我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇一
20年前，《七子之歌》席卷內(nèi)地。懵懂的我首先學(xué)會(huì)了這首歌，才從新聞、電視節(jié)目中逐漸知曉了澳門(mén)回歸這件事。澳門(mén)回歸于當(dāng)時(shí)的我而言，并非什么驚天動(dòng)地的事，我也不能理解為何電視中的人們激動(dòng)萬(wàn)分、相擁而泣，澳門(mén)回歸于我，更多的是那之后的幾年的知識(shí)競(jìng)賽題或是時(shí)事政治題中一定要記得澳門(mén)回歸的日期是“1999年12月20日”。
如今，已踏入社會(huì)的我，對(duì)“回歸”有了更進(jìn)一步的感受。回想那一天，我國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)，中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)成立。從此，澳門(mén)回到祖國(guó)懷抱，走上了同祖國(guó)內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的寬廣道路。這是中華民族發(fā)展進(jìn)程中具有重大歷史意義的事件，開(kāi)辟了澳門(mén)發(fā)展的新紀(jì)元。澳門(mén)在祖國(guó)的懷抱中，通過(guò)集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，堅(jiān)持包容共濟(jì)、促進(jìn)愛(ài)國(guó)愛(ài)澳旗幟下的廣泛團(tuán)結(jié)。實(shí)踐證明，“一國(guó)兩制”能沿著正確方向走穩(wěn)、走實(shí)、走遠(yuǎn)，澳門(mén)就能擁有更加美好的明天。
黨的十九大報(bào)告中指出，“一國(guó)兩制”是解決歷史遺留的香港、澳門(mén)問(wèn)題的方案，也是香港、澳門(mén)回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的制度。同時(shí)也指出解決中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同愿望，是中華民族根本利益所在。必須繼續(xù)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程。對(duì)此，我有幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、港澳臺(tái)是中國(guó)不可分割的一部分，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是所有中華兒女的共同愿望。作為中華民族的一員，我堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，我和其他中華兒女一樣，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為夢(mèng)想。
二、“一國(guó)兩制”是國(guó)家的一項(xiàng)基本國(guó)策，需牢牢堅(jiān)持。堅(jiān)持“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分，符合國(guó)家和民族根本利益，符合香港、澳門(mén)整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，符合外來(lái)投資者利益。
三、應(yīng)從自身點(diǎn)滴做起，推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程。作為一名青年，既不從事促進(jìn)兩岸統(tǒng)一工作，也不參與兩岸交流活動(dòng)，能做的實(shí)屬有限，那我們就不關(guān)心這一方面了嗎?不是這樣的。我們應(yīng)從自身做起，在保持內(nèi)地與香港、澳門(mén)發(fā)展緊密相連、特別中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題上，不拖后腿，力爭(zhēng)貢獻(xiàn)力量。在微博、微信等各類(lèi)自媒體，不發(fā)表容易引起爭(zhēng)執(zhí)的不當(dāng)言論，不轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)布挑撥內(nèi)地與港、澳、臺(tái)間關(guān)系的內(nèi)容。盡一切努力通過(guò)正當(dāng)途徑加強(qiáng)與港、澳、臺(tái)青年間的溝通交流，團(tuán)結(jié)、發(fā)動(dòng)更多致力于祖國(guó)統(tǒng)一的兩岸青年。
我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書(shū)記的指引下，只要我們每個(gè)人都在自己的本職崗位上，踏實(shí)苦干、銳意進(jìn)取，為推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步而不懈奮斗，那么實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中華夢(mèng)定能如期實(shí)現(xiàn)!
