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最新西雙版納傣族導游詞 西雙版納導游詞講解(9篇)

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最新西雙版納傣族導游詞 西雙版納導游詞講解(9篇)
時間:2024-07-15 23:18:30     小編:zdfb

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

西雙版納傣族導游詞 西雙版納導游詞講解篇一

每年4月中旬,是傣族人民的新年佳節--潑水節。節日期間,無論在竹樓、村寨里,還是在街道、公路上,也不論男女老少,過路行人,到處都是熱鬧的潑水活動,他們有的端著臉盆,有的提著水桶,互相用手潑水,每個人都是水淋淋的。按當地的習俗,這意味著用水沖洗掉身上的污垢,消除災難,得到幸福。在過潑水節的日子里,人們還盡情地唱歌、跳舞,飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節,已成了一個十分吸引人的旅游節目

傣族竹樓,是一種竹木結構的空中樓閣。面積相當大,整個樓閣用幾十根大木柱支撐著,地板用竹片輔砌。樓下四面敞開,不住人,只是堆放雜物和養牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦,其形狀很像古代人戴的帽子,據當地人說,這是孔明帽,說是當年孔明層教會當地人種水稻,當地人為了紀念他,便把竹樓的房頂設計成孔明的帽子那樣.

可以欣賞到熱帶雨林的景致之外,您還可以領略到奇木異草的風姿,如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹)、四數木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場面,可以碰到開屏的孔雀,可與野象合張影……

潑水節是傣族最隆重的節日,時間在每年4月中旬,即傣歷正月。潑水節是傣歷新年。節日一般持續三至十天,第一天傣語叫"麥日",與農歷的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年,叫"叭網瑪"(意為歲首),人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節日清晨,全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛,并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐,聆聽佛爺念經和講解歷史傳說,青年男女成群結隊上山采摘野花做花房。中午,婦女們各挑一擔清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著,男女老少提著水桶,端著臉盆,互相潑灑,互相祝福,認為這樣可以消災除病,平安吉祥。成千上萬的人隨著優美的傣族音樂翩翩起舞,邊跳邊呼喊"水!水!水產,喊聲動地,鼓鑼之聲響徹云霄,場面十分壯觀。潑水節期間,傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲。花包用漂亮的花啊縫抨,內裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去,后漸漸有了固定的目標,等姑娘有意識的讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準備好的禮物送給妨娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。潑水節還要舉行劃龍舟比賽,成千上萬的中外游客聚集到瀾滄江邊,觀看一組組披紅掛綠的龍舟競賽,傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,為節日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高高的高升架,屆時將自制的土火箭點燃,它一邊噴出白煙,一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯著飛上藍天,引得人們舉目張望,不時發出喝采聲,高升飛得越高越遠的寨子,人也覺得更光彩、更吉祥,優勝者還將獲獎。入夜,人們又在廣場空地上,將燈燭點燃,放到自制的大"汽球"內,利用空氣的浮力,把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠。人們以此來紀念古代的圣賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞,斗雞等,也是潑水節的活動內容。近幾年,還增加了民俗考察,經貿洽談等內容,使得潑水節的活動更加豐富多采。潑水節的活動在西雙版納州和德宏州同時舉行,兩地均可從昆明乘飛機直達。

關于潑水節的來歷,還有一個美麗的傳說:很早以前,傣族地區有個法力無邊的魔王,他無惡不作,人民不堪其苦。他先后霸占了六個姑娘,后來又強占了人間最美麗的公主楠棕布,七個姑娘受盡凌辱,伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,從他口中了解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉后昏睡,楠棕布按照魔王所說,拔下一根魔王的頭發勒到魔王的脖子上,魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火,并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭,地上的火也就熄滅了。一放下,火又重燒起來。于是七個姑娘輪流抱著魔王的頭,其他的人則用清水朝她身上澆潑,一直堅持了九百九十九天,才把大火撲滅,鄉親們從此又過上了安居樂業的幸福生活。人們為了紀念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天互相潑水,以洗去一年的疲勞和污穢,相互恭喜祝福,迎接新春來臨,從而形成了潑水節.

西雙版納傣族導游詞 西雙版納導游詞講解篇二

西雙版納在云南省的南部,面積約2萬平方公里,聚居著10多個民族,其中以傣族人口最多,是傣族自治州。作為一個風景旅游勝地,西雙版納是很有特色的。這里居住的少數民族,基本上都還保留著各自特有的文化和生活習俗。人們在這里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統裙,他們居住的竹樓,吃的竹筒飯

每年4月中旬,是傣族人民的新年佳節--潑水節。節日期間,無論在竹樓、村寨里,還是在街道、公路上,也不論男女老少,過路行人,到處都是熱鬧的潑水活動,他們有的端著臉盆,有的提著水桶,互相用手潑水,每個人都是水淋淋的。按當地的習俗,這意味著用水沖洗掉身上的污垢,消除災難,得到幸福。在過潑水節的日子里,人們還盡情地唱歌、跳舞,飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節,已成了一個十分吸引人的旅游節目

傣族竹樓,是一種竹木結構的空中樓閣。面積相當大,整個樓閣用幾十根大木柱支撐著,地板用竹片輔砌。樓下四面敞開,不住人,只是堆放雜物和養牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦,其形狀很像古代人戴的帽子,據當地人說,這是孔明帽,說是當年孔明層教會當地人種水稻,當地人為了紀念他,便把竹樓的房頂設計成孔明的帽子那樣.

可以欣賞到熱帶雨林的景致之外,您還可以領略到奇木異草的風姿,如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹)、四數木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場面,可以碰到開屏的孔雀,可與野象合張影……

潑水節是傣族最隆重的節日,時間在每年4月中旬,即傣歷正月。潑水節是傣歷新年。節日一般持續三至十天,第一天傣語叫"麥日",與農歷的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年,叫"叭網瑪"(意為歲首),人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節日清晨,全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛,并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐,聆聽佛爺念經和講解歷史傳說,青年男女成群結隊上山采摘野花做花房。中午,婦女們各挑一擔清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著,男女老少提著水桶,端著臉盆,互相潑灑,互相祝福,認為這樣可以消災除病,平安吉祥。成千上萬的人隨著優美的傣族音樂翩翩起舞,邊跳邊呼喊"水!水!水產,喊聲動地,鼓鑼之聲響徹云霄,場面十分壯觀。潑水節期間,傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲。花包用漂亮的花啊縫抨,內裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去,后漸漸有了固定的目標,等姑娘有意識的讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準備好的禮物送給妨娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。潑水節還要舉行劃龍舟比賽,成千上萬的中外游客聚集到瀾滄江邊,觀看一組組披紅掛綠的龍舟競賽,傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,為節日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高高的高升架,屆時將自制的土火箭點燃,它一邊噴出白煙,一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯著飛上藍天,引得人們舉目張望,不時發出喝采聲,高升飛得越高越遠的寨子,人也覺得更光彩、更吉祥,優勝者還將獲獎。入夜,人們又在廣場空地上,將燈燭點燃,放到自制的大"汽球"內,利用空氣的浮力,把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠。人們以此來紀念古代的圣賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞,斗雞等,也是潑水節的活動內容。近幾年,還增加了民俗考察,經貿洽談等內容,使得潑水節的活動更加豐富多采。潑水節的活動在西雙版納州和德宏州同時舉行,兩地均可從昆明乘飛機直達。

關于潑水節的來歷,還有一個美麗的傳說:很早以前,傣族地區有個法力無邊的魔王,他無惡不作,人民不堪其苦。他先后霸占了六個姑娘,后來又強占了人間最美麗的公主楠棕布,七個姑娘受盡凌辱,伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,從他口中了解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉后昏睡,楠棕布按照魔王所說,拔下一根魔王的頭發勒到魔王的脖子上,魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火,并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭,地上的火也就熄滅了。一放下,火又重燒起來。于是七個姑娘輪流抱著魔王的頭,其他的人則用清水朝她身上澆潑,一直堅持了九百九十九天,才把大火撲滅,鄉親們從此又過上了安居樂業的幸福生活。人們為了紀念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天互相潑水,以洗去一年的疲勞和污穢,相互恭喜祝福,迎接新春來臨,從而形成了潑水節.

