當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

孝的心得體會100 孝的人生感悟篇一

潮州有一個富翁，喝功夫茶很講究，什么都要當時最好的。

猴子采的茶葉、橄欖核燒的炭、新做的陳曼生茶壺、廬山康玉谷的水，都要千方百計弄來。

來了一個斯文乞丐，說：“聽說你家的茶壺最好，請賞一杯試試。”

富翁也是讀書人，不介意地把自己泡的茶拿給他喝。

乞丐喝完說：“味道不錯，但是只出一半，一定是用了個新茶壺。”

富翁驚奇，因為的確給他說中了。問一個明乞丐的身世，才知道他以前也富甲一方，后來喝茶喝窮了。

乞丐說完拿出一個晶瑩的茶壺來叫富翁一試。果然茶更甘醇。富翁要買他的壺，乞丐死也不肯，說一生中只剩下這個寶貝。

最后，兩個同道中人折中了，把茶壺留在富翁家，乞丐天天來飲茶。

孝的心得體會100 孝的人生感悟篇二

6月15日，我有幸參加并學習了專職講師朱笑涵老師，人稱二師兄的“孝立人生”的公益專題課。 此次學習，讓我重新認識了“孝”的含義。“孝”不僅僅體現在對父母，長輩的相處之中，更反映在人與人的和諧相處中。一個人的品德修養是從一點一滴開始積累，最基礎的積累是從家庭開始的。懂得了孝道，進入社會以后就知道如何處理人際關系，對上級服從尊重，對同事友好互助，也是一種孝的體現。

“感恩”是“孝”文化的重要內涵部分，人常說“滴水之恩，當涌泉相報”。作為子女，我們首先要學會感恩父母，是他們把我們撫育成人，同樣作為企業的員工，我們應該感恩公司，是公司引領我們成長，我們應該忠誠于自己的公司，對外展現的一言一行所代表的是企業而不是個人，更要謹言慎行，當得起公司對我們的信任，正如朱笑涵老師所說的，做一個讓人放心的人。

以上是我的一點感想，我個人覺得這次學習有幾段很經典的話，我想和各位領導和同事分享：

1.事務本身并不重要，重要的是我們看待事務的行徑。

2.人何以立世?一是能力，二是素質。

3.一個不肯學習傳統文化的人就是一個不愿面對自己的人，其實他30歲就死了，只是70歲才埋葬。

4.我們不能改變對方，但可以改變與之關系，事實上，改變關系也就等于改變了結果。

孝的心得體會100 孝的人生感悟篇三

很有幸，老婆公司組織一堂關于孝的培訓，可以邀請家屬參加。我欣然前往。對于我的個人愛好而言，我更喜歡純學術類的培訓，對類似〈國學與管理〉，〈孝立人生〉這類明顯具有應景色彩、投現實所好的課程，并不太喜歡。兩天的課程，因為周日有公干，非常遺憾的只聽了一天。課程的知識層次不高，但立意不低，主辦方的良苦用心，也未能讓許多人理解和認同。當下的培訓，都非常會調動人的情緒，通過聲光的配合，把培訓需要的氣氛渲染到及至。一曲〈跪羊圖〉，三遍之后，全場泣不成聲。公司合伙人16歲的兒子，上臺哽咽半天，最后大聲的說：爸爸，謝謝你!全場動容，潸然淚下。客觀而言，情緒來得快，也去得快，文化的滋潤是緩慢且持續的過程，這樣的培訓，其實也不是我喜歡的。但禮崩樂壞的當下，金錢至上、消費享樂成為價值主流，用此種培訓手段，也是不得已而為之。由于我帶著6歲的兒子前去聽課，所以在第一天的課程結束后的交流中，我主動上臺發言，旨在給兒子樹立榜樣。我向來不善演講，又缺乏鍛煉和訓練，上臺后天然的緊張通常讓我大腦一片空白，當天的課后分享環節，我大概也尚未表達清楚我想說的，遂寫成文字，算成紀念。

