學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。我們想要好好寫一篇心得感悟，可是卻無從下手嗎？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得感悟范文，我們一起來了解一下吧。

紅樓夢的感悟和收獲篇一

生而有幸能一品中國名著紅樓夢里的愛恨之巔，縱觀林黛玉初進賈府時，處處小心翼翼，也處處惹人憐愛，被質問及學業時答四書的她發現園中的姐妹皆不曾深讀過學，在陌生的地方無依無靠，無讀書無知己，他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。

然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩，同樣闖入了林黛玉的世界里，從此也闖入了林黛玉的心里，因為她們有共同的賞讀的書，共同喜歡的詩句，詩人共同在桃花林下吟誦詩句，不管世間道俗禮儀，他們超越了世間固化的觀念，那也是因為如此，所以便一眼可望見他們的愛情故事，不能善始善終，終歸是被固化的傳統文化觀念給拆散了。

襲人曾勸賈寶玉說，放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前，林黛玉不僅顯得不夠大方，而且還有些刻薄無理取鬧，但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上，也令我由衷的佩服，這位女子，在世俗禮儀當前的那個時代，許多事情都不能隨心所欲的去做，然而林黛玉卻做到了超脫的境界，這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛呢?

但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆，在聽到林黛玉丫頭，紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時，賈寶玉便發了一次狂，直到的確確認林黛玉不會離開后才漸漸緩了過來，賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢，一生做了兩次狂，兩次都是為了林黛玉而狂，寶玉的喜與悲都來自林黛玉，林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。

兩個敢于挑戰世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起，這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的，但在追求名利以利益為上，近親相結親上加親的時代，這樣的愛情是注定的悲劇，但他們有追求的精神卻是永存的，從他們的語言文字從他們的吟詩作對，從他們的詩情畫意中皆可體現出的淋漓盡致。

紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇于追求探索自我的精神，幸好在最好的年華里，看到過了，品嘗過了紅樓夢的愛恨癡情。在為人處事上，我們不能過多的學習王熙鳳，但是也要懂得變通，善于見風使舵。

紅樓夢的感悟和收獲篇二

《紅樓夢》是我國四大名著之一，另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》，而，令我感觸最深的，也就數《紅樓夢》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說，又像是曹雪芹的自傳體。

《紅樓夢》中賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。

賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。

曹雪芹的思想我認為是很純潔，他使用了最平凡的語言，寫出了這個故事的美，這個故事的真是，看著曹雪芹寫的《紅樓夢》，就好像里面的人物都跳出來一樣，每一個動作每一句話的是那么的精彩。

《紅樓夢》讓我知道了人與人之間的善與惡，丑與美。讓我分清世界之丑與美

紅樓夢的感悟和收獲篇三

《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說了寶黛愛情的悲劇。

書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”紅樓夢再怎么繁華闌珊，終究是一場荒唐的大夢。《紅樓夢》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細品嘗它、斟酌它，是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀，是因為它可以讓我們用一生去品讀。

書中的詩詞美句可謂數不勝數，并且每一句都值得我們回味。可能一句詩，一段詞，便是一個人物的一生了。

金陵十二釵應該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時便提到了她們的結局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠嫁他鄉，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場，而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。

賈家不過是當時社會的一個縮影，因此以小見大，側面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候，表面還維持著繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩。其藝術價值就在于它能與讀者產生心靈上的溝通，打動人心，讓人對書中的人物感動與憐惜，這種心靈的顫動，至今也價值無限。