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇二
今日清晨，澳門(mén)特區(qū)政府與駐澳門(mén)部隊(duì)分別舉行升國(guó)旗儀式，慶祝澳門(mén)回歸祖國(guó)xx周年。轉(zhuǎn)瞬之間，澳門(mén)回到祖國(guó)母親懷抱已載。
20年前，《七子之歌》席卷內(nèi)地。懵懂的我首先學(xué)會(huì)了這首歌，才從新聞、電視節(jié)目中逐漸知曉了澳門(mén)回歸這件事。澳門(mén)回歸于當(dāng)時(shí)的我而言，并非什么驚天動(dòng)地的事，我也不能理解為何電視中的人們激動(dòng)萬(wàn)分、相擁而泣，澳門(mén)回歸于我，更多的是那之后的幾年的知識(shí)競(jìng)賽題或是時(shí)事政治題中一定要記得澳門(mén)回歸的日期是“1999年12月20日”。
如今，已踏入社會(huì)的我，對(duì)“回歸”有了更進(jìn)一步的感受。回想那一天，我國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)，中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)成立。從此，澳門(mén)回到祖國(guó)懷抱，走上了同祖國(guó)內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的寬廣道路。這是中華民族發(fā)展進(jìn)程中具有重大歷史意義的事件，開(kāi)辟了澳門(mén)發(fā)展的新紀(jì)元。澳門(mén)在祖國(guó)的懷抱中，通過(guò)集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，堅(jiān)持包容共濟(jì)、促進(jìn)愛(ài)國(guó)愛(ài)澳旗幟下的廣泛團(tuán)結(jié)。實(shí)踐證明，“一國(guó)兩制”能沿著正確方向走穩(wěn)、走實(shí)、走遠(yuǎn)，澳門(mén)就能擁有更加美好的明天。
黨的十九大報(bào)告中指出，“一國(guó)兩制”是解決歷史遺留的香港、澳門(mén)問(wèn)題的方案，也是香港、澳門(mén)回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的制度。同時(shí)也指出解決中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同愿望，是中華民族根本利益所在。必須繼續(xù)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程。對(duì)此，我有幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、港澳臺(tái)是中國(guó)不可分割的一部分，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是所有中華兒女的共同愿望。作為中華民族的一員，我堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，我和其他中華兒女一樣，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為夢(mèng)想。
二、“一國(guó)兩制”是國(guó)家的一項(xiàng)基本國(guó)策，需牢牢堅(jiān)持。堅(jiān)持“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分，符合國(guó)家和民族根本利益，符合香港、澳門(mén)整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，符合外來(lái)投資者利益。
三、應(yīng)從自身點(diǎn)滴做起，推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程。作為一名青年，既不從事促進(jìn)兩岸統(tǒng)一工作，也不參與兩岸交流活動(dòng)，能做的實(shí)屬有限，那我們就不關(guān)心這一方面了嗎?不是這樣的。我們應(yīng)從自身做起，在保持內(nèi)地與香港、澳門(mén)發(fā)展緊密相連、特別中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題上，不拖后腿，力爭(zhēng)貢獻(xiàn)力量。在微博、微信等各類(lèi)自媒體，不發(fā)表容易引起爭(zhēng)執(zhí)的不當(dāng)言論，不轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)布挑撥內(nèi)地與港、澳、臺(tái)間關(guān)系的內(nèi)容。盡一切努力通過(guò)正當(dāng)途徑加強(qiáng)與港、澳、臺(tái)青年間的溝通交流，團(tuán)結(jié)、發(fā)動(dòng)更多致力于祖國(guó)統(tǒng)一的兩岸青年。
我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書(shū)記的指引下，只要我們每個(gè)人都在自己的本職崗位上，踏實(shí)苦干、銳意進(jìn)取，為推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步而不懈奮斗，那么實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中華夢(mèng)定能如期實(shí)現(xiàn)!
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇三
今天是7月8號(hào),一個(gè)簡(jiǎn)單而又平凡的日子中午我跟爸爸媽媽伴著和煦的清風(fēng)我踏上了去往姥姥家的旅程。
說(shuō)到姥姥家那里可真的是個(gè)人間的天堂哦!那兒山青水秀空氣格外的清新而且又冬暖夏涼尤其是在夏天那兒更是一個(gè)避暑山莊。平日里我忙于上學(xué)所以很少有空到那走走現(xiàn)在可好了我終于可以好好的玩玩咯!我們7月9日上午才到了姥姥家，上午我跟著爸爸，帶著弟弟去河邊釣魚(yú)，天氣很好，很涼爽。
下午的天氣是那么的炎熱樹(shù)枝上的知了在一個(gè)勁兒不停的叫著不一會(huì)兒我便姥爺爬上了山，和煦的清風(fēng)依舊在不停的吹著我們遠(yuǎn)處的青山一座連著一座一座座拔地而起的高山脫水而出仿佛這一切都是從水里長(zhǎng)出來(lái)的一樣。重巒疊峻的青山好似一個(gè)個(gè)高大魁梧的守護(hù)神在守護(hù)著這片美麗的土地。小船在水中蕩漾著隨著一聲劃水的聲音江面上又蕩起了一道道波紋坐在小船上放眼望去那一望無(wú)際的湖面上時(shí)兒平靜如鏡時(shí)兒波光粼粼在金色陽(yáng)光的照耀下猶如點(diǎn)點(diǎn)黃金般之美。
下午的天氣是那么的炎熱坐在院子的一些人顯些有點(diǎn)煩躁了都紛紛揚(yáng)揚(yáng)的在那議論著今天的氣溫，是的啊!今天的確很熱啊可是坐在一邊的我卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到熱，或許是這兒的景色太美了吧使得我暢游其中以至身臨其境。
天依舊是那么的藍(lán)藍(lán)藍(lán)的晴空上飄帶著朵朵白云太陽(yáng)是那么的火熱火熱的太陽(yáng)炙烤著一切清風(fēng)是那么的涼爽涼爽的清風(fēng)帶給人的是一種最美的亨受山是那么的青綠青綠的山中傳來(lái)陣陣的鳥(niǎo)鳴聲水兒是那么的清澈清澈的水中魚(yú)兒在暢游。藍(lán)天白云青山綠水這一切構(gòu)成了一幅最美的畫(huà)卷，讓人暢游其中流連忘返。
但愿這一切美好的東西能永遠(yuǎn)的留在我的記憶里讓它成為我童年的記憶成長(zhǎng)的足跡!
