范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

《獵人筆記》讀書(shū)筆記摘抄第1章篇一

在《獵人筆記》中這位偉大的作者寫(xiě)出了令人心曠神怡的俄羅斯美景，但在這樣一個(gè)美的讓人無(wú)法相信的地方，卻有一種悲慘的職業(yè)——農(nóng)奴。

本書(shū)作者與獵人的行獵為方式，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)地主、有錢(qián)人、磨房婦女、小醫(yī)生、貴族和學(xué)生、農(nóng)奴以及農(nóng)村孩子等很多特色的人物形象。以獨(dú)特的方式寫(xiě)出了農(nóng)奴單以上人物的背景，表現(xiàn)了各層人民的生活風(fēng)貌。

說(shuō)起農(nóng)奴，是個(gè)陌生的詞，似乎離我們非常遙遠(yuǎn)，但在19世紀(jì)的俄羅斯一直有地主和農(nóng)奴之分。

如果你是農(nóng)奴或是他的家人，那么很不幸，就意味著你的財(cái)產(chǎn)，自由，甚至生命，全部都交在地主的手上，你辛苦種的糧食八成都要交給地主，自己只能用一點(diǎn)點(diǎn)所剩無(wú)幾的糧食和幾文錢(qián)來(lái)養(yǎng)家糊口。

“不公平”這是我對(duì)當(dāng)時(shí)俄羅斯的第一感覺(jué)。地主們成天躺在那兒就有人伺候，身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要起早貪黑地為地主們干活，這樣才能讓他們獲得食物。地主們成天衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則有了上頓沒(méi)下頓，穿著破舊的衣服忍受著風(fēng)寒。地主們常常因?yàn)橐恍┬∈麓罅R農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能唉聲嘆氣、欲言又止，不敢說(shuō)出半點(diǎn)怨言。

我們?yōu)楸瘧K的農(nóng)奴祝福，這些農(nóng)奴們難到他們想這樣嗎?不，他們只是想生存下去，但是總有個(gè)弱肉強(qiáng)食的道理。最后用別林斯基的一句話來(lái)總結(jié)這部巨著“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民。”

《獵人筆記》讀書(shū)筆記摘抄第1章篇二

什么叫做伏擊，就是捕食者事先設(shè)好陷阱，等待獵物，侍機(jī)襲擊。

其實(shí)，《獵人筆記》里提到的打獵，最多用的就是伏擊。但是我不懂。在一個(gè)章節(jié)里，有一句話說(shuō)，今天獵到了好多的獵物，其實(shí)，后來(lái)我才理解，這里的獵物并不是只動(dòng)物，而是指收獲到的事情和更丑陋的東西。

這本小說(shuō)寫(xiě)的十分含蓄，并不是很直接的指出那些地主和貴族的丑惡一面，這種意思，是用一個(gè)獵人作為自己的身份，用第一人稱來(lái)寫(xiě)整篇文章的，他將自己在一路上的所見(jiàn)所聞寫(xiě)了下來(lái)，里面有大地主、小地主以及伯爵。這里有著各種不同身份和經(jīng)歷的人，他們有的貪得無(wú)厭、有的受人愛(ài)戴，還有的辛酸一世。

但是，最想說(shuō)的，還是那些很悲慘的忠誠(chéng)、愛(ài)情，以及各種東西。

就像是那兩個(gè)人，明明是在一起很相愛(ài)，但是最后卻還是要分別。還是為了自由。只因?yàn)橐环N天性吉普賽人天生喜歡流浪，他們總是會(huì)對(duì)一個(gè)地方產(chǎn)生厭倦，不得不四海為家、到處流浪。當(dāng)最后一聲槍響的之后，卻不是射向心愛(ài)的人，而是飛向了天空。最后換的卻是對(duì)方的`一句，我會(huì)記得你。生活的支柱完全倒塌，而自己最后的信念——馬，卻被另一個(gè)人換掉，最后落得個(gè)人死馬亡的下場(chǎng)。

其實(shí)，蜘蛛網(wǎng)是不會(huì)早就結(jié)好的，它是慢慢的，一圈一段，先從最開(kāi)始，然后從一邊連接上一邊，蜘蛛是靠蛛網(wǎng)的震動(dòng)捕捉獵物的，蛛網(wǎng)是到最后才繞出一個(gè)中心點(diǎn)，到了一個(gè)很大的圈套開(kāi)始的時(shí)候，震動(dòng)的時(shí)候，便是越纏越緊的時(shí)候。

