人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

福建土樓南靖景區導游詞篇一

福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓一萬五千多座，其中大造型土樓一千三百多座，堪稱“土樓王國”。其中，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產。下面，我們去裕昌樓，隨我來!

看到了嗎?這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓，顧名思義，他是歪斜的，不過神奇的是，從外觀上看不出它是歪斜的，讓我們進去看個究竟吧!大家不用慌，它這個樣子已經六百多年了，全樓回廊的支柱左傾右斜，最大的傾角達到十五度，好像弱不禁風的樣子，怎么樣?有點神奇吧?接下來，我們去承啟樓看看。

看，這就是承啟樓，它是內通廊式圓樓的典型，外徑六十二點六米，由四個同心圓的環形建筑組合而成。外環樓底層作為廚房，二層是谷倉，三、四層做臥房，全樓共有三百多間房。若要在每個房間都住上一宿，要花近一年時間，可見承啟樓的規模之巨大。

據說呀!這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來的，有整整八麻袋白銀呢。

下面是你們的自一由活動時間，請大家保管好各自的財物，注意環保，下午五點整在這集合，祝大家玩的開心!

福建土樓南靖景區導游詞篇二

田螺坑土樓群(車上)如今福建土樓榮獲世界遺產以后，田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠!

關于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?

俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠(dōng，削平的小山頂)山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯!”

中間這座方形樓叫做步云樓，建于1796年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風水文化理念;最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年文化大革命期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓;靠我們最近這棟是和昌樓，建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建;靠它前面這棟是瑞云樓(瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方)座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。

“四菜一湯”五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢?有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里?像不像呢?它在邀請大家入席就餐。《紅樓夢》中說過一句話：“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了!據專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標志——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為? (上車，繼續前行)各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”上海同濟大學路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”

(下車，走石徑)現在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。

沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價：“這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建筑。”不知大家有沒有同感?

現在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化內涵，感受它的傳統精神和神秘色彩。

(步云樓)方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.15米。進入樓內，我們發現此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步云”的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。

(和昌樓)“和昌”為吉祥語，為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到“四菜一湯”，成為“三菜二湯”，也感受不了“花一朵”了。

(振昌樓)“振”，作為動詞，含“奮發”、“奮起”意。“昌”為“昌盛”。“振昌”意為“奮發昌盛”。圓形土樓，位于步云樓西側。建于民國十九年(1930年)。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景臺上說了，振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看，中廳與大門并不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。

(瑞云樓)“云”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年。”“瑞云”即“祥云”環繞的人居環境。圓形土樓，位于步云樓的東南側，建于民國二十五年(1936年)。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。

(文昌樓)除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側。建于1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外墻頂層有4個瞭望臺，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈;門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進墻體預留的數米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。

土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外墻內墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當地人稱“斧頭間”。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏于左側。

樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。 說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現仍有300人居住。黃氏家族在中國臺灣臺中、臺北尚有發展，逢年過節，返鄉認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺參觀!(乘車，到下觀景臺)大家以上看了，聽了。現在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯;有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以西藏拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景臺俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景臺仰視，終于看到五幢建在高低不同的臺地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山“遠近高低都不同”;田螺坑土樓群不是“遠近高低”，而是“遠近俯仰都不同!”。

隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧!但是，田螺坑土樓群成為世遺后，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢

福建土樓南靖景區導游詞篇三

田螺坑土樓群(車上)如今福建土樓榮獲世界遺產以后，田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠!

關于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?

俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠(dōng，削平的小山頂)山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯!”

中間這座方形樓叫做步云樓，建于1796年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風水文化理念;最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年文化大革命期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓;靠我們最近這棟是和昌樓，建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建;靠它前面這棟是瑞云樓(瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方)座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。

“四菜一湯”五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢?有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里?像不像呢?它在邀請大家入席就餐。《紅樓夢》中說過一句話：“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了!據專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標志——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為? (上車，繼續前行)各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”上海同濟大學路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”

(下車，走石徑)現在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。

沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價：“這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建筑。”不知大家有沒有同感?

現在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化內涵，感受它的傳統精神和神秘色彩。

(步云樓)方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.15米。進入樓內，我們發現此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步云”的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。

(和昌樓)“和昌”為吉祥語，為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到“四菜一湯”，成為“三菜二湯”，也感受不了“花一朵”了。

(振昌樓)“振”，作為動詞，含“奮發”、“奮起”意。“昌”為“昌盛”。“振昌”意為“奮發昌盛”。圓形土樓，位于步云樓西側。建于民國十九年(1930年)。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景臺上說了，振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看，中廳與大門并不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。

(瑞云樓)“云”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年。”“瑞云”即“祥云”環繞的人居環境。圓形土樓，位于步云樓的東南側，建于民國二十五年(1936年)。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。

(文昌樓)除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側。建于1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外墻頂層有4個瞭望臺，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈;門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進墻體預留的數米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。

土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外墻內墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當地人稱“斧頭間”。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏于左側。

樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。 說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現仍有300人居住。黃氏家族在中國臺灣臺中、臺北尚有發展，逢年過節，返鄉認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺參觀!(乘車，到下觀景臺)大家以上看了，聽了。現在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯;有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以西藏拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景臺俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景臺仰視，終于看到五幢建在高低不同的臺地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山“遠近高低都不同”;田螺坑土樓群不是“遠近高低”，而是“遠近俯仰都不同!”。

隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧!但是，田螺坑土樓群成為世遺后，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢

福建土樓南靖景區導游詞篇四

旅客們好!我是你們這次旅程的導游盧璟豪，你們可以叫我盧導。這就是這次旅游的景點——福建土樓。

福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓一萬五千多座，其中大造型土樓一千三百多座，堪稱“土樓王國”。其中，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產。下面，我們去裕昌樓，隨我來!

看到了嗎?這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓，顧名思義，他是歪斜的，不過神奇的是，從外觀上看不出它是歪斜的，讓我們進去看個究竟吧!大家不用慌，它這個樣子已經六百多年了，全樓回廊的支柱左傾右斜，最大的傾角達到十五度，好像弱不禁風的樣子，怎么樣?有點神奇吧?接下來，我們去承啟樓看看。

看，這就是承啟樓，它是內通廊式圓樓的典型，外徑六十二點六米，由四個同心圓的環形建筑組合而成。外環樓底層作為廚房，二層是谷倉，三、四層做臥房，全樓共有三百多間房。若要在每個房間都住上一宿，要花近一年時間，可見承啟樓的規模之巨大。

據說呀!這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來的，有整整八麻袋白銀呢。

下面是你們的自由活動時間，請大家保管好各自的財物，注意環保，下午五點整在這集合，祝大家玩的開心!

福建土樓南靖景區導游詞篇五

各位先生、女士們：

大家好!歡迎大家來到福建土樓故里南靖。我是藍天旅行社的導游，大家可以叫我小x，今天我將陪伴大家度過一個愉快的周末。

現在我們正駛向福建土樓景區。福建土樓是20xx年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的民居，有各種形狀散落在南靖大地上，就象一顆顆璀璨的明珠。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?

