天才總是受人崇拜的，但品格卻能贏得人們的尊重。前者是智力超群的碩果，而后者則是高尚靈魂的結晶。這里給大家分享一些以品格為話題的高中作文，希望對大家有所幫助。
以品格為話題的高中作文篇1
每個人所執著的，所在乎的都不一樣，散發出的氣質不同，品格自然也不同。
計算下來我們在家里的時間比較長，從小受到父母的言傳身教。我們家里沒有什么明確的家風，可是也不能說沒有。
父親總是說：吃虧是福。就這簡單的四個字，透露出一種豁達的氣度。父親一直覺得：貪占別人的東西或是去算計別人都是不道德的，寧愿自己吃點虧。所以他這樣要求自己，也影響著我這樣規范著自己。我覺得這種氣度讓我身上無形中有一種的氣質。
母親總是要求我：愛勞動，愛整潔。她覺得人人都喜歡眼里有活的人，討厭懶惰的人。雖然她自己很勤快，但是為了培養我“眼里有活”總愛使喚我干這干那。掃地，做飯，澆花。脫下來的臟衣服的馬上洗，干凈的衣服掛好不亂丟，被子疊好床單捋平。我的書桌上書包里總是整整齊齊，就連書上的筆記也是整齊有序字跡工整，我還有個習慣就是包書皮，我喜歡這種整潔的感覺。有一種氣質就是在無形中提升了。
外公總是強調吃飯時的規矩。不許敲碗;筷子不許指著人;要端著碗吃飯，不能趴在那兒吃;夾菜時夾盤里靠自己這邊的菜，不許在盤子里挑來挑去;不要憑自己的喜好頻繁只夾一種菜，每一種菜都要夾來吃。常說傳統規矩有精華也有糟粕，而我覺得這種傳統的精華規范著我同時，也提升著我的素養，升華著我的氣質。
外婆守著那份淳樸，愛勞動的她，在自家菜園里整天閑不下來，得空又在家里拉鞋底。有朋友來家里才休息休息，一起打牌。
爺爺在乎誠實守信，喜歡學習。他覺得在為人處事方方面面都要誠實，不要說謊，以說謊就要用更多的謊言來圓謊，再者說來，說謊就是欺騙自己。他常說以前沒上過幾天學，但是在那個年代就算是很好的了。現在社會條件好，年輕人更要努力學習。他每天都要看新聞聯播了解國家大事，喜歡在家里發表自己的看法，很認真的樣子。
奶奶依然寬容大度、開朗有愛心，喜歡和老朋友擺龍門陣，愛助人為樂，尊老愛幼常掛嘴邊。
家里的每一位長輩都用自己在的人生堅持著不同的品格，無形中影響著我，教育著我，啟示著我。
有一種氣質在不斷提升中完善，最終形成我所執著的品格。
以品格為話題的高中作文篇2
在物質文明與精神文明高度發達的今天，世界潮流千變萬化，處在這個時代的人們都一直在變化著腳步，但是盲目地追隨，甚至失去自我，成為人云亦云，亦步亦趨的人，從而把個性品質拋至九霄云外，這樣的世界豈不是很恐怖。因此，品質不應因時而化。
品質，是黑暗中的一點光源，助你摸索前進;品質，是沉迷中的一絲清醒，讓你提高警惕;品質，是寒冷中的一縷陽光，使你身心溫暖。
堅守品質，是為了肯定自身的價值。屈原，中國第一位偉大的愛國詩人，曾被讒流放，才華橫溢的他不再為世人所欣賞，但他不放棄，繼續追求著他那心中的真善美，吟唱出“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的心聲，他那高風亮節使他肯定了自身的價值，并沒有因環境而改變。
堅守品質，是為了抑制社會的弊端。一旦有了舒適的生活，人便會貪圖安逸，甚至忘本，隨之而來的便是一系列的問題。但是，只要有一處人格的發光點，那么就仍有希望。唐太宗初期勵精圖治，但后來由于國強民富，他便開始大興土木建宮闕，這些都被魏征看在眼里，他始終堅守著艱苦奮斗的品質，多次勸戒太宗，后來唐太宗自感慚愧，及時糾正了錯誤。
堅守品質，是為了擁有的品質。品質之間是有聯系的，當你擁有一種品質時，你也會擁有另一種或幾種品質。醫生竭盡全力地救死扶傷，從而領悟到生命的寶貴;教師嘔心瀝血地教書育人，從而體會到人才的重要;畫家如癡如醉地繪畫寫生，從而領略到美的價值——種.種這些都是他們恪盡職守，堅守品質的結晶。
品質如同一株脆弱的幼芽，終有一天會長成參天大樹，但這需要你的精心栽培。因時而異，不堪一擊等都不是真正的品質;追求高物質的生活，附庸風雅是虛偽的品質。品質的_實就是簡單的修身養性，陶冶情操——
“不以物喜，不以己悲”，我們要堅定不移地守護品質，使其如梅花般在大雪中屹立不倒，綻放花朵;如駿馬般在草地上奔馳不止，展現雄姿;如星星般在夜幕中閃亮不滅，締造光輝!