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇四
《子夜》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段，它是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。也是一部民族的工業(yè)史。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng)是貫串《子夜》全書(shū)的主線。環(huán)繞這條主線《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。
《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上;透過(guò)人物的性格和命運(yùn)，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾的歷史。它以上海為中心，反映了整個(gè)中國(guó)社會(huì)的全貌;在書(shū)中，作者將將紛紜復(fù)雜而又具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象，通過(guò)書(shū)中的矛盾沖突表現(xiàn)了出來(lái)。這是茅盾作為我國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得尊敬和學(xué)習(xí)的地方。
在吳蓀甫這個(gè)典型人物的塑造上作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫不是狡猾低俗的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè)，打算以一個(gè)發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國(guó)”。但是僅僅十萬(wàn)人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方。他發(fā)展中國(guó)的民族工業(yè)的“目的是發(fā)展企業(yè)增加煙囪的數(shù)目擴(kuò)大銷(xiāo)售的市場(chǎng)”。
他有這樣的野心把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)”。不僅這樣他還知道發(fā)展民族工業(yè)首先需“國(guó)家象個(gè)國(guó)家zf象個(gè)zf”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來(lái)的管理現(xiàn)代工業(yè)的理念，有魄力有手腕。炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢時(shí)的。
他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國(guó)。帝國(guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉。因而他發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過(guò)一種“簡(jiǎn)直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時(shí)作戰(zhàn)：他與美帝國(guó)主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭(zhēng);他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動(dòng);他用盡心機(jī)收買(mǎi)過(guò)來(lái)的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營(yíng)的“益中信托公司”在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過(guò)剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司未經(jīng)兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自用的吳蓀甫也只剩下了一條“投降的出路”。
《子夜》中揭示出的人物性格，描寫(xiě)出的人物命運(yùn)和中國(guó)民族工業(yè)的命運(yùn)，讓我們深深地感受到，只有中國(guó)共產(chǎn)黨，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)。我們生活在這樣美好的社會(huì)里，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇五
當(dāng)前，疫情防控阻擊戰(zhàn)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，信心是一顆“定心丸”，也是一針“強(qiáng)心劑”。
“更好強(qiáng)信心、暖人心、聚民心”“引導(dǎo)群眾增強(qiáng)信心、堅(jiān)定信心”。2月3日，中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議，研究下一步疫情防控工作，習(xí)近平總書(shū)記極具針對(duì)性的部署和要求，提振了“抗疫”一線將士的軍心，鼓舞了廣大人民群眾的士氣。
