在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

管理的書讀后感 管理讀書心得體會(huì)篇一

一.課堂教學(xué)的改革

1.課堂形式變化

寧?kù)o的課堂革命發(fā)展方向是達(dá)到以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為各自呆坐的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向活動(dòng)性的學(xué)習(xí)，從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)。學(xué)生4、5人圍在一個(gè)書桌上，小組合作探討學(xué)習(xí);在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)，教師漸漸變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者或者學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。在教學(xué)內(nèi)容方方面教科書只是配角，學(xué)生以有探究?jī)r(jià)值的課題為中心，借助大量的資料和多彩的活動(dòng)追求高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。

2.傾聽(tīng)式學(xué)習(xí)

合作性學(xué)習(xí)中很重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。作為學(xué)生，要傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言以及老師的引導(dǎo)，對(duì)于自己不懂的問(wèn)題要勇敢地提出來(lái)，同學(xué)們合作學(xué)習(xí)解決問(wèn)題。作為老師，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的想法，要不折不扣地接納，胸有成足地應(yīng)對(duì)，絕對(duì)不可以忽視孩子們提出的任何一個(gè)細(xì)小問(wèn)題。在傾聽(tīng)的同時(shí)，老師可以根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪B接語(yǔ)或引導(dǎo)語(yǔ)使偏離書本的學(xué)生回到正題上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生的提問(wèn)以及想法猶如一個(gè)個(gè)音符，而老師要做的事把這些音符集中到一起，形成交響樂(lè)似的課堂。在傾聽(tīng)過(guò)程中，老師還可以運(yùn)用“反芻”來(lái)解決學(xué)生課堂生成的問(wèn)題。師生間良好的傾聽(tīng)習(xí)慣會(huì)使整堂課緊湊連貫，生動(dòng)有趣。學(xué)生提問(wèn)，小組討論回答，主體地位得以充分地體現(xiàn)。

3.個(gè)體與個(gè)體的鏈接

和諧交響的課堂要從每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)開(kāi)始，從學(xué)生出發(fā)展開(kāi)教學(xué)。教學(xué)創(chuàng)造很大程度上與尊重每一個(gè)孩子的尊嚴(yán)息息相關(guān)。孩子們提出來(lái)的問(wèn)題以及表達(dá)的觀點(diǎn)沒(méi)有好壞之分，只是看待問(wèn)題的視角不同而已。作為老師，我們一定要尊重每一個(gè)孩子們的想法。我們老師在傾聽(tīng)學(xué)生的同時(shí)，要注意觀察記錄。老師認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生提出的問(wèn)題，并記錄下來(lái)，學(xué)生們一同探究解決。傾聽(tīng)時(shí)還要注意語(yǔ)言與體態(tài)，例如要靠近需要幫助的兒童，應(yīng)站在其觸手可及的地方，注意觀察孩子，從眼神以及表情判斷他們是否理解問(wèn)題，同時(shí)鼓勵(lì)那些沒(méi)有自信發(fā)言的孩子。孩子在探究學(xué)習(xí)的同時(shí)，分享了自己的知識(shí)，當(dāng)然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還會(huì)生成新的問(wèn)題，這就引出了新的探究。老師的任務(wù)就是幫助孩子將的探究問(wèn)題串起來(lái)，把教材內(nèi)容串起來(lái)，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)本節(jié)課內(nèi)容有了清晰的認(rèn)識(shí)。

4.創(chuàng)造合作探究的教學(xué)

先進(jìn)的教學(xué)理念是以探究式教學(xué)為中心，圍繞一個(gè)值得探究的主題，以小組合作形式進(jìn)行。課堂主要以提問(wèn)和解決問(wèn)題為主，課堂的形式多養(yǎng)化，可以以實(shí)驗(yàn)，故事會(huì)，辯論，游戲，小組匯報(bào)展示等多種形式展開(kāi)。這充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的興趣，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力。探究主題后會(huì)生成高質(zhì)量的作品。

二.學(xué)校改革

1.學(xué)習(xí)參與的實(shí)踐

新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)不應(yīng)是參觀者，他們也要參與到教與學(xué)中，成為孩子的輔助教師。我們可以給家長(zhǎng)一封信，告知該探究中心以及方向，家長(zhǎng)會(huì)協(xié)助孩子查資料，調(diào)查、參觀某地，拍照，做實(shí)驗(yàn)等，促使孩子對(duì)主題中心思想有更好的理解。當(dāng)然為了更好地輔助孩子，他們也會(huì)在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多相關(guān)知識(shí)。我們的家長(zhǎng)會(huì)實(shí)際上也是老師，家長(zhǎng)和孩子共同探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。為了和家長(zhǎng)有更多的溝通學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我還申請(qǐng)了我們班的博客方便交流孩子學(xué)習(xí)情況。作為老師，我們也需要不斷地學(xué)習(xí)，擴(kuò)展知識(shí)面，以滿足學(xué)生知識(shí)的需求。所以說(shuō)老師學(xué)生以及家長(zhǎng)都是學(xué)習(xí)的參與者。

2.信任締結(jié)的共同體

信任是一切學(xué)校改革的核心。學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，家長(zhǎng)與老師，教師與教師之間都應(yīng)互相信任。信任是對(duì)人尊重的一種體現(xiàn)。作為老師，我們必須要對(duì)學(xué)生有信心，相信他們的潛力是無(wú)限的。還記得我第一次上公開(kāi)課時(shí)，拋出一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及回答，我就急著說(shuō)出了答案。這實(shí)際上就是我對(duì)學(xué)生不夠信任，擔(dān)心他們說(shuō)不出而出現(xiàn)空堂的表現(xiàn)，而后來(lái)的教學(xué)實(shí)踐證明我錯(cuò)了。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師對(duì)他們的信任會(huì)使他取得很大的進(jìn)步。

