演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽眾，說(shuō)服聽眾，取得好的效果。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿背景圖篇一

大家好，

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。是杜甫吟唱的盛唐清韻；了卻君王天下事，贏得生前身后名。是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出三十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣概！

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已的壯懷好歌！

還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)！

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！

國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿背景圖篇二

中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在繼承發(fā)揚(yáng)文化的同時(shí)，應(yīng)有所創(chuàng)新，不一定要照搬舊俗。歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，都擁有著中華文化的精神。

國(guó)學(xué)是我們民族的脊梁，圣人賦予我們無(wú)限的智慧，還有那博大的胸襟，為我們塑造一個(gè)博大宏偉的國(guó)學(xué)殿堂。

國(guó)學(xué)中《三字經(jīng)》不但講了治國(guó)的大道理，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的那份靈境。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，說(shuō)的就是這種道理，保持內(nèi)心世界的靈境，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓?lè)的必要條件。只有內(nèi)心靈境的人，才能在這繁瑣復(fù)雜的世界面前，看得更深，看得更遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更加透徹，更加完整。所以，我自己總有一種渴望，希望有一天我們每個(gè)人可以感悟國(guó)學(xué)中的奧秘，希望我們可以支持國(guó)學(xué)，讓中華兒女們共同撐起名族的脊梁。

我們從國(guó)學(xué)中的沒一個(gè)故事中可以得到很多啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，博愛的力量是無(wú)可取代的，只有用博愛的心去感化所有人，傳遞給人們的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥娜寮宜枷雮鬟f的是人生一種智慧，他的思想不僅影響到他的`學(xué)生，即使是一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大繁榮，也同樣享受著儒家思想的熏陶，只有正真的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜而又安寧的心境。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)最大的財(cái)富，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神支柱，是炎黃子孫力量的源泉，它猶如一束光芒照射在一代又一代華夏兒女，自強(qiáng)不息的斗志。國(guó)學(xué)傳承這中華民族的文化精髓，也同樣存在這愛，有人想問(wèn)我，愛的力量有多大，愛，可以感化一個(gè)人，不僅要學(xué)會(huì)愛人，還要愛自己，只要將那份真誠(chéng)的愛融入到世界里，那么世界將會(huì)變得更加溫馨，所謂的愛自己就是要珍惜自己，一個(gè)連自己都不愛的人，何來(lái)去愛別人，也許你的愛在別人面前是廉價(jià)的，所以要想得到愛，必須自愛，自重，將那份愛傳承下去。

三字經(jīng)中有太多知識(shí)取之不盡，用之不竭的人生大智慧，我很慶幸能學(xué)到這門課程，也遇到這位優(yōu)秀的國(guó)學(xué)老師，因?yàn)閲?guó)學(xué)那哲理深深的吸引了我，因?yàn)閺倪@充滿濃厚書香中，我可以感受到我們學(xué)校淳樸的學(xué)風(fēng)，濃厚的文化蘊(yùn)涵，可以讓我們?cè)谥腔鄣墓饷⒄丈湎?，真正體會(huì)正氣傲然的存在，讓我們的人生有所價(jià)值。

希望大家崇尚國(guó)學(xué)，熱愛國(guó)學(xué)，讓人生因國(guó)學(xué)而更加精彩，品味人生，國(guó)學(xué)因融入我們90后的學(xué)生而無(wú)比輝煌！

我的演講完畢，謝謝大家。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿背景圖篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，爭(zhēng)當(dāng)有志青年》。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。泱泱中華，五千年文明。悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊(yùn);漫長(zhǎng)的歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中，感受國(guó)學(xué)的博大與精深，品味中華文化的優(yōu)美時(shí)，我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里，有岳飛的《滿江紅》，有曹操的《觀滄海》，還有李清照的《夏日絕句》。

瞧，那精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然唱出“三十功名塵與土，八千里路云和月。”

看哪，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里?！?/p>

還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！?/p>

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起了遙遠(yuǎn)的絕響!