西雙版納傣族導游詞 西雙版納導游詞講解篇三

各位旅客大家好,歡迎大家來到美麗的西雙版納!我是你們的導游 tina !那么接下來的幾天呢就由我來帶領大家一起走進這片美麗而神圣的綠洲吧 !

云南省,地處中國西南邊陲,在這個七彩的國度中匯集了 26個世居的少數民族,其中在這個城市的最南端有一片綠洲,在這片綠洲的北回歸線的其他地方都是浩瀚的沙漠,然而唯獨就有這么一道

獨樹一幟的風景線,這就是美麗神奇的——西雙版納!云南還有”三江并流“的世界奇觀

【金沙江、怒江、瀾滄江】,瀾滄江是長江的支流,有一江穿六國【中國,老撾,緬甸,柬埔寨,越南,泰國】之說,瀾滄江也是版納人民的母親河,把州府景洪市一分為二,分為江南和江北兩個區,在版納有三個國家級口岸,分別是磨憨口岸,關累口岸,還有景洪港!

西雙版納一市兩縣【景洪市、勐臘縣、勐海縣】,總面積達兩萬多平方公里!舊時稱作車里”徹里“,后又命名為”勐泐“又有”黎明之城“的之稱,后改名為”西雙版納“!在咱們傣族的語言中”西雙“是12 的意思,”版納“版納則為壩子的意思,也就是十二個壩子組成的!西雙版納傣族自治州有 13個世居的少數民族,其中傣族占三分之一,漢族占三分之一,其他少數民族占三分之一!

現在 tina為大家介紹一下傣族這個大家庭吧!大家可別小看傣族哦,它可是有一千三百多年的歷史了,他們有自己的語言,文字等很多值得大家看的哦!傣族也有自己的新年,每年的四月中旬一般舉行三到七天!第一天劃龍舟比賽,到了夜晚所有的男女老少聚集在瀾滄江邊放孔明燈和水燈,大家都會把自己的愿望和名字寫上去,順江而下,順風而飛,希望能夠夢想成真!到了第二天趕擺,也就是趕集的意思!所有人聚集在曼聽,特別熱鬧,什么樣的叫賣聲都有!到了第三天也就是浴佛儀式了,在大街小巷里不管男女老少都會拿著盆或者桶向你潑上幸福的水,關于這個有一個很古老的傳說,傳說在很久以前,有一個惡魔他霸占了美麗富饒的西雙版納,在這里他無惡不作,人們都對他恨之入骨,但沒人能制服他都只能憋在心里,不敢說出來!他有七個老婆,全都是搶來的,所有的老婆都很狠他,但又拿他沒轍,其中小妹七姑娘是最漂亮,最聰明的,一天,她與眾姐妹們商討了一下,最后決定硬的斗不過他,咱們來軟的,使用美人計把他灌醉了,之后套他的話,然后再做下一步的打算,果然計劃如期舉行著,惡魔醉了,說出了自己的缺點,在他的頭上有一根紅色的頭發,七姑娘趁惡魔喝醉睡著之際把頭發拔下來勒住惡魔的脖子,不費吹灰之力惡魔的頭顱就掉下來了,可是頭顱一旦放到地上,地上就會燃起熊熊烈火,七姑娘抱著這個頭顱不敢放下去,因為他知道一旦放下去受害的是百姓們,其余六位姑娘就不停的對她潑水,希望洗去她身上的污穢,希望災難能過去,終于皇天不負有心人,頭顱不再燃燒了,七姑娘也不行了,為了紀念這個為民除害的姑娘故把這一天稱為潑水節,也叫浴佛節,素有”潑透一身,幸福一生“的說法!,傣族人民還有很多故事,比如”喃姆努娜與召樹屯“ 、”荷花公主喃波罕“等等很多民間故事,都是我們的祖輩們在我們很小的時候就講給我們聽的了,在接下來相處的幾天中 tina會一一給大家講的。傣族住的房子呢是桿欄式的竹樓,一樓是沒人住的,是用來擺放農作物和飼養牲畜的,主人家都住在二樓,這樣的房子可是冬暖夏涼的,傣族是一個信佛的民族,他們信仰小乘佛教中的南傳上座部佛教,從小,傣家小男孩就要送到佛寺里接受教育,長大后才能還俗,如果不去的話是娶不到老婆的,就好像漢族如果不送到學校讀書的話,那別人就會笑他”沒文化“一樣。因為傣族的文字傳男不穿女,所以傣族做到了寨寨有佛寺,家家有佛寺,傣族還有一點,夜不閉戶,因為他們都很自覺。那么,接下來我教大家幾句簡單的傣語的吧!男孩子看到女孩子的話就就叫她”騷多里“,也就是美女的意思。那么我們女孩子看到男孩子的話呢就叫他”貓多里“,也就是帥哥的意思。好了,我們的目的地快到了,給大家說一下我們明天的行程和注意事項,我們明天早上是去西雙版納傣族園,和孟侖植物園,因為現在是雨季,所以各位有傘的朋友最好帶一把傘,然后各位騷多里記住一定要帶好防曬霜哦,因為版納的紫外線可是不饒人的,然后大家可以穿薄點的t 恤和小褲衩,因為明天會有點熱,氣溫在 21 —— 36攝氏度,會有陣雨,但是沒事的,版納東邊下雨,西邊停。好了,目的地到了各位可以下車了,小心點哦!

第二天

各位旅客大家好,昨晚睡的還好吧?那么我們今天的話第一站是孟侖植物園,到們吃完飯之后就直奔傣族園咯!

西雙版納素有”植物王國,藥物王國,動物王國“的稱號,版納擁有最大的國家物種基因庫,有很多名貴的動植物,比如說植物的話:紅豆杉、桫欏、箭毒木、望天樹等,動物的話:眼睛王蛇、金花莽、亞洲象、金絲猴等。孟侖植物園于1959 年創建,園林占地面積約為 900公頃,是在我國著名植物學家蔡希陶教授的領導下完成的它的全名是綠色明珠葫蘆島中國科學院西雙版納熱帶植物園,簡稱孟侖植物園。孟侖植物園隸屬西雙版納州的勐臘縣的孟侖鎮,內有3000多種物種,有十二個轉類區,里面有很多物種可能你都沒見過,比如聞歌起舞的跳舞草,見血封喉的箭毒木,改變味覺的神秘果,活血化瘀的龍血樹等等,如果想看完孟侖植物園的話,不是一天兩天的事,是十天半個月的事,所以可以想一下有多大,但是現在的話就是說,因為有一些區的話在維修恢復看不到,不過放心不會讓你們失望的!

在西雙版納呢除了傣族以外還有僾伲族、佤族、布朗族、彝族等其他的民族,大家知道中華人民共和國的 55 個少數民族中的最后一個民族是什么族么?是基諾族在1976年被批準的,主要居住在基諾鄉也是版納特有的,人口有兩萬多。基諾鄉在過去叫攸樂山,是普洱茶六大茶山之一,后改為基諾,意思是舅舅,所以他們是一個尊敬舅舅的民族,也就是說在他們這個家庭里爹親娘親不如舅舅親,舅舅才是老大!如果大家有興趣去了解這個神秘的民族的話可以和我說,前面前行五百米就到了,如果大家想去看的話,因為需要提前訂票,所以想去的朋友可以報名,然后一會從傣族園出來就可以去基諾山寨玩了。

那么我們現在走的是小磨告訴公路,始于勐養鎮北側,止于國家一級口岸——磨憨口岸中老邊境,全長 200公里,大家看道路兩旁的數,這個呢就是橡膠樹了。

西雙版納的經濟收入的來源主要有兩大產業,分別為一:旅游業;這是無可厚非的,每年到版納旅游的游客不下 200萬人次。其次的話就是農作物:橡膠,小粒咖啡,還有茶葉;很多人會問為什么,現在我可以像大家解釋一下,橡膠在中國只有兩個地方能夠種植,一個是海南,一個是版納,版納的橡膠出產量排在第二;而小粒咖啡的話,在過去我們中國人所喝的所有的咖啡都是從國外進口的,后來有人將小粒咖啡的種引進版納,結果奇跡般的活了,而且生長的很好,很快我們也擁有了自己的咖啡,版納出產的怡然咖啡;再來說說茶葉吧,普洱茶,屬于黑茶,分為生茶和熟茶兩種,功效也不同,也許有人會問普洱茶應該是出自普洱啊,為什么會是版納的資助產業呢?其實不然,在過去,因為普洱市的交通比較便利,所以所有的茶葉那些就全運過去那邊加工生產再發貨,因為不知道它叫什么,故從普洱府發的茶就叫普洱茶了,其實六大茶山,普洱只有一座,而其余五大茶山都在版納!好了,說著說著又忘了時間了,我們的目的地到咯,請大家把自己的貴重物品帶在身邊哦!那么你們去吧,一會兒我會在這里等你們的,玩的開心哦!