紅樓夢的感悟和收獲篇四

作為母親，她心疼女兒，作為姥姥，她心疼外孫。作為長輩，她不能不體恤這個在溫飽線上掙扎的家。何況，自己膝下又無兒女，將來還得靠人家養活呢。

面對姑爺的滿腹牢騷，姑娘的忍氣吞聲，她看在眼里，急在心里，搶白幾句，不過出氣，完了還得替他們謀劃，出主意。

年輕人畢竟要面子，求人之類的事，還得她。年逾古稀的劉姥姥，帶上五六歲的板兒，就開始了艱難而辛酸的“探親 ”之旅。

侯門深似海，這一去，看似順利，但從作者的描寫中，可捕捉到人物起起伏伏的心路歷程。心里突突的到喜的渾身發癢。教訓板兒，是怕失禮，遭人恥笑，進門之前，先撣衣服，蹭到角門前，傳神寫出她內心忐忑，欲行又止的樣子。陪笑寫她求人的無奈，面見鳳姐時，其忙欲起身又未起身，似熱而冷，對于飽經世故的劉姥姥來說，不可能沒有察覺，不可能不識人之眉高眼低，但她打碎了牙往肚里咽，她沒忘自己此行的使命，籌措過冬之費用。當她終于鼓足勇氣，忍恥，說明來意，未語先飛紅的臉，對于一個年過古稀的老者，這是多么令人難堪的事，忍恥，曹公仿佛怕讀者看不明白，用了這么直白的一個詞語，讓人體味其內心困窘，求告之艱難。

不禁想到魯迅先生在吶喊自序中寫過的，隨著祖父入獄，父親生病，他生平第一次嘗受到了艱辛和白眼。魯迅在《吶喊》自序中說：“有誰從小康之家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目!”、“我有四年多，曾經經常——幾乎是每天，出入于質鋪和藥店里，年紀可是忘卻了，總之是藥店的柜臺正和我一樣高，質鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺上給我久病的父親去買藥。”這些經歷，成為他人生的出發點，也使他終生不能忘懷。

曹雪芹的童年和少年時期，正趕上曹家“盛世”的末期。四五歲時，他家由于康熙、雍正皇位更迭的政治變故受到牽連，開始有了敗落的征兆;雍正六年(1728)他父親曹因虧空大量公款，被撤職抄家并遞解回北京。這一年，曹雪芹不過十二三歲，也隨同北上。(據資料)從此，陷入困頓。到了晚年，也曾陷入舉家食粥酒常賒的地步。敦誠在一首詩里說，“勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門。殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村。” 看來，正因為他有如此的經歷，才了解到人世的滄桑，世事的艱難，人情的冷暖吧。在這一點上，周曹二公，應心有戚戚焉。

為了生存。放下自尊，看盡冷眼，飽嘗鄙夷，終究不是令人愉快的事。也正因如此，出身高貴的曹公，有著可貴的平民意識。對筆下人物劉姥姥，曹公也有無限憐惜，在看似輕松的揶揄背后，有無限含淚的心酸。須得細細咂摸體味……

紅樓夢的感悟和收獲篇五

《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，其中的人物性格十分鮮明：有憐香惜玉的賈寶玉，有多愁善感的林黛玉，有兇狠潑辣的王熙鳳……但很少有人會注意到一個滿口黃牙、看似貪財的老婆子——劉姥姥。

劉姥姥的出場次數并不多。第一次是借著和周瑞家的關系進了榮國府，討要好處。第二次是為了答謝上一次支援之恩，劉姥姥帶了一些新鮮的瓜果蔬菜，二進榮國府，并與賈母等人游大觀園。第三次賈府家道中落，劉姥姥砸鍋賣鐵救走受難的巧兒。雖然劉姥姥是一個平凡的配角，卻做出了不平凡的事情——感恩賈府。

劉姥姥的感恩不僅在言語上，更在行動上。因為家里貧窮，實在拿不出一份像樣的禮物，二進榮國府的時候，將自己辛苦勞動所得的新鮮瓜果蔬菜，挑選最好的部分，送予榮國府，以示感謝。第二次更是砸鍋賣鐵，湊出銀子，幫助巧姐脫離苦海。劉姥姥的仁義之舉讓人感動不已，她的感恩之心有多少人能做到?感恩并不需要十分宏大，哪怕只是輕輕地一聲“謝謝”也是感恩。

