林，他的優(yōu)點，他的美德，我想我應(yīng)該把這些堅定成我的信念，毫不動搖。最后，借用類似于《假如我又回到了童年》的一段話結(jié)尾：在坎坷的生活道路上，這些良好的品格和優(yōu)秀的習(xí)慣猶如在漫長的冬天為我們歌唱的小鳥，那歌聲使冰天雪地的寒冬變得較易忍受！

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇三

“若想在尸骨已朽時尚不被人忘記，要么寫點值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情。”這是本杰明富蘭克林說的一句話，他是有史以來最杰出的美國人之一，他不僅是這樣說的，也是這樣做的。富蘭克林不僅美國革命重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，還是科學(xué)家、記者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家。

他的《自傳》并不是寫他自己多么非凡的成就，而是包含了他的人生奮斗與成功感悟，以及對善與美的褒揚，看過后，留給我最深印象的就是他對生活的態(tài)度以及他的一些良好的習(xí)慣。

有句名言說得好：“順境中的美德是自制，逆境中的美德是不屈不撓。”富蘭克林不僅做到了不屈不撓，還為自己制定了13條美德：節(jié)制、緘默、秩序、決心、節(jié)儉、勤奮、誠信、正義、中庸、清潔、平靜、貞潔以及謙卑。他意圖把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣，所以他一次專注于一項，這樣循序漸進(jìn)，直至把十三項統(tǒng)統(tǒng)做到。富蘭克林給自己訂了個小本子，每天進(jìn)行自查，看看自己一天中究竟哪些地方做錯了。看到這里，我不由得想起了我們中國的一句古話：吾日三省吾身。

原來，好的習(xí)慣不論古今中外，都是相通的。可是，要堅持做到這點卻并不是一件容易的事。以前，爸爸也總讓我在每天睡覺前，好好想一想自己在今天一天中究竟取得了哪些進(jìn)步，哪些地方又退步或做錯了，每日反省，直到養(yǎng)成習(xí)慣。可我總是敷衍了事，反正也沒人管到我腦子在不在想。而每次測試結(jié)束，老師也會讓我們進(jìn)行反思，分析自己做錯題的原因，好讓自己下次不在出錯。而我也總是反思說看錯或是粗心之類的，但是仍然提不起重視，導(dǎo)致的結(jié)果便是，下次考試的話，我仍然有可能在同樣的問題上摔跟頭。

而富蘭克林的自查卻不是敷衍了事，他每天都會在自己的小本子上記錄，出錯的地方就畫個小黑點記錄一下，因為他能從自己本子上的黑點上連續(xù)清除看到自己在美德修養(yǎng)上取得的進(jìn)步，從而使之感到歡欣鼓舞。最后，經(jīng)過十二個禮拜的天天查，他看到的是一本干干凈凈沒有黑點的本子。他最終把這些美德養(yǎng)成了習(xí)慣。看到這里，我感到很慚愧。

如果能像富蘭克林一樣，把美德當(dāng)成習(xí)慣，把反省當(dāng)作生活中的一部分，那即使我們將來做不到象他一樣偉大的人物，但也肯定也能夠成就一番自己的事業(yè)，創(chuàng)出我們的一片天地。如果我們能夠堅持做到“吾日三省吾身”，那還有什么困難我們克服不了，還有什么事做不到呢？

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇四

已是很久之前看了一遍《富蘭克林自傳》，當(dāng)時還是學(xué)生時代，只算是淺淺地翻了翻，可僅是一瞥，卻讓我生出許多感慨。有人可以這樣活，被同時代的人敬仰，被后時代的人膜拜。

偶然于書店一隅，醒目而熟悉的書名再次映入眼簾，此時再讀已非學(xué)生時代的驚異心境，卻從書中幡然領(lǐng)悟了另一種人生境界，即是如何讓有限的生命綻放最絢麗的花火。