3.評(píng)價(jià)方式改革

新的教學(xué)理念指出，以分?jǐn)?shù)和等級(jí)評(píng)價(jià)方式不能全面地反應(yīng)孩子的表現(xiàn)，我們最好選擇文章記錄式評(píng)價(jià)。針對(duì)學(xué)生的作品以及學(xué)校情況給出一個(gè)全方位評(píng)價(jià)，指出優(yōu)缺點(diǎn)，這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向。本書還提到建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋，收集學(xué)生優(yōu)秀作品，方便評(píng)價(jià)，這方面我們也正在做，并取得了很好地效果。

4.教師之間的互助與共同成長(zhǎng)

學(xué)校是教師們互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的場(chǎng)所，本書也提到課堂改革需要老師們之間分享經(jīng)驗(yàn)，互相聽(tīng)課觀摩學(xué)習(xí)，甚至請(qǐng)專家知道培訓(xùn)。這一點(diǎn)我們部門做的很好，今后我也會(huì)抓住機(jī)會(huì)聽(tīng)更多的課，不斷地學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法。

5.教室布置以及座位安排

先進(jìn)的教學(xué)理念也強(qiáng)調(diào)了教室的布置。要用學(xué)生的作品裝飾教室來(lái)營(yíng)造出家的氛圍。學(xué)校以后的發(fā)展趨勢(shì)一定是小班教學(xué)，傳統(tǒng)的成排成列的桌椅擺放形式將被分小組排座方式替代，因?yàn)檫@樣的座位便于小組探究學(xué)習(xí)。為了使小組探究達(dá)到更好的效果，學(xué)生分組也是要考慮文化和能力差距，同時(shí)還要考律國(guó)際等多方面因素，是學(xué)生不致孤立。

通過(guò)閱讀這本書，我對(duì)國(guó)外先進(jìn)的理念有了進(jìn)一步了解，我對(duì)自己的教學(xué)也有了更深的認(rèn)識(shí)。我們必須要運(yùn)用好這種先進(jìn)理念，我們的學(xué)校設(shè)施，教學(xué)對(duì)象以及所有的條件也都與這種理念相吻合。我相信在這本書的指導(dǎo)下，我會(huì)在教學(xué)方面取得跨越式的進(jìn)步。

管理的書讀后感 管理讀書心得體會(huì)篇二

現(xiàn)代管理學(xué)理論自20世紀(jì)以來(lái)，有層出不窮、林林總總的新觀念、新研究，但基本上都是在管理五大領(lǐng)域(計(jì)劃、組織、命令、協(xié)調(diào)和控制)的深耕細(xì)作，抑或是換湯不換藥的舊概念之新說(shuō)法。所以我一直以為成功的管理都是自上而下、設(shè)計(jì)精良、萬(wàn)事俱備后的必然結(jié)果，但直至我讀到《管理的未來(lái)》這部巨作，經(jīng)歷了頭腦風(fēng)暴般的洗禮，才悟到未來(lái)的管理奠基于管理的創(chuàng)新，管理的未來(lái)屬于勇于創(chuàng)新、不懈創(chuàng)新的你、我、他，屬于堅(jiān)持創(chuàng)新的每一個(gè)人。

“創(chuàng)新”是近年來(lái)熱得發(fā)燙的詞匯，從政府到企業(yè)，從教育界到體育界，人人都對(duì)創(chuàng)新耳熟能詳。創(chuàng)新甚至也寫入政府文件，寫進(jìn)企業(yè)管理的各類書籍，推廣勢(shì)頭如此之勁，創(chuàng)新有沒(méi)有深入大家的靈魂與骨髓呢?在絕大多數(shù)企業(yè)，創(chuàng)新到底處于怎樣一個(gè)尷尬境遇?創(chuàng)新者又是如何“懷才不遇”?企業(yè)應(yīng)該如何真正實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新?我想加里·哈默的巨作《管理的未來(lái)》，對(duì)此作出了最好的回答。

《管理的未來(lái)》是美國(guó)管理大師加里·哈默的又一部巨作，他用生動(dòng)的語(yǔ)言為我們描繪了一幅管理的未來(lái)景象，熱情洋溢地贊頌創(chuàng)新在未來(lái)管理變革中的重要作用。全書共分四個(gè)部分，分別講述了管理創(chuàng)新的重要性、管理創(chuàng)新的定義、管理創(chuàng)新的途徑及對(duì)未來(lái)管理創(chuàng)新的展望。每一個(gè)部分都用詳實(shí)的案例、嚴(yán)密的邏輯將現(xiàn)代管理理論與管理創(chuàng)新理論作對(duì)比論述，深入淺出，如講故事般娓娓道來(lái)，盡顯大師風(fēng)范。