午飯時間

各位旅客大家好,那么我們現在就奔向咱們今天的第二個目的地——橄欖壩傣族園了!傣族園的話是由五個保存完好的傣族自然村寨組成,占地面積 3.36平方公里,咱們在里面可以看到曼松滿古佛寺,這個佛寺有一千四百多年的歷史了,至今仍然屹立不倒,可以看到純樸的傣家生活,看到他們的貝葉文化,庭院風光,木雕藝術品等,之后咱們可以到潑水廣場參加潑水活動,讓大家即使沒有趕在潑水節的時候來也能感受到這種樂趣,潑透一身,幸福一生蠻,之后咱們有一個大型的露天劇場,真實確切的反映了傣族的生活,文化,習俗等,那么看大家都累了,就在車上休息一會吧,如果有什么疑問或者需要的話都可以叫我的!(在學校的時候,咱們幾個同學自己組織去見習時的照片)

西雙版納傣族導游詞 西雙版納導游詞講解篇四

西雙版納是一片美麗神奇、富足豐饒的人間樂土,它位于中國云南的最南端,也是中國的最尾部。這里是地球北回歸線上的綠洲,有世界保存最為完好的熱帶雨林和多姿多彩原生態的少數民族風情。

在這片1.9萬平方公里的土地上,有400多萬畝的國家級自然保護區,生活著傣、哈尼、基諾等13個世居民族,近90萬人口。

這里還是地球上生物物種最為豐富、多樣的地區之一,被譽為“動物王國”、“植物王國”和“物種基因庫”。保存完好的生態環境,絢麗迷人的民族風情和獨特的區位優勢。

這里不僅僅使西雙版納成為了人與自然和諧共處的人類生態家園,也是進出中國和東南亞各國之間的國際大通道上的交通樞紐。

西雙版納是我們全國唯一熱帶雨林自然保護區,林木參天蔽日,莽莽蒼蒼,綿亙上百里。它猶如華夏大地上的一顆璀璨明珠,在西南邊陲享受著陽光雨露的潤澤,保持著國內僅有的大片的熱帶雨林。

行走在西雙版納的原始森林中,用心擁抱自然、親吻雨林,漫游在濃密的氧氣中。陽光和密林演繹出的光影仿佛是夢幻中的世界,只聽得自己踩在厚厚的落葉層上沙沙的聲音。

純美、自然、原生態,吐故納新,深呼吸中感受一人一世界,對著雨林說心事,讓心靈感受自然之美。

在曙光下的薄霧中欣賞美麗的傣家村寨,游走在村落中,也許會與美麗的傣家女孩不期而遇,與老鄉攀談,盡享和諧、寧靜的生活,或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚,做一次傣家人,體驗傣族最純正的風情特色。

早上起床,在薄霧中欣賞美麗的傣家村寨,游走在村落中,會與美麗的傣家女孩不期而遇,與老鄉攀談,盡享和諧、寧靜的生活,或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚,做一次傣家人,體驗傣族最純正的風情特色。

云中漫步,是異想天開嗎?行走在空走走廊之上你會發現原來真的可以在“云中漫步”漫步在世界第一的高空樹冠走廊之上,飄飄欲仙一般的感覺;

叢林在你的腳下,天空近在咫尺,滿眼綠海,與望天樹傾訴蜜語,盡情享受飄渺的快感,同時,登上空中走廊更是勇士的象征。

行走在20余米高之上,把雨林踩在腳下堪輿望天樹媲美,這才是真正體現了挑戰自我的、自強不息的勇士精神!

來到版納,最令人心動的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別致的竹樓。從外形上看,它像開屏的金孔雀,又似鶴然起舞的美麗少女,美麗的景致讓人恍然如在夢中。

一棵一棵高聳入天的大樹,巨大的樹冠,濃蔭四布、遮天蔽日,像一把一把的大傘,樹屋就蓋在這些粗大的樹干上“樹上旅館”里。

入夜,隨著最后一屢陽光消失,林中漸漸暗下來,螢火蟲帶著微弱的亮光飛來飛去,好像是森林的衛士,與你做伴;聆聽嘩嘩溪流進入夢鄉……

旅行中沒有一個地方能夠比尋找一段即將被時間湮沒的道路更具有吸引力,何況它在一個如此神秘的區域上,曾經承載著商業、軍事、王朝的興衰往事。

茶馬古道歷史悠久,蘊含瞬息萬變的景觀和豐厚的人文內涵,從來就不缺乏吸引人們的理由。西雙版納是普洱茶原產地,是云南茶馬古道的起點區域。

位于云南之南,自古至今都是中國遙遠邊獲的西雙版納,在20世紀50年代以前,與外界的聯系主要是通過一條條幽深、險峻的茶馬古道來完成的。

在西雙版納這一條千百年來的古山道——茶馬古道上走一遭,感受千百年的歷史在腳下走過“青石板上的馬蹄印、密林里的古茶樹、草窠里深藏的清代誥封碑……”。

古人都說:“寧可食無肉,不可居無竹”。生活在云南西雙版納地區的少數民族算得上是最最幸福的人,因為他們不僅居住在“竹”樓里,吃著“竹”筒飯、喝著“竹”筒酒,真是比神仙還逍遙。

西雙版納熱帶雨林中有竹子種類逾百,滿山遍野,竹浪起伏,而各民族村寨也是鳳尾竹掩映,十分秀麗。

在西雙版納傣族的民歌里更是有“有寨就有竹林綠,有竹就有人家住”的佳句,描述了這里各民族與竹子的密切關系。這里的人們對于竹子可謂“不可一日無此君”,來西雙版納感受這獨特的竹子文化。

“水花放,傣家狂”,“潑濕一身、幸福終生”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高。

潑水節是西雙版納一年中最盛大的民族節日。每年的公歷4月12日舉行,又稱為“浴佛節”。

西雙版納傣族導游詞 西雙版納導游詞講解篇五

西雙版納原始森林公園位于景洪以東、瀾滄江以北,距州府所在地8公里處,是全州離景洪城最近的一塊原始森林。是由浙江金洲集團股份有限公司以自有資金全額投資,總占地面積25000畝,是西雙版納最大的綜合性生態旅游景點之一,公園融匯了獨特的原始森林自然風光和迷人的民族風情。園內有北回歸線以南保存最完好的熱帶溝谷雨林,孔雀繁殖基地、猴子馴養基地、大型民族風情演藝場、愛伲寨、九龍飛瀑、曼雙龍白塔、百米花崗巖浮雕、金湖傳說、民族風味燒烤場等十大景區五十多個景點,突出體現了“原始森林、野生動物、民俗風情”三大主題特色。