有一次在評選“三好學生”的時候，我很成功地以較高的票數入圍了，心里早已得意忘形。第二次評選的時候，同學們認為我對有些人不是很友好的，票數大幅度減少，差一點就落選了。回家我哭著跟爸爸抱怨，爸爸聽了我的哭訴說：“我覺得你做得很不對，同學們投給你的贊成票都是來之不易的，你應該對他們心存感激，而不是得意到忘了根本。”我聽了之后心里十分慚愧。我沒有像劉姥姥感恩賈府一樣，感恩同學們的信任，我應該向她學習。

生活中我們有許多需要感恩：我們要感恩父母的養育，感恩老師的諄諄教導，感恩抗疫前線的白衣天使，感恩辛苦勞作的農民伯伯……“滴水之恩，當涌泉相報”，讓我們心懷感恩，行動感恩，感恩身邊每一個為我們默默奉獻的人。懂得感恩的人才會幸福，懂得感恩的人才會成功。

紅樓夢的感悟和收獲篇六

第一次讀《紅樓夢》時，我仍是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是由于喜愛她，相反的，我從心里非常厭煩這位整天哭哭啼啼，干事尖刻，說話尖利的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀終身。

等我長大點了，我又從頭拿起《紅樓夢》。這時，我才漸漸理解黛玉的詩，黛玉的夢，黛玉的淚。從頭讀描繪她與寶玉的第一次碰頭時的場景時，心里生出好些感受：初見時黛玉在心里說的一名“多么眼熟到如此”，寶玉信口開河的“這個妹妹我曾見過”。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。

再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小仰人鼻息的她，小心謹慎，懼怕他人對她的訕笑。她沒有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是“結結實實裹著一床紅綾子被”;她沒有心氣如薛寶釵，寫出“年光光陰休笑本無根，好風憑借力，送我上云”。她只愿“嫁與春風春不論，憑爾去，忍淹留”。

黛玉的離去，讓我一向難以放心。黛玉深愛著寶玉，他們有著“在天愿為比翼鳥，在地愿結連理枝”的期望，期望白頭偕老。卻又無法上天讓黛玉在心上人與另一個女性的良辰吉時，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛的人的凝視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。但是，黛玉又在哪里輸了呢，她的才思誰能比較?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生計的社會太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

黛玉也是走運的。國際與封建的漆黑沒有玷污這位“珠仙子”，她一向傲慢純真，她能夠持續做自己，持續純真狷介，就如她的詩“質來潔來還潔去，強于渾濁陷渠溝”!

合上書，閉上眼，一個消瘦蒼白的女子漸漸在漆黑中消逝，癡癡地唱著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。

這本書使我理解了一個道理：近朱者赤近墨者黑。

紅樓夢的感悟和收獲篇七

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!”癡夢仙姑林黛玉，絳洞花王賈寶玉，誰為情癡，二人終別離。

林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個脫俗而高傲的林黛玉，但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見殘紅而悲淚灑，是她的一切，除此，她一無所有。用草來形容她大多是不合適的，草有韌勁，而林黛玉卻軟弱，每日淚眼朦朧，這淚時而來得有由，大多是顯得有些小兒女狀了。

賈寶玉本是一塊天外的頑石，獲得靈氣之后來到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露，滋潤著賈寶玉的靈氣，使他如同他身上從天外世界里帶來的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中，賈寶玉是那樣的幸福，他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭，始終保持他那如同頑孩般的性情。

他們的結局卻只能用慘烈來理解，林黛玉的優柔寡斷導致她氣絕身亡，而人們至今還在”討伐“賈寶玉為何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時死共穴“。其實封建家族已經讓他們的靈魂受盡折磨而死，沒辦法，生不逢時。

讀罷誰知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感，不禁感到古人的悲哀，但更多的是對于當下人們對感情當成兒戲的感嘆。