作為新時(shí)代的一名青年教師，我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國(guó)未來(lái)的重任。工作中，我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，每天早晨來(lái)到教室，面對(duì)天真的孩子們，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng)，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈，充實(shí)我們的思想。

老師們，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃，共同打開一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿篇5

大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》。

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。是杜甫吟唱的盛唐清韻;了卻君王天下事，贏得生前身后名。是

辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽。

神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出三十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》“論語(yǔ)者，二十篇;群弟子，記善言……”聽，這是我們興泉小學(xué)學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚(yáng)。不知不覺中，我跨越時(shí)空，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風(fēng)。

孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的?！叭诵校赜形?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努

力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“擇其善者而從之……”

《論語(yǔ)》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是興泉小學(xué)濃濃的書香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來(lái)到這個(gè)世上是幸運(yùn)的，因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來(lái)到這個(gè)世上是幸福的，因?yàn)榕d泉小學(xué)校園充滿了濃濃的書香。國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!

大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！笔切良谲巺群暗膬伤伪?“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽

神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本。為求解決問(wèn)題，反倒制造問(wèn)題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國(guó)自寧。俗云：「教兒初孩，教婦初來(lái)」，兒童天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長(zhǎng)而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養(yǎng);凡為人父母者，在其子女幼小時(shí)，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理，敦倫盡分之道;若幼小時(shí)不教，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成，無(wú)能為力矣! 三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教，父之過(guò);教不嚴(yán)，師之惰。」;「教之道，貴以專。」，而非博與雜;故一部經(jīng)典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知」。現(xiàn)在教學(xué)，壞在博與雜，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng)，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長(zhǎng)，深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長(zhǎng)享太平之關(guān)鍵，有慧眼者，當(dāng)見于此。幾百年來(lái)，我們中華民族的祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時(shí)機(jī)再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長(zhǎng)，理解能力也在成長(zhǎng)，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶、記憶力強(qiáng)的時(shí)候，不給他一些經(jīng)典的東西儲(chǔ)存到腦子里，沒有“厚積”，怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會(huì)貫通、觸類旁通呢? 《弟子規(guī)》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?！兜茏右?guī)》沒做到，學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧?！兜茏右?guī)》共360句(1080字)，概述簡(jiǎn)介，以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的精髓。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧?

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！钡膲褢押酶?

還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿篇2

大家好，我叫孫**，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。

神州大地，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，

正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!

詩(shī)韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子，說(shuō)是學(xué)校要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講比賽。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿篇3

各位老師、同學(xué)大家下午好!

非常有幸，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的?guó)學(xué)。

所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的”蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方“寫愛情，算是到了某種極致，至今，甚少言語(yǔ)能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語(yǔ)句，單從這一點(diǎn)看，就可看出，國(guó)學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌。只不過(guò)，在我們渡河的時(shí)候，被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱”小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來(lái)?！岸恕贝T鼠碩鼠，無(wú)食我黍。“對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。

詩(shī)經(jīng)三百，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。

國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)

漢唐，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們”床前明月、春眠不覺曉?！暗?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁。

”空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。“王維的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。

”花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。“李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句”獨(dú)“，后一句”孤“，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。

不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩。

國(guó)學(xué)之枝——宋詞

宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?！队炅剽彙分械囊痪洹倍嗲樽怨艂x別“在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用”夕陽(yáng)西下幾時(shí)回“的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句”羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！氨隳苷鸷匙∪诵?。

宋詞無(wú)疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌艷依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態(tài)，姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開，怎可能不多彩絢爛呢?

國(guó)學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。

馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙。秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái)，下筆又是那樣淺淡。且”不著一字，盡顯風(fēng)流?！俺删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽(yáng)西下，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人……

從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面，元代社會(huì)使讀書人位于”八娼九儒十丐“的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。

國(guó)學(xué)之花——文學(xué)

我心中的國(guó)學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩(shī)經(jīng)。到瑰麗的唐詩(shī)宋詞，纏綿的元曲，無(wú)一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過(guò)中國(guó)的四大名著，那就更應(yīng)能深體會(huì)到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國(guó)里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。

因此，古代文學(xué)無(wú)疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。

最后，愿我心中的國(guó)學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來(lái)越多龍之傳人的瞳孔!

