孫中山制定三民主義學說作為指導思想，旨在建立一個民有、民治、民享的共和國，建立一個自由、平等、博愛的和諧社會，他宣誓要以“博愛”、“天下為公”、“世界大同”為己任，實現中國和世界文明共享，共同進步，建立一個天下為公的大同世界，造就和諧安康幸福的人類社會。下面小編在這里為大家精心整理了關于孫中山的故事和資料簡介，有需要的同學們，可以參考一下，希望對你有所幫助。

關于孫中山的故事和資料簡介

姓名： 孫文(Sun Yat-sen)

國 籍：中華民國

民 族：漢系客家族

出生地：廣東省香山縣(今中山市)翠亨村

出生日期：1866年11月12日

逝世日期:1925年3月12日

職 業:革命家、政治家

畢業院校:香港西醫書院(今香港大學)

信 仰:基督教，三民主義

主要成就:1905年8月20日成立中國同盟會;推翻晚清政府，結束封建帝制;建立共和體制、建立中國國民黨;創建黃埔軍校和中山大學;領導護國運動和護法運動。

代表作品：《民權初步》、《孫文學說》 、《三民主義》、《實業計劃》 等

陵墓所在地：南京中山陵

人物簡介

孫中山(1866年-1925年 享年僅有59年)幼名帝象，學名文，普名德明 ，字載之，號日新，后改號逸仙，1897年在日本化名中山樵，遂以中山名世。廣東香山(今中山市)人。孫中山先生是中國偉大的民主革命先行者，中國國父。早年先后求學于檀香山、廣州、香港，行醫于澳門、廣州。1894年5月，上書李鴻章，主張變法自強，遭冷遇，遂赴檀香山創建中國第一個資產階級革命團體興中會。次年，在香港成立興中會總部，策劃廣州起義，事敗，流亡海外，宣傳革命。1896年在倫敦被清朝駐英公使館誘捕，脫險后曾留居英倫，研究西方政治經濟理論，尋求救國真理。次年經加拿大抵日本，結識日本朝野各界人士宮崎寅藏、犬養毅等，并在旅日華僑中宣傳革命，發展興中會組織。1900年發動惠州起義，因糧餉不濟而遭失敗。失敗后奔走海外。同保皇派作斗爭，并在旅歐學界中發展革命組織。1905年8月在日本東京領導成立中國同盟會，被推為總理，制訂“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的資產階級革命綱領;創辦《民報》，提出“民族、民權、民生”三民主義，同改良派圍繞革命與保皇問題展開激烈論戰。同時積極在國內外發展同盟會組織，聯絡華僑、會黨和新軍，在兩廣、云南等地發動一系列武裝反清起義。

1911年10月，聽聞武昌起義爆發，孫中山即離美赴歐進行外交活動。1911年12月25日回到上海，被十七省代表會議推選為中華民國臨時大總統。1912年1月1日在南京宣誓就職，建立中華民國臨時政府，組成臨時參議院，頒布《中華民國臨時約法》。由于立憲派與其他勢力對袁世凱的支持及革命黨人的妥協，被迫于4月1日辭去臨時大總統職。同年8月，同盟會改組為國民黨，被推為理事長。曾一度出任全國鐵路督辦職。“實業實為救貧之藥劑”1913年，因“宋教仁案”，發動“二次革命”討袁世凱，宣告失敗。1914年，在日本創建中華革命黨，重舉革命旗幟。1915年發表《討袁宣言》，進行反對袁世凱稱帝的斗爭，后又發表《二次討袁宣言》。1917年，為反對段祺瑞拒絕恢復臨時約法和國會，南下廣州召開國會非常會議，組成護法軍政府，史稱“護法運動”。被推為海陸軍大元帥，誓師北伐。翌年， 因受桂系軍閥挾制，被迫去職，赴上海著書立說，撰述《建國方略》。

1919年創辦《星期評論》和《建設》雜志，發表《實業計劃》，并將中華革命黨改組為中國國民黨，任總理。1920年重返廣東，次年就任中華民國非常大總統，再揭護法旗幟，組織大本營，準備北伐。1922年因陳炯明武裝叛亂，中止北伐，被迫退居上海。在中國共產黨和蘇俄共產黨、列寧的幫助下，他與時俱進，毅然決定改組國民黨，進行反帝反封建的民主主義革命。1923年再回廣州，重建大元帥府。1924年1月，在廣州召開中國國民黨第一次全國代表大會，提出聯俄、聯共、扶助農工三大政策，把舊三民主義發展成為新三民主義，(新三民主義與舊三民主義最大的不同是：明確的提出了反帝綱領。)促成實現第一次國共合作。后創辦黃埔軍校，指揮平定廣州商團叛亂。同年11月，應北京政府邀請，扶病北上討論國事，提出召開國民會議和廢除不平等條約，以謀中國的統一與建設的主張，同帝國主義和國內軍閥勢力作不懈斗爭。1924年1月在廣州召開了中國國民黨第一次全國代表大會，通過黨綱、黨章，重新解釋了三民主義;同時創辦黃埔軍官學校，訓練革命武裝干部。同年10月在鎮壓 廣州商團叛亂后，應北京政府之邀，他扶病北上共商國事因積勞病劇，1925年3月12日在北京逝世，遺體暫厝于北京西山碧云寺，1929年安葬于南京紫金山 中山陵園。遺著輯為《中山全書》、《總理全集》、《孫中山全集》等刊行。