雖從未與偉大的人物照面過，或想都不敢想的事，可卻從書中感受了一次順暢的心靈之旅。在諾大的宇宙，在不短也不長的生命路上，引領(lǐng)我去向善，愛一切可愛之人。

一個“人”寫下來很簡單，可是做起來卻很不容易，孟軻的人“性善論”和荀卿的人“性惡論”古往今來不知被爭論過多少次，孟軻還說：“人皆可以為堯舜。”這可要看人朝哪個方向去發(fā)展。西方的學(xué)者也說過：“人不是生來就是善的，也不是生來就是惡的。”這樣的說法倒是更帖近實際的發(fā)展。所以才應(yīng)該在極早的時候培養(yǎng)人的良好品格和天性。可見成為一個品行端正、不犯什么的錯誤的人并不是一件容易的事情，要做一個讓人崇敬且須仰視的人，似乎那是神人才能做到的事。可是這一切富蘭克林輕松做到了，在他去世的時候，當(dāng)時美國最著名的詩人菲利普·弗瑞諾發(fā)表了一首詩，最后一節(jié)這樣寫道：“帝王們垮了一批又一批，尋找繼承者很容易。舉世無雙的富蘭克林！很少人能指望比得上您！”

是的，很少有人能比得上他！我們光看他在世期間所作的事情就可以知道。一個只讀過兩年小學(xué)的人，卻在后來的生活中創(chuàng)造了那么多的不可思議。他是美國的開國之父之一、科學(xué)家、發(fā)明家、社會活動家、外交家，甚至是散文家！他是不折不扣的人類歷史上出現(xiàn)的少有的通才。在自然科學(xué)方面，他發(fā)現(xiàn)了電，發(fā)明了避雷針、雙焦距眼鏡、節(jié)能型的爐子，并在氣象、地質(zhì)、聲學(xué)及海洋航行等方面都有深入研究，取得了不小的成就；在政治和社會活動方面，他參加了第二屆大陸會議，參與起草了《獨立宣言》，出使法國締結(jié)法美同盟，參與制定了美國憲法。成名之后的他還在北美殖民地的文化傳播和社會福利方面做了大量工作。他先后組織建立了“共讀社”“美洲哲學(xué)學(xué)會”“北美科學(xué)促進(jìn)會”﹑印刷廠，報社，圖書館，書店，醫(yī)院，大學(xué)，城市衛(wèi)生工作隊，消防隊，治安部隊和地方民兵組織登學(xué)術(shù)，文化，醫(yī)療，衛(wèi)生，消防，治安組織和機(jī)構(gòu)。他發(fā)明了避雷針，對高架取書器，印刷術(shù)，自動烤肉機(jī)，三輪鐘，雙焦距眼鏡，玻璃樂器的改進(jìn)都有研究，他還研究過物理學(xué)，數(shù)學(xué)，光學(xué)，植物學(xué)，海洋學(xué)和北極光。這一長串的的成就名單讀起來都讓人應(yīng)接不暇。他的成功得益于他的做人法則，得益于他健康而又有活力的生存方式。

這個世界不可能人人成才，可是富蘭克林的生存觀念對我們至少起到一種陶冶和學(xué)習(xí)的作用。他是熱心公益的出版商，樂善好施的科學(xué)家，功成卓著的政治家，獨立戰(zhàn)爭的領(lǐng)袖。

當(dāng)年，十七歲的少年離開家鄉(xiāng)，獨自到離家三百多英里之遙的紐約闖蕩。當(dāng)他一無所有時，看到一個雖清貧的生活卻很樂觀的老婦人，使他堅信，在世上無論多么微薄的收入都可以維持快樂而健康的生活。

他很愛看書，“書是人類的摯友”，他從小就喜歡讀書，并把當(dāng)時不多的零用錢都花在書上，當(dāng)他成名之后，創(chuàng)辦了圖書館，他每天都抽出一兩個小時讀書，這樣在某種程度上彌補了他沒有收到高深教育的缺陷，可是這樣謙虛的求學(xué)態(tài)度卻讓他比許多大作家要高尚。正是因為徜徉在書的海洋里才使得他后來對許多得學(xué)科和研究有著基礎(chǔ)性的意義。