謝謝大家。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿背景圖篇四

中國(guó)文化博大精深，足有五千年之久。從秦始皇的“焚書坑儒”，再到漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?！敝袊?guó)文化歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷了數(shù)百年之久，才有現(xiàn)在人們所知的文學(xué)常識(shí)。它不僅是中國(guó)人們的一大驕傲，還是祖國(guó)的瑰寶。

例舉婦孺皆知的《唐詩(shī)三百首》：黃河遇見了李白，才有“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的千古絕唱；長(zhǎng)江遇到了蘇軾，才會(huì)有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蓋世辭章；明月遇見了詩(shī)人，才會(huì)有數(shù)不勝數(shù)的千古流傳的詩(shī)篇。一切皆歸于巧合，但只要細(xì)心發(fā)現(xiàn)，才會(huì)有現(xiàn)在人們熟讀的唐詩(shī)、宋詞、元曲。歷史的長(zhǎng)河上，許多詩(shī)人、作家、革命家等甚至已犧牲生命，才留下了讓人贊不絕口的美文。也正因這些文化，歷史上才出現(xiàn)了文化巨子，并且凝結(jié)成文化結(jié)晶傳給后人。就這樣借鑒于前人，流傳于后人的方法，書庫(kù)中呈現(xiàn)出了數(shù)百萬(wàn)本的著作。民族文化歷經(jīng)變化，它是令全世界中國(guó)人民所驕傲的，歷史由我們譜寫，文化由我們傳承。

中國(guó)漢字可以說(shuō)是中國(guó)最偉大的發(fā)明，乃至于世界，都深受于各國(guó)的喜愛，甚至于國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，都對(duì)它贊不絕口，并學(xué)習(xí)了書法。一個(gè)簡(jiǎn)單的文字，也是經(jīng)歷了千年而演變而來(lái)的，從每一個(gè)文字中，我們都能讀出古人的心血，每一個(gè)文字，都是古人智慧的結(jié)晶。中國(guó)書法更是淵源流傳。著名書法家有顏真卿、歐陽(yáng)詢、柳工文，更有家喻戶曉的王羲之等。這些書法大家也都留下了名作《多寶塔碑》、《大麻姑仙壇記》等，顏書書法更對(duì)后世書法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

當(dāng)《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《禮記》等呈現(xiàn)在世人面前，我們無(wú)不驚嘆。從中我們學(xué)會(huì)了做人的道理、學(xué)習(xí)的方法，對(duì)后人產(chǎn)生了深刻的影響。古代人們的勞動(dòng)智慧是不可估量的，他們留下了國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)如今我們坐在教師里讀著課本時(shí)，我們好似就可以看出作者著作時(shí)的全過(guò)程。當(dāng)代青少年發(fā)奮圖強(qiáng)熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，又一顆文化新星就冉冉升起，傳承著千古文化。

民族文化已不再是文化，它是人們的精神食糧。從中我們可以看出中國(guó)發(fā)展的全過(guò)程。國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)千古流下的一段佳話，如果民族文化是精神食糧，那么它就是民族精神的飲料。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿背景圖篇五

題

班

會(huì)

內(nèi)容：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升國(guó)人素養(yǎng)

一、主題確立的背景

中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中孕育了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,那是古人留給我們的寶貴財(cái)富,是民族魂。然而多少年來(lái)，我們一味的從洋媚外，把老祖宗留下的東西竟忘得一干二凈，使國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)得接受不到傳統(tǒng)教育，以致于出現(xiàn)了傳統(tǒng)教育的大滑坡，大人的我行我素，孩子的唯我獨(dú)尊，社會(huì)群體中的爾虞我詐在生活中隨處可見，人們對(duì)道德的踐行早已不復(fù)存在。為了傳承我們的民族文化，為了校正變性的人文道德，提高國(guó)人的人文素養(yǎng)，對(duì)民族精髓發(fā)揚(yáng)光大，我們立即行動(dòng)起來(lái)，在學(xué)校、家庭和社會(huì)中開展國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，讓民族傳統(tǒng)文化重新綻放出耀眼的光芒。

二、活動(dòng)目標(biāo)