孫中山故居紀念館位于廣東省中山市翠亨村，是以翠亨村孫中山故居為主體的紀念性博物館，建立于1956年11月，其主體陳列有孫中山故居、孫中山生平事跡展覽和翠亨民居展覽等。該館行政隸屬中山市文化廣電新聞出版局。2008年5月，被國家文物局公布為首批國家一級博物館。

孫中山的故事1

跟許多農家孩子一樣，孫中山在童年時就得上山砍柴，年齡稍大一點時，就下田插秧除草，有時還跟他的外祖父出海捕魚。7歲時進私塾讀書，背誦《三字經》、《千字文》等中國古書，同時練習毛筆字。10歲他入陸家祠堂，學四書五經。孫中山勤奮求學，成績突出。11歲時，他常在屋子門前大榕樹下，聽太平天國老兵講述太平軍抗清的故事。滿清腐敗，人民群起反抗的事深植在他小小的心靈中。在鄉間，他看到女子被強迫纏足的痛苦，看到奴婢被主人隨意毒打的殘酷，看到鄉人聚賭的沉淪，看到官兵欺壓良民的野蠻他感到非常傷心和憤怒。他萌起了要到外面世界看看的念頭。

1879年，13歲的孫中山隨母親乘輪船到檀香山去找他大哥。他們乘坐的是一艘名“格蘭諾克“號的 兩千噸級的鐵殼英國輪船。在輪船的甲板上望著浩瀚的大海，“始見輪船之奇，滄海之闊;自是有慕西學 之心，窮天地之想”。自此，孫中山感受到機器的威力和西方科技的發達。

抵達檀香山后，孫中山先進入教會學校意奧蘭尼中學就讀，三年后肄業，英文成績為全班之冠。夏威夷王 加剌鳩(david kalakaua) 親自頒獎。1883年正月，再到夏威夷最高學府奧阿厚學院讀預科班，半年后肄業，當時孫中山未滿17歲 。

大哥孫眉怕孫中山洗禮成為基督教徒，于是終止他在奧阿厚學院的學業，命他回國。1883年6月，孫 中山乘坐輪船回返中國。輪船進入中國海域后，就遇到清朝稅吏的勒索，孫中山進一步感受到清朝的腐敗 。他回到翠亨村后，看到的還是一個苛捐雜稅的的中國。村民保守，私塾教學仍然沿襲舊規，背誦強記， 很少有心智的啟迪。孫中山在翠亨村時，常常和孩子們講述太平天國、拿破侖和華盛頓的革命事跡。有一 天，他和陸皓東帶著一群小孩出去游玩時，經過北極殿，見到許多人在那兒跪拜。他走上前去，將神像的 手折斷。引起村民極大的不滿。孫達成老先生為了息事寧人，拿出十兩銀子來修復神像。孫中山見在家鄉 呆不下去，于是到香港繼續求學。

孫中山的故事2

清光緒年間，孫中山從日本留學回國，有一次，路過武昌總督府，想會見兩廣總督張之洞，便寫了一張便條，讓守門人傳了進去。張之洞見條子上寫的是：“學者孫中山求見張之洞兄”，便問：“什么人?”

當差的答道：“一個書生。”

張之洞不大高興，提筆在便條上寫：“持三字貼，見一品官，白衣尚敢稱兄弟?”

守門官把條子交給孫中山。孫中山一看，也在便條上寫：“行千里路，讀萬卷書，布衣也可傲王候。”

守門官又把條子傳了進去，張之洞一看，“啊”了一聲，連忙說：“請!”

孫中山的故事3

有一次，孫中山在廣東大學(今中山大學)講民族主義。禮堂不大，聽的人很多，天氣又熱一些，聽著聽著有人就要入睡。這時，孫中山便穿插一個故事說：“那年我在香港讀書時，看見許多苦力工人聚在一起談得很起勁，有人哈哈大笑。覺得奇怪，便上前問一下。有一個苦力說：后生哥!讀書好了，知道我們的事于你無益。又一個告訴我：我們當中一個行家，辛辛苦苦地積蓄了五塊錢，買一張馬票，牢牢記住那上面的號碼，把它藏在日常用來挑東西的竹杠里。等到開獎，竟真的中了頭獎，他歡喜萬分，以為領獎后可以買洋房、做生意，這一生再也不用這根挑東西的杠子過生活了，就把竹杠狠狠地扔到大海里。不消說，連那張馬票也一齊丟了。錢沒有到手卻先丟了竹杠，結果是空歡喜一場。說到這兒。大家聽得入迷，禁不住笑了起來。孫中山接著歸到本題：“對于我們大家，民族主義就是這根竹杠，千萬不能丟啊!”孫中山就是運用這種生動風趣的談吐宣傳革命道理，喚起民眾，深受群眾的歡迎。

孫中山的故事4

1913年，孫中山組織的“二次革命”失敗后，再次逃亡日本。當時，有兩個上海人專程來到東京，想為孫中山推算“八字”。

“八字?”孫中山雙手朝腰間一撐說：“如果我的‘八字’不好，就不要革命了?”他將手一揮說：“也好，干脆對你們講明我的‘八字’吧：打倒軍閥，革命到底!”兩人一聽，愣了半天說不出話來。孫中山哈哈大笑道：“你們千里迢迢而來，我也送你們個‘八字’：百折不撓，挽救中華!”

孫中山的故事5

孫中山年輕時在美國跟《泰晤士報》的一個記者過往甚密。

一天，這位記者約孫中山打網球，一不小心把球打在孫中山的前額上，他卻說：“這是英國人的打法，

孫中山忍痛跑上前，抱住記者，用巴掌使勁打他的屁股，并笑著說：“這是中國人的打法。”

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