(旅客1：圓形的;游客2：方形的)……

大家都很棒!都猜對了!

現在我們來到了福建土樓標性建筑物——田螺坑土樓群，

田螺坑是個充滿傳說的好地方，顧名思義，大家就會聯想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰亂，走到這個地方時，發現這里風景秀美，是塊風水寶地，而且地里有很多的田螺，于是就在這里安家立業、開基傳延。下面就是觀景臺，可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的，其中有一座是橢圓形的，方樓在中間，看起來就象“四菜一湯”。

我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾，看起來就象倒塌下來，而它的西邊每根柱子都是斜的，歪歪扭扭，所以大家都叫它“東倒西歪”樓。

各位游客，我們眼前這個美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過，房子沿溪而建，象江南的周莊一樣，是個標準的山中水鄉，是中國首批歷史文化名村。村邊有座祠堂，叫德遠堂，是客家人張氏家廟。祠堂間樹著21根石旗桿，旗桿上面有的雕著獅子，有的雕著毛筆尖，據說只有事業有成的人才能樹旗桿，雕獅子的表示是武官，雕毛筆尖的是文官。

各位旅客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖的土樓，常來看看!在這里，小x祝大家旅途愉快!

福建土樓南靖景區導游詞篇六

各位先生、女士們：

大家好!歡迎大家來到福建土樓故里南靖。我是藍天旅行社的導游，大家可以叫我小x，今天我將陪伴大家度過一個愉快的周末。

現在我們正駛向福建土樓景區。福建土樓是20xx年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的民居，有各種形狀散落在南靖大地上，就象一顆顆璀璨的明珠。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?

(旅客1：圓形的;游客2：方形的)……

大家都很棒!都猜對了!

現在我們來到了福建土樓標性建筑物——田螺坑土樓群，

田螺坑是個充滿傳說的好地方，顧名思義，大家就會聯想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰亂，走到這個地方時，發現這里風景秀美，是塊風水寶地，而且地里有很多的田螺，于是就在這里安家立業、開基傳延。下面就是觀景臺，可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的，其中有一座是橢圓形的，方樓在中間，看起來就象“四菜一湯”。

我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾，看起來就象倒塌下來，而它的西邊每根柱子都是斜的，歪歪扭扭，所以大家都叫它“東倒西歪”樓。

各位游客，我們眼前這個美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過，房子沿溪而建，象江南的周莊一樣，是個標準的山中水鄉，是中國首批歷史文化名村。村邊有座祠堂，叫德遠堂，是客家人張氏家廟。祠堂間樹著21根石旗桿，旗桿上面有的雕著獅子，有的雕著毛筆尖，據說只有事業有成的人才能樹旗桿，雕獅子的表示是武官，雕毛筆尖的是文官。

各位旅客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖的土樓，常來看看!在這里，小x祝大家旅途愉快!

福建土樓南靖景區導游詞篇七

各位先生、女士們：

大家好!歡迎大家來到福建土樓故里南靖。我是藍天旅行社的導游，大家可以叫我小x，今天我將陪伴大家度過一個愉快的周末。

現在我們正駛向福建土樓景區。福建土樓是20xx年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的民居，有各種形狀散落在南靖大地上，就象一顆顆璀璨的明珠。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?

(旅客1：圓形的;游客2：方形的)……

大家都很棒!都猜對了!

現在我們來到了福建土樓標性建筑物——田螺坑土樓群，

田螺坑是個充滿傳說的好地方，顧名思義，大家就會聯想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰亂，走到這個地方時，發現這里風景秀美，是塊風水寶地，而且地里有很多的田螺，于是就在這里安家立業、開基傳延。下面就是觀景臺，可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的，其中有一座是橢圓形的，方樓在中間，看起來就象“四菜一湯”。

我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾，看起來就象倒塌下來，而它的西邊每根柱子都是斜的，歪歪扭扭，所以大家都叫它“東倒西歪”樓。

各位游客，我們眼前這個美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過，房子沿溪而建，象江南的周莊一樣，是個標準的山中水鄉，是中國首批歷史文化名村。村邊有座祠堂，叫德遠堂，是客家人張氏家廟。祠堂間樹著21根石旗桿，旗桿上面有的雕著獅子，有的雕著毛筆尖，據說只有事業有成的人才能樹旗桿，雕獅子的表示是武官，雕毛筆尖的是文官。

各位旅客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖的土樓，常來看看!在這里，小x祝大家旅途愉快!

福建土樓南靖景區導游詞篇八

(來到樓內天井)這是一塊”進士”牌。這塊”進士”牌是兵部尚書兼都察院右副都御吏閩浙總督等處地方軍務兼理糧餉鹽課魏無熄賜給進士、工部屯田司主事簡逢泰的。

簡逢泰就是建這座樓的簡次屏的孫子。他自幼聰明好學,12歲考中秀才。當時小逢泰騎在父親的肩上來到考堂,山東籍的主考官看他身穿長衫,頭發又結了個辮子,便嘲諷地說:”福建來了只紅鬢馬”,小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴,便脫口回道:”山東出了個黑腳驢”,主監官暗想:”好厲害!”接著問:”你讀多少年書?”小逢泰說:”不多不少讀了十二年”。主考官看他還是個毛小孩,就問:”你今年幾歲?”小逢泰說是十二歲,主考官說你一生下來就讀書了?小逢泰說七歲才讀書,主考官說這樣哪來讀十二年書?小逢泰說我日讀六年,夜讀六年,如此不剛好十二年!主考官一聽感到其言在理,又對小逢泰說你進三步,他毫不猶豫地向前走了三步,主考官又說你后退三步,小逢泰這時卻屹立不動,主考官問為何不退,小逢泰說有道是大丈夫有進無退!主考官拍案說道:”好口才”因此被當場授以秀才。幾年后,小逢泰進京赴考得第二十三名進士,道光戊戌年科會試中式得第七十三名,殿試得了第二名,后官至”兩廣分巡道”。

(走進樓內院)這是一座”三間一堂式”學堂,過去,樓里的孩子讀書就在這里。像簡逢泰孩子的時候也是在這里讀書的。大家看,左邊墻上懸掛著一塊當時國民政府主席林森頒發,由簡羨強立的”興學敬教”牌匾;右邊懸掛著的是二十六年十月由國民政府僑務委員會陳樹林委員長贈送,由簡羨強立的”興學利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢?他是長教簡氏的第19代孫,早年生活很艱苦,20歲時跟人一起到緬甸謀生,由于他在生意場上辛勤耕耘,逐漸發跡,曾擔任緬甸救濟總會負責人,海外僑務委員會副主席。簡羨強發跡不忘國家、不忘家鄉,三十年代,他捐資在村里建了一所小學一一崇文學校,還給國民政府捐了很多資金用于發展國家的文教事業,同時積極發動僑胞,捐資、捐物支持抗日活動,因而受到當時國民政府的表彰和人們的敬重。林森不僅賜給他一塊牌匾,而且獎給他一枚國民政府勛章,以表彰他為國家的教育事業所做的貢獻。這些牌匾雖然有些陳舊,但卻給和貴樓增添了許多”風光”。