西雙版納原始森林公園,位于西雙版納景洪城區以東,瀾滄江以北一處叫菜陽河的山谷內。距西雙版納州府所在地約8公里,正在改建的西雙版納昆洛公路從公園北沿通過,是距西雙版納州府所在地最近的一處森林公園。公園地處海拔720米-1355米的河谷地帶,占地面積3萬畝,以開展西雙版納熱帶原始森林科考觀光旅游為主,兼容民族風情展示,休閑度假避暑等內容。該園在菜陽河兩岸,已開辟了6個西雙版納旅游景區:即公園接待區、野外游憩區、西雙版納觀光游覽區、森林保護區、花果林木區及中心游憩區。公園的接待區,坐落在園門附近。該區建有兩個水明如鏡的月亮湖,在碧波蕩漾的月亮湖畔,辟有停車場,建有一幢幢特點鮮明的別墅樓。野外游憩區,設有游客植樹留念場,野營野炊基地和若干個開展西雙版納民俗風情活動的場所:傣族宮殿

召片領登基儀式表演活動點。建有西雙版納傣族宮殿的仿真建筑,以宏大的場面、多彩的服飾、精湛的西雙版納民族歌舞表演展示召片領登基儀式。

內部景點

西雙版納原始狩獵活動點,備有原始的狩獵工具弓弩, 西雙版納原始狩獵

飼養有可供獵捕的動物。游人可用弓弩獵捕,自己動手收拾獵獲之物,就點內烤場進行西雙版納烹飪品嘗。丟包尋侶活動點,備有西雙版納傣族青年求愛尋侶的花包和陪伴丟包人員,讓游人在林間草坪上開展丟包活動或觀看傣族青年的丟包表演。水上漂流活動點,備有漂流工具,讓游人在修整過的西雙版納菜陽河中隨流漂游。通過漂流,獲得利用自然、征服自然的快慰。此區還建有一座孔雀園,飼養著400多只綠孔雀,讓人觀賞孔雀開屏,與孔雀留影紀念。西雙版納觀光旅游區,分布有大面積的熱帶溝谷雨林,游客可順游覽道深入西雙版納林中探秘。雨林內有猿猴棲息,有彩蝶繁殖,西雙版納犀鳥、野牛等珍稀動物也偶有出現。幸運的游人會遇到猿猴攀枝嬉戲、西雙版納犀鳥在林中覓食的情景。

西雙版納森林保護區,長滿遮天古木,西雙版納原始森林公園

本數據來源于百度地圖,最終結果以百度地圖數據為準。

西雙版納百年老樹,有連續繁衍了一百多萬年的“活化石”植物天料木、桫欏、雞毛松,還有林中巨人望天樹,板根大王四藪木。可見“老莖生花”,西雙版納植物絞殺等自然現象。西雙版納花果林木區,種有多種熱帶水果,西雙版納栽培有熱帶花卉,育有各類盆景。中心游憩區,建有娛樂中心,會議服務中心,西雙版納民族歌舞餐廳,停車場所。可為客人籌辦會議,組織娛樂活動,西雙版納學術交流,貿易洽談會……。西雙版納原始森林公園,森林密布,山青水碧,游覽面積寬闊,西雙版納民俗活動多樣,服務設施齊全。游人們可以在此飽覽風光,體驗西雙版納民族風情,獲得美的享受。

美食小吃

西雙版納的居民以傣族為主, 香竹飯

傣味菜在云南菜系中獨享盛譽,傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉類、水產食品為主,多用野生栽培植物做香料,具有獨特的民族風味。最具代表性的有:酸筍煮魚(雞)、香茅草烤魚、香竹飯、“南秘”(“南秘”是一種用各種調料調好的“蘸水”,酸酸辣辣,用來蘸黃瓜之類)等。

布朗族有“不吃烤肉,不算嘗過肉香”的說法。所以烤食的東西多。有烤山鼠肉、斑鳩肉、魚、豬肉、牛肉;另外,還有卵石鮮魚湯、螃蟹松、螃蟹肉剁生、油炸花蜘蛛、蟬醬、包燒鮮魚、酸味菜(酸肉、酸魚、酸筍)等。

版納美食盡在夜市,各少數民族風味食品應有盡有,最符合南方人的口味。在夜間,游客邊品嘗風味佳肴,邊觀賞景洪城的夜景,五顏六色的燈光下,嘗之不盡的美食會使你流連忘返。西雙版納犀鳥

曼景蘭風味街

位于景洪城東南角的曼景蘭村,沿農林路走到盡頭,再向前走10分鐘就到了。這里原是一個傣族寨子,后辟為傣族風味街,街道兩邊飯館林立。席間可欣賞當地人的歌舞表演。

金沙灘

是市區規模最大的燒烤夜市,位于橫跨瀾滄江的景洪新大橋附近,風味小食品種豐富,不等一一嘗遍,你就飽了。

曼臘寨

也是傣族寨子,近年新開設了很多飯館,那里口味正宗、價格便宜,是本地人常去消費的地方。可乘公交2號線,到終點站流沙河大橋下車。

大曼么

大曼么是一個傣族寨子,是版納最有名的“傣家風味城”,寨中一百多戶傣家竹樓任你挑選。烤原雞、生水香菜蘸喃秘、香竹糯米飯、火燒干巴、葉子包蒸、雜菜湯、煮涼粉是不可不嘗的特色菜。寨子坐落在景洪城東南方向,瀾滄江畔,從市區打的只需5元錢。

曼竜代寨

如果去勐臘縣,可以去曼竜代寨品嘗一下原汁原味的傣族風味。這里的風味店都是寨里的村民合伙開的,生意很火爆。這個村寨距勐臘縣城大約5公里。可到客運站搭乘勐臘至瑤區或勐拌的班車,到四分場場部下車,步行幾十米,往右邊沙石公路走下去;或者在縣城里乘人力車(1元)到勐臘鎮,再搭乘三輪車到曼竜代寨(5元)。

三味樓

吐血推薦,當地人經常去的飯店,打車5元,司機都知道的。在那里你還可以看到當地人喜歡的芭蕉葉包燒豬腦,豬眼睛,雞冠,酸筍,有膽量的盡管可以試一下。

民俗節慶

潑水節,是傣族人民一個古老的傳統節日。 傣族一年一度的潑水節傳統節日(陽歷四 西雙版納潑水節

月十三至十五日)。傣語叫做“楞賀尚罕”,即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節就是傣歷的元旦,因為傣文歷法,新的一年是從六月開始計算的。

潑水節也是傣歷新年,傣語稱"尚健"、"尚罕",是送舊迎新的日子。一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行。

每逢潑水節,兒童們紛紛砍竹作水槍,家家戶戶的門框、窗戶上都貼上各式各樣的剪紙,城鎮的主要街道上搭起牌坊,頂端站立著象徵幸福吉祥的金孔雀。傣族男女老少則穿上節日的盛裝,成群結隊地上山去采摘野花做花房。中午,婦女則各挑一擔清水潑到佛像身上,為佛洗塵。接著青年男女提著木桶、臉盆,互相追逐,你我潑,水花飛濺。被人潑得越多,說明受到的祝福也就越多,被潑的人也就越高興。節日里,傣族人民還要放孔明燈,舉行龍舟比賽。當龍舟在江上前進時,船上就會不斷傳來"洪一窩洪一窩"的鑼聲和"水、水、水"的歡呼聲,匯成一曲動人心弦的交響樂。

西雙版納傣族導游詞 西雙版納導游詞講解篇六

西雙版納是一片美麗神奇、富足豐饒的人間樂土,它位于中國云南的最南端,也是中國的最尾部。這里是地球北回歸線上的綠洲,有世界保存最為完好的熱帶雨林和多姿多彩原生態的少數民族風情。

在這片1.9萬平方公里的土地上,有400多萬畝的國家級自然保護區,生活著傣、哈尼、基諾等13個世居民族,近90萬人口。

這里還是地球上生物物種最為豐富、多樣的地區之一,被譽為“動物王國”、“植物王國”和“物種基因庫”。保存完好的生態環境,絢麗迷人的民族風情和獨特的區位優勢。

這里不僅僅使西雙版納成為了人與自然和諧共處的人類生態家園,也是進出中國和東南亞各國之間的國際大通道上的交通樞紐。

西雙版納是我們全國唯一熱帶雨林自然保護區,林木參天蔽日,莽莽蒼蒼,綿亙上百里。它猶如華夏大地上的一顆璀璨明珠,在西南邊陲享受著陽光雨露的潤澤,保持著國內僅有的大片的熱帶雨林。