加里·哈默首先對(duì)現(xiàn)代管理進(jìn)行了無(wú)情的批判，他認(rèn)為目前盛行于各企業(yè)的現(xiàn)代管理理論已經(jīng)成為制約組織發(fā)展的最主要因素。現(xiàn)代管理理論起源于泰勒的科學(xué)管理理論，以標(biāo)準(zhǔn)化、確定性、控制性、可復(fù)制為主要特征，適合規(guī)模化經(jīng)營(yíng)的企業(yè)發(fā)展階段。現(xiàn)代管理理論在20世紀(jì)工業(yè)社會(huì)里得到了全面的發(fā)展，也成就了上世紀(jì)工業(yè)時(shí)代人類文明的繁榮發(fā)展。但是到了張揚(yáng)個(gè)性的21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“當(dāng)顛覆性的技術(shù)、可畏的競(jìng)爭(zhēng)、分散的市場(chǎng)、全能的顧客、挑剔的股東都對(duì)管理提出新的挑戰(zhàn)之時(shí)”，現(xiàn)代管理早已失去它在20世紀(jì)的優(yōu)勢(shì)地位，反而變成了企業(yè)發(fā)展的桎梏。哈默帶領(lǐng)我們回顧了上世紀(jì)曾光芒四射的企業(yè)，如柯達(dá)、索尼、西爾斯等公司，它們因?yàn)楣淌卦?jīng)使其成功的戰(zhàn)略，忽視了早已風(fēng)云突變的外部環(huán)境，沒(méi)有積極進(jìn)行管理創(chuàng)新，從而痛失轉(zhuǎn)型發(fā)展良機(jī)，在新世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)里更加舉步維艱。通過(guò)實(shí)例，讓讀者更加切身體會(huì)到管理創(chuàng)新的必要性和緊迫性。

何謂管理創(chuàng)新?哈默認(rèn)為，創(chuàng)新來(lái)自多個(gè)層次，按創(chuàng)新對(duì)價(jià)值創(chuàng)造及競(jìng)爭(zhēng)地位的影響，從底層到最高層的排序分別是：營(yíng)運(yùn)創(chuàng)新、產(chǎn)品(服務(wù))創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。相比管理創(chuàng)新，其它幾個(gè)層次的創(chuàng)新在目前的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，更易執(zhí)行、易復(fù)制，所以難以取得長(zhǎng)時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而管理創(chuàng)新基于企業(yè)管理流程的改變，一個(gè)典型的管理流程包括：戰(zhàn)略計(jì)劃→資金預(yù)算→項(xiàng)目管理→招聘與升遷→培訓(xùn)與開(kāi)發(fā)→內(nèi)部溝通→知識(shí)管理→定期經(jīng)營(yíng)回顧→員工績(jī)效評(píng)估與薪酬。而管理創(chuàng)新是主要基于此流程里的一個(gè)或幾個(gè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新，由點(diǎn)帶面，牽一發(fā)而動(dòng)全身，最終達(dá)到流程再造的目的，實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新。

接著，哈默對(duì)全美三個(gè)具有代表性的、實(shí)行了管理創(chuàng)新的企業(yè)進(jìn)行考察，并分析、論述其成功之道。食品連鎖巨頭——全食超市，通過(guò)對(duì)招聘、薪酬、績(jī)效等制度的重新設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)建目標(biāo)社區(qū);“全球最佳雇主”的多次獲得者——戈?duì)柟就ㄟ^(guò)充分授權(quán)及改進(jìn)團(tuán)隊(duì)工作方式來(lái)倡導(dǎo)民主創(chuàng)新;搜索行業(yè)的先驅(qū)——谷歌公司，通過(guò)改善產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方式來(lái)關(guān)注公司進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。三個(gè)公司的管理方式迥然不同，但它們都依靠管理創(chuàng)新激發(fā)了絕大多數(shù)員工的集體智慧，刷新了業(yè)績(jī)，跑在了同行的前面，站在了成功之巔。

最后，哈默對(duì)管理創(chuàng)新的具體實(shí)施方式提出了他的建議和思考。

本書氣勢(shì)恢宏，理論與實(shí)例緊密結(jié)合，加上作者淵博的知識(shí)、深厚的管理學(xué)功底、幽默的表達(dá)方式，讓這近19萬(wàn)字的巨著如磁石般吸引著我，手不釋卷，一口氣讀完。在我看來(lái)，全書的精華在第一部分。如今，市場(chǎng)環(huán)境瞬息萬(wàn)變，變革、創(chuàng)新早已成為關(guān)系企業(yè)生死存亡的大問(wèn)題。而萬(wàn)變之源，源自思想的轉(zhuǎn)變。哈默在本書第一部分就是要對(duì)讀者完成思想轉(zhuǎn)變的啟蒙。正所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，由于我們長(zhǎng)期處于以現(xiàn)代管理學(xué)理論為組織基礎(chǔ)的企業(yè)組織里，不能跳出這個(gè)角度來(lái)想問(wèn)題。哈默從自然史的發(fā)展講到管理史的發(fā)展，由自然科學(xué)發(fā)展之迅猛對(duì)比管理科學(xué)發(fā)展之式微，以人的自然、靈活、高效的適應(yīng)力、創(chuàng)造力對(duì)比組織的僵硬、死板、低效的慢反應(yīng)力，提出管理變革必須更多地從人性的角度出發(fā)，從自己公司的實(shí)際情況出發(fā)，道法自然，而不是整天想著要通過(guò)更嚴(yán)苛的紀(jì)律來(lái)束縛可能有著各種天才創(chuàng)意的員工;或是偷懶想借用別人的所謂成功管理經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)槟切┙?jīng)驗(yàn)要么已經(jīng)過(guò)時(shí)，要么根本不可能“放之四海而皆準(zhǔn)”。想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，既要胸懷大志、放飛夢(mèng)想，又要腳踏實(shí)地、埋頭苦干，全面、深入地了解公司現(xiàn)狀，從本公司實(shí)際出發(fā)，提出切合實(shí)際的創(chuàng)新之道。實(shí)現(xiàn)這一切轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于：突破頭腦中長(zhǎng)久以來(lái)被現(xiàn)代管理學(xué)理論控制的桎梏，走上管理創(chuàng)新之路。

如果你還是覺(jué)得管理創(chuàng)新這個(gè)概念過(guò)于抽象，那么我以哈默在書中提出的問(wèn)題結(jié)束本文，請(qǐng)你問(wèn)自己以下問(wèn)題：

◎你是否具備商業(yè)創(chuàng)新的技能?你受過(guò)哪些培訓(xùn)?公司給你提供了哪些工具?