而那些以前的地主，村長(zhǎng)就是這樣，他會(huì)好心好意的幫佃戶付上所有的欠債，讓他一步一步的步入自己的陷阱，然后再一口咬住最致命的咽喉，將其生生的咬住，纏緊，直至窒息。他讓佃戶的兒子去替人當(dāng)兵，然后將所有的農(nóng)民當(dāng)做奴隸來(lái)奴役，每年交很高的稅，就是他自己的債，讓農(nóng)民去償還。然后再狠狠的敲詐，壓的農(nóng)民喘不過(guò)起來(lái)。

地主，從來(lái)都是榨干農(nóng)民的每一滴鮮血，然后讓其為自己累死累活，他們舉辦著大型的聚會(huì)，過(guò)的比貴族還要奢華。

相反，那些高等農(nóng)民，也就是小地主反而受人歡迎，并且與其握個(gè)手，都感覺(jué)無(wú)比的榮幸。

這部小說(shuō)是針對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)奴制度，鄙意的毫無(wú)惡意。所有的矛頭含蓄又鋒利的刺向了農(nóng)奴制度下的地主階級(jí)。人都是一樣，爹生的，娘養(yǎng)的，農(nóng)奴怎么了，農(nóng)奴也是人，他們憑什么要為貴族干活，死活一輩子都不可能擁有自由和屬于自己的東西。如果真的都是人，為什么還要分什么三六九等，可笑。

這部小說(shuō)燒成了烈火，大有燎原之勢(shì)。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的，它被稱為是“一本燃燒火種”的書(shū)，它以俄國(guó)中部地區(qū)的優(yōu)美景色作為背景，描寫(xiě)了地主和農(nóng)民的生活，揭露出了地主那些表面仁慈實(shí)際心狠手辣，激發(fā)了當(dāng)時(shí)人們的心聲，引起了強(qiáng)烈的回應(yīng)。

屠格涅夫自己在文的最后說(shuō)，也許你已經(jīng)產(chǎn)生厭倦，但是請(qǐng)，不記得原話了，就是關(guān)于風(fēng)景什么的。其實(shí)這都是意有所指。是要告訴我們要留心生活，并且注重觀察，其實(shí)這些看上去美好的東西，也有自己的丑惡，你終有一天會(huì)產(chǎn)生厭倦，但是終究會(huì)明白。

《獵人筆記》讀書(shū)筆記摘抄第1章篇三

最近閑暇會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來(lái)，用心去讀去感受，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。

我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫(huà)弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害，對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對(duì)不如他的人諷刺挖苦，是一個(gè)可憐而又可悲的人物。

最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。

他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。面對(duì)主人公的問(wèn)話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到動(dòng)物的層次“有口飯吃，就謝天謝地”。更別提別的“人”權(quán)。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚。可憐又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

這樣的他當(dāng)然是沒(méi)有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時(shí)，葉兒莫萊沒(méi)有責(zé)怪自己為抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒(méi)，首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會(huì)辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……

當(dāng)最后返回岸上時(shí)，另一名馬車夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿足”。看來(lái)讓人心酸不已。也許對(duì)于他來(lái)說(shuō)，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。

屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)，語(yǔ)言細(xì)膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。

《獵人筆記》讀書(shū)筆記摘抄第1章篇四

獵人筆記是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集，本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)村孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛】無(wú)恥等其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。

作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，留下無(wú)線的遐想空間，使讀者子啊不知不覺(jué)中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。 本故事與故事之間看似沒(méi)有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共

同的主題，那就是通過(guò)展現(xiàn)各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描寫(xiě)又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫(xiě)為主。本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多，詳略得當(dāng)，主要多地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限的憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。

“不公平”這是我讀完這本書(shū)的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)的社會(huì)角度第一印象，地主們身上穿著綾羅綢緞，弄你們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討點(diǎn)餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能忍氣吞聲，連聲諾諾………

相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國(guó)家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有了地主的壓迫，我們應(yīng)該加倍珍惜才是。

靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為一體，度過(guò)一種全新的田獵生活。

在屠格涅夫 語(yǔ)句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)民們?cè)谶@樣環(huán)境下那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。

俄羅斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的民族。讀此書(shū)時(shí)我清晰

的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛(ài)國(guó)精神。文中有兩個(gè)農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對(duì)人生的價(jià)值觀念是截然不同的，一個(gè)貼近社會(huì)，比較實(shí)際；一個(gè)熱愛(ài)大自然，比較爛漫，但是他們倆都是國(guó)家的棟梁。屠格涅夫在書(shū)中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力，俄羅斯人不犧牲自己：他很少留戀過(guò)去，而是勇敢的瞻望未來(lái)凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于哪里來(lái)的——他并不在意。” 合上書(shū)本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在：有多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦ザ嗌俪晒Φ臋C(jī)會(huì)；多少人為了祖國(guó)的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出？有多少人只會(huì)留戀過(guò)去，總會(huì)在別人面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無(wú)法挺身面對(duì)未來(lái)；有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的嫉妒而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行評(píng)估……