在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

贏在執行讀后感簡短 贏在執行讀后感篇一

于教授對“執行力”的定義十分簡練：保質保量地完成自我工作和任務的本事。雖然聽起來很簡單，但這就是執行力的根本，在其位必謀其事，如果我們能夠保質保量地完成每項工作或任務，就叫做執行力。

對于我們，執行貴在堅持、貫徹，不僅僅是行動上的付出，更是精神上執行意識的不斷加強，對自我的事業充滿活力。馬云說過：短暫的活力是不值錢的，僅有持久的活力才是賺錢的。我們不僅僅要把今日的任務保質保量的去完成，并且要在每一階段、每一環節都切實去執行好我們的工作。執行并不是什么管制我們的工具，而是一種工作態度。

如何提高個人執行力呢，我有以下感想：

一、有認真的態度

認真的態度是一種職責心，是做好一切工作的首要條件。做任何事情，都要抱著認真嚴謹的態度去完成，克服應付敷衍、馬虎從事的思想。把工作標準調整到最高，精神狀態調整到最佳，自我要求調整到最嚴。海爾前總裁張瑞敏在比較中日公司員工的認真精神時曾說：“如果讓一個日本員工每一天擦桌子六次，日本員工會不折不扣地執行，每一天都會堅持擦六次，可是，如果讓一個中國員工去做，那么他在第一天可能會擦六遍，第二天可能也會擦六遍，但到第三天可能就只會擦五次、四次、三次，到之后就不了了之。”這就是對待工作的不一樣

態度。一個人只要有認真精神，就會精益求精，就會經常反思自我是否做好了分內的事情，是否還能夠改善.哪些地方還要補強。這樣在工作中就不會放松要求，就不會把六次的要求打折成三次、兩次甚至一次。

二、找任何借口。

我們在工作中，因為這樣那樣的原因，對沒有完成的任務，總是喜歡找這樣那樣的借口。講借口就是一種推卸職責的表現。一個人完不成任務，講借口不要緊，如果每一個人都為自我的工作找借口，那就根本談不上執行力，那么整個團隊就根本運轉不起來。所以，在工作中，對待領導交辦的任務，要按時按量、保質保量的完成。今日要完成的任務就不能拖到明天，上午要上交的材料不能拖到午時。僅有這樣，才能提高執行力，提高工作效率。

“贏在執行”這看似簡單的四個字，使我有了必須的壓力和緊迫感，聯系自身實際，就是要勤于思考，多學多干，在學習中實踐、在實踐中總結、在總結中提高，僅有經過加強各方面知識的學習，不斷提高自我的綜合素質，才能使自我具有很強的執行本事。在自我的工作崗位上要把握好每一個環節，把執行力貫穿到工作的每一個細節，耐心細致的做好工作，做到少出錯甚至不出錯。

職場中，貴在職責感，贏在執行力。困難并不可怕，怕的是應對困境的時候，我們不想盡辦法找方法，而是絞盡腦汁找借口。或者是粗心大意，不注重細節，不住求完美。不是你的本事，而是你的態度決定你所能到達的高度，良好的工作態度才能指導我們采取有效的行動。

贏在執行讀后感簡短 贏在執行讀后感篇二

當看完《贏在執行》這本書后，我一向還在回味，思考，似乎明白了許多。余世維先生在商言商，提出了一個尖銳的問題：為什么看似雄心勃勃的計劃，往往一敗涂地，看似很好的決策卻一而再，再而三的付之東流?為什么企業剛剛做大了一點，貫徹就成了問題，投入超過計劃幾倍，而收益卻達不到計劃的幾分之一，……等等，問題的原因集中到一點：執行力不足!聯系我校辦學近幾年來的風風雨雨，發展過程也不是一帆風順，力氣花了不少，成效也十分顯著，但也有不盡人意的地方，教學改革發展，步步艱難，原因找了很多，辦法也想了不少，研究探討過程中，也取得了不少經驗，今日看了余世維教授《贏在執行》這本書，豁然開朗，學校教學辦學本事的提高，競爭力的增強，關鍵也在執行力問題。