1939年,南靖有名的土匪頭張河山,曾帶領”土匪兵”到和貴樓,揚言要把樓燒掉,當他們一伙人來到樓里看到林森頒發的牌匾,知道惹不得,只好放棄燒樓的念頭,是匾保住了和貴樓。

這是學堂天井。人如果在天井里用力一跳,整個地面都會晃動,(誰有興趣可以跳一下)。若用一根長長的鐵線,可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示范),可見地質之柔軟了。

這是塊方圓3000平方米的沼澤地,到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地,又為什么要在這里建如此高大的土樓呢?據說,長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人,看到這個地形像肚腰兜,就去請教地理先生,地理先生察看后說:”此乃風水寶地也。”簡次屏問此話怎講,風水先生說:”這個肚腰兜后面的山脈從平和縣到長教打石洋有數百里來龍,龍山脈沒有穿過坑、河道,沒有斷凹,而前面則是河水環抱成玉帶,故為風水寶地。若在此建樓,以后子孫會人丁興旺、讀書中舉、福祿壽全。”簡次屏一聽,連考舉人都不去了,決心在此建立基業。

福建土樓南靖景區導游詞篇九

或許您在電視上、畫冊上、或其它傳媒上已看過一百次、一千次土樓了,或許您已經實實在在到過許多土樓區游覽過,對土樓已不陌生了。但是,像聳立在您面前的這座酷似城堡的方形土樓這么高大神奇,您一定沒看到吧?所以,您今天來一睹它的風采,感受它的神奇,將讓您永生難忘。這座土樓叫和貴樓,它座落在南靖縣梅林鎮長教的青山綠水間,背靠虎背嶺,面向筆架山,形成一道獨特的自然景觀。它建于1732年,也就是清朝雍正十年,樓高米,建筑面積6450平方米,被人們譽為”天下第一奇樓”, 是目前已知唯一一座五層的方樓,也是閩西南眾多方土樓的典型代表。20__年6月被國務院批準為國家級重點文物保護單位,目前正作為”福建土樓”的重要組成部分,在申報世界文化遺產。

(來到大門前)在中國傳統民居中,只有少數的官邸豪宅才起宅名,然而在土樓民居中,幾乎每一座土樓都要取一個吉利祥和的名字。像這座樓的樓名叫”和貴樓”就是這樣。和貴樓,顧名思義就是勸人以和為貴,因為一座土樓就像一個擴大的家, 一個縮小的國。和貴樓最盛時曾住過300多人,這么多人生活在同一屋檐下, 和睦相處,以和為貴至關重要。大家看樓的大門聯:”和地獻奇山川人物星斗畫,貴宗垂訓衣冠禮樂圣賢書”,兩扇大門的門聯:”和親既康祿,貴子共賢孫。”這些雋永深遠的藏頭嵌字聯,構成了簡氏傳統族訓的核心,高度概括他們家族的傳統文化心理,對后人起著灌輸、訓戒、警策的作用,形成土樓內部獨特的文化氛圍,也說明了先民渴望子孫”讀圣賢書”的良好愿望和重教興學的精神風尚。

(進入門廳)各位游客:和貴樓只有一個大門出入,當您跨進和貴樓古老而沉重的大門時,您一定會為它突出的防衛功能而驚詫不已。大門的兩扇門板都是用可耐火的”咬冬木”制成,厚達10多公分,在門的上方,也就是在二層之處,設有三個灌水道,若遇盜匪用火攻門,可從灌水道往下灌水,把火淋滅。加上底層對外不開窗,二層只開一條不足20厘米的通風縫,三至五層窗洞也內大外小,所以,只要把大門關起來并上了閂就固若金湯,樓內居民就可以安枕無憂了。

(來到樓內天井)這是一塊”進士”牌。這塊”進士”牌是兵部尚書兼都察院右副都御吏閩浙總督等處地方軍務兼理糧餉鹽課魏無熄賜給進士、工部屯田司主事簡逢泰的。

簡逢泰就是建這座樓的簡次屏的孫子。他自幼聰明好學,12歲考中秀才。當時小逢泰騎在父親的肩上來到考堂,山東籍的主考官看他身穿長衫,頭發又結了個辮子,便嘲諷地說:”福建來了只紅鬢馬”,小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴,便脫口回道:”山東出了個黑腳驢”,主監官暗想:”好厲害!” 接著問:”你讀多少年書?”小逢泰說:”不多不少讀了十二年”。主考官看他還是個毛小孩,就問:”你今年幾歲?”小逢泰說是十二歲,主考官說你一生下來就讀書了?小逢泰說七歲才讀書,主考官說這樣哪來讀十二年書?小逢泰說我日讀六年,夜讀六年,如此不剛好十二年!主考官一聽感到其言在理,又對小逢泰說你進三步,他毫不猶豫地向前走了三步,主考官又說你后退三步,小逢泰這時卻屹立不動,主考官問為何不退,小逢泰說有道是大丈夫有進無退!主考官拍案說道:”好口才”因此被當場授以秀才。幾年后,小逢泰進京赴考得第二十三名進士,道光戊戌年科會試中式得第七十三名,殿試得了第二名,后官至”兩廣分巡道”。

(走進樓內院)這是一座”三間一堂式”學堂,過去,樓里的孩子讀書就在這里。像簡逢泰孩子的時候也是在這里讀書的。大家看,左邊墻上懸掛著一塊當時國民政府主席林森頒發,由簡羨強立的”興學敬教”牌匾;右邊懸掛著的是二十六年十月由國民政府僑務委員會陳樹林委員長贈送,由簡羨強立的”興學利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢?他是長教簡氏的第19代孫,早年生活很艱苦,20歲時跟人一起到緬甸謀生,由于他在生意場上辛勤耕耘,逐漸發跡,曾擔任緬甸救濟總會負責人,海外僑務委員會副主席。簡羨強發跡不忘國家、不忘家鄉,三十年代,他捐資在村里建了一所小學一一崇文學校,還給國民政府捐了很多資金用于發展國家的文教事業,同時積極發動僑胞,捐資、捐物支持抗日活動,因而受到當時國民政府的表彰和人們的敬重。林森不僅賜給他一塊牌匾,而且獎給他一枚國民政府勛章,以表彰他為國家的教育事業所做的貢獻。這些牌匾雖然有些陳舊,但卻給和貴樓增添了許多”風光”。

1939年,南靖有名的土匪頭張河山,曾帶領”土匪兵”到和貴樓,揚言要把樓燒掉,當他們一伙人來到樓里看到林森頒發的牌匾,知道惹不得,只好放棄燒樓的念頭,是匾保住了和貴樓。

這是學堂天井。人如果在天井里用力一跳,整個地面都會晃動,(誰有興趣可以跳一下)。若用一根長長的鐵線,可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示范),可見地質之柔軟了。