行走在西雙版納的原始森林中,用心擁抱自然、親吻雨林,漫游在濃密的氧氣中。陽光和密林演繹出的光影仿佛是夢幻中的世界,只聽得自己踩在厚厚的落葉層上沙沙的聲音。

純美、自然、原生態,吐故納新,深呼吸中感受一人一世界,對著雨林說心事,讓心靈感受自然之美。

在曙光下的薄霧中欣賞美麗的傣家村寨,游走在村落中,也許會與美麗的傣家女孩不期而遇,與老鄉攀談,盡享和諧、寧靜的生活,或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚,做一次傣家人,體驗傣族最純正的風情特色。

早上起床,在薄霧中欣賞美麗的傣家村寨,游走在村落中,會與美麗的傣家女孩不期而遇,與老鄉攀談,盡享和諧、寧靜的生活,或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚,做一次傣家人,體驗傣族最純正的風情特色。

云中漫步,是異想天開嗎?行走在空走走廊之上你會發現原來真的可以在“云中漫步”漫步在世界第一的高空樹冠走廊之上,飄飄欲仙一般的感覺;

叢林在你的腳下,天空近在咫尺,滿眼綠海,與望天樹傾訴蜜語,盡情享受飄渺的快感,同時,登上空中走廊更是勇士的象征。

行走在20余米高之上,把雨林踩在腳下堪輿望天樹媲美,這才是真正體現了挑戰自我的、自強不息的勇士精神!

來到版納,最令人心動的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別致的竹樓。從外形上看,它像開屏的金孔雀,又似鶴然起舞的美麗少女,美麗的景致讓人恍然如在夢中。

一棵一棵高聳入天的大樹,巨大的樹冠,濃蔭四布、遮天蔽日,像一把一把的大傘,樹屋就蓋在這些粗大的樹干上“樹上旅館”里。

入夜,隨著最后一屢陽光消失,林中漸漸暗下來,螢火蟲帶著微弱的亮光飛來飛去,好像是森林的衛士,與你做伴;聆聽嘩嘩溪流進入夢鄉……

旅行中沒有一個地方能夠比尋找一段即將被時間湮沒的道路更具有吸引力,何況它在一個如此神秘的區域上,曾經承載著商業、軍事、王朝的興衰往事。

茶馬古道歷史悠久,蘊含瞬息萬變的景觀和豐厚的人文內涵,從來就不缺乏吸引人們的理由。西雙版納是普洱茶原產地,是云南茶馬古道的起點區域。

位于云南之南,自古至今都是中國遙遠邊獲的西雙版納,在20世紀50年代以前,與外界的聯系主要是通過一條條幽深、險峻的茶馬古道來完成的。

在西雙版納這一條千百年來的古山道——茶馬古道上走一遭,感受千百年的歷史在腳下走過“青石板上的馬蹄印、密林里的古茶樹、草窠里深藏的清代誥封碑……”。

古人都說:“寧可食無肉,不可居無竹”。生活在云南西雙版納地區的少數民族算得上是最最幸福的人,因為他們不僅居住在“竹”樓里,吃著“竹”筒飯、喝著“竹”筒酒,真是比神仙還逍遙。

西雙版納熱帶雨林中有竹子種類逾百,滿山遍野,竹浪起伏,而各民族村寨也是鳳尾竹掩映,十分秀麗。

在西雙版納傣族的民歌里更是有“有寨就有竹林綠,有竹就有人家住”的佳句,描述了這里各民族與竹子的密切關系。這里的人們對于竹子可謂“不可一日無此君”,來西雙版納感受這獨特的竹子文化。

“水花放,傣家狂”,“潑濕一身、幸福終生”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高。

潑水節是西雙版納一年中最盛大的民族節日。每年的公歷4月12日舉行,又稱為“浴佛節”。

西雙版納傣族導游詞 西雙版納導游詞講解篇七

西雙版納原始森林公園位于景洪以東、瀾滄江以北,距州府所在地8公里處,是全州離景洪城最近的一塊原始森林。是由浙江金洲集團股份有限公司以自有資金全額投資,總占地面積25000畝,是西雙版納最大的綜合性生態旅游景點之一,公園融匯了獨特的原始森林自然風光和迷人的民族風情。園內有北回歸線以南保存最完好的熱帶溝谷雨林,孔雀繁殖基地、猴子馴養基地、大型民族風情演藝場、愛伲寨、九龍飛瀑、曼雙龍白塔、百米花崗巖浮雕、金湖傳說、民族風味燒烤場等十大景區五十多個景點,突出體現了“原始森林、野生動物、民俗風情”三大主題特色。

西雙版納原始森林公園,位于西雙版納景洪城區以東,瀾滄江以北一處叫菜陽河的山谷內。距西雙版納州府所在地約8公里,正在改建的西雙版納昆洛公路從公園北沿通過,是距西雙版納州府所在地最近的一處森林公園。公園地處海拔720米-1355米的河谷地帶,占地面積3萬畝,以開展西雙版納熱帶原始森林科考觀光旅游為主,兼容民族風情展示,休閑度假避暑等內容。該園在菜陽河兩岸,已開辟了6個西雙版納旅游景區:即公園接待區、野外游憩區、西雙版納觀光游覽區、森林保護區、花果林木區及中心游憩區。公園的接待區,坐落在園門附近。該區建有兩個水明如鏡的月亮湖,在碧波蕩漾的月亮湖畔,辟有停車場,建有一幢幢特點鮮明的別墅樓。野外游憩區,設有游客植樹留念場,野營野炊基地和若干個開展西雙版納民俗風情活動的場所:傣族宮殿

召片領登基儀式表演活動點。建有西雙版納傣族宮殿的仿真建筑,以宏大的場面、多彩的服飾、精湛的西雙版納民族歌舞表演展示召片領登基儀式。

內部景點

西雙版納原始狩獵活動點,備有原始的狩獵工具弓弩, 西雙版納原始狩獵

飼養有可供獵捕的動物。游人可用弓弩獵捕,自己動手收拾獵獲之物,就點內烤場進行西雙版納烹飪品嘗。丟包尋侶活動點,備有西雙版納傣族青年求愛尋侶的花包和陪伴丟包人員,讓游人在林間草坪上開展丟包活動或觀看傣族青年的丟包表演。水上漂流活動點,備有漂流工具,讓游人在修整過的西雙版納菜陽河中隨流漂游。通過漂流,獲得利用自然、征服自然的快慰。此區還建有一座孔雀園,飼養著400多只綠孔雀,讓人觀賞孔雀開屏,與孔雀留影紀念。西雙版納觀光旅游區,分布有大面積的熱帶溝谷雨林,游客可順游覽道深入西雙版納林中探秘。雨林內有猿猴棲息,有彩蝶繁殖,西雙版納犀鳥、野牛等珍稀動物也偶有出現。幸運的游人會遇到猿猴攀枝嬉戲、西雙版納犀鳥在林中覓食的情景。

西雙版納森林保護區,長滿遮天古木,西雙版納原始森林公園

本數據來源于百度地圖,最終結果以百度地圖數據為準。

西雙版納百年老樹,有連續繁衍了一百多萬年的“活化石”植物天料木、桫欏、雞毛松,還有林中巨人望天樹,板根大王四藪木。可見“老莖生花”,西雙版納植物絞殺等自然現象。西雙版納花果林木區,種有多種熱帶水果,西雙版納栽培有熱帶花卉,育有各類盆景。中心游憩區,建有娛樂中心,會議服務中心,西雙版納民族歌舞餐廳,停車場所。可為客人籌辦會議,組織娛樂活動,西雙版納學術交流,貿易洽談會……。西雙版納原始森林公園,森林密布,山青水碧,游覽面積寬闊,西雙版納民俗活動多樣,服務設施齊全。游人們可以在此飽覽風光,體驗西雙版納民族風情,獲得美的享受。