在生活中他努力克服自己身上存在的缺點，盡量讓自己變得更加謙虛，當(dāng)與別人意見相左時，他從不與人針鋒相對，不容許自己使用諸入“一定的”“無疑的”之類的詞語，相反而用“我料想”“在我看來好像是”等詞語。他說：“怒氣與愚行并肩而走，悔恨則不斷的踏他們的后腳跟。”在他看來一個人的德行極其重要，所以對待朋友他盡量做到誠實守信，失足可以很快彌補，失言卻可能永遠(yuǎn)無法補救。他認(rèn)為不道德行為之所以有害，并不是因為它們是被禁止的，而它們之所以被禁止正是因為它們是有害的。“人與人之間的相互關(guān)系中，對人生的幸福最重要的莫過于真實，誠意和廉潔。”而這在他的一生中不斷的被實踐。

在愛情上他同樣保留著那份執(zhí)著與誠實，比他稍后得杰斐遜曾說：“愛情不是感情上的消遣，而是精神上的鼓勵。”這一點，他和李得做的很好。當(dāng)他的戀人李得對他的生死杳無音訊時嫁給了別人（雖然后來的結(jié)果如預(yù)想的那樣，以離婚告終），富蘭克林卻并沒有被棄當(dāng)初的信約，而毅然娶了李得為妻，并且婚后的生活幸福美滿。

此外，他又是勤勉的人，他的父親曾經(jīng)對他說：“若是一個人勤勉從事，他將站在君王的面前。”這句話倒是真的應(yīng)驗了，他曾經(jīng)站在五個國王的面前過。當(dāng)他開辦文具鋪的時候，很多競爭對手都被他打敗，因為他總是最先一個開始工作而最后一個離開店鋪的，這種勤勉也為他贏得了一種美好的聲譽，他克勤克儉，衣著樸素，不在無益的娛樂場所出現(xiàn)，于是聲譽漸望，很多商人更愿意與他做生意上的伙伴，因為他的信譽讓人不容置疑。他的誠實，勤勞和努力是他成功路上不可磨滅的積極要素。在他寫自傳的時候，他回顧了自己既平凡又決不平凡的一生，總結(jié)了讓他自己恪守執(zhí)行且十分有益的十三種德行，可列于下：

一：節(jié)制。食不過飽；飲酒不醉。

二：沉默寡言。言必于人于己有益；避免無益的聊天。

三：生活秩序。每一樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放的地方；每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時間。

四：決心。當(dāng)做必做；決心要做的事應(yīng)堅持不懈。

五：儉樸。用錢必須于人或于己有益，換言之，切忌浪費。

六：勤勉。不浪費時間；每時每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動。

七：誠懇。不期騙人；思想要純潔公正；說話也要如此。

八：公正。不做不利于人的事，不要忘記履行對人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。

九：中庸適度。避免極端；人若給你應(yīng)得處罰，你當(dāng)容忍制之。

十：清潔。身體，衣服和住所力求清潔。

十一：鎮(zhèn)靜。勿因小事或普通的不可避免的事故而驚惶失措。

十二：貞節(jié)。除了為了健康或生育后代起見，不為傷害身體或損害或他人的安寧和名譽的事情。

十三：謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。

這些樸實無華且純凈清麗的文字背后讓人感受的不僅是感慨，更多的是真實。他的一生是自我奮斗、自我教育、自我完善的過程。但愿我們能從中收獲到寶貴的東西，以益于未來生存及生活。一個人的生命中總有屬于自己的那一份喧嘩和騷動，我們首先要了解自己然后再訂立一個真實而有效的目標(biāo)，去完善自己的人生，進(jìn)而是整個社會，那么世界都將變得真實而安詳。

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇五

近日我讀了《富蘭克林自傳》，從而我對富蘭克林有了更深的認(rèn)識及了解。從富蘭克林身上有了些許感悟。

富蘭克林是美國最偉大的先驅(qū)者和美國民主的地接著之一，是美國著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實業(yè)家，集六家于一身，可謂是成就非凡。除此之外，富蘭克林還是美國獨立運動的領(lǐng)導(dǎo)人，曾經(jīng)參與起草并簽署了《獨立宣言》和《美國憲法》。開始我并不知道富蘭克林取得這些成就的原因。