這是塊方圓3000平方米的沼澤地,到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地,又為什么要在這里建如此高大的土樓呢?據說,長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人,看到這個地形像肚腰兜,就去請教地理先生,地理先生察看后說:”此乃風水寶地也。”簡次屏問此話怎講,風水先生說:”這個肚腰兜后面的山脈從平和縣到長教打石洋有數百里來龍,龍山脈沒有穿過坑、河道, 沒有斷凹,而前面則是河水環抱成玉帶,故為風水寶地。若在此建樓,以后子孫會人丁興旺、讀書中舉、福祿壽全。”簡次屏一聽,連考舉人都不去了,決心在此建立基業。

于1732年破土興建這座土樓。但是要在沼澤地上建土樓談何容易!樓剛建一層就像沉船一樣,慢慢下沉到爛地里。當時許多人都以為簡次屏瘋了,什么地方不建偏偏要在爛泥地上建樓,但他既已下決心就癡心不改。他請來上百個幫工上山砍松木打樁。俗話說:”風吹千年杉,水浸萬年松”,松木在水里浸泡萬年不爛。簡次屏用100多立方米的松木,在下沉的樓墻上打排樁,從頭開始夯墻。外墻用卵石砌就一米多高的墻腳,底層夯土墻厚1.34米,往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后停工一年,簡次屏看樓基穩固,才再建第5層。

和貴樓寬36.6米,深28.6米,每層24間房,歷時三年才建成,耗資15000兩銀子,豎柱架梁全用人工,可謂不凡與艱辛。各位游客:在沼澤地上建如此高大的土樓一定是”世界之最”吧!但和貴樓還有一奇,那就是樓中的兩口水井。(走出學堂來到左邊水井)天井兩邊的兩口水井相距只有18米,但水質卻截然不同,我們看到的這口水井,井水清亮如鏡,水質甘甜可飲用;而在右邊的那口井水卻是混濁不清,只能供洗涮,被人稱為”陰陽井”,這兩口井的水位均超過地平線30公分左右。我們到右邊的水井看看。……這口水井不管人們怎樣把井水抽干,它重溢出來的水依然是渾濁的。

在同一屋檐下的兩口井,為什么會出現這種情況?這里還有一個神奇的傳說呢?據說清朝嘉慶年間,和貴樓里住著一戶婆媳兩口的人家,媳婦叫阿秀,丈夫到南洋謀生去了,早有身孕的阿秀后來生了個兒子。由于婆婆體弱多病,常常臥床不起,坐月子的時候,就叫阿秀的母親來幫忙,兒子出生第28天,快要做滿月了。這天,阿秀的母親回家去,準備捉幾只雞來為外孫做滿月辦酒席。當天半夜里。婆婆病發拉了一床屎尿,阿秀要到灶間去燒水給婆婆洗身,沒想到水缸里卻沒有水了,阿秀只好提了個小水桶到門前那口水井打水,她剛打滿一桶水,轉身要提回灶間時,突然聽見一聲啪啦響,回頭一看,井里冒出一股黑煙,接著又有一道白光閃過。阿秀吃了一驚,趕快把水桶提回灶間,燒水為婆婆洗身子。誰知天亮后,人們來打水,就發現井水已變為混濁不清。因此,有人說,是阿秀還在坐月子,身子不干凈,壞了龍泉所致。其實那只是傳說軼聞,并沒根據.但井水為什么會渾濁,至今人們也還不能從科學上做出什么解釋。

(走出大門)各位游客:和貴樓歷經滄桑,依然堅固沉穩,巍然屹立。大家看,那斑斑駁駁、凹陷不平的夯土墻,為什么會有修補和重夯的痕跡?據樓里老人介紹,1864年大平天國陷落后,那些殘兵敗將(我們這里人叫“毛番”)在閩西南一帶山區燒了很多土樓,和貴樓也難逃厄運。當時樓內房子被燒了一大半,樓外墻也嚴重燒裂倒塌,直到第三年才重新修建,恢復原貌。

(在前院護厝前)這是和貴樓的前院,也叫護厝，深11米,在我們這個地方,有句諺語叫”厝包樓,兒孫賢;樓包厝,兒孫富”。這個護厝就叫厝包樓,而剛才我們在樓里看到的學堂叫樓包厝。這種厝包樓、樓包厝的奇特建構,反映了土樓子民對美好生活的追求和對子孫后代的祈望。

和貴樓大門正面有一座山叫筆架山,你們看,是不是有點像筆鋒。山上尖峰是簡氏族人用畚箕擔土一擔一擔堆積而成的,歷盡三年時間,他們認為這樣可使樓里人丁興旺,人才輩出。過去,樓里就出了簡逢泰、簡羨強，民國時還出了個國軍總司令簡國瑞。

幾百年來,和貴樓像一位時間老人,向人們訴說著先民超然的智慧之光和一個家族的興盛歷史。而今,隨著土樓深邃的文化內涵和巧奪天工的建筑藝術風格被越來越多的人所認識,和貴樓也將更加受到人們的青睞。

福建土樓南靖景區導游詞篇十

或許您在電視上、畫冊上、或其它傳媒上已看過一百次、一千次土樓了,或許您已經實實在在到過許多土樓區游覽過,對土樓已不陌生了。但是,像聳立在您面前的這座酷似城堡的方形土樓這么高大神奇,您一定沒看到吧?所以,您今天來一睹它的風采,感受它的神奇,將讓您永生難忘。這座土樓叫和貴樓,它座落在南靖縣梅林鎮長教的青山綠水間,背靠虎背嶺,面向筆架山,形成一道獨特的自然景觀。它建于1732年,也就是清朝雍正十年,樓高米,建筑面積6450平方米,被人們譽為”天下第一奇樓”, 是目前已知唯一一座五層的方樓,也是閩西南眾多方土樓的典型代表。20__年6月被國務院批準為國家級重點文物保護單位,目前正作為”福建土樓”的重要組成部分,在申報世界文化遺產。

(來到大門前)在中國傳統民居中,只有少數的官邸豪宅才起宅名,然而在土樓民居中,幾乎每一座土樓都要取一個吉利祥和的名字。像這座樓的樓名叫”和貴樓”就是這樣。和貴樓,顧名思義就是勸人以和為貴,因為一座土樓就像一個擴大的家, 一個縮小的國。和貴樓最盛時曾住過300多人,這么多人生活在同一屋檐下, 和睦相處,以和為貴至關重要。大家看樓的大門聯:”和地獻奇山川人物星斗畫,貴宗垂訓衣冠禮樂圣賢書”,兩扇大門的門聯:”和親既康祿,貴子共賢孫。”這些雋永深遠的藏頭嵌字聯,構成了簡氏傳統族訓的核心,高度概括他們家族的傳統文化心理,對后人起著灌輸、訓戒、警策的作用,形成土樓內部獨特的文化氛圍,也說明了先民渴望子孫”讀圣賢書”的良好愿望和重教興學的精神風尚。