◎你是否獲得過(guò)公司的創(chuàng)新指導(dǎo)?你們部門是否有一位創(chuàng)新專家，他會(huì)協(xié)助你完成突破傳統(tǒng)的想法嗎?

◎獲得公司內(nèi)部實(shí)驗(yàn)性項(xiàng)目的資助容易嗎?公司內(nèi)部有多少個(gè)組織層級(jí)需要你跨越?

◎創(chuàng)新在你工作崗位描述中屬于正式部分嗎?你的工資是否部分取決于創(chuàng)新績(jī)效?

想必你此時(shí)心存疑惑，那么請(qǐng)你翻開(kāi)《管理的未來(lái)》，接受這大腦風(fēng)暴的洗禮吧

管理的書讀后感 管理讀書心得體會(huì)篇三

如果有人說(shuō)，目前世界上唯一的超級(jí)大國(guó)美國(guó)總統(tǒng)并不是美國(guó)最強(qiáng)勢(shì)的人，恐怕要有些爭(zhēng)議;如果說(shuō)，要是美國(guó)總統(tǒng)膽敢侵害某些人的根本利益，那么，被殺害的不是某些人，而是美國(guó)總統(tǒng)，而且沒(méi)人敢調(diào)查真相，貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感。相信這話的人就不多了。

如果說(shuō)，美國(guó)政府根本就沒(méi)有什么國(guó)家銀行，他連貨幣發(fā)行權(quán)都沒(méi)有，美元就是白條。又豈止是白條，那是國(guó)債，是赤字!而在世界上呼風(fēng)喚雨的"美聯(lián)儲(chǔ)"是個(gè)體戶，是握有美國(guó)政府生命線的債權(quán)人。這些事實(shí)在我們聽(tīng)來(lái)，簡(jiǎn)直是天方夜譚。不單如此，"到20xx年，美國(guó)聯(lián)邦政府共欠下8·6萬(wàn)億美元的天文數(shù)字的債務(wù)，平均每一個(gè)四口之家要攤上11·2萬(wàn)美元的國(guó)債，而且國(guó)債總額正以每秒兩萬(wàn)美元的速度增長(zhǎng)!"

宋鴻兵先生在他的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》著作中,指出這些都是板上訂釘?shù)氖聦?shí)。

書中還指出，聯(lián)邦政府的總統(tǒng)們，從美國(guó)建國(guó)之初就和國(guó)際金融集團(tuán)進(jìn)行了殊死的較量。二百年來(lái)，美國(guó)有七位總統(tǒng)被搶殺暗害。其傷亡率大于二戰(zhàn)諾曼底登陸的傷亡率!無(wú)論是二戰(zhàn)一戰(zhàn)，還是早期的拿破侖復(fù)辟，美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，交戰(zhàn)雙方或多方的幕后策劃者都是同一金融機(jī)團(tuán)在操盤。戰(zhàn)爭(zhēng)什么時(shí)候開(kāi)始，什么時(shí)候結(jié)速，他們說(shuō)了算!

宋的著作所以可信，不單是因?yàn)樗龘?jù)的資料均出自美國(guó)及西方的官方文獻(xiàn)和權(quán)威著作，還在于他本身就做過(guò)這次美國(guó)次貸危機(jī)中倒閉的房地美，房利美的高級(jí)咨詢顧問(wèn)。此書20xx年6月一版，至20xx年2月已再版了十四次!而眼前這場(chǎng)波及全球的金融危機(jī)，被他在書中在某種程度上不幸而言中了。

書中指出，上個(gè)世紀(jì)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條，亞洲金融危機(jī)，日本經(jīng)濟(jì)泡沫化，蘇聯(lián)解體經(jīng)濟(jì)體系崩潰····都是這些集團(tuán)的杰作。他們管這叫"剪羊毛"!

中國(guó)開(kāi)始被"剪羊毛"了嗎?書中列出的種種事實(shí)和推論，確實(shí)叫人毛骨悚然。"打擊中國(guó)的金融體系。毫無(wú)疑問(wèn)是他們的重中之重，對(duì)中國(guó)下手，絕不是會(huì)不會(huì)的問(wèn)題，而是什么時(shí)候，以什么方式的問(wèn)題····他們可能采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和打擊日本的有著很大的相似性，首先是制造中國(guó)的超級(jí)資產(chǎn)泡沫，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在他們的'幫助'下將會(huì)有幾年的極度繁榮時(shí)期，類似于1985年到1990年的日本。然后他們將痛下殺手，實(shí)行'遠(yuǎn)程非接觸式'打擊打垮世界對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的信心將國(guó)際和國(guó)內(nèi)資金嚇得四散棄逃。最后再以跳樓價(jià)收購(gòu)中國(guó)的核心資產(chǎn)，并對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行'徹底肢解'。"

社科院研究員張雨燕說(shuō)：這是我一口氣讀完的書，我希望這本書的故事都真實(shí)可信，因?yàn)樗鼈冇∽C了我歷經(jīng)多年形成的一個(gè)觀念，即誰(shuí)控制了貨幣誰(shuí)就能支配一切，同時(shí)我也希望作者講的故事純屬臆想，因?yàn)檫@樣我們便可以堅(jiān)守住以往的信仰，即人類大致生活在一個(gè)誠(chéng)實(shí)的世界中，沒(méi)有被一小撮國(guó)際銀行家玩弄于股掌。

那么，說(shuō)了半天我們的對(duì)手是誰(shuí)呢?