美食小吃

西雙版納的居民以傣族為主, 香竹飯

傣味菜在云南菜系中獨享盛譽,傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉類、水產食品為主,多用野生栽培植物做香料,具有獨特的民族風味。最具代表性的有:酸筍煮魚(雞)、香茅草烤魚、香竹飯、“南秘”(“南秘”是一種用各種調料調好的“蘸水”,酸酸辣辣,用來蘸黃瓜之類)等。

布朗族有“不吃烤肉,不算嘗過肉香”的說法。所以烤食的東西多。有烤山鼠肉、斑鳩肉、魚、豬肉、牛肉;另外,還有卵石鮮魚湯、螃蟹松、螃蟹肉剁生、油炸花蜘蛛、蟬醬、包燒鮮魚、酸味菜(酸肉、酸魚、酸筍)等。

版納美食盡在夜市,各少數民族風味食品應有盡有,最符合南方人的口味。在夜間,游客邊品嘗風味佳肴,邊觀賞景洪城的夜景,五顏六色的燈光下,嘗之不盡的美食會使你流連忘返。西雙版納犀鳥

曼景蘭風味街

位于景洪城東南角的曼景蘭村,沿農林路走到盡頭,再向前走10分鐘就到了。這里原是一個傣族寨子,后辟為傣族風味街,街道兩邊飯館林立。席間可欣賞當地人的歌舞表演。

金沙灘

是市區規模最大的燒烤夜市,位于橫跨瀾滄江的景洪新大橋附近,風味小食品種豐富,不等一一嘗遍,你就飽了。

曼臘寨

也是傣族寨子,近年新開設了很多飯館,那里口味正宗、價格便宜,是本地人常去消費的地方。可乘公交2號線,到終點站流沙河大橋下車。

大曼么

大曼么是一個傣族寨子,是版納最有名的“傣家風味城”,寨中一百多戶傣家竹樓任你挑選。烤原雞、生水香菜蘸喃秘、香竹糯米飯、火燒干巴、葉子包蒸、雜菜湯、煮涼粉是不可不嘗的特色菜。寨子坐落在景洪城東南方向,瀾滄江畔,從市區打的只需5元錢。

曼竜代寨

如果去勐臘縣,可以去曼竜代寨品嘗一下原汁原味的傣族風味。這里的風味店都是寨里的村民合伙開的,生意很火爆。這個村寨距勐臘縣城大約5公里。可到客運站搭乘勐臘至瑤區或勐拌的班車,到四分場場部下車,步行幾十米,往右邊沙石公路走下去;或者在縣城里乘人力車(1元)到勐臘鎮,再搭乘三輪車到曼竜代寨(5元)。

三味樓

吐血推薦,當地人經常去的飯店,打車5元,司機都知道的。在那里你還可以看到當地人喜歡的芭蕉葉包燒豬腦,豬眼睛,雞冠,酸筍,有膽量的盡管可以試一下。

民俗節慶

潑水節,是傣族人民一個古老的傳統節日。 傣族一年一度的潑水節傳統節日(陽歷四 西雙版納潑水節

月十三至十五日)。傣語叫做“楞賀尚罕”,即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節就是傣歷的元旦,因為傣文歷法,新的一年是從六月開始計算的。

潑水節也是傣歷新年,傣語稱"尚健"、"尚罕",是送舊迎新的日子。一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行。

每逢潑水節,兒童們紛紛砍竹作水槍,家家戶戶的門框、窗戶上都貼上各式各樣的剪紙,城鎮的主要街道上搭起牌坊,頂端站立著象徵幸福吉祥的金孔雀。傣族男女老少則穿上節日的盛裝,成群結隊地上山去采摘野花做花房。中午,婦女則各挑一擔清水潑到佛像身上,為佛洗塵。接著青年男女提著木桶、臉盆,互相追逐,你我潑,水花飛濺。被人潑得越多,說明受到的祝福也就越多,被潑的人也就越高興。節日里,傣族人民還要放孔明燈,舉行龍舟比賽。當龍舟在江上前進時,船上就會不斷傳來"洪一窩洪一窩"的鑼聲和"水、水、水"的歡呼聲,匯成一曲動人心弦的交響樂。

西雙版納傣族導游詞 西雙版納導游詞講解篇八

各位游客朋友,歡迎來到著名的傣族聚居區,橄欖壩,我是大家今天行程的導游,今天我將帶領大家游覽頗具少數民族特色的著名旅游景區——西雙版納傣族園,希望我能讓大家滿意。

傣族園并不是一個人造的景區,而是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎上,興建的人與自然文景區。景區面積339公頃,南臨瀾滄江,北依龍得湖。這5個村寨現有居民326戶1536人,他們世世代代都是以農耕為業,創造和傳承了燦爛的本民族優秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化,接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗濃郁的傣家生活習俗,觀賞傳統的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術,也可以盡情去參與到歡樂的潑水節中。

曼將寨

我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼,即寨子之意;將,是指篾圈或篾套,專用于搬抬大石頭,曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就是傳統的傣族民居,屬于干欄式建筑,分上下兩層,下層用于堆放雜物、停放車輛和關牲口,上層是住人的。從前這兒還是一片森林,常有野獸出沒,住在樓上可以防止野獸侵犯,并且可以防潮防震。

現在,我帶大家去傣家參觀做客,大家注意,進屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后,各位要在胸前雙掌合十,微微彎腰,答禮致謝。

大家看著樓梯,在新中國成立之前是房東地位的象征,級數越多地位越高,土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分為三個部分:陽臺、客廳、和臥室。客廳和廚房是一個大的通間,這根柱子是吉祥柱,據說摸一下可以帶來好運!柱子加工成多面體,是為了防止毒蛇順著柱子爬入房內。和客廳一墻之隔的就是臥室,這是不允許外人參觀的。因為傣族信仰南傳上座部佛教,相信人有靈魂,一家人的靈魂就關在臥室里,如果外人打開了門,就驚動了靈魂。進入臥室有兩扇門,靠里面的門是供老年人出入的,靠樓梯的門是供年輕人出入的。臥室里面是一個通間,傣家人隔帳不隔墻,代表全家人的心永遠相通,沒有隔閡,只是以顏色來區分:老年人用黑色蚊帳,新婚夫婦用紅色蚊帳,年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱是升天柱,平時家里人不得隨便靠在上面,也不能掛雜物,只有當家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣,讓死者的靈魂通過木柱升天。

傣家人以“男善建筑,女善耕織”而聞名。各位現在看到這紡車和織機是傣族婦女用來織錦的,織出的錦叫“傣錦”,在歷史上是中國名錦之一,史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久,是國務院公布的第二批國家級非物質文化遺產。史料記載,唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時就開始學習織布繡花,她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案,造型抽象、夸張、變形,十分神秘,尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙是為了紀念祖先,織成孔雀圖案象征吉祥,織成大象圖案象征五谷豐登。

曼春滿

一般傣族村寨的寨與寨之間,只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現在出了這道門,過了這條馬路,就屬于第二個村寨了,這個村寨叫做曼春滿。

春滿的意思是花沁園,曼春滿就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教,村村有佛寺,寺寺有佛緣。待會參觀佛寺時大家要注意一些禁忌,不該說的話不要亂說;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟,不能拍打和尚的肩和身子,不能在佛像面前指手畫腳,不能隨意敲打佛鼓、铓鑼和其他樂器。

好了,大家現在看到的佛寺就是曼春滿佛寺,它始建于隋文帝開皇三年。一千四百多年來,佛寺經過了很多次修復、重建。這里是橄欖壩的中心佛地,每逢重大的佛教活動日,壩子里的信徒和各個佛寺的和尚都要前往朝拜,佛寺里的建筑修復都是靠村民和虔誠的信徒捐錢捐物來完成。