(進入門廳)各位游客:和貴樓只有一個大門出入,當您跨進和貴樓古老而沉重的大門時,您一定會為它突出的防衛功能而驚詫不已。大門的兩扇門板都是用可耐火的”咬冬木”制成,厚達10多公分,在門的上方,也就是在二層之處,設有三個灌水道,若遇盜匪用火攻門,可從灌水道往下灌水,把火淋滅。加上底層對外不開窗,二層只開一條不足20厘米的通風縫,三至五層窗洞也內大外小,所以,只要把大門關起來并上了閂就固若金湯,樓內居民就可以安枕無憂了。

(來到樓內天井)這是一塊”進士”牌。這塊”進士”牌是兵部尚書兼都察院右副都御吏閩浙總督等處地方軍務兼理糧餉鹽課魏無熄賜給進士、工部屯田司主事簡逢泰的。

簡逢泰就是建這座樓的簡次屏的孫子。他自幼聰明好學,12歲考中秀才。當時小逢泰騎在父親的肩上來到考堂,山東籍的主考官看他身穿長衫,頭發又結了個辮子,便嘲諷地說:”福建來了只紅鬢馬”,小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴,便脫口回道:”山東出了個黑腳驢”,主監官暗想:”好厲害!” 接著問:”你讀多少年書?”小逢泰說:”不多不少讀了十二年”。主考官看他還是個毛小孩,就問:”你今年幾歲?”小逢泰說是十二歲,主考官說你一生下來就讀書了?小逢泰說七歲才讀書,主考官說這樣哪來讀十二年書?小逢泰說我日讀六年,夜讀六年,如此不剛好十二年!主考官一聽感到其言在理,又對小逢泰說你進三步,他毫不猶豫地向前走了三步,主考官又說你后退三步,小逢泰這時卻屹立不動,主考官問為何不退,小逢泰說有道是大丈夫有進無退!主考官拍案說道:”好口才”因此被當場授以秀才。幾年后,小逢泰進京赴考得第二十三名進士,道光戊戌年科會試中式得第七十三名,殿試得了第二名,后官至”兩廣分巡道”。

(走進樓內院)這是一座”三間一堂式”學堂,過去,樓里的孩子讀書就在這里。像簡逢泰孩子的時候也是在這里讀書的。大家看,左邊墻上懸掛著一塊當時國民政府主席林森頒發,由簡羨強立的”興學敬教”牌匾;右邊懸掛著的是二十六年十月由國民政府僑務委員會陳樹林委員長贈送,由簡羨強立的”興學利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢?他是長教簡氏的第19代孫,早年生活很艱苦,20歲時跟人一起到緬甸謀生,由于他在生意場上辛勤耕耘,逐漸發跡,曾擔任緬甸救濟總會負責人,海外僑務委員會副主席。簡羨強發跡不忘國家、不忘家鄉,三十年代,他捐資在村里建了一所小學一一崇文學校,還給國民政府捐了很多資金用于發展國家的文教事業,同時積極發動僑胞,捐資、捐物支持抗日活動,因而受到當時國民政府的表彰和人們的敬重。林森不僅賜給他一塊牌匾,而且獎給他一枚國民政府勛章,以表彰他為國家的教育事業所做的貢獻。這些牌匾雖然有些陳舊,但卻給和貴樓增添了許多”風光”。

1939年,南靖有名的土匪頭張河山,曾帶領”土匪兵”到和貴樓,揚言要把樓燒掉,當他們一伙人來到樓里看到林森頒發的牌匾,知道惹不得,只好放棄燒樓的念頭,是匾保住了和貴樓。

這是學堂天井。人如果在天井里用力一跳,整個地面都會晃動,(誰有興趣可以跳一下)。若用一根長長的鐵線,可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示范),可見地質之柔軟了。

這是塊方圓3000平方米的沼澤地,到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地,又為什么要在這里建如此高大的土樓呢?據說,長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人,看到這個地形像肚腰兜,就去請教地理先生,地理先生察看后說:”此乃風水寶地也。”簡次屏問此話怎講,風水先生說:”這個肚腰兜后面的山脈從平和縣到長教打石洋有數百里來龍,龍山脈沒有穿過坑、河道, 沒有斷凹,而前面則是河水環抱成玉帶,故為風水寶地。若在此建樓,以后子孫會人丁興旺、讀書中舉、福祿壽全。”簡次屏一聽,連考舉人都不去了,決心在此建立基業。

于1732年破土興建這座土樓。但是要在沼澤地上建土樓談何容易!樓剛建一層就像沉船一樣,慢慢下沉到爛地里。當時許多人都以為簡次屏瘋了,什么地方不建偏偏要在爛泥地上建樓,但他既已下決心就癡心不改。他請來上百個幫工上山砍松木打樁。俗話說:”風吹千年杉,水浸萬年松”,松木在水里浸泡萬年不爛。簡次屏用100多立方米的松木,在下沉的樓墻上打排樁,從頭開始夯墻。外墻用卵石砌就一米多高的墻腳,底層夯土墻厚1.34米,往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后停工一年,簡次屏看樓基穩固,才再建第5層。

和貴樓寬36.6米,深28.6米,每層24間房,歷時三年才建成,耗資15000兩銀子,豎柱架梁全用人工,可謂不凡與艱辛。各位游客:在沼澤地上建如此高大的土樓一定是”世界之最”吧!但和貴樓還有一奇,那就是樓中的兩口水井。(走出學堂來到左邊水井)天井兩邊的兩口水井相距只有18米,但水質卻截然不同,我們看到的這口水井,井水清亮如鏡,水質甘甜可飲用;而在右邊的那口井水卻是混濁不清,只能供洗涮,被人稱為”陰陽井”,這兩口井的水位均超過地平線30公分左右。我們到右邊的水井看看。……這口水井不管人們怎樣把井水抽干,它重溢出來的水依然是渾濁的。

在同一屋檐下的兩口井,為什么會出現這種情況?這里還有一個神奇的傳說呢?據說清朝嘉慶年間,和貴樓里住著一戶婆媳兩口的人家,媳婦叫阿秀,丈夫到南洋謀生去了,早有身孕的阿秀后來生了個兒子。由于婆婆體弱多病,常常臥床不起,坐月子的時候,就叫阿秀的母親來幫忙,兒子出生第28天,快要做滿月了。這天,阿秀的母親回家去,準備捉幾只雞來為外孫做滿月辦酒席。當天半夜里。婆婆病發拉了一床屎尿,阿秀要到灶間去燒水給婆婆洗身,沒想到水缸里卻沒有水了,阿秀只好提了個小水桶到門前那口水井打水,她剛打滿一桶水,轉身要提回灶間時,突然聽見一聲啪啦響,回頭一看,井里冒出一股黑煙,接著又有一道白光閃過。阿秀吃了一驚,趕快把水桶提回灶間,燒水為婆婆洗身子。誰知天亮后,人們來打水,就發現井水已變為混濁不清。因此,有人說,是阿秀還在坐月子,身子不干凈,壞了龍泉所致。其實那只是傳說軼聞,并沒根據.但井水為什么會渾濁,至今人們也還不能從科學上做出什么解釋。