他們的領(lǐng)軍家族是靠1820xx年6月18日拿破侖滑鐵盧慘敗撈得一桶金的羅斯柴爾德家族成員。世界首富比爾·蓋茨的財(cái)富與他們家族的相比，只能算是剛脫貧奔小康吧。據(jù)保守估計(jì)，他們家族大概有50萬(wàn)億美元。

與羅斯柴爾德家族銀行屬同一集團(tuán)且沾親帶故的世界銀行有：美國(guó)花旗銀行，(屬洛克菲勒家族和j.p.摩根家族所有。美國(guó)憲法規(guī)定，歷屆美聯(lián)儲(chǔ)主席就由他們家族出。)紐約國(guó)家商業(yè)銀行(保羅·沃伯格家族所有)。大通銀行(屬喬治·貝克家族)。漢諾威銀行(屬詹姆斯·斯蒂爾曼家族和洛克菲勒家族)。

這些銀行旗下的經(jīng)濟(jì)實(shí)體有通用汽車，福特汽車，通用電器，杜幫公司····正是這些公司，在二戰(zhàn)期間強(qiáng)力支持了希特勒的軍工體系。

這些決定世界命運(yùn)的銀行的精英們俱樂(lè)部就是：美國(guó)外交協(xié)會(huì)·英國(guó)皇家國(guó)際事務(wù)協(xié)會(huì)·彼爾德伯格俱樂(lè)部·三邊委員會(huì)。其中的外交協(xié)會(huì)就是美國(guó)的"中央黨校"，1920xx年以來(lái)，美國(guó)的總統(tǒng)，國(guó)務(wù)卿，財(cái)政部長(zhǎng)，中情局局長(zhǎng)大都是它的會(huì)員。象凱恩斯，格林斯潘，基辛格，布熱津斯基，金融大鱷索羅斯···這些教世界都為之顫抖的人物就聽(tīng)命于這個(gè)協(xié)會(huì)。叫人難以置信的是，彼爾德伯格俱樂(lè)部年會(huì)非正式的，小型論壇的一致意見(jiàn)就是八國(guó)峰會(huì)，國(guó)際貨幣基金組織，wto和世界銀行的既定方針!

這些精英們不但控制著世界的政治和經(jīng)濟(jì)，也控制著世界的輿論和話語(yǔ)權(quán)。因?yàn)闁|西方網(wǎng)絡(luò)世界，西方主流媒體都在他們的掌控之中。他們有能力在世界任何角落制造焦點(diǎn)，制造內(nèi)亂外患。上世紀(jì)八十年代末九十年代初那場(chǎng)席卷中國(guó)，蘇聯(lián)，東歐各國(guó)的風(fēng)暴直到今天還是狼藉滿地。"自由民主人權(quán)"是他們手中揮舞的利器，而各國(guó)政府官員的無(wú)能貪瀆，偶發(fā)的突然事件，天真血熱的"自由民主"人士的聒噪，又給他們提供了揮灑空間。到頭來(lái)，任何災(zāi)難，赤字都要由老百姓來(lái)向他們埋單。

這次席卷全球的金融風(fēng)暴，就是八年前克林頓在位時(shí)下的藥，如今藥勁兒上來(lái)了。克氏也是以上"精英"圈里的伙計(jì)。這次金融風(fēng)暴中，中國(guó)損失多少呢?目前沒(méi)有官方正式報(bào)道，我們只是在其它報(bào)道中間接得知，中國(guó)有1·8萬(wàn)億的外匯儲(chǔ)備，其中5千多萬(wàn)是美元;并且持有房地美，房利美的垃圾股。這是一本值得一讀再讀的書，由其是第八章《不宣而戰(zhàn)的貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》，能讓我們明白我們眼前到底發(fā)生了什么事情。美籍華裔資深媒體人，曾任華盛頓《美洲時(shí)報(bào)》社的趙煜堃先生的序?qū)懙挠葹榫?

序中說(shuō)，中國(guó)和西方金融集團(tuán)的"戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始，雖然看不見(jiàn)硝煙!"而書中說(shuō)，這是一場(chǎng)中學(xué)生和泰森之間的拳擊賽。這觀點(diǎn)是不是太悲觀了些?趙煜堃先生憂心忡忡地問(wèn)，如果遭遇隱形的"核訛詐"甚至"核攻擊"，分布在世界金融領(lǐng)域的中國(guó)"海龜"中，會(huì)出現(xiàn)錢學(xué)森和鄧稼先這樣的國(guó)家棟梁么?