黛玉的愁，寶玉的癡，寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭暗斗中。暗潮洶涌處，如水的純潔會隱晦于臟污的泥沼，如詩的澎湃，終究也會隱消于句點。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇，我該慶幸嗎?亦或嘆惋再三?之后，人去樓空，大觀園步步走入衰敗，一切的繁華，奢靡，虛偽，罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍，探入了多少人的心口。

煙洗風梳后，人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進了大觀園，至今，我仍為雪芹先生的文采所醉，一本不輕的《紅樓》，所有的，不知是幾百張薄紙，還是無數的愁思，沉沉的，如同浸潤了離人淚，又化作鴛鴦手中的劍，直直探入心口。雪芹先生的成功之處，不僅僅是華麗文字及豐厚的時代文化底蘊所堆砌的碉堡，在我看來，他真正的成功是在看盡了人性的善與惡，當時社會的兇與險，官場的奸與詐，于混沌的世道上，竟顫顫地開出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗，就越能成長燦爛奪目的神奇。也許，這是拜先生的經歷所賜罷，點點滴滴，經過的不只是心與血的交匯，水與火的洗禮，而是一個時代的盛衰，人心的成長。破敗之后的廢墟下，是多少思想的積聚，空留下近代多少學者苦苦唏噓著往日的繁華，思慮著余下的荒蕪。

紅樓夢的感悟和收獲篇八

讀完《紅樓夢》給我印象最深的就是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵和王熙鳳這么幾個人物。

賈寶玉，小說的中心人物。作為榮國府底派子孫，他出身不凡，有聰明靈秀，是賈氏家族寄予厚望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭，他盡力逃避參加士大夫的交游與應酬，對封建士子的最高理想功名利祿，封妻萌子，十分厭惡，全然否定。他極力抗拒封建主義為他安排的生活道路，把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱，被損害的女孩子身上，大膽挑戰“男尊女卑”的封建傳統。寶玉對個性自由的追求集中表現在愛情婚姻方面，封建婚姻要聽從父母之命，取決于家庭的利益。可是他和林黛玉的相愛，是以含有深刻社會內容的思想感情為基礎的，這個以叛逆思想為內核的愛情，遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫，黛玉淚盡而逝，寶玉最終棄家出走。

林黛玉，是小說中的另一個叛逆者。她出身“清貴之家”，因父母早喪，寄居在賈府。環境的勢利與惡劣，使她“自妗自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，始終“孤高自許，目無下塵”，用直率與鋒芒保衛自我的純潔，免受輕賤與玷辱。在這個冷漠的環境中，寶玉是她唯一的精神寄托，她執著而強烈地向寶玉要求彼此知心，忠于自我的嚴肅專一的愛情。但兩人的愛情注定是一個悲劇。終于，黛玉懷抱純潔的愛和對環境的怨憤永遠地離開了塵世，實現了她的誓言：“質本潔來還潔去”。這是作者傾注了極大同情的一個悲劇典型。

薛寶釵，是書中與黛玉相對立的形象。她出身皇商家庭，忠誠地信奉封建禮教，謹守封建婦德，是封建婦女的典型。她表面“罕言寡語，安分隨時”，實際上有她的“青云之志”，諳熟世故，城府較深，性格本質與黛玉截然不同。在人事關系復雜的賈府里，采取的態度是“不關己事不開口，一問搖頭三不知”，是封建家長心目中理想的“寶二奶奶”人選;然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始。

王熙鳳，是書中最令人難忘的人物。這個深受賈府老祖宗喜歡的孫媳婦，一方面美麗，果敢，機敏，干練，另一方面狡詐，狠毒，圓滑，貪婪。她時而狠毒，時而風趣，時而興風作浪，時而化險為夷。她是一個不甘寂寞，有著極強的權勢和野心的女人，憑借夫家，娘家的權勢，暗中勾結官府，包攬詞訟，接貪婪賂，放高資金買賣，害死人命，干下了一系列罪惡的勾當，最終被休回娘家，也有說是早死。“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這就是對他的概括。

書中深刻而全面地揭示了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵之間愛情婚姻悲劇的社會根源，但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒。