寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
世界經典文學名著讀后感篇一
《昆蟲記》又叫做《昆蟲物語》和《昆蟲學札記》，是一部描述昆蟲種類，特征，習性，食性和婚習的巨著。是一部不朽的科學百科和文學巨著。字里行間洋溢著法布爾對于生命的熱愛和尊重。
翻開昆蟲記的第一頁，我便被法布爾的文字吸引住了。里面一個個詼諧有趣的小故事把我帶入了劇情里面，我仿佛身臨其境，自己也細心的觀察起了一個個可愛的小生物。那一個個小生物是多么的有趣啊。
除了里面有許多令人驚喜的小蟲子，還有許多頗為令人印象深刻的大道理。其中“從最低等的生物到最高等的生物，凡事生產者都受到非生產者的盤剝，以其特殊地位本應超然于這些災難之外的人類本身，確實這類弱肉強食殘忍表現的最佳詮釋者。”這一句，寫盡了人類的生存規則。
《昆蟲記》真是一本完美的解讀不盡的圖書。
世界經典文學名著讀后感篇二
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋地無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但后來我漸漸的明白了，當時的社會就是這么黑暗，這只不過就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。
同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會作者的心酸。歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
世界經典文學名著讀后感篇三
看過《三國演義》的人都認識周瑜，周瑜是三國時期孫權手下的一員有勇有謀將領，他雖沒有諸葛亮多計謀但也算是足智多謀，在戰場上吪剎風云，在歷史的舞臺上閃耀光輝，在生活的棋盤中舉足輕重。也堪稱一代天驕，似乎是人們敬佩的對象，但是事實并非如此，原因很簡單，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：
《草船借箭》一小故事則體現了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬支箭，想以此來除了諸葛亮。由此觀之，周瑜不僅妒忌心強，且十分狡猾險惡。而聰明能干智慧過人的孔明則漂亮地完成了任務，使其無話可說。這更明顯地體現了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。
周瑜的死更是一個鮮明的例子，他因賠了夫人又折兵而吐血身亡，若不是因為心胸狹窄又怎會落得如此下場呢?
古人云：“成大事者不拘小節”。自古偉人、成功之人大都心胸寬廣，處處謙讓絕不斤斤計較，也不會妒忌別人比自己有才華，而是自己暗暗立誓努力學習從而超越別人，像華羅庚、蘇軾、王安石……而一些總以小人之腹渡君子之心的人最終都被人們所拋棄甚至唾棄，像秦檜為了自己謀害了岳飛留下了千古罵名……
人可以無錢無財但不能無氣度，沒了氣度，不只是自己做人失敗的體現，有時會害了自己，甚至是傷害了別人，成為一個不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問題的，只有努力了才會進步，如果努力了，超過別人了也不要為此感到驕傲，如果因此就有成就感說明你還是小肚雞腸。
歲月匆匆流逝，風兒匆匆拂過。雖然，千百年過去了，但千萬別忘情了三國的那個周瑜，忘了那一灘“血”的教訓。
世界經典文學名著讀后感篇四
“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個“學而優則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發垂髫考到白發蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書，其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的`過程。其中最關鍵的在于吸收，然后再轉化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重“食”，即數十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養不良”，別無他用。
當然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
世界經典文學名著讀后感篇五
《青銅葵花》這部作品，幾年前我就看過。看完后，我說不出什么感覺，但又實實在在地體會到純潔的美和一股淡淡的哀傷 。
通讀全文，的卻很值得流淚。當讀到葵花為了給家里省錢而放棄一次珍貴的照相機會，當讀到青銅為滿足一位過路人的心愿而脫下自己的蘆花鞋，在冰雪中步行了好幾個小時，當讀到兄妹倆看不到馬戲，青銅蹲下來讓葵花騎在自己身上時，我忍善良不住要流淚只為這純美的文筆，這是一般動人的情!
生活中人們總追求歡樂而逃逼悲傷，但《青銅葵花》中這一段美麗的痛苦卻涌現著貫穿此書始末的淡淡的哀傷，著實讓我著迷。青銅與葵花懂事聽話，懂得為家里分憂，這無疑是給我們這些城市孩子敲響了警鐘。大麥地經歷了蝗災，水災。火災，仍頑強的活下來。這又是一中怎樣的大麥地精神?
讓我感興趣的是，一般文學作品使用邪惡反襯善良，用猜疑來襯托真誠，用霸道來襯托淳樸。而 《青銅葵花》這部作品并未涉及到一個方面角色，卻將善良，真誠，純潔表現的淋漓盡致。
一開始，我認為嘎魚是壞孩子，但漸漸我就發現，非也。青銅奶奶病了，他送來兩只鴨子，城里人要帶走葵花時，嘎魚幫青銅和葵花藏起來等——所有的人物有聲無聲的表達著美好善良。
在文中，青銅是個啞巴，但卻勇敢頑強，將上學的機會讓給妹妹，將妹妹的過失攬在自己的身上。這個苦命的孩子是大麥地人的寫照。至文末，一聲撕心裂肺的“葵花”則像一顆流星劃破天際，給人以心靈的震撼。
我相信，我還能看懂美，聽懂美，讀懂美。《青銅葵花》就是最好的證明!