佛寺中間的這四根很粗的圓柱,有二百多年的歷史。大門里面的兩座佛臺,專門用來擺放施舍給飛禽的食物,以示佛家的博恩。金塔是佛寺的標志,對著金塔的樓閣稱為誦經閣,是和尚傳授經文的地方,其他人員都不得出入。誦經閣四角的地上有幾個半截入土的金粉石,起標志作用,表示金粉石以內為禁區,除佛爺、和尚以外,人們不得踏入。

佛寺大殿中較高的臺階叫僧侶臺,是佛滴水轉運、栓錢祝福的地方。寺廟內的高大塑像是佛教里有重要意義,在佛像背后有一顆高大古老的圣樹——菩提樹。菩提樹在佛教里有重要的意義,當初釋迦牟尼就是在菩提樹下成佛的。佛寺內懸掛的長白布條,是傣家人祈求來年風調雨順的象征。佛像左邊的畫廊是曼春滿佛寺著名的二十幅壁畫,具有很高的藝術價值,講述的是“召爹米轉世”和“釋迦牟尼的故事”,生動地展示了傣族先民的生產、生活情景以及對佛的形象化理解和敬仰。

大家看,佛寺前的三顆棕樹就是用來制作貝葉經的貝葉棕,這種樹能活六十年左右,一生只開一次花,花是乳白色的,花兒開放后就意味著將枯死。貝葉經是傣族園內七項國家級非文化遺產之一。傣文字是拼音文字,由四十二個字母組成,傣族的文字都是刻寫在貝葉上的,用貝葉記載傣族的史詩、佛經、諺語、傳說等,傣族的史詩、佛經、諺語、傳說等都是靠這一片片的貝葉流傳至今。據說曾經流傳過的傣族書籍有84000部,五百五十部敘事長詩,現收集到的有三千余冊。這對于一個總人口只有一百多萬的少數民族來說,無疑是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經可以保存上千年的歷史,時間越久,字跡越清晰,一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經的老人是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字是傳男不傳女的,男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活,在他們七八歲的時候,就要到佛寺里當和尚學習貝葉經。

路邊這一片奇形怪狀的樹林就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹”,是傣家人的柴薪林。每隔兩年,傣家人將樹枝砍下做柴薪,這些樹來年還會在發芽、抽枝。傣族種植柴薪林是值得稱贊的,有了柴薪林,既可以方便取柴,又可以減少對森林的砍伐。

曼乍寨

我們的下一站是曼乍寨,即廚師寨,因為這個寨子過去是專門為土司衙門培養做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹,就是傣家人的神樹,樹下草坪是深受歡迎的綠色舞臺,五個寨子的村民在農閑時分,都要在此聚一聚,自得其樂地表演民族藝術,既是演員,又是觀眾。

大家請注意聽,這是贊哈為你們獻歌。傣語“贊哈”是歌手的意思,贊哈調較為固定,歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時,都要請贊哈唱歌。她現在唱的大意是:歡迎遠方的貴客來到傣族園,你們的光臨,是我們傣家的榮幸,希望各位朋友在這里玩得開心愉快,祝各位朋友旅途平安。

大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”,也就是竹笛。“必”這種樂器村村寨寨都有,男女老少皆知。它是贊哈演唱時必不可少的一種樂器,沒有“必”,贊哈開不了口。老人們說:“歌聲離開了必,就像菜里面沒有鹽巴。”再看那邊兩個傣族男子握著拳頭,蹬著腿,莫不是在表演武術?原來這是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點是:以膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造型,柔中帶剛的動作韻律,小腿的敏捷運用,加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合,使它具有濃郁而獨特的民族風格。在這里,民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節目。

曼聽寨

傣族民間舞蹈豐富多彩,等一會到了歌舞劇場,我們可以盡情欣賞。現在請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。

曼聽譯成漢語是宮廷花園寨的意思,全寨有八十八戶,四百二十六人。曼聽寺內的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最,院內富麗堂皇的誦經閣為一位泰國華僑捐資修建。離白塔不遠處有一口不同尋常的井——那就是公主井。據說,興建白塔時,曾得到老撾公主南波罕的資助,公主親自到曼聽觀察,并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫,白塔剛建造完畢,她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主,每逢月兒圓時,村民們都走近公主井,傳說從水里可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。

公主井旁邊有一處奇觀,那就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望,它與塔相融相依,形成塔包樹奇觀,傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實這種景觀屬于一種植物寄生現象,它是先有塔,后有樹。據說有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經,倍受村民崇敬,在他圓寂后,傣家村民為了紀念他,就在此修了一坐塔。數年以后,塔的中間長出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據傣家老人說,這種景觀是一只小鳥惹的禍,因為它吃了菩提樹的果子后,沒有經過消化,把糞便排到了塔頂上,于是就形成了獨有的一種自然景觀。菩提樹是一種榕樹,它的根系比較發達,現在正由內向外曼延,如果數年以后,大家還有機會再來的話,說不定看到的就是樹包塔了。

勐巴拉納西劇場與潑水廣場

看完園內風物,請大家隨我到勐巴拉納西劇場,這是云南省旅游景區最大的露天劇場。在這里,大家可以一邊休息,一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長甲舞、魚舞、刀舞、棍舞、拳舞等,都具有獨特的民族風格,著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍,就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。

看完表演,我們在下午的時候能夠在傣族園親身體驗東方狂歡節——潑水節。潑水廣場是景區主要活動區,中心雕像的名稱叫做《王子出征》,講述的是傣家王子為了傣族人民的和平,騎著大象出征,虔誠的和尚、傣家人民為他祈禱祝福,小卜哨們潑灑清水為他祈求平安,期盼他早日歸來。

傣族是一個愛水的民族,潑水節就是東方的狂歡節,它是傣族最隆重的節日,通常要過三天。第一天相當于除夕,一般舉行賽龍舟、放高升、丟包;第二天主要開展堆沙、斗雞;第三天也就是最隆重的“浴佛”,以及大家相互潑水祝福。每年四月中旬,這里都是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場地之一。在傣族園我們還可以不受季節時間的限制,隨時都能感受“天天潑水節”的歡樂氣氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶,接受傣家小卜哨的美好祝福。

西雙版納傣族導游詞 西雙版納導游詞講解篇九

各位游客朋友,歡迎來到著名的傣族聚居區,橄欖壩,我是大家今天行程的導游,今天我將帶領大家游覽頗具少數民族特色的著名旅游景區——西雙版納傣族園,希望我能讓大家滿意。

傣族園并不是一個人造的景區,而是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎上,興建的人與自然文景區。景區面積339公頃,南臨瀾滄江,北依龍得湖。這5個村寨現有居民326戶1536人,他們世世代代都是以農耕為業,創造和傳承了燦爛的本民族優秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化,接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗濃郁的傣家生活習俗,觀賞傳統的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術,也可以盡情去參與到歡樂的潑水節中。

曼將寨

我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼,即寨子之意;將,是指篾圈或篾套,專用于搬抬大石頭,曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就是傳統的傣族民居,屬于干欄式建筑,分上下兩層,下層用于堆放雜物、停放車輛和關牲口,上層是住人的。從前這兒還是一片森林,常有野獸出沒,住在樓上可以防止野獸侵犯,并且可以防潮防震。

現在,我帶大家去傣家參觀做客,大家注意,進屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后,各位要在胸前雙掌合十,微微彎腰,答禮致謝。

大家看著樓梯,在新中國成立之前是房東地位的象征,級數越多地位越高,土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分為三個部分:陽臺、客廳、和臥室。客廳和廚房是一個大的通間,這根柱子是吉祥柱,據說摸一下可以帶來好運!柱子加工成多面體,是為了防止毒蛇順著柱子爬入房內。和客廳一墻之隔的就是臥室,這是不允許外人參觀的。因為傣族信仰南傳上座部佛教,相信人有靈魂,一家人的靈魂就關在臥室里,如果外人打開了門,就驚動了靈魂。進入臥室有兩扇門,靠里面的門是供老年人出入的,靠樓梯的門是供年輕人出入的。臥室里面是一個通間,傣家人隔帳不隔墻,代表全家人的心永遠相通,沒有隔閡,只是以顏色來區分:老年人用黑色蚊帳,新婚夫婦用紅色蚊帳,年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱是升天柱,平時家里人不得隨便靠在上面,也不能掛雜物,只有當家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣,讓死者的靈魂通過木柱升天。

