范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

中秋節(jié)的風(fēng)俗作文篇一

我們相互討論著，不知怎么的竟然討論出了一個(gè)中秋晚會(huì)來。而這個(gè)中秋晚會(huì)的主角當(dāng)然是我們這些孩子了。他們要求我們每個(gè)人去表演一個(gè)節(jié)目。在大人的鼓勵(lì)下我們竟然真的躍躍欲試了起來。既然要開中秋節(jié)晚會(huì)那么久辦一個(gè)有意義的，我這樣想著，然后和他們商量了一下。

我們商量，拿出我們平時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)“私房錢”，到四周的小賣部買了些蠟燭和火柴，我還囑咐他們買了一個(gè)月餅，誰表演得好，誰就可以得到月餅。

我們把蠟燭有規(guī)則地放在乒乓球臺(tái)上，然后把它們點(diǎn)燃，演出就正式開始。我是節(jié)目主持人，我站在乒乓球臺(tái)上給大家主持節(jié)目，因?yàn)樗褪俏覀兊奈枧_(tái)。我對(duì)大家說：“中秋節(jié)到了，祝大家節(jié)日快樂!”臺(tái)下的小伙伴為我使勁鼓掌，我非常自得。“歡迎大家參加我們的演出會(huì)，第一個(gè)節(jié)目是由我給大家表演的《月亮代表我的心》”，大家再次鼓掌，我唱得很動(dòng)聽，“觀眾”也聽到很入迷，當(dāng)我一聲“謝謝”之后，那更是雷鳴般的掌聲。接著我主持第二個(gè)節(jié)目“下面由趙立表演……”，臺(tái)下的趙立生怕我說錯(cuò)，立刻小聲地給我說“舞蹈、舞蹈”，大家聽說趙立表演舞蹈，更來勁了，又響起了一片掌聲，因?yàn)榇蠹抑?，別看他是個(gè)男生，但他一直堅(jiān)持在舞蹈團(tuán)練習(xí)，他的舞跳得可好啦。接著是王昭、王雄、盧嘉聰……，最后連我們家的那個(gè)不愛說話的表哥看到這里，也耐不住寂寞，堅(jiān)持為大家表演了一套武術(shù)。

時(shí)間過得真快，我們的演出就要結(jié)束了，誰表演得最好呢?大家一致認(rèn)為是“四不像”的趙立，于是我們把月餅發(fā)給了趙立，他又把月餅分給大家共同吃。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)今天的月亮特殊大、特殊圓、特殊亮，就說：“大家開始賞月吧”，于是大家都抬起了頭，仔細(xì)地觀看著月亮。

中秋節(jié)的風(fēng)俗作文篇二

客家人過中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同?？图胰朔Q八月節(jié)或八月半。

每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ?、樓臺(tái)，或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。

拜過月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會(huì)把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì)更吉利。

在梅州，除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的?！跋衿疏肿咏小畾㈣帧瑤в序?qū)邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望?！?/p>

客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。

中秋節(jié)的風(fēng)俗作文篇三

每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺(tái)州、舟山，這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。

“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的'那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節(jié)的風(fēng)俗作文篇四

中秋節(jié)對(duì)于中國(guó)人來說是一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)俗的節(jié)日，也是四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，代表著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。

這個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗很多，例如吃月餅，燃燈賞月等等蘇。東坡曾寫道：“小餅如嚼月，中有酥和餡。”可見從古代起，大家就很重視這節(jié)日了。

幼兒園時(shí)，我也開始重視這些節(jié)日了。中秋前一天，老師讓大家做一個(gè)屬于自己的獨(dú)特?zé)艋\。我們各個(gè)興致勃勃拿起各種各樣的工具加工自己的燈籠，有小兔燈，小熊燈，小狗燈等可愛又耐看的燈籠。

制作過程中，老師還講述著關(guān)于中秋節(jié)的來源：“中秋節(jié)已經(jīng)有著非常悠久的歷史了，它與其余幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，都是慢慢形成的。古代帝王有春天祭日，秋天的禮制。早在《周禮》一書中就有“中秋”一詞記載。后來也有貴人，文人學(xué)士仿效起來。李白這位詩人便是其中一員。對(duì)月亮祭拜這個(gè)習(xí)俗也就流傳到明天而月下，游玩于許多中秋習(xí)俗，都是人們對(duì)生活無限熱愛，對(duì)美好生活的向往?！蹦菚r(shí)的我怎么活聽得懂呢?長(zhǎng)大了看到這些話才覺得饒有趣味。

中秋那晚，我與家人們一起閑逛著。到了那條掛滿五彩繽紛的燈籠的街上，我們漫步在這燈籠的世界里，細(xì)細(xì)觀賞栩栩如生的玉兔燈，形象逼真的月亮燈。樸素古典的功能，各式各樣的燈籠，造型優(yōu)美美不勝收，令人眼花繚亂。那時(shí)年紀(jì)還小，也不太講究，只是把燈掛在了高處。在燈光的映襯下，一個(gè)個(gè)燈籠活靈活現(xiàn)的。再加上我們細(xì)心設(shè)置的燈謎，這些燈籠也變得更加有趣。遠(yuǎn)望時(shí)如同星星一般，若隱若現(xiàn)，璀璨奪目。

蕩悠了許久，我們才戀戀不舍地離開了這條燈火通明的街道。

長(zhǎng)大了，再回想起這些往事，不禁笑出了聲。

中秋節(jié)的風(fēng)俗作文篇五

中秋節(jié)的過法是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。

廣東潮汕有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有"男不圓月，女不祭灶"的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺："河溪對(duì)嘴，芋仔食到"。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與"胡頭"諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。"桂花鴨"于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。"桂漿"，取名自屈原《楚辭·少司命》"援北方閉兮酌桂漿"。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱"慶團(tuán)圓"，團(tuán)坐聚飲叫"圓月"，出游街市稱"走月"。

江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。

中秋節(jié)就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒;也從內(nèi)心起期望祖國(guó)更加繁榮、昌盛。