管理的書讀后感 管理讀書心得體會(huì)篇四

讀書會(huì)，老師要我們開(kāi)讀書會(huì)，但怎么組織呢，以前從來(lái)沒(méi)有辦過(guò)這類活動(dòng)。還記得第一次讀書會(huì)的時(shí)候，大家坐在一起，傻傻的，只是不停拿著老師的書念啊念，需要大家說(shuō)些什么的時(shí)候，安靜的讓人害怕。一次兩次三次，慢慢的，隨著讀書會(huì)漸入佳境，大家也都開(kāi)始暢所欲言。對(duì)于老師寫的《大德若隱》和《耳順集》每個(gè)人都有著不同的想法。

在這里，我必須先要自我檢討一番，我不是一個(gè)喜歡看書的人，書對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像安眠藥一般，每次看書，每過(guò)多久就想睡覺(jué)，自己也不知道是什么原因。由于看過(guò)的書真是少的可憐，肚子里積累的黑水也不多，總是感覺(jué)不能很好的發(fā)揮讀書會(huì)的真正作用，討論的東西也是比較的膚淺。不能很好地把老師書中的各種招式提煉出來(lái)，更不用說(shuō)再傳遞給其他組員們，其原因都在我一個(gè)人身上，自己不是一個(gè)好的讀書會(huì)組織者。

心得之一：好朋友“書”

前面說(shuō)到，我不是一個(gè)喜歡看書的人。從兒時(shí)，書就離我很遠(yuǎn)，我組員的看法也和我一樣。書中的那些煩瑣的語(yǔ)句，冗長(zhǎng)的故事情節(jié)，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來(lái)得直截了當(dāng)，還不如聽(tīng)音樂(lè)來(lái)得輕松自在。有一句俗語(yǔ)說(shuō)：人要有知識(shí)，沒(méi)知識(shí)也要有常識(shí)，沒(méi)常識(shí)你就要多看電視。現(xiàn)在多媒體咨詢的發(fā)達(dá)，體育賽事的報(bào)道，要事要件的報(bào)道，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言等等人們可以在電視或電腦上看到你想要了解的一切，久而久之，書離人們的生活便越來(lái)越遠(yuǎn)，至少我組是這樣認(rèn)為的。

古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可見(jiàn)，古人對(duì)讀書有著獨(dú)特的情懷。其實(shí)對(duì)于任何人而言，讀書最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無(wú)知的的人變的有知。讀書，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一種享受，但是我想說(shuō)的是，這種享受卻不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。能享受到讀書的樂(lè)趣，在我看來(lái)也需要一定的“緣分”!緣深了，似乎成了書呆子，愚不可及;緣淺了，開(kāi)卷無(wú)益，擲書而茫然。還有千萬(wàn)不要把讀書變成一種功利性讀書，一來(lái)讀書為了升學(xué)，二來(lái)讀書為了考試，三來(lái)讀書為了交差。這種讀書的目的顯而易見(jiàn)，卻誤導(dǎo)了人們讀書的真正意義了!為了升學(xué)而讀書，此乃無(wú)可奈何之事。為了考試而讀書，這是上班族常常要應(yīng)付之事，學(xué)位啊，職稱啊什么的，大家的目的只有一個(gè)，那就是通過(guò)考試，而不在乎能學(xué)到什么，讀到什么。第三為了交差而讀書的，這種讀書常常為了應(yīng)付寫讀書心得，根本沒(méi)認(rèn)真的去讀過(guò)書，而是到了交差的時(shí)候上網(wǎng)狂搜一番，剪貼拼湊起似通非通的文章，一交大吉了!我所說(shuō)的讀書，沒(méi)有特定的指向，但憑自己的興趣，擇己所好。不僅僅是局限于報(bào)紙書刊，可以是天地，歷史，自然，人文等等，似乎沒(méi)有一樣不可以當(dāng)作書來(lái)讀的!我不敢給讀書下什么定義，況且站的角度不同，觀念不同，所處的環(huán)境也不同，但是能和大家一起在讀老師所寫的書同時(shí)作廣泛而深入的交流與溝通，以書會(huì)友，以友輔心，若能遇知音，相知心，這不是能體現(xiàn)讀書的好處嘛，不單單是讀書，更是讀人，何樂(lè)而不為呢!

讀書的好處，讀書養(yǎng)性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷。說(shuō)實(shí)話，我列舉不出太多讀書的好處，那是因?yàn)槲易x的書太少。確實(shí)，我的寫作水平很差，就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，應(yīng)該仍停留在中學(xué)生的文化水平吧，不怕人笑。對(duì)于寫作來(lái)說(shuō)，臨時(shí)抱佛腳，臨陣磨槍是沒(méi)用的，必須要靠平時(shí)的積累。

我記得老師說(shuō)過(guò)，在國(guó)外，到處可以看到看書的人。在車站等車的時(shí)候看書，在車廂里長(zhǎng)途旅行的時(shí)候看書，在洗衣店洗衣服的時(shí)候看書，在排隊(duì)的時(shí)候看書。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，上述地點(diǎn)我們也有看，但看得是psp，ipad或是手機(jī)。有趣的事，我喜歡在如廁時(shí)看書，說(shuō)到這里的時(shí)候大家都笑了，朱靖宇和王鑫一口同聲的說(shuō)到，我也是，這也許就是，根本問(wèn)題的所在吧，沒(méi)有適合看書的環(huán)境，其實(shí)這是我自己一種脫罪的說(shuō)詞吧，不過(guò)我相信，和我有同樣想法的大有人在。

看書想睡覺(jué)是不喜歡不會(huì)看書人的通病，老師說(shuō)這可以通過(guò)看書慢慢改變的，至少我現(xiàn)在開(kāi)始慢慢看些自己感興趣的書籍，讓自己肚子里的黑水再多點(diǎn)。其實(shí)我組人員也都有自己比較偏愛(ài)的書籍，張孝祥比較喜歡看些時(shí)尚雜志，朱靖宇比較喜歡看些財(cái)經(jīng)類的書籍，楊丹鳳比較喜歡看言情小說(shuō)。說(shuō)到這里，大家都表示以后還是會(huì)繼續(xù)舉辦些讀書會(huì)的活動(dòng)，大家一起分享一下各自從書中獲得的財(cái)富，豐富大家的知識(shí)面。

