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修建寺院廟宇捐資捐款倡議書篇一

菩薩山者，位于元城鎮西部于我縣白馬鄉接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅邪揚善之稱的菩薩落座再次，關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風清俗淳。

菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰役聞名鄉里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風雨飄搖，規模猶在，基址依存。

今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發展規范的農村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發菩薩山風景區，規劃以“菩薩山戰役和民間流傳的蠻女和狗娃的`故事”為主題的鄉村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風景線，并將整合本地石油資源，促進農民發家致富，為構建社會主義新農村做出貢獻。

千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經風雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現，降福萬民!緣此，需募化四方，籌集善款。

藉此，今據國家捐贈法，誠心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉親，反哺故土，回報家鄉，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。

功在當今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。

凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。

倡議人：

日期：__年__月__日

修建寺院廟宇捐資捐款倡議書篇二

各位鄉親、鄉賢、各位志士：

保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前204年)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰而屈人之兵。李左車之計，避免了戰事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創業志士祈福保佑的“保全神”。

當歷史的車輪轉到了20__年，位于家鄉崔王孟區域的千年古桑驚現，她的開發立即上升為縣重點工程，并于20__年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態向社會開放。為使景區更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮的歷史、人文、風土人情和傳統文化，計劃在景區內恢復古跡“保全廟”。設計南北長33米，東西寬32。6米，建設大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風格，需籌資300多萬元。

為了守護我們共同的精神家園，為了傳承家鄉歷史文化的根系脈絡，為了保護家鄉的文物古跡，促進文化旅游產業的發展，我們謹發出如下倡議：

各位鄉親、鄉賢、在本地工作過的親朋、在外地創業的家鄉志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯網上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉里，流芳千古，與天地共存。

各位鄉賢、各位志士，“保全廟”的建設需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉繁榮昌盛之花!

倡議人：___

時間：____年__月__日

修建寺院廟宇捐資捐款倡議書篇三

鄉賢、鄉親們：

盛世修祠堂(廟)，功德耀千秋!我__村一九九二年遷居于__舊圩對面的一片土地上，與__村和__村村頭小組毗鄰、和衷共濟!當時我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡，將原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模樣在一個空地上仿建起來，主奉“開基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。

近二十多年來，祠廟庇佑，鄉親們安居樂業，仕農工商，發展順利，文化教育、成績卓然，現有大學生十余個，已漸顯身手，事業有成者日多，真可謂是地杰人靈!

現祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個空虛地角，漏雨造成該墻體多處開裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢在必行!重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬代!相關重建事宜皆經過醞釀討論后，再經祈公祖問卜及地理師確定。

將原舊地點擴大重建祠堂(廟)結構：設計上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門，包工包料，工程建設實行公開招標。

籌備方式：善士仁人踴躍呼應，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛心，祠堂廟里橫匾一個《后美堂》，中梁木料、石柱中標者勒名留念!

凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!樂捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚!現向鄉賢、鄉親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發達，福祉綿綿，世界功德無量!

冀合境以安寧，子孫科甲聯登，金榜題名，祥和開泰、萬世太平!

倡議人：___

時間：____年__月__日

修建寺院廟宇捐資捐款倡議書篇四

尊敬的社會各界人士及大德護法三寶弟子：

佛曰：法不孤起，仗境方生;道不虛行，遇緣即應。甘肅省張掖市民樂林蔭村靈隠寺，建于二百多年前，現占地面積三百多平米，寺院有二百多年的神榆樹，大殿堂三間，小殿堂四間，共供佛像12尊，院內大鐘一副，香客房18間，有師父“道持”主持寺內事務，現有四位僧人。現多尊佛菩薩像安放于臨時搭建的彩鋼房內，仰望高大莊嚴的金燦燦的佛像，師父們心急如焚。

今逢佛緣成熟，民心所向，為了護持三寶，為了讓大佛“慧傳千載，福佑萬靈”，為了使正法久住利益眾生，師傅們悲心切切，欲修建大雄寶殿，擇日將舉行大雄寶殿奠基法會。佛經有云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一。”為保證修建工作順利進行，現將修建大雄寶殿募捐倡議書公布于眾，希望大家奔走相告，愿得諸位三寶弟子和善心人士助力，根據自已的能力大發慈悲喜舍之心，廣結善緣，鼎力相助，聚大眾之力，十方募捐，為寺廟添磚加瓦，籌集資金，力爭早日修好大殿，使佛像早日移座于大雄寶殿內，以慰師傅們焦慮之心。

在這里師傅們感恩您彌足珍貴的愛心、慈悲心、與菩提心!愿這次發心的捐助能給您帶來終身的福報，廣種福田，培植福德。一份善舉，功在當今，惠澤百世。歡迎您到現場實地參觀捐助，愿大家獲福無量，一切善愿任運成就!希望看到的朋友們隨喜轉發，互相告知。阿彌陀佛!

修建寺院廟宇捐資捐款倡議書篇五

尊敬的社會各界慈善團體、人士、廣大信士及三寶弟子：

修建寺廟、造佛像功德無量!

凈土寺坐落于歷史文化名城，杞國故都，蔡文姬故里——河南省開封杞縣圉鎮鎮王李夏村，初建年代不詳，建國前毀于戰火，片瓦不存。上義下悟法師看到這方眾生不聞正法，整個杞縣，甚至周圍幾個縣，都沒有一所有僧人主持的寺院，遂發菩提心，欲恢復重建凈土寺。在義悟法師慈悲心的感召下，淳正師父俗家家人捐出了宅基房作為修行弘法道場。當地信眾得知有出家師父到此，歡喜雀躍，方圓幾十里的信眾爭相隨法師念佛拜佛。

今逢佛緣成熟，民心所向，為了護持三寶，使正法久住利益眾生，凈土寺義悟法師悲心切切，發心欲為鄉鄰、為眾生修建一個正法道場——重建凈土寺。

凈土寺地處偏僻農村，交通條件不便，經濟條件十分落后。目前寺院有兩位正修出家師父：一位義悟大和尚為凈土寺主持;另一位淳正師父，俗家就在杞縣圉鎮鎮王李夏村。自發心重建凈土寺以來，淳正師父俗家家人捐出了自家的宅基房，寺廟收到了十方善眾的捐助，還有部分附近鄉鄰、居士主動來做義工。目前凈土寺已建成天王殿，由于資金缺乏，佛像還沒有請。五開間大殿造價320萬，現在地下室基本完工，大殿建設資金是邊籌邊建，資金來源于十方樂助。現在馬上就要立柱子和安裝斗拱，需要一大筆資金(七踩斗拱150組，每組800元;五彩斗拱150組，每組700元)，如果斗拱安裝不了，大殿就要停工，整個凈土寺修建還存在巨額資金缺口。“法不孤起，仗緣十方”，需借十方信眾發心發愿，成就法運。

經云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一。”誠心敬祈：各界社會賢達、海內外廣大善信居士，踴躍出資，鼎力相助，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，集腋成裘，匯涓成流，共同完成凈土寺修建。請見書者，以恭敬心去布施，根據自已的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，感恩您為凈土寺的修建添磚加瓦。

感恩您這份彌足珍貴的愛心、慈悲心、與菩提心!愿這次發心的捐助能給您帶來終身的福報，廣種福田，培植福德。一份善舉，功在當今，惠澤百世。祈愿凈土寺早日圓成!