富蘭克林不是出自名門貴族、士族坤豪。也不能接受正規(guī)的傳統(tǒng)的教育。

事實上，富蘭克林只接受了兩年小學(xué)教育，１２歲就開始在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒。他沒有天才的頭腦，而是有自主的靈活的頭腦，即善于思考，動腦。富蘭克林完全靠不懈的自學(xué)。他自學(xué)該學(xué)的書本知識，自學(xué)應(yīng)該該學(xué)的做人常識，體驗過成功，經(jīng)歷過失敗。成功面前富蘭克林能夠鎮(zhèn)定自若。

富蘭克林在學(xué)習(xí)生活中形成了自己的一套思想體系，即成長體系。例如，富蘭克林說過：“在那兒，我喜歡并結(jié)識了一些有見解的朋友，跟他們交談使我獲益匪淺，同時我也讀了很多書”。“我們總是使對方開心。這樣，我總算可以盡可能的彌補我犯下的過錯”。“我把她當(dāng)作一個實例，說明這么微小的收入都能維持生命和健康”。“不久我就想到，當(dāng)一個人提議某個有用的計劃，但這樣可能被認(rèn)為使一個人的名譽稍稍高出他的鄰居。而他又需要他們的幫助才能完成這個計劃是，最好不要宣布擬就是這個計劃的首創(chuàng)。”“懶惰就像生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常使用鑰匙，總是亮閃閃的。”

富蘭克林除了人生目標(biāo)自我實現(xiàn)外，他還熱心社會公益事業(yè)；富蘭克林發(fā)明了避雷針，他曾改善接到照明，創(chuàng)辦了世界上第一個會員制圖書館，創(chuàng)辦了醫(yī)院和學(xué)校，組建消防隊和火災(zāi)保險公司等等。致力于自我完善而又關(guān)心社會進(jìn)步，這種難得的品質(zhì)貫穿在富蘭克林的一生。

然而富蘭克林也不是完美的，他也犯過很多的錯誤。在自傳中他都毫不忌諱的寫出來了，于是我也看到的是一個活生生的人，會犯錯，會后悔，也會自省，經(jīng)歷過各種艱難，不斷的努力，最終成為美國歷史上名垂青史的任務(wù)。

《富蘭克林自傳》并不是一本完整的自傳，但是對我而言確實完美的，因為他少了很多刻意的修飾。只是樸實的敘述，評論，還有教誨。對我來說，《富蘭克林自傳》是一筆寶貴的財富，需要我無限的感動還有反省。

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇六

本杰明？富蘭克林是美國開國的奠基人之一，他推動了美國的獨立，為人們帶來了民主。然而，在這成功的背后，缺乏不了他的奮斗。弗蘭克林的出生并不高貴，他的家庭是靠制造皂燭為生的，但他通過自己的努力，靠自己的學(xué)識成為了他時代的佼餃者，富蘭克林的自傳講述了這一奮斗過程。

這一切乍讀起來是如此不可思議。“他是如何從普通人成為一個如此有成就的偉人的？他究竟靠的是什么？他的優(yōu)點在哪？”幾周的掠奪好，一連串的疑問從腦海里蹦出，帶著好奇心，我再次捧起了《富蘭克林自傳》。

終于，我在書中找到了一段對解開疑惑有所幫助的內(nèi)容，內(nèi)容大概是講述富蘭克林的品質(zhì)制表，他用這個表每天提醒自己，勸告自己。讀后，我茅塞頓開——富蘭克林成功的一個重要因素便是他心中對自我的約束啊！

想到自我約束，我立馬愧疚起來——這正是我所缺乏的！放假的時候，我去外面玩，明明跟媽媽約好了，六點半回家。可一到同學(xué)家，約定馬上被拋到了腦后；玩起來，時間變沒了概念。時間到了，媽媽來催促，我應(yīng)付到：“等一會兒！”可這一會兒又是20分鐘，我沒能夠約束自己，更是違背了諾言……現(xiàn)在想起，仍不禁慚愧的低下了頭。

我該怎么做？約束不能指望他人，要靠自己。從現(xiàn)在起，我要給自己敲響警鐘，學(xué)會自制——我要定下自己的原則，時刻約束自己的行為！

偉人給我們示范了一條正確，成功的路，但我們也不能盲目的模仿。我們應(yīng)該汲取其中的方法，用自己的腳踏出一條自己的路來！

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇七

歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一句作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹立了一個獻(xiàn)身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻(xiàn)出了他的生命和精力。他感到給他的最高獎賞莫過于使他在有生之年能夠看到他的工作所產(chǎn)生的輝煌成果。