管理的書讀后感 管理讀書心得體會(huì)篇五

兩個(gè)月的暑假，讓我有充足的時(shí)間博覽群書。《冰心文集》、《岳飛的故事》、《馬克·吐溫中短篇小說(shuō)集》、《歐·亨利的短篇小說(shuō)集》和《高尚的騙子系列》、《大名人小故事》、《快樂(lè)王子集》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》……

冰心的創(chuàng)作具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，柔和細(xì)膩的筆調(diào)，微帶憂愁的色彩，委婉含蓄的手法和清新明麗的語(yǔ)言，構(gòu)成了她藝術(shù)風(fēng)格的基本特色。她的作品，總是以情動(dòng)人，用溫柔的情思和淡淡的憂愁感染讀者，把讀者帶進(jìn)詩(shī)一般的美妙境界。我本是兒童，尤其喜歡她寫給兒童的系列作品，如《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《往事》等。那些文字讀來(lái)親切，柔婉，句句說(shuō)到我們說(shuō)到我們孩子的心里，我常常手不釋卷……

讀了《岳飛的故事》以后，我感慨萬(wàn)千，既欽佩他勇敢善戰(zhàn)的軍事指揮才能，又為他“精忠報(bào)國(guó)”和誓死收復(fù)祖國(guó)山河的愛(ài)國(guó)主義情懷所感動(dòng)，然而就是這樣一位戰(zhàn)功卓著的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)卻被宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害，當(dāng)時(shí)岳飛年僅39歲。在為岳飛的冤屈憤憤不平的同時(shí)，我也對(duì)奸相秦檜恨之入骨，對(duì)昏庸、自私的皇帝趙構(gòu)恨得咬牙切齒，他們居然為了自己的一己私利，陷害忠良，置祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)不顧!我尤其喜歡岳飛的《滿江紅》，最近幾年的釣魚島、南海等事端此起彼伏，我們面臨著國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土領(lǐng)海的收復(fù)問(wèn)題，我們的主權(quán)被侵犯，我們的領(lǐng)土領(lǐng)海被肆意踐踏，我們的資源被他國(guó)肆意竊取……《滿江紅》這首詞更能表達(dá)全國(guó)人民慷慨激昂的愛(ài)國(guó)情懷……我們是英雄的中華兒女，我們國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)圣神不可侵犯!

馬克·吐溫的作品立意清新，極盡幽默諷刺之能，語(yǔ)言駕馭得恰到好處，不愧為美國(guó)的幽默大師和語(yǔ)言大師。難怪人們說(shuō)，“沒(méi)有馬克·吐溫，就沒(méi)有今天的美國(guó)英語(yǔ)。”我最喜歡馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》和《一張百萬(wàn)英鎊鈔票》，《競(jìng)選州長(zhǎng)》辛辣地揭露批判了美國(guó)所謂的民主和自由，簡(jiǎn)直就是一幅幽默詼諧、滑稽逗笑的漫畫!好笑之余，又能隱約透視到善良的人們對(duì)時(shí)政的失望和無(wú)奈;而《一張百萬(wàn)英鎊鈔票》一針見(jiàn)血地批判了人們的拜金主義思想。一張張滑稽和趨炎附勢(shì)的嘴臉道出了世態(tài)炎涼。沉重之中，作者又讓我們看到了主人公未泯的良心和他對(duì)崇高愛(ài)情的追求，我們好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羨慕和欽佩他的語(yǔ)言駕馭能力，他常常把一個(gè)細(xì)節(jié)描寫得奇妙無(wú)窮，讀他的文章簡(jiǎn)直就是一種享受!

歐·亨利的作品結(jié)構(gòu)布局與眾不同，其故事情節(jié)既合情合理，又出人意料，如《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩(shī)》等，讓我們?cè)诒瘺鲂了嶂鄶D出一個(gè)“含淚的微笑”;他的《高尚的騙子》系列，更是在揶揄之中含有淡淡的諷刺，媽媽曾開(kāi)玩笑地說(shuō)生活中的騙子似乎都研讀過(guò)《高尚的騙子》系列，他們的騙術(shù)似乎都是歐·亨利某些小說(shuō)的翻版，他們似乎都拜歐·亨利為祖師爺……

《大名人小故事》通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅、短小精悍。分愛(ài)國(guó)、勇敢、求實(shí)、創(chuàng)新、立志、改過(guò)、勤學(xué)、惜時(shí)、智慧和友誼十三篇，二百三十多個(gè)故事，這些故事是經(jīng)典中的經(jīng)典，智慧中的智慧，是我們少兒的最愛(ài)。名人是我們的榜樣，榜樣的力量是無(wú)窮的，我從中受益匪淺。

《快樂(lè)王子集》讓我過(guò)了一把童話夢(mèng)，王爾德的故事就像詩(shī)一樣美。快樂(lè)王子是美的化身，他的真誠(chéng)、善良讓我們油然而生敬意，而他悲慘的結(jié)局更震撼著我們的心靈。在我們心中，這種為了他人的幸福而犧牲自己的精神是非常崇高的。