1、國(guó)學(xué)經(jīng)典中《弟子規(guī)》是德行教育的最佳典范，以弟子規(guī)為載體,學(xué)生為主體，實(shí)踐為主線，心靈塑造為宗旨。培養(yǎng)劃時(shí)代合格的建設(shè)者和接班人。

2、了解《弟子規(guī)》的內(nèi)容并深刻領(lǐng)悟其中道理。踐行學(xué)生日常行為規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3、教育人們要孝敬父母，與人為善、誠(chéng)實(shí)守信，勤奮進(jìn)取，自強(qiáng)自立。

4、培養(yǎng)明辨是非的能力?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

收集資料

排練節(jié)目 古琴曲、感恩的心 活動(dòng)形式：

華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)底蘊(yùn)深厚的民族文化，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。不僅是文化傳承的需要，更是培養(yǎng)國(guó)人良好情操和行為規(guī)范的需要?！度纸?jīng)》、《千字文》和《弟子規(guī)》更是道德教育的典范，今天，我們?cè)谶@里特意召開《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升國(guó)人素養(yǎng)》主題班會(huì),目的是讓道德還原于生活，現(xiàn)在請(qǐng)兩位主持人上場(chǎng)。

二主持人 ：

男：草木為了感謝春的到來(lái)而吐露新芽； 女：鮮花為了感謝夏的到來(lái)而競(jìng)相開放。男：碩果為了感激秋的到來(lái)——掛滿枝頭； 合：我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此互動(dòng)交流。

女：我們誦讀圣賢經(jīng)典，做孝子賢孫，聆聽先輩教誨，以傳承華夏文明，要做中華好兒女。

男：今天，我們?cè)谶@里舉行《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升國(guó)人素養(yǎng)》主題班會(huì)，探討做人的真諦。

合：下面，我宣布《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升國(guó)人素養(yǎng)》主題班會(huì)現(xiàn)在開始。女：今天我們的班會(huì)將分三組進(jìn)行活動(dòng)，第一組：古韻新風(fēng)誦經(jīng)典。

3挑選四個(gè)男生搖頭晃腦擇段朗誦.主持人：女：背得真好，父母呼 應(yīng)勿緩，父母教 須敬聽；恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)恩長(zhǎng)，是弟子規(guī)讓我們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人。

男：司馬光曾說(shuō)過(guò)：“德才兼?zhèn)錇槭ト耍虏偶嫱鰹橛奕?，德勝才為君子，才勝德為小人?/p>

女：現(xiàn)在，大圣人、大教育家孔子爺爺在這兒為我們講解《弟子規(guī)》，教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、怎樣做人？請(qǐng)欣賞視頻《弟子規(guī)》。

男： 經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因?yàn)樗拖褚蛔《氲拇笊剑o靜立在時(shí)光的河流中。

女：經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因?yàn)樗且蛔茏兓实拇笊剑煌臅r(shí)光有著不同的色彩。

乙：當(dāng)然是演小品啊，可有意思啦。

第二組：德行孝道兩不全

男：人人常說(shuō)：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“。小羊喂了報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，雙膝跪地，跪在母親面前表示感恩。

女：然而，現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人真正履行遵守孝道知恩圖報(bào)呢？讓我們先看一個(gè)發(fā)生在西部農(nóng)村的真實(shí)故事吧！

（預(yù)備音樂(lè)：古琴曲《勞動(dòng)號(hào)子》）

畫外音：老漢含辛茹苦養(yǎng)大三個(gè)兒子，勞碌奔波替三個(gè)兒子成了家，歷盡千辛萬(wàn)苦給三家都建起了新房，老了，該是享樂(lè)的時(shí)候了，可是卻沒有了自己的立足之地?。ㄒ魳?lè)停）

大兒子：爸，你在我家差兩天就滿一個(gè)月了，我們明天有事外出，沒人在家照顧您，你去老二家吧。

二兒媳：（叮咚――，二兒媳趕去開門）爹，還是還有兩天才輪到我們家么？怎么今天就過(guò)來(lái)了，大哥道真會(huì)算計(jì)。（頓時(shí)拉下臉來(lái)）老漢木然，站在門口片刻才進(jìn)到懷里。