富蘭克林于18世紀(jì)初出生在美國東北部馬薩諸薩州的波士頓城。美國的東北部叫“新英格蘭”，是美國的發(fā)祥地。大約在一百年以前，第一批移民就在這里安家落戶了。

對于一個窮孩子來說，關(guān)于本書能有什么機(jī)會發(fā)展他的才能呢？在當(dāng)時仍然受著大洋彼岸國家統(tǒng)治的這塊土地上，機(jī)會就更少了。富蘭克林成長和生活的這段時期正是這塊年輕的美洲殖民地的發(fā)展時期，她后來成了合眾國的雛型。在他的一生中，他看到并且影響了這塊英國殖民地的發(fā)展。

使富蘭克林出類拔萃的最重要的原因，也許就是他那“什么都想知道”的求知欲望吧。他10歲的時候，離開了學(xué)校。但在后來的幾十年里，他始終堅持學(xué)習(xí)。在他看來，書是無價之寶；書是打開幸福和成功大門的鑰匙。讀書，使年輕的富蘭克林掌握了熟練的寫作技巧，獲陽邏輯推理的能力，也使他能夠堅定地為自己的信念進(jìn)行辯護(hù)。

在剛滿17歲的時候，他離開了波士頓，來到了費城。在那里，勤奮的工作加上一帆風(fēng)順的機(jī)遇，使這位身無分文的年輕印刷工作獲得了令人尊敬的地位。

他關(guān)心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無法估量的。在國家需要發(fā)言人的時刻，富蘭克林能夠為他的國家闡明自己的觀點。他幫助這塊殖民地獲得了自由，建立了一個嶄新的國家。在歐洲各國君主的眼里，他是這個國家的代表。

由于在科學(xué)上的作為，他在法國和英國贏得了榮譽。他的成就，是全歐洲所公認(rèn)的。一個那么小就中斷了學(xué)習(xí)，地位低下的孩子后來卻發(fā)現(xiàn)了電的原理，發(fā)明了許多東西。這些發(fā)明創(chuàng)造，至今還在造福于人類。富蘭克林具有發(fā)明家的頭腦。只要他認(rèn)為可以用另一種辦法把事情辦得更好，他就立刻動手把它實施起來。因此，他發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代化的街燈，造出了散熱效果較好的爐灶，這種爐灶比當(dāng)時使用的要好得多。正是根據(jù)他的設(shè)想才使日益發(fā)展的城鎮(zhèn)設(shè)立了警察局、消防隊和公共圖書館。

如果說他是一個富有理想的人，那么他同時也是一個勇于實踐的人。他不僅為祖國的自由在設(shè)想，而且為她進(jìn)行了戰(zhàn)斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。他曾用莊重的語言為他的美國同胞和整個世界講話，而講話時卻笑容可掬。

富蘭克林就是這種人。他的自傳兩百年來一直有力地吸引著讀者。這本自傳，幾乎用世界各國文字出版過。時至今日，讀起來仍然動人心弦。這是一位美國名人的令人心曠神怡的自我寫照。

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇八

世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓曾今說過：“在我的一生中，最讓我佩服的只有三個人，第一個是富蘭克林，第二個是富蘭克林，第三個還是富蘭克林。”

作為世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人之一的華盛頓，功績可見，但他卻如此迷戀富蘭克林，推崇富蘭克林，那么富蘭克林的德行和為美國甚至世界做出的貢獻(xiàn)也就不容置疑了。

書中講述了富蘭克林的一生，同時富蘭克林公正的評價著自己的一生。這部自傳寫的十分繁瑣，如果沒有足夠的耐心是很難一口氣讀完的，但這也真從另一個方面反映了該書敘事的真實性和客觀性。此書不像別的自傳那樣滿篇都是歌頌自己之詞，而是把作者的功過是非完完全全的寫了下來，毫無保留的把一切都留給后人評價，此等氣魄，簡直非常人所有。