(走出大門)各位游客:和貴樓歷經滄桑,依然堅固沉穩,巍然屹立。大家看,那斑斑駁駁、凹陷不平的夯土墻,為什么會有修補和重夯的痕跡?據樓里老人介紹,1864年大平天國陷落后,那些殘兵敗將(我們這里人叫“毛番”)在閩西南一帶山區燒了很多土樓,和貴樓也難逃厄運。當時樓內房子被燒了一大半,樓外墻也嚴重燒裂倒塌,直到第三年才重新修建,恢復原貌。

(在前院護厝前)這是和貴樓的前院,也叫護厝，深11米,在我們這個地方,有句諺語叫”厝包樓,兒孫賢;樓包厝,兒孫富”。這個護厝就叫厝包樓,而剛才我們在樓里看到的學堂叫樓包厝。這種厝包樓、樓包厝的奇特建構,反映了土樓子民對美好生活的追求和對子孫后代的祈望。

和貴樓大門正面有一座山叫筆架山,你們看,是不是有點像筆鋒。山上尖峰是簡氏族人用畚箕擔土一擔一擔堆積而成的,歷盡三年時間,他們認為這樣可使樓里人丁興旺,人才輩出。過去,樓里就出了簡逢泰、簡羨強，民國時還出了個國軍總司令簡國瑞。

幾百年來,和貴樓像一位時間老人,向人們訴說著先民超然的智慧之光和一個家族的興盛歷史。而今,隨著土樓深邃的文化內涵和巧奪天工的建筑藝術風格被越來越多的人所認識,和貴樓也將更加受到人們的青睞。

福建土樓南靖景區導游詞篇十一

田螺坑土樓群(車上)如今福建土樓榮獲世界遺產以后，田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠!

關于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?

俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠(dōng，削平的小山頂)山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯!”

中間這座方形樓叫做步云樓，建于1796年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風水文化理念;最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓;靠我們最近這棟是和昌樓，建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建;靠它前面這棟是瑞云樓(瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方)座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。

“四菜一湯”五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢?有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里?像不像呢?它在邀請大家入席就餐。《紅樓夢》中說過一句話：“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了!據專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標志——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為? (上車，繼續前行)各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”上海同濟大學路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”

(下車，走石徑)現在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。

沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價：“這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建筑。”不知大家有沒有同感?

現在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化，感受它的傳統精神和神秘色彩。

(步云樓)方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.15米。進入樓內，我們發現此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步云”的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。

(和昌樓)“和昌”為吉祥語，為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到“四菜一湯”，成為“三菜二湯”，也感受不了“花一朵”了。

(振昌樓)“振”，作為動詞，含“奮發”、“奮起”意。“昌”為“昌盛”。“振昌”意為“奮發昌盛”。圓形土樓，位于步云樓西側。建于民國十九年(1930年)。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景臺上說了，振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看，中廳與大門并不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。

(瑞云樓)“云”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年。”“瑞云”即“祥云”環繞的人居環境。圓形土樓，位于步云樓的東南側，建于民國二十五年(1936年)。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。

(文昌樓)除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側。建于1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外墻頂層有4個瞭望臺，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈;門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進墻體預留的數米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。

土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外墻內墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當地人稱“斧頭間”。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏于左側。

樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。 說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現仍有300人居住。黃氏家族在中國臺灣臺中、臺北尚有發展，逢年過節，返鄉認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺參觀!(乘車，到下觀景臺)大家以上看了，聽了。現在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯;有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景臺俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景臺仰視，終于看到五幢建在高低不同的臺地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山“遠近高低都不同”;田螺坑土樓群不是“遠近高低”，而是“遠近俯仰都不同!”。

隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧!但是，田螺坑土樓群成為世遺后，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢

福建土樓南靖景區導游詞篇十二

田螺坑土樓群(車上)如今福建土樓榮獲世界遺產以后，田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠!

關于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?

俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠(dōng，削平的小山頂)山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯!”

中間這座方形樓叫做步云樓，建于1796年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風水文化理念;最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓;靠我們最近這棟是和昌樓，建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建;靠它前面這棟是瑞云樓(瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方)座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。

“四菜一湯”五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢?有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里?像不像呢?它在邀請大家入席就餐。《紅樓夢》中說過一句話：“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了!據專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標志——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為? (上車，繼續前行)各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”上海同濟大學路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”

(下車，走石徑)現在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。

沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價：“這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建筑。”不知大家有沒有同感?

現在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化內涵，感受它的傳統精神和神秘色彩。

(步云樓)方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.15米。進入樓內，我們發現此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步云”的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。

(和昌樓)“和昌”為吉祥語，為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到“四菜一湯”，成為“三菜二湯”，也感受不了“花一朵”了。

(振昌樓)“振”，作為動詞，含“奮發”、“奮起”意。“昌”為“昌盛”。“振昌”意為“奮發昌盛”。圓形土樓，位于步云樓西側。建于民國十九年(1930年)。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景臺上說了，振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看，中廳與大門并不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。

(瑞云樓)“云”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年。”“瑞云”即“祥云”環繞的人居環境。圓形土樓，位于步云樓的東南側，建于民國二十五年(1936年)。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。

(文昌樓)除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側。建于1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外墻頂層有4個瞭望臺，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈;門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進墻體預留的數米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。

土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外墻內墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當地人稱“斧頭間”。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏于左側。

樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。 說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現仍有300人居住。黃氏家族在中國臺灣臺中、臺北尚有發展，逢年過節，返鄉認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺參觀!(乘車，到下觀景臺)大家以上看了，聽了。現在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯;有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以西藏拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景臺俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景臺仰視，終于看到五幢建在高低不同的臺地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山“遠近高低都不同”;田螺坑土樓群不是“遠近高低”，而是“遠近俯仰都不同!”。

隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧!但是，田螺坑土樓群成為世遺后，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢

福建土樓南靖景區導游詞篇十三

田螺坑土樓群(車上)如今福建土樓榮獲世界遺產以后，田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠!

關于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?

俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠(dōng，削平的小山頂)山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯!”

中間這座方形樓叫做步云樓，建于1796年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風水文化理念;最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年文化大革命期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓;靠我們最近這棟是和昌樓，建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建;靠它前面這棟是瑞云樓(瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方)座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。

“四菜一湯”五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢?有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里?像不像呢?它在邀請大家入席就餐。《紅樓夢》中說過一句話：“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了!據專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標志——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為? (上車，繼續前行)各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”上海同濟大學路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”

(下車，走石徑)現在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。

沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價：“這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建筑。”不知大家有沒有同感?