傣家人以“男善建筑,女善耕織”而聞名。各位現在看到這紡車和織機是傣族婦女用來織錦的,織出的錦叫“傣錦”,在歷史上是中國名錦之一,史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久,是國務院公布的第二批國家級非物質文化遺產。史料記載,唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時就開始學習織布繡花,她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案,造型抽象、夸張、變形,十分神秘,尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙是為了紀念祖先,織成孔雀圖案象征吉祥,織成大象圖案象征五谷豐登。

曼春滿

一般傣族村寨的寨與寨之間,只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現在出了這道門,過了這條馬路,就屬于第二個村寨了,這個村寨叫做曼春滿。

春滿的意思是花沁園,曼春滿就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教,村村有佛寺,寺寺有佛緣。待會參觀佛寺時大家要注意一些禁忌,不該說的話不要亂說;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟,不能拍打和尚的肩和身子,不能在佛像面前指手畫腳,不能隨意敲打佛鼓、铓鑼和其他樂器。

好了,大家現在看到的佛寺就是曼春滿佛寺,它始建于隋文帝開皇三年。一千四百多年來,佛寺經過了很多次修復、重建。這里是橄欖壩的中心佛地,每逢重大的佛教活動日,壩子里的信徒和各個佛寺的和尚都要前往朝拜,佛寺里的建筑修復都是靠村民和虔誠的信徒捐錢捐物來完成。

佛寺中間的這四根很粗的圓柱,有二百多年的歷史。大門里面的兩座佛臺,專門用來擺放施舍給飛禽的食物,以示佛家的博恩。金塔是佛寺的標志,對著金塔的樓閣稱為誦經閣,是和尚傳授經文的地方,其他人員都不得出入。誦經閣四角的地上有幾個半截入土的金粉石,起標志作用,表示金粉石以內為禁區,除佛爺、和尚以外,人們不得踏入。

佛寺大殿中較高的臺階叫僧侶臺,是佛滴水轉運、栓錢祝福的地方。寺廟內的高大塑像是佛教里有重要意義,在佛像背后有一顆高大古老的圣樹——菩提樹。菩提樹在佛教里有重要的意義,當初釋迦牟尼就是在菩提樹下成佛的。佛寺內懸掛的長白布條,是傣家人祈求來年風調雨順的象征。佛像左邊的畫廊是曼春滿佛寺著名的二十幅壁畫,具有很高的藝術價值,講述的是“召爹米轉世”和“釋迦牟尼的故事”,生動地展示了傣族先民的生產、生活情景以及對佛的形象化理解和敬仰。

大家看,佛寺前的三顆棕樹就是用來制作貝葉經的貝葉棕,這種樹能活六十年左右,一生只開一次花,花是乳白色的,花兒開放后就意味著將枯死。貝葉經是傣族園內七項國家級非文化遺產之一。傣文字是拼音文字,由四十二個字母組成,傣族的文字都是刻寫在貝葉上的,用貝葉記載傣族的史詩、佛經、諺語、傳說等,傣族的史詩、佛經、諺語、傳說等都是靠這一片片的貝葉流傳至今。據說曾經流傳過的傣族書籍有84000部,五百五十部敘事長詩,現收集到的有三千余冊。這對于一個總人口只有一百多萬的少數民族來說,無疑是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經可以保存上千年的歷史,時間越久,字跡越清晰,一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經的老人是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字是傳男不傳女的,男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活,在他們七八歲的時候,就要到佛寺里當和尚學習貝葉經。

路邊這一片奇形怪狀的樹林就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹”,是傣家人的柴薪林。每隔兩年,傣家人將樹枝砍下做柴薪,這些樹來年還會在發芽、抽枝。傣族種植柴薪林是值得稱贊的,有了柴薪林,既可以方便取柴,又可以減少對森林的砍伐。

曼乍寨

我們的下一站是曼乍寨,即廚師寨,因為這個寨子過去是專門為土司衙門培養做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹,就是傣家人的神樹,樹下草坪是深受歡迎的綠色舞臺,五個寨子的村民在農閑時分,都要在此聚一聚,自得其樂地表演民族藝術,既是演員,又是觀眾。

大家請注意聽,這是贊哈為你們獻歌。傣語“贊哈”是歌手的意思,贊哈調較為固定,歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時,都要請贊哈唱歌。她現在唱的大意是:歡迎遠方的貴客來到傣族園,你們的光臨,是我們傣家的榮幸,希望各位朋友在這里玩得開心愉快,祝各位朋友旅途平安。

大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”,也就是竹笛。“必”這種樂器村村寨寨都有,男女老少皆知。它是贊哈演唱時必不可少的一種樂器,沒有“必”,贊哈開不了口。老人們說:“歌聲離開了必,就像菜里面沒有鹽巴。”再看那邊兩個傣族男子握著拳頭,蹬著腿,莫不是在表演武術?原來這是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點是:以膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造型,柔中帶剛的動作韻律,小腿的敏捷運用,加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合,使它具有濃郁而獨特的民族風格。在這里,民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節目。

曼聽寨

傣族民間舞蹈豐富多彩,等一會到了歌舞劇場,我們可以盡情欣賞。現在請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。

曼聽譯成漢語是宮廷花園寨的意思,全寨有八十八戶,四百二十六人。曼聽寺內的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最,院內富麗堂皇的誦經閣為一位泰國華僑捐資修建。離白塔不遠處有一口不同尋常的井——那就是公主井。據說,興建白塔時,曾得到老撾公主南波罕的資助,公主親自到曼聽觀察,并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫,白塔剛建造完畢,她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主,每逢月兒圓時,村民們都走近公主井,傳說從水里可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。

公主井旁邊有一處奇觀,那就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望,它與塔相融相依,形成塔包樹奇觀,傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實這種景觀屬于一種植物寄生現象,它是先有塔,后有樹。據說有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經,倍受村民崇敬,在他圓寂后,傣家村民為了紀念他,就在此修了一坐塔。數年以后,塔的中間長出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據傣家老人說,這種景觀是一只小鳥惹的禍,因為它吃了菩提樹的果子后,沒有經過消化,把糞便排到了塔頂上,于是就形成了獨有的一種自然景觀。菩提樹是一種榕樹,它的根系比較發達,現在正由內向外曼延,如果數年以后,大家還有機會再來的話,說不定看到的就是樹包塔了。

勐巴拉納西劇場與潑水廣場

看完園內風物,請大家隨我到勐巴拉納西劇場,這是云南省旅游景區最大的露天劇場。在這里,大家可以一邊休息,一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長甲舞、魚舞、刀舞、棍舞、拳舞等,都具有獨特的民族風格,著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍,就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。

看完表演,我們在下午的時候能夠在傣族園親身體驗東方狂歡節——潑水節。潑水廣場是景區主要活動區,中心雕像的名稱叫做《王子出征》,講述的是傣家王子為了傣族人民的和平,騎著大象出征,虔誠的和尚、傣家人民為他祈禱祝福,小卜哨們潑灑清水為他祈求平安,期盼他早日歸來。

傣族是一個愛水的民族,潑水節就是東方的狂歡節,它是傣族最隆重的節日,通常要過三天。第一天相當于除夕,一般舉行賽龍舟、放高升、丟包;第二天主要開展堆沙、斗雞;第三天也就是最隆重的“浴佛”,以及大家相互潑水祝福。每年四月中旬,這里都是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場地之一。在傣族園我們還可以不受季節時間的限制,隨時都能感受“天天潑水節”的歡樂氣氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶,接受傣家小卜哨的美好祝福。

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