越是驚濤駭浪，越需從容不迫。面對(duì)重大公共衛(wèi)生安全問(wèn)題，恐慌和焦慮在所難免。倘若真的慌了手腳、喪失理性，不僅會(huì)壞了大局、加劇疫情，更容易喪失信心。打贏這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，信心比金子更重要，不能缺了那股子氣兒和勁兒。
疫情當(dāng)前，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己充滿信心、對(duì)國(guó)家堅(jiān)定信心。信心從哪里來(lái)?其實(shí)，信心就在我們腳下，就在我們手中。
看身邊，城市里的社區(qū)工作人員、鄉(xiāng)村里的村干部恪盡職守，筑起了一條條護(hù)佑千家萬(wàn)戶的生命防線。再看遠(yuǎn)方，白衣天使沖鋒陷陣，解放軍戰(zhàn)士星夜馳援，建設(shè)單位連軸施工，生產(chǎn)企業(yè)開(kāi)足馬力，黨員干部靠前指揮，愛(ài)心人士捐款捐物，社會(huì)各界被廣泛動(dòng)員起來(lái)，擰成一股繩、握成一個(gè)拳。從黨中央高度重視、周密部署，到各地區(qū)各部門(mén)緊急行動(dòng)、緊抓落實(shí)，再到各行各業(yè)眾志成城、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，這是中國(guó)人民迸發(fā)的磅礴偉力，也是社會(huì)主義制度發(fā)揮的顯著優(yōu)勢(shì)。
同時(shí)，我們要正確看待疫情對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響，既要預(yù)防低估負(fù)面影響的盲目樂(lè)觀，也要避免高估負(fù)面影響的消極悲觀。回看曾經(jīng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們應(yīng)變局、戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、化危機(jī)，沒(méi)有任何困難能夠難倒英雄的中國(guó)人民。迎難而上、知難而進(jìn)，樹(shù)立信心、堅(jiān)定決心，我們就一定能實(shí)現(xiàn)“戰(zhàn)疫”勝利和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的雙贏。
信心看不見(jiàn)、摸不著，但卻可以不斷夯實(shí)。全力以赴救治患者，保障醫(yī)療防護(hù)物資供應(yīng)，努力提高收治率和治愈率、降低感染率和病死率;切實(shí)維護(hù)正常經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序，努力保持生產(chǎn)生活平穩(wěn)有序，依法嚴(yán)厲打擊利用疫情哄抬物價(jià)、囤積居奇、趁火打劫等擾亂社會(huì)秩序的違法犯罪行為;正視存在的問(wèn)題，及時(shí)發(fā)布權(quán)威信息，回應(yīng)群眾的關(guān)切，增強(qiáng)及時(shí)性、針對(duì)性和專(zhuān)業(yè)性，加強(qiáng)心理干預(yù)和疏導(dǎo)，有針對(duì)性做好人文關(guān)懷。每個(gè)人都會(huì)看在眼里，記在心上，付諸于行動(dòng)中。眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)，共同打贏這場(chǎng)人民戰(zhàn)“疫”的硬仗。大家參考。
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇六
《頭腦特工隊(duì)》的主題依舊是成長(zhǎng)。這聽(tīng)起來(lái)似乎是個(gè)說(shuō)爛了的話題，然而這回不同的是，這個(gè)故事幫助我們重新認(rèn)識(shí)自己，我們的情緒，我們?nèi)绾伪磺榫w挾持，我們?yōu)楹螘?huì)遺忘，甚至包括為什么聽(tīng)了一首滑板鞋你就會(huì)一直在腦子里摩擦摩擦。
這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程不再限于riley克服了種.種不適面對(duì)新生活，也不限于父母?jìng)兛催^(guò)后釋?xiě)蚜撕⒆咏K將變成有獨(dú)立意志的個(gè)體離自己而去的現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)成長(zhǎng)更是我們?cè)谶@個(gè)故事后對(duì)自己的全新認(rèn)識(shí)。
其一，接納每一種情緒。
我們總是渴望歡樂(lè)抵抗悲傷，贊揚(yáng)樂(lè)觀嘲弄消極。社會(huì)文化鼓勵(lì)我們做一個(gè)活潑外向、積極陽(yáng)光的正能量人類(lèi)，然而并不是每個(gè)人的人設(shè)都是joy坐鎮(zhèn)中央，帶著“ican fix it”的自信笑容排除萬(wàn)難。
更多時(shí)候，是生命中的那些“負(fù)面情緒”給我們力量：悲傷讓我們深刻，去學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，去增加生命的分量;恐懼使我們未雨綢繆，小心駛得萬(wàn)年船;憤怒為我們劃出底線，警告外敵不可侵犯;厭惡決定品格，阻擋我們跟風(fēng)從眾失去自我。快樂(lè)的確讓我們過(guò)得更好，但很多時(shí)候，盲目的樂(lè)觀卻無(wú)濟(jì)于事。它是燒過(guò)天際短暫的流星，絢爛耀目，然而亙古不變的卻是深邃廣博的幽暗天幕。