現在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化內涵，感受它的傳統精神和神秘色彩。

(步云樓)方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.15米。進入樓內，我們發現此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步云”的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。

(和昌樓)“和昌”為吉祥語，為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到“四菜一湯”，成為“三菜二湯”，也感受不了“花一朵”了。

(振昌樓)“振”，作為動詞，含“奮發”、“奮起”意。“昌”為“昌盛”。“振昌”意為“奮發昌盛”。圓形土樓，位于步云樓西側。建于民國十九年(1930年)。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景臺上說了，振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看，中廳與大門并不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。

(瑞云樓)“云”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年。”“瑞云”即“祥云”環繞的人居環境。圓形土樓，位于步云樓的東南側，建于民國二十五年(1936年)。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。

(文昌樓)除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側。建于1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外墻頂層有4個瞭望臺，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈;門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進墻體預留的數米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。

土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外墻內墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當地人稱“斧頭間”。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏于左側。

樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。 說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現仍有300人居住。黃氏家族在中國臺灣臺中、臺北尚有發展，逢年過節，返鄉認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺參觀!(乘車，到下觀景臺)大家以上看了，聽了。現在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯;有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以西藏拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景臺俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景臺仰視，終于看到五幢建在高低不同的臺地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山“遠近高低都不同”;田螺坑土樓群不是“遠近高低”，而是“遠近俯仰都不同!”。

隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧!但是，田螺坑土樓群成為世遺后，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢

福建土樓南靖景區導游詞篇十四

田螺坑土樓群(車上)如今福建土樓榮獲世界遺產以后，田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠!

關于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?

俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠(dōng，削平的小山頂)山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯!”

中間這座方形樓叫做步云樓，建于1796年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風水文化理念;最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓;靠我們最近這棟是和昌樓，建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建;靠它前面這棟是瑞云樓(瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方)座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。

“四菜一湯”五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢?有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里?像不像呢?它在邀請大家入席就餐。《紅樓夢》中說過一句話：“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了!據專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標志——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為? (上車，繼續前行)各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”上海同濟大學路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”

(下車，走石徑)現在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。

沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價：“這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建筑。”不知大家有沒有同感?

現在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化，感受它的傳統精神和神秘色彩。

(步云樓)方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.15米。進入樓內，我們發現此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步云”的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。

(和昌樓)“和昌”為吉祥語，為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到“四菜一湯”，成為“三菜二湯”，也感受不了“花一朵”了。

(振昌樓)“振”，作為動詞，含“奮發”、“奮起”意。“昌”為“昌盛”。“振昌”意為“奮發昌盛”。圓形土樓，位于步云樓西側。建于民國十九年(1930年)。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景臺上說了，振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看，中廳與大門并不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。

(瑞云樓)“云”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年。”“瑞云”即“祥云”環繞的人居環境。圓形土樓，位于步云樓的東南側，建于民國二十五年(1936年)。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。

(文昌樓)除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側。建于1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外墻頂層有4個瞭望臺，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈;門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進墻體預留的數米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。

土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外墻內墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當地人稱“斧頭間”。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏于左側。

樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。 說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現仍有300人居住。黃氏家族在中國臺灣臺中、臺北尚有發展，逢年過節，返鄉認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺參觀!(乘車，到下觀景臺)大家以上看了，聽了。現在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯;有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景臺俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景臺仰視，終于看到五幢建在高低不同的臺地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山“遠近高低都不同”;田螺坑土樓群不是“遠近高低”，而是“遠近俯仰都不同!”。

隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧!但是，田螺坑土樓群成為世遺后，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢

福建土樓南靖景區導游詞篇十五

或許您在電視上、畫冊上、或其它傳媒上已看過一百次、一千次土樓了,或許您已經實實在在到過許多土樓區游覽過,對土樓已不陌生了。但是,像聳立在您面前的這座酷似城堡的方形土樓這么高大神奇,您一定沒看到吧?所以,您今天來一睹它的風采,感受它的神奇,將讓您永生難忘。這座土樓叫和貴樓,它座落在南靖縣梅林鎮長教的青山綠水間,背靠虎背嶺,面向筆架山,形成一道獨特的自然景觀。它建于1732年,也就是清朝雍正十年,樓高米,建筑面積6450平方米,被人們譽為”天下第一奇樓”, 是目前已知唯一一座五層的方樓,也是閩西南眾多方土樓的典型代表。20xx年6月被國務院批準為國家級重點文物保護單位,目前正作為”福建土樓”的重要組成部分,在申報世界文化遺產。

(來到大門前)在中國傳統民居中,只有少數的官邸豪宅才起宅名,然而在土樓民居中,幾乎每一座土樓都要取一個吉利祥和的名字。像這座樓的樓名叫”和貴樓”就是這樣。和貴樓,顧名思義就是勸人以和為貴,因為一座土樓就像一個擴大的家, 一個縮小的國。和貴樓最盛時曾住過300多人,這么多人生活在同一屋檐下, 和睦相處,以和為貴至關重要。大家看樓的大門聯:”和地獻奇山川人物星斗畫,貴宗垂訓衣冠禮樂圣賢書”,兩扇大門的門聯:”和親既康祿,貴子共賢孫。”這些雋永深遠的藏頭嵌字聯,構成了簡氏傳統族訓的核心,高度概括他們家族的傳統文化心理,對后人起著灌輸、訓戒、警策的作用,形成土樓內部獨特的文化氛圍,也說明了先民渴望子孫”讀圣賢書”的良好愿望和重教興學的精神風尚。

(進入門廳)各位游客:和貴樓只有一個大門出入,當您跨進和貴樓古老而沉重的大門時,您一定會為它突出的防衛功能而驚詫不已。大門的兩扇門板都是用可耐火的”咬冬木”制成,厚達10多公分,在門的上方,也就是在二層之處,設有三個灌水道,若遇盜匪用火攻門,可從灌水道往下灌水,把火淋滅。加上底層對外不開窗,二層只開一條不足20厘米的通風縫,三至五層窗洞也內大外小,所以,只要把大門關起來并上了閂就固若金湯,樓內居民就可以安枕無憂了。

(來到樓內天井)這是一塊”進士”牌。這塊”進士”牌是兵部尚書兼都察院右副都御吏閩浙總督等處地方軍務兼理糧餉鹽課魏無熄賜給進士、工部屯田司主事簡逢泰的。

簡逢泰就是建這座樓的簡次屏的孫子。他自幼聰明好學,12歲考中秀才。當時小逢泰騎在父親的肩上來到考堂,山東籍的主考官看他身穿長衫,頭發又結了個辮子,便嘲諷地說:”福建來了只紅鬢馬”,小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴,便脫口回道:”山東出了個黑腳驢”,主監官暗想:”好厲害!” 接著問:”你讀多少年書?”小逢泰說:”不多不少讀了十二年”。主考官看他還是個毛小孩,就問:”你今年幾歲?”小逢泰說是十二歲,主考官說你一生下來就讀書了?小逢泰說七歲才讀書,主考官說這樣哪來讀十二年書?小逢泰說我日讀六年,夜讀六年,如此不剛好十二年!主考官一聽感到其言在理,又對小逢泰說你進三步,他毫不猶豫地向前走了三步,主考官又說你后退三步,小逢泰這時卻屹立不動,主考官問為何不退,小逢泰說有道是大丈夫有進無退!主考官拍案說道:”好口才”因此被當場授以秀才。幾年后,小逢泰進京赴考得第二十三名進士,道光戊戌年科會試中式得第七十三名,殿試得了第二名,后官至”兩廣分巡道”。