《三字經(jīng)》涉及到教育、孝道、生活中的方方面面，內(nèi)容廣泛，一應(yīng)俱全，簡(jiǎn)單明了。它列舉了中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書的次序，講述了三皇至清代的朝代變革，簡(jiǎn)要地概括了中國(guó)的歷史，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)要勤奮、刻苦、孜孜不倦，并且用運(yùn)了訓(xùn)多典故，知識(shí)性非常強(qiáng)，像黃香溫席、孔融讓梨、孟母擇鄰處斷機(jī)杼、孫康映雪夜讀、車胤囊蟲(chóng)夜讀、路溫舒蒲草抄書、公孫弘削竹簡(jiǎn)刻書、朱買臣負(fù)薪讀書、李密掛角邊牧邊讀、孔子師項(xiàng)橐、祖塋八歲吟詩(shī)、蔡文姬四歲變琴音、劉宴七歲做正字的官……這些都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。當(dāng)然《三字經(jīng)》也有許多糟粕，我們應(yīng)該有選擇、有鑒別地學(xué)習(xí)，而不是一味地模仿或照搬，如孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股的故事，孫敬和蘇秦勤奮苦讀的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)，但他們的方法卻不值得借鑒。現(xiàn)在人們的屋子里基本找不到可以拴頭發(fā)的房梁，男生基本上是短發(fā)或光頭，即使有梁也沒(méi)有頭發(fā)可栓，而女生也沒(méi)幾個(gè)有可以吊起來(lái)拴在梁上的頭發(fā)。更重要的是，我們兒童正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段，保持充足的睡眠是必要的。只有休息好了，才有充沛的精力更好地學(xué)習(xí)，這樣才能取得事半功倍的效果。如果我們一味地模仿他們樣子迷迷糊糊地苦讀，這樣的讀書效果只能是事倍功半，至于他們通過(guò)自殘使自己保持清醒就更不可取了。再說(shuō)宋朝的梁灝，苦讀那枯燥的幾本書，讀了七八十年，才金榜題名。他這一生就用來(lái)讀那幾本書了，八十二及第，八十二都挨著死亡的邊了，還能為國(guó)家做多少貢獻(xiàn)?如果他用著七八十年做其它他擅長(zhǎng)的事情，或許更能實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。而“彼女子，且聰敏;爾男子，當(dāng)自警”這句話本身就有重男輕女的思想，至于其中提到的三綱五常，這是束縛人的封建禮教，就更不可取了……

《弟子規(guī)》列舉了為人子弟在家、出外、接人待物、求學(xué)應(yīng)有禮儀和規(guī)范，告誡我們?cè)谌粘Ｉ钪幸褠?ài)兄弟、孝順父母;語(yǔ)言行為中要小心謹(jǐn)慎，做人要講信用;和大眾相處要平等、博愛(ài)，要親近仁德的人，并向他學(xué)習(xí)……今天的我們，差不多就是家里的獨(dú)生子女，被父母寵為掌上明珠，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，甚至對(duì)父母長(zhǎng)輩呼來(lái)喝去，全然沒(méi)有為人子女的樣子。我認(rèn)為我們現(xiàn)在這些孩子應(yīng)該好好讀讀《弟子規(guī)》，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人子弟的禮儀和規(guī)范。當(dāng)然我們要有選擇、有鑒別地學(xué)習(xí)，剔除那些不符合時(shí)代要求的形式上的虛禮，如“喪三年，常悲咽;居住變，酒肉絕”就是一種脫離實(shí)際的非常形式化的虛禮。父母亡故了，常懷思念之情是正常的、應(yīng)該的，但是放棄自己的事業(yè)，守喪三年，常做一副悲咽之態(tài)，就未免太做作了。即便我們真的因?yàn)閼涯钸^(guò)世的父母而常常悲傷，也應(yīng)該化悲痛為力量，做出更多的成績(jī)來(lái)告慰父母的在天之靈。至于“酒肉絕”，三年下來(lái)，估計(jì)會(huì)造成營(yíng)養(yǎng)不良，這不僅不是對(duì)父母的孝順，而是讓父母的在天之靈不安，因?yàn)楦改缚偸窍Ｍ覀兘】悼鞓?lè)地生活。而那句“騎下馬，乘下車;過(guò)猶待，百步余”就更不適用了，如果在城市的繁華街道上，也如此這般，肯定會(huì)造成交通堵塞。其中還有幾處不適用的禮儀規(guī)范，我就不一一列舉了。

《增廣賢文》內(nèi)容廣泛，從禮儀道德、典章制度，到天文地理，幾乎無(wú)所不含，語(yǔ)句通俗易懂，而且讀起來(lái)朗朗上口。它主要講述的是人生哲學(xué)和處世之道，其中不少語(yǔ)句或俗語(yǔ)反映了中華民族千百年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為我們寶貴的精神財(cái)富，如“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，“黃河尚有澄清日，豈能人無(wú)得運(yùn)勢(shì)”，“枯木逢春猶待發(fā)，人無(wú)兩度再少年”等等;當(dāng)然文中也有很多強(qiáng)調(diào)封建迷信和宿命論的內(nèi)容，如“在家由父，出家從夫”，“妻子如衣服，兄弟如手足”，“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”，“大家都是命，半點(diǎn)不由人”，“萬(wàn)事前生定，浮生空自忙”等等，所以我們我們要一分為二地看待，有選擇地吸取和學(xué)習(xí)。

書能帶給我們豐富的知識(shí)，書能教給我們?cè)S多做人的道理，書能讓我們博古通今……漫步在書的海洋中，和書中人物同喜同悲，因他們的歡樂(lè)而歡樂(lè)，因他們的悲憤而悲憤;和作者一起嬉笑怒罵，閱盡世間百態(tài);和那些哲人圣賢共同研修設(shè)身立命、為人處世之道，感悟人生的真諦……