有趣的是，在最開(kāi)始的設(shè)計(jì)中，制作團(tuán)隊(duì)是讓joy和fear一起飛出了總部結(jié)伴冒險(xiǎn)，然而后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)故事順不下去——他們想讓joy在這段經(jīng)歷中有所頓悟，去做一些從前不會(huì)去做的事，但fear無(wú)法完成這個(gè)使命。在把故事推翻重來(lái)的過(guò)程中他們發(fā)現(xiàn)，只有sadness能夠給joy上這么一課。
也許我們一開(kāi)始也都像單純的joy一樣，不能明白sadness存在的意義而想把她排除在外。然而失去了悲傷的能力，并沒(méi)有讓人生變得完美。人的成長(zhǎng)中會(huì)有很多的艱難時(shí)刻，任你看一千遍滑稽電影也無(wú)法度過(guò)，而這個(gè)時(shí)候找個(gè)安靜的角落大哭一場(chǎng)，卻能幫你滿血復(fù)活重新再戰(zhàn)。于是最后我們終將走過(guò)joy的路，明白悲傷也是生命的一部分，很多時(shí)候是sadness將你引向光明。
每種情緒都塑造著我們。接納它們，才能真正地接納自己。
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇七
《頭腦特工隊(duì)》的主題依舊是成長(zhǎng)。這聽(tīng)起來(lái)似乎是個(gè)說(shuō)爛了的話題，然而這回不同的是，這個(gè)故事幫助我們重新認(rèn)識(shí)自己，我們的情緒，我們?nèi)绾伪磺榫w挾持，我們?yōu)楹螘?huì)遺忘，甚至包括為什么聽(tīng)了一首滑板鞋你就會(huì)一直在腦子里摩擦摩擦。
這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程不再限于riley克服了種.種不適面對(duì)新生活，也不限于父母?jìng)兛催^(guò)后釋?xiě)蚜撕⒆咏K將變成有獨(dú)立意志的個(gè)體離自己而去的現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)成長(zhǎng)更是我們?cè)谶@個(gè)故事后對(duì)自己的全新認(rèn)識(shí)。
其一，接納每一種情緒。
我們總是渴望歡樂(lè)抵抗悲傷，贊揚(yáng)樂(lè)觀嘲弄消極。社會(huì)文化鼓勵(lì)我們做一個(gè)活潑外向、積極陽(yáng)光的正能量人類(lèi)，然而并不是每個(gè)人的人設(shè)都是joy坐鎮(zhèn)中央，帶著“ican fix it”的自信笑容排除萬(wàn)難。
更多時(shí)候，是生命中的那些“負(fù)面情緒”給我們力量：悲傷讓我們深刻，去學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，去增加生命的分量;恐懼使我們未雨綢繆，小心駛得萬(wàn)年船;憤怒為我們劃出底線，警告外敵不可侵犯;厭惡決定品格，阻擋我們跟風(fēng)從眾失去自我。快樂(lè)的確讓我們過(guò)得更好，但很多時(shí)候，盲目的樂(lè)觀卻無(wú)濟(jì)于事。它是燒過(guò)天際短暫的流星，絢爛耀目，然而亙古不變的卻是深邃廣博的幽暗天幕。
有趣的是，在最開(kāi)始的設(shè)計(jì)中，制作團(tuán)隊(duì)是讓joy和fear一起飛出了總部結(jié)伴冒險(xiǎn)，然而后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)故事順不下去——他們想讓joy在這段經(jīng)歷中有所頓悟，去做一些從前不會(huì)去做的事，但fear無(wú)法完成這個(gè)使命。在把故事推翻重來(lái)的過(guò)程中他們發(fā)現(xiàn)，只有sadness能夠給joy上這么一課。
也許我們一開(kāi)始也都像單純的joy一樣，不能明白sadness存在的意義而想把她排除在外。然而失去了悲傷的能力，并沒(méi)有讓人生變得完美。人的成長(zhǎng)中會(huì)有很多的艱難時(shí)刻，任你看一千遍滑稽電影也無(wú)法度過(guò)，而這個(gè)時(shí)候找個(gè)安靜的角落大哭一場(chǎng)，卻能幫你滿血復(fù)活重新再戰(zhàn)。于是最后我們終將走過(guò)joy的路，明白悲傷也是生命的一部分，很多時(shí)候是sadness將你引向光明。
每種情緒都塑造著我們。接納它們，才能真正地接納自己。
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇八
常常會(huì)提起筆不知道印刻下什么，于是便常常想到最近自己觸摸的故事，觸摸的書(shū)。于是便跟著作者的線索一路隨波逐流，該“信可樂(lè)也”時(shí)，笑得天花亂墜，該“此愁無(wú)計(jì)可消除”時(shí)便緊鎖眉頭，在面對(duì)更多旁白的時(shí)候往往面無(wú)表情。在讀一些無(wú)血無(wú)肉的書(shū)時(shí)，常常一如既往地沒(méi)有表情，卻依舊復(fù)制著瀏覽的動(dòng)作。有始，有終。
有時(shí)走在路上常常會(huì)想起自己印象很深刻的話，卻分辨不清它的源頭的地理位置，然后才會(huì)猛然發(fā)覺(jué)自己大腦里的東西是多么雜亂。
曾經(jīng)在路上漫步時(shí)，想起海子的“從此不再提及過(guò)去，痛苦抑或幸福，生不帶來(lái)，死不帶去”。