我縱觀全書，總結(jié)出富蘭克林的“十三條成功計劃”為自己的輝煌的一生定了堅定的基礎(chǔ)。

一、節(jié)制。食不過飽；飲酒不醉。

二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無益閑聊。

三、生活有秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方；各項日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時間。

四、決斷。事情當(dāng)做必做；既做則堅持到底。

五、儉樸。花錢須于人于己有益，即不浪費。

六、勤勞。不浪費時間；不去關(guān)注那些無聊的言論，每時每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動。

七、誠懇。不欺騙人；思想純潔公正；說話也應(yīng)誠實。

八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對人有益的義務(wù)而傷害他人。

九、中庸。勿走極端；受到應(yīng)有的處罰，應(yīng)當(dāng)加以容忍。

十、清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔。

十一、寧靜。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。

十二、貞節(jié)。潔身自好

十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。

這些對于今天的我們也同樣適用。讓我們學(xué)習(xí)富蘭克林，也為我們的人生增添輝煌的一頁吧！

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇九

馬云、柳傳志、李嘉誠、馬化騰、李彥宏等，固然是成功人物，我們衷心祝福他們，不要有嫉妒、恨的仇富心理，任何一個偉大的國家都是鼓勵人們積極創(chuàng)造財富。但他們不是我們學(xué)習(xí)的榜樣，因為每個人的出身、經(jīng)歷、性格不同，我們不可能成為馬云等，如果每個人都自不量力地好高騖遠(yuǎn)終將迷失自己。我個人覺得失敗的人，尤其是失敗之后又成功的，更值得我們學(xué)習(xí)，如褚時健等。借用巴頓將軍說：一個成熟男人的標(biāo)志，不是在一帆風(fēng)順的時候如何平步青云，而是低估的時候如何絕地反擊。

《富蘭克林自傳》，這本書非常激勵當(dāng)下的我，有些是相通的，有些是我急需糾正的缺點，一本書只要能讓自己優(yōu)秀一點點，絕對是一本好書，但知易行難。

富蘭克林說：“從小我就喜歡讀書，為了買喜愛的書，我全部的零用錢幾乎都花這上面了。正當(dāng)我的求知欲非常旺盛的時候，我卻沒有機(jī)會閱讀更適合的書籍，這是我至今仍感到遺憾的。我每天擠出一兩個小時來讀書，這樣在某種程度上彌補了我沒有受過高等教育的遺憾”。我也酷愛讀書，也堅持讀書，這是我信心的源泉，促使自己的內(nèi)心不斷自省。你若勤勉，你將站在君王的面前，而不是站在庸人面前。

富蘭克林提倡個人修身養(yǎng)性否認(rèn)13種品德：

1、節(jié)制：食不過飽，酒不過量。

2、緘默：避免空談，言必對己或?qū)θ擞幸妗?/p>

3、有序：你的一切應(yīng)井然有序，一時一事都要有周全計劃。

4、決心：當(dāng)做必做，做就要做好。

5、節(jié)儉：對人或?qū)河幸娌趴苫ㄥX，絕不浪費。

6、勤奮：珍惜光陰，做有益之事，避無謂之舉。

7、真誠：不欺騙，有良知，為人厚道，說話實在。

8、正義：不做不利于人的事，不逃避自己的義務(wù)。

9、中庸：避免走極端，容忍別人給你的傷害，認(rèn)為是你應(yīng)該承受之事。

10、整潔：保持身體、衣服和住所的整潔。

11、冷靜：不因小事、尋常之事、不可避免之事而慌亂。

12、節(jié)欲：少行房事，除非考慮到身體健康或者延續(xù)子嗣；不要房事過度，傷害身體或者損害自己或他人的安寧與名譽。

13、謙遜：效法耶穌和蘇格拉底。

以上13種品德，我有許多的不足，我不希望自己成為偉大的圣人，但不希望自己成為自己討厭的人。

富蘭克林說：“不要說一切直接與別人的意見相左的和一切過分自信的話。”這一點我的缺點非常明顯，從此以后不直接提出與被人相左的意見，但仍要真誠、間接的表達(dá)自己觀點，這種談話的藝術(shù)其實更需要自己的內(nèi)心成熟。

這本書，如中國的《道德經(jīng)》，受益終身、受用終身，時時勤讀之。