(走進樓內院)這是一座”三間一堂式”學堂,過去,樓里的孩子讀書就在這里。像簡逢泰孩子的時候也是在這里讀書的。大家看,左邊墻上懸掛著一塊當時國民政府主席林森頒發,由簡羨強立的”興學敬教”牌匾;右邊懸掛著的是二十六年十月由國民政府僑務委員會陳樹林委員長贈送,由簡羨強立的”興學利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢?他是長教簡氏的第19代孫,早年生活很艱苦,20歲時跟人一起到緬甸謀生,由于他在生意場上辛勤耕耘,逐漸發跡,曾擔任緬甸救濟總會負責人,海外僑務委員會副主席。簡羨強發跡不忘國家、不忘家鄉,三十年代,他捐資在村里建了一所小學一一崇文學校,還給國民政府捐了很多資金用于發展國家的文教事業,同時積極發動僑胞,捐資、捐物支持抗日活動,因而受到當時國民政府的表彰和人們的敬重。林森不僅賜給他一塊牌匾,而且獎給他一枚國民政府勛章,以表彰他為國家的教育事業所做的貢獻。這些牌匾雖然有些陳舊,但卻給和貴樓增添了許多”風光”。

1939年,南靖有名的土匪頭張河山,曾帶領”土匪兵”到和貴樓,揚言要把樓燒掉,當他們一伙人來到樓里看到林森頒發的牌匾,知道惹不得,只好放棄燒樓的念頭,是匾保住了和貴樓。

這是學堂天井。人如果在天井里用力一跳,整個地面都會晃動,(誰有興趣可以跳一下)。若用一根長長的鐵線,可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示范),可見地質之柔軟了。

這是塊方圓3000平方米的沼澤地,到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地,又為什么要在這里建如此高大的土樓呢?據說,長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人,看到這個地形像肚腰兜,就去請教地理先生,地理先生察看后說:”此乃風水寶地也。”簡次屏問此話怎講,風水先生說:”這個肚腰兜后面的山脈從平和縣到長教打石洋有數百里來龍,龍山脈沒有穿過坑、河道, 沒有斷凹,而前面則是河水環抱成玉帶,故為風水寶地。若在此建樓,以后子孫會人丁興旺、讀書中舉、福祿壽全。”簡次屏一聽,連考舉人都不去了,決心在此建立基業。

于1732年破土興建這座土樓。但是要在沼澤地上建土樓談何容易!樓剛建一層就像沉船一樣,慢慢下沉到爛地里。當時許多人都以為簡次屏瘋了,什么地方不建偏偏要在爛泥地上建樓,但他既已下決心就癡心不改。他請來上百個幫工上山砍松木打樁。俗話說:”風吹千年杉,水浸萬年松”,松木在水里浸泡萬年不爛。簡次屏用100多立方米的松木,在下沉的樓墻上打排樁,從頭開始夯墻。外墻用卵石砌就一米多高的墻腳,底層夯土墻厚1.34米,往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后停工一年,簡次屏看樓基穩固,才再建第5層。

和貴樓寬36.6米,深28.6米,每層24間房,歷時三年才建成,耗資15000兩銀子,豎柱架梁全用人工,可謂不凡與艱辛。各位游客:在沼澤地上建如此高大的土樓一定是”世界之最”吧!但和貴樓還有一奇,那就是樓中的兩口水井。(走出學堂來到左邊水井)天井兩邊的兩口水井相距只有18米,但水質卻截然不同,我們看到的這口水井,井水清亮如鏡,水質甘甜可飲用;而在右邊的那口井水卻是混濁不清,只能供洗涮,被人稱為”陰陽井”,這兩口井的水位均超過地平線30公分左右。我們到右邊的水井看看。……這口水井不管人們怎樣把井水抽干,它重溢出來的水依然是渾濁的。

在同一屋檐下的兩口井,為什么會出現這種情況?這里還有一個神奇的傳說呢?據說清朝嘉慶年間,和貴樓里住著一戶婆媳兩口的人家,媳婦叫阿秀,丈夫到南洋謀生去了,早有身孕的阿秀后來生了個兒子。由于婆婆體弱多病,常常臥床不起,坐月子的時候,就叫阿秀的母親來幫忙,兒子出生第28天,快要做滿月了。這天,阿秀的母親回家去,準備捉幾只雞來為外孫做滿月辦酒席。當天半夜里。婆婆病發拉了一床屎尿,阿秀要到灶間去燒水給婆婆洗身,沒想到水缸里卻沒有水了,阿秀只好提了個小水桶到門前那口水井打水,她剛打滿一桶水,轉身要提回灶間時,突然聽見一聲啪啦響,回頭一看,井里冒出一股黑煙,接著又有一道白光閃過。阿秀吃了一驚,趕快把水桶提回灶間,燒水為婆婆洗身子。誰知天亮后,人們來打水,就發現井水已變為混濁不清。因此,有人說,是阿秀還在坐月子,身子不干凈,壞了龍泉所致。其實那只是傳說軼聞,并沒根據.但井水為什么會渾濁,至今人們也還不能從科學上做出什么解釋。

(走出大門)各位游客:和貴樓歷經滄桑,依然堅固沉穩,巍然屹立。大家看,那斑斑駁駁、凹陷不平的夯土墻,為什么會有修補和重夯的痕跡?據樓里老人介紹,1864年大平天國陷落后,那些殘兵敗將(我們這里人叫“毛番”)在閩西南一帶山區燒了很多土樓,和貴樓也難逃厄運。當時樓內房子被燒了一大半,樓外墻也嚴重燒裂倒塌,直到第三年才重新修建,恢復原貌。

(在前院護厝前)這是和貴樓的前院,也叫護厝，深11米,在我們這個地方,有句諺語叫”厝包樓,兒孫賢;樓包厝,兒孫富”。這個護厝就叫厝包樓,而剛才我們在樓里看到的學堂叫樓包厝。這種厝包樓、樓包厝的奇特建構,反映了土樓子民對美好生活的追求和對子孫后代的祈望。

和貴樓大門正面有一座山叫筆架山,你們看,是不是有點像筆鋒。山上尖峰是簡氏族人用畚箕擔土一擔一擔堆積而成的,歷盡三年時間,他們認為這樣可使樓里人丁興旺,人才輩出。過去,樓里就出了簡逢泰、簡羨強，民國時還出了個國軍總司令簡國瑞。

幾百年來,和貴樓像一位時間老人,向人們訴說著先民超然的智慧之光和一個家族的興盛歷史。而今,隨著土樓深邃的文化內涵和巧奪天工的建筑藝術風格被越來越多的人所認識,和貴樓也將更加受到人們的青睞。