三兒媳：指著丈夫說(shuō)：“這回老頭子得讓他在二哥家多往些日子，上回就提前來(lái)我們家的，要是這回又來(lái)早了，我跟你沒完?！边€是不放心，干脆直接電話告訴老頭子，爸爸么，這個(gè)月您就在二哥家多住上幾天，我們沒人在家，就算您過(guò)來(lái)也進(jìn)不了屋。

旁白：老漢在老二家如坐針氈，每天都小心翼翼，生怕自己因?yàn)槌诙尪鹤訛殡y，不久，老二家真的開始爭(zhēng)吵不休，可憐的老人只好搬了出來(lái)，說(shuō)是去老三家，結(jié)果哪家也沒去，就倚著公路搭了個(gè)臨時(shí)住所。

學(xué)生甲：我覺得這三家人太不像話了，簡(jiǎn)直是忘恩負(fù)義，誰(shuí)家養(yǎng)了這樣的兒子誰(shuí)就倒霉。

學(xué)生乙：這種人的修養(yǎng)太差，一定得讓他學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》，教他怎樣做人。

學(xué)生丙：看到這種現(xiàn)象誰(shuí)不生氣？我覺得我們的道德教育抓得很不夠，要加大力度，不僅光在我們學(xué)生之間抓，還要把大成年人一起教育，只有這樣才能提高全民族的道德素質(zhì)。

學(xué)生丁：這次開展的這個(gè)活動(dòng)對(duì)我的啟迪最深，以前我對(duì)父母不理不睬 很不對(duì)，從今以后我再也不那樣對(duì)他們了，我要爭(zhēng)取做一個(gè)有修養(yǎng)懂禮貌的人。

女：同學(xué)們說(shuō)得太深刻了，我們做人要飲水思源、知恩圖報(bào)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我們齊唱那支《感恩的心》，做一個(gè)感恩的人吧。一個(gè)學(xué)生領(lǐng)唱，十個(gè)學(xué)生齊唱。

女： 其實(shí)《弟子規(guī)》里的每一篇都蘊(yùn)含著許多大道理，相信只要你認(rèn)真閱讀、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，那么你的言行舉止將變得更加文明有禮。

男：有句話說(shuō)得好：“活到老、學(xué)到老”，《弟子規(guī)》這本“人生字典”，不僅給了我知識(shí)，更多的是一生做人做事的道理！

男：《弟子規(guī)》這本人生寶典，不僅給了我們知識(shí)，更多的是給我們一生做人的道理。除了《弟子規(guī)》，你還知道哪些國(guó)學(xué)經(jīng)典故事？ 現(xiàn)在請(qǐng)四個(gè)小組同學(xué)競(jìng)答，看看哪組同學(xué)見識(shí)最廣。

女：你們知道的可真不少，你們的知識(shí)真淵博！

（一）小品：1.短劇1 演出 劇情:

兩人頭也不回地回答:“哎呀, 你不看我們正忙著呢！”等一下我們快要并不理會(huì)。

(1)父母呼應(yīng)勿緩.(母親說(shuō)的話兩人沒有馬上回答去做)(2)尊長(zhǎng)前聲要低.(母親在看書時(shí),兩人說(shuō)話,笑鬧得太大聲)(3)長(zhǎng)者立幼勿坐,長(zhǎng)者坐命乃坐.(沒有馬上讓位給父親)

(一個(gè)星期以后兩人因玩皮球鬧翻了)張紅:“還我的自動(dòng)水筆?！?/p>

女：家里的燈熄了，爸媽每天在我睡覺前總叫我朗誦一遍《弟子規(guī)》，我在夢(mèng)里還在溫習(xí)著做人的道理。

女：下課了、放學(xué)了、回家了??無(wú)論何時(shí)何地，《弟子規(guī)》的朗誦聲總在耳邊響起。

男：誦讀《弟子規(guī)》，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。女：誦讀《弟子規(guī)》，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽?。男：誦讀《弟子規(guī)》，讓我們學(xué)會(huì)感謝，感謝父母，感謝老師！