戰略能夠復制，差別在于執行。沒有執行力就沒有企業的競爭力。執行力不僅僅是企業成功的法寶，也是學校辦學本事提升的核心。職業教育是新的教育種類，但近十年成功的經驗很多，各地學校在發展過程中，辦學理念，發展定位，培養方案和培養目標，教學改革和實踐實訓，就業競爭力培養等等方向都有很多值得借鑒的措施，但生搬硬套者沒有成功先例，此刻明白了，原先問題出在執行力上。國家對教育的傾斜政策，各地的先進經驗，不是照搬就能夠成功的，要靠執行力的提升，正確的解碼，有效的執行，才能成為學校發展的動力。教育事業的發展過程充分證明了，僅有真正增強執行力，素質教育的推廣，應試教育的改革，職業教育的發展，教育資源的開發利用，等等問題才能有效地解決。經過學習《贏在執行》這本書，自我體會較深的有三個方面。

一、執行力是一種工作態度

說起來執行力也不是什么新東西，就是一種良好的工作態度，是全體工作人員應具備的認真的工作狀態，是貫穿工作全工程的對待本職工作的理念和奉獻精神。值得注意的事，很多人對中國人的評價是十分聰明，但很少有人說我們的工作態度好，有一個例子很說明問題，德國人在工作中，認為講“差不多”、“還能夠”、“說得過去”、“馬馬虎虎”是讓人感到羞恥的語言，而我們卻常掛在嘴邊也不以為然，中國是大國，和德國、日本、韓國等相比，恐怕最大的區別就是工作態度，也就是說我們的執行力與他們相比還有很大差距。更讓人擔心的還有我們在層層解碼過程中的衰減和走樣問題，一方面是對執行力的偏差不以為然，另一方面思想觀念上不追求完美，監督過程不力，礙于人情關系，大家“和睦”相處，有標準，有要求，也被“論的過去”抹平了，這是我們各項工作獲得成功的一個致命的障礙，也是我們中華民族的一個弱點。

回顧我校辦學的發展，黨委洞察力敏銳，及時把握了辦學方向，及時召開多次全員大討論，制定了一系列發展規劃和政策、措施，更新觀念為先導，確立了先進的辦學理念，正確的培養目標，辦學定位。這些成績此刻回想起來，就在于工作態度的認真，執行力的提升。目前我校辦學還存在許多問題，面臨更嚴峻的挑戰，還列為“小學校”，處于不進則退，不發展則亡的境地，必須發揚迎評精神，堅持和提升執行力，轉變多年來構成的傳統工作理念，把我愿做精、做強、做大。

全體黨員，每一個教職工都要重新審視自我的工作態度，要與發達國家比較，要有危機感。我們不是沒有執行本事，而是沒有很好的開發出來。余世維教授講到，“神州五號”這么難的工程都辦成了，表現了我們很強的執行力，但同時企業生產的“電池”、“螺絲釘”就那么粗糙質量差，這就是執行力的差別。“神州五號”世界矚目，中央領導親自干預，是一項政治任務，所有工作環節都認真，一絲不茍，工作態度超乎一般的好，所以成功，而“電池、螺絲釘”的生產沒有這樣的轟動效應，工作態度不好時生產質量就下來了。不可能每一種產品都興師動眾，領導干預，政治任務，關鍵還是提升執行力，養成好的工作態度，什么都怕“認真”二字。

成功的企業家都看重執行力，說法各異，主旨相同。對我們有必須的啟發。聯想創始人說：“所謂執行力，就是把適宜的人放到恰當的崗位上。”用人是根本。美國通用公司原總裁說：“通用最恨官僚主義。我們拒絕把資源浪費在行政體系上。”這是當今世界的通病。戴爾電腦老總說：“執行力就是員工在每一個階段都一絲不茍。”我們的工作人員如果到外企則有可能逼之這種“一絲不茍”，否則，做得很不夠，異常是在每一個環節都“一絲不茍”，否則，做得很不夠，異常是在每一個環節都“一絲不茍”太難做到。