非常感謝誠匯會計師事務所，給我提供的這樣一次福分的機會。剛才張老師(公司合伙人)說，誠匯是一家小公司，我完全不贊同。在當今四大所都致力于把自己的員工培訓成技能機器、賺錢機器、競爭機器的時候，誠匯開始致力于讓自己的員工獲得內心的幸福感和豐盈感，就此一點，誠匯就是一家偉大而充滿智慧的公司。公司的大小，不是靠規模、產值、利潤、人數來界定，我們都在沉迷于現代化的公司指標，把滿足人性貪婪、虛弱、享樂的營銷和創新能力作為評價公司的核心競爭力，比如蘋果公司，幾乎沒有人質疑它的偉大，卻很少有人思考這些所謂的偉大能力，對人性的損害。當下許多的培訓，熱鬧非凡。聽的時候，熱血澎湃，雄心壯志。一覺醒來，依然故我，什么都不會改變。為什么?因為這些改變不是發自內心。真正的改變，是從內心開始。

我前幾天與朋友談起，說要來聽一堂關于孝的課程，朋友說，這是你的福分。也有人大惑不解，認為這是件荒唐的事情。為什么有人會覺得荒唐?因為他們的心靈完全被現實的問題所占據和困擾，不明白所有的問題，其實都有文化的根源 ，也能從文化中找到答案。剛才張老師說，要做個內心強大的人。怎么才能做到內心強大?阿q的內心也很強大，但那是自欺欺人。我認為要做到內心強大，基礎在于你要看清楚三件事：人與人的關系，人與自然的關系，人與神的關系。剛才有個10分鐘的短片，叫《源遠流長》，講述了5020xx年文化傳承的脈絡，為什么其他古文明都消失了或者變異了，只有中華文化能源遠流長的走到現在?她正是解決了這人與人的關系，人與自然的關系，人與神的關系這三個層面。儒家重點解決了人與人之間的關系，三綱五常，說的就是人與人的關系，各種社會角色的本分。還有道家，解決了人與自然的關系，佛家解決了人與神的關系。可以說，儒釋道幾乎窮盡了人需要面對的所有問題，這才是中華文化源遠流長，生生不息到現在的根本原因。儒釋道有很多交集，有很多共同的邏輯起點，最終都是包括花草在內的所有生命，和諧幸福的共處。

這三種關系中，與我們時刻發生關聯的是人與人的關系。我們的苦惱困惑，都源于人與人的關系出現了問題。夫妻，婆媳，上下級，同事，孩子的教育，常常都令我們不快，甚至痛苦。儒家的邏輯大概是，自上而下，強調仁，自下而上，強調禮。而禮和仁的內在核心是本分，本分就是人定勝天，內心安定，克己復禮，自己做好自己該做的。今天我們講孝文化，恰恰是因為孝是天然的，是所有人際關系和諧的根本出發點。孝的基本情感來源于感恩，身體發膚，受之父母，我們天然的充滿了感激。父精母血，沒有父母，哪有我們自己?我想這是生命最原初的情感狀態。今天舉辦這樣的講座，我想是為了換回我們被塵封已久的質樸情感，從抱怨回歸感恩。我時常覺得共產黨的干部腐敗，不談制度上的原因，最根本的就是他們沒有感恩的心態，不清楚自己的領導崗位是怎么來的，不清楚自己的權力、名望、財富到底是自己有通天能耐，還是福分賜予。我們應該感恩自己的崗位，提供給了我們衣食住行，養家糊口。此所謂孝的外延意義。

我們常說，富不過三代。又說，三代出不了一個貴族。富貴來了又去，去了又來，在蕓蕓眾生中輾轉輪回。今生你是富翁，來世卻成了乞丐，百年來一場戰爭，所有財富都重新歸零。歷代有眾多的富商大賈，他們的財富，最終都去哪里了呢?所以說，富不過三代，這是財富的本質屬性，如果你從財富著手打造基業長青，注定要失敗。又說，三代出不了一個貴族，為什么呢?是因為沒有文化的傳承。不是穿上西服，打上領帶就成了現代公民，它一定是需要一個積累、傳承、發展的變化過程。今天給我們上課的東方孝文化基金，創始人南柏先生曾講過，你活30年，不過30年的智慧和經歷;如學習中華文化，通過中華文化的潤浸，你就有5020xx年的智慧打底。這些都是我們重開國學課堂的重要意義。我們都需要找到適合自己的生活方式，如果你把幸福建立在物質上，你將永遠的痛苦下去。你今天買個普通的lv包，明天你會想限量版的。今天你有100萬，明天你想要1000萬。而當你辛苦的有1000萬后，你會發現，千萬級的人物多如牛毛，而你依然還是千萬級的最低層。這就是物欲的苦海，永遠沒有彼岸。

最后再次感謝誠匯會計事務所，感謝東方孝文化基金會的老師。謝謝你們。