以品格為話題的高中作文篇3
一個人若欲在社會上立足，品行端正、不違紀違法是最基本的要求;若求生活富足，才能出眾是重要條件。但才不配位也時而出現，你若潛心修養才能，尚能守住名聲。若德不配位而又不自知，那惡劣的社會影響與評價終究會毀滅那個竊位者。畢竟品行不正，何以匡正天下?
良好的品行，是正確運用自己才能的方式。就比如因種族歧視言論而被哈佛大學撤銷錄取通知書的美國少年凱爾·卡舒夫，若哈佛大學錄用了他會怎樣?如果他利用自己的知識與學術成就大肆傳播種族優劣論，引起新一波的種族沖突，作為名校生影響豈不是后患無窮?再如沃森，憑借自己的學術成就宣揚種族歧視言論，終于丟掉了“DNA之父”的帽子。只有具有了正確的品德與思想觀念，一個人的知識、閱歷才會轉化為推動人類歷史、科學向前進步的巨大力量。
一個人若想成功，真才實學是必須要有的。但品行呢?我們說--，他治國、治軍才能出眾，讓德國一躍成為歐洲一霸;他用獨創性的演講方式，鼓動眾多人加入納粹黨。但后來呢?納粹帝國在短暫的猖狂后終被全世界人民的正義所擊敗，他自己也葬身火海。一個人僅有才學而無品格，思想就會出問題，人生的道路就容易走歪。有才無德必成大患，那些有點能力的人干起錯誤的事，將會給人類帶來更大的災難。
這時就有人說：行大事者不拘小節。那就是以“小節”來掩蓋思想上的大問題了。蘇軾樂觀、豁達，不拘于禮法，也僅是生活方面的閑情隨性。我們不能只看到他不拘小節的表象，卻沒有注意到他內心思想上的積極。若是以學醉拳為名酗酒打人，橫行鄉里，都被認為是“不拘小節”，那這樣的人是能“行大事”還是“作惡事”，我想每個人都會自己去衡量和評判。
我們進行自我提高，提高的不應只有才學和知識，更要有思想和品行。一個志存高遠、品學皆優、全面發展的人，才是能行大事、能成事的人，才是才之可用、國之棟梁也。
以品格為話題的高中作文篇4
品格即命運——《培養品格》讀后感
利用假期時間能靜心地讀一本書，實在是一件很好的事情。《培養品格》一書慢慢讀來，絲毫不覺得枯燥，相反，越往下讀，越覺得這是一本好書。記得剛工作時經常聽到說，學習第一要學會做人，第二才是學會學習。我想所謂的學會做人，也就是要做一個有高尚品格的人。我們教育者，不管教什么，首先我們都應該教育學生做一個有品格的人。
美國著名的管理大師斯蒂芬.柯維有一句名言：思想決定行為，行為漸成習慣，習慣塑造品格，品格決定命運。我們試圖要學生明白：不要總是抱怨命運，真正決定你的命運的是你的品格和思想。書中也提到了十種基本的品質：智慧、公正、堅忍不拔、自我控制、愛、積極的態度、努力工作、正直、感激、謙遜。這些優秀的品格引導人們走向成功之路，又像一把熊熊燃燒的火炬，引導人們從漫漫長夜走向光明的未來。優秀品格于人生之重要不言而喻，所以希臘哲學家赫拉克利特一言以蔽之：品格即命運。
品格不是天生的，也不是不變的。優秀的品格，可以培養,可以樹立,可以鍛造，并且這種鍛造大多不是在波瀾壯闊的運動中，不是在驚天動地的事業里，也并非在崇高偉大的實踐中，而是在平凡的生活里，尋常的交往中,甚至是索然寡味的日子里。從日常生活一些司空見慣的小事中就可以看出一個人的品格，朱德軍長的一件小事，令挑米的紅軍將士肅然起敬，車夫的一件小事，使其形象在魯迅先生心中馬上高大起來……，所以平淡的小事,習以為常的言行，都會成為培植人的生命亮點的因子，決不可有半點忽視，忽視了它，就是忽視了習慣，忽視了品格，忽視了生命。果真忽視了它，不管你的理想是多么遠大，志向是多么崇高，你都不會登上可飽覽無限風光的頂峰。上海市曾倡導市民要做可愛的上海人，要求做到“七要”，即要尊重每個人，要按規則辦事，要盡心做好每件事，要說到做到，要微笑待人，要學會勤儉生活，要時刻準備幫助別人。在現實中，一個可愛的人，會有什么追求，有什么作為，有什么人生，大家可想而知，所以上海沒有直接倡議上海市民做什么有遠大抱負的人，有偉大作為的人，有非凡才能的人，他們倡議的這些，都非常簡單，但真正做到又是多么不容易。
孩子的成長從家庭到學校，從學校到社會，因此培養品格離不開家庭、學校、社區。書中介紹了如何培養品格家庭、品格學校以及品格社區。例舉了大量事例，介紹了一些可以實施的培養方法。比如讓學生進行品格訪談、讓學生評價自己的品格、設定日常目標、制作“目標帶”等等，都是一些有創意的、可行的好方法。
作為教師，首先自己要成為一個有高尚品格的人，才能教育學生成為有品格的人，品格教育，應該落實到平時的點滴中。有好品格，才有好人生。