二、執行力是學校競爭力的核心

執行力是目標和結果之間“缺失的一環”，沒有執行力就形不成競爭力，職高辦學競爭激烈，一方面是以教學質量為重點的綜合辦學條件。二是學校的特色，我們打造的特色包括專業特色加品牌特色，使學生既有專業技術本事，又具備現代人必需的五種優秀品格。這些我們既不保密，大家能夠共享，經驗能夠交流，但照搬史學不到什么的，打造特色，提升辦學水平，提高競爭力的核心在于執行力，在于把沒想經過每一個環節“一絲不茍”，不走樣，不變形的落實貫徹、創造性地執行，所以執行是學校競爭力的核心。

一般的執行力問題，都可在以上八個方面找到原因。要構成良好的工作態度，有問題并不可怕，要及時分析，找出解決問題的措施和辦法，扎扎實實地進行整改，才能使辦學本事不斷提升。如果執行力總是處于較低水平，執行過程總是會打折扣，對學校改革和發展的負面影響是災難性的。

贏在執行讀后感簡短 贏在執行讀后感篇三

看了余世維博士的《贏在執行》，心里有所觸動，也有了些啟發，相信對后續的工作也是有所幫忙的。

首先，對于人員的選用，是貫徹執行的前提條件，如果一個管理人員不具備準確的挑選人才的本事，那后續的執行將難以為繼。選用人才，不僅僅要注重其工作本事，還要予以充分的信任，任其發揮，最大限度的挖掘其價值，管理者做適時跟進就行-------所謂“用人不疑，疑人不用”。

挑選人才，最好是進行互補搭配，有活力的外向型和穩重型進行搭配，會取得較好的效果。而執行力比較強的人，會有一些共有的特色：

a.能自動、自發的投入到工作中;

b.為人誠信，敢于承擔職責;

c.善于分析、確定、應變，有很強的解碼本事;

d.始終有學習的活力，求知欲望強烈，不斷提升自我;e.善于發現問題，有創新精神;

f.有很強的團隊合作精神;

我們需要選用這種人才，有了好的人才和團隊，任務已經完成了一半!!!

而作為一個有執行力的領導者，應當做到：

1.盡量了解你的企業和員工，僅有在了解的基礎上，才能讓自我和自我的團隊和企業的文化、戰略相吻合，這樣才會構成合力和共振!!!

2.以事實為基礎，確立明確的目標并分解目標;

3.執行中要適時跟進，并對相應的環節作出修正，以保證目標的順利實現;

4.對執行者進行應有的獎勵或處罰，以激勵士氣和糾正錯誤;

在執行中，我們還應建立相應的反饋機制，總結得失，有針對性的對員工和自我進行培訓，提升人員的本事和素質，有利于以后更好的執行!!!

贏在執行讀后感簡短 贏在執行讀后感篇四

余世維先生在商言商，提出了一個尖銳的問題：為什么看似雄心勃勃的計劃，往往一敗涂地，看似很好的決策卻一而再，再而三的付之東流為什么企業剛剛做大了一點，貫徹就成了問題，投入超過計劃幾倍，而收益卻達不到計劃的幾分之一，……等等，問題的原因集中到一點：執行力不足!聯系我從小學到高中和此刻在一馬電腦求學道路中的風風雨雨，其過程也不是一帆風順，時間和精力花了不少，但成效也不顯著，步步艱難，為什么會這樣貌呢原因找了很多，辦法也想了不少，也取得了不少經驗，但還是老樣貌，今日看了余世維教授的講座實錄，豁然開朗，自身學習本事的提高，競爭力的增強，關鍵也在執行力問題。戰略、方法能夠復制，差別就在于執行。沒有執行力就沒有企業的競爭力。執行力不僅僅是企業成功的法寶，也是個人在工作或學習中想取得成功的核心。縱然成功人士有很多值得我們借鑒的工作學習方式，但生搬硬套者沒有成功先例，此刻明白了，原先問題出在執行力上。國家對教育的傾斜政策，各地的先進經驗，不是照搬就能夠成功的，要靠執行力的提升，正確的解碼，有效的執行，才能成為發展的動力。教育事業的發展過程充分證明了，僅有真正增強執行力，素質教育的推廣，應試教育的改革，高等職業教育的發展，教育資