女：感謝這所有的人間美好！

班主任總結(jié)：我們常懷一顆感恩的心，做個(gè)感恩人。感謝父母把我們養(yǎng)育，感恩老師培養(yǎng)之情。是《弟子規(guī)》教會(huì)我們做人！感謝先賢們諄諄的教誨，這所有美好湊成了這節(jié)精彩生動(dòng)的班會(huì)。讓我們的思想得到一次質(zhì)的升華，每一次感動(dòng)提高了我們的品德修養(yǎng)，愛周圍的人，愛這個(gè)世界，這個(gè)世界才會(huì)變得和諧美好。

男：今天，我們的才藝展示真不錯(cuò)，從中可以看出我們對(duì)《弟子規(guī)》的虔誠(chéng)與熱愛。

女：同學(xué)們，讓《弟子規(guī)》伴隨我們走過(guò)童年金色的時(shí)光，伴隨我們成長(zhǎng)，讓理想的風(fēng)帆在經(jīng)典的海洋中所向披靡乘風(fēng)破浪。

合：本次班會(huì)到此結(jié)束。再見

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿背景圖篇六

在接觸國(guó)學(xué)之前，我總以為那些四書、五經(jīng)是前人的事，是他們考取功名的途徑，是遠(yuǎn)離我們幾千年的過(guò)時(shí)的古思想，與我們現(xiàn)代人沒多大關(guān)系，況且那些之乎者也的東西既看不懂也聽不懂。然而生活中的兩件小事改變了我的看法。

前年我們家鋪地面，請(qǐng)來(lái)了一位瓦工師傅。我在一旁看他干活，他拿著水管找水平，用墨線吊直，又用尺子量過(guò)來(lái)量過(guò)去，我覺得他干得太慢，便催促道：“不用太認(rèn)真，差不多就行了。”他卻說(shuō)：“馬虎不得，失之毫厘，差之千里。”我當(dāng)時(shí)一愣，他這句話來(lái)自舊唐書《大戴禮記·保傅》：“《易》曰：‘正其本，萬(wàn)物理。失之毫厘，差之千里?！示由髦厥家病！彼玫萌绱俗匀唬绱饲‘?dāng)。幾千年來(lái)，中華民族的傳統(tǒng)文化一直在中國(guó)百姓中傳承，這國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們百姓的道德水準(zhǔn)，是生活行動(dòng)的指南。

我們的愛民如子，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了《大學(xué)》里“如保赤子”的思想。

“ 所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民興孝；上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也?！苯o人民樹立的榜樣。因此，中國(guó)人民是優(yōu)秀的。地震中，面臨生死考驗(yàn)，都江堰市聚源中學(xué)15名上課老師放棄了轉(zhuǎn)瞬即逝的逃生機(jī)會(huì)，用自己的生命給孩子打開了一條條獲救之路。德陽(yáng)市漢旺鎮(zhèn)50歲的譚老師張開雙臂趴在課桌上，挽救了四名學(xué)生。遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園的瞿老師用身體擋住了水泥板，救了懷里抱著的孩子。

從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到普通百姓，從老、中、少三代人的身上，我看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量。我拿起了《論語(yǔ)》，去學(xué)習(xí)如何用平和的心態(tài)去對(duì)待生活中的缺憾與苦難，去學(xué)習(xí)如何交友，如何做君做臣，感悟儒家學(xué)說(shuō)的中心思想 “仁、義、禮、智、信”。拿起了《大學(xué)》去領(lǐng)悟“茍日新，日日新，又日新?！钡膭?chuàng)新思想，去領(lǐng)悟“邦畿千里，惟民所止?！?，“緡蠻黃鳥，止于丘隅。”在生活中找到自己的位置，去領(lǐng)悟“生財(cái)有大道：生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)?！钡呢?cái)富觀。也拿來(lái)起《中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！睂W(xué)習(xí)古人遵循自然之道，追求“和”的理念……我也將拿起《孟子》及更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典去學(xué)習(xí)品讀，盡管很多地方還不能領(lǐng)悟，盡管由于年齡的原因記不住多少，但我依然堅(jiān)持去學(xué)習(xí)。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿背景圖篇七

大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !

《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂(lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神！它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

我的演講完畢，謝謝大家！