源的開發利用，等等問題才能有效地解決。

經過觀看余世維教授的講座，自我體會較深的有三個方面：

一、執行力是一種工作態度。說起來執行力也不是什么新東西，就是一種良好的工作態度，是自我應具備的認真的工作狀態，是對待本職工作的理念和奉獻精神。值得注意的事，很多人對中國人的評價是十分聰明，但很少有人說我們的工作態度好，有一個例子很說明問題，德國人在工作中，認為講“差不多”、“還能夠”、“說得過去”、“馬馬虎虎”是讓人感到羞恥的語言，而我們卻常掛在嘴邊也不以為然，中國是大國，和德國、日本、韓國等相比，恐怕最大的區別就是工作態度，也就是說我們的執行力與他們相比還有很大差距。

更讓人擔心的還有：一方面是對執行力的偏差不以為然，另一方面思想觀念上不追求完美，監督過程不力，礙于人情關系，大家“和睦”相處，有標準，有要求，也被“論的過去”抹平了，這是我們各項工作獲得成功的一個致命的障礙，是我們中華民族的一個弱點。我也犯了這個弱點，并且這個弱點對我來是致命的。在讀高中之前，在教師和同學們眼中是一個成績十分優秀的人，有高漲的學習情緒，以往令很多的人感動過，包括我最佩服的父親。那時的我做什么事，都很急心，不做完不罷休。記得小學的時候，很愛看作文方面的雜志，自我又沒有錢買，就向同學借，可同學只答應借我一晚，沒辦法只好開新夜車把它看完，書看完了，第二天腦上長了一個包。因為是在半夜起來的時候找錯下床的方向，結果……回想過去的點點，特令我感動。之后，由于自身的一些原因和當時自我也很狂傲。性格發生了變化，喜歡獨來獨往，謝拒絕了所有的朋友。我便開始嘗試放縱自我，(我曾比喻自我是荒野中的小草不需要任何別人的關心)過于放縱，等于自我毀灰。

結果證明我當時的決定是錯誤，所以我的人生又發生一轉折。此刻自我變了一個人似的，自我都不認識自我了。此刻也在盡力地嘗試找回以前的我。人但失去某些東西，真的是很難找回。我自我也要審視自我的工作態度，異常是此刻在學電腦，與同齡優秀的人比起來，要有危機感，人無遠慮，必有近憂。我不是沒有執行本事，而是沒有很好的開發出來。余世維教授講到，“神州五號”這么難的工程都辦成了，表現了我們很強的執行力，但同時企業生產的“電池”、“螺絲釘”就那么粗糙質量差，這就是執行力的差別。“神州五號”世界矚目，中央領導親自干預，是一項政治任務，所有工作環節都認真，一絲不茍，工作態度超乎一般的好，所以成功，而“電池、螺絲釘”的生產沒有這樣的轟動效應，工作態度不好時生產質量就下來了。不可能每一種產品都興師動眾，領導干預，政治任務，關鍵還是提升執行力，養成好的工作態度，什么都怕“認真”二字。成功的企業家都看重執行力，說法各異，主旨相同。對我們有必須的啟發。聯想創始人說：“所謂執行力，就是把適宜的人放到恰當的崗位上。”用人是根本。美國通用公司原總裁說：“通用最恨。我們拒絕把資源浪費在行政體系上。”這是當今世界的通病。戴爾電腦老總說：“執行力就是員工在

每一個階段都一絲不茍。”我們的工作人員如果到外企則有可能有這種“一絲不茍”，否則，做得很不夠，異常是在每一個環節都“一絲不茍”，做得很不夠，異常是在每一個環節都“一絲不茍”太難做到。

二、執行力是同齡人競爭力的核心執行力是目標和結果之間“缺失的一環”，沒有執行力就形不成競爭力，現實社會競爭激烈，適者生存，不適者淘汰。在這個日新月異的社會大家庭里，我認為我和同齡人比是沒有任何優勢可言的：一方面是我生長在一個偏僻的山村，接收新的事物很慢。我是一個平凡的人，不像有的人天生就聰明，就僅有做一只笨鳥先飛了。二是我的起步比別人晚，先天不足。唯有珍惜今日的時間提高執行力，來與別人競爭。在于把每一個細節做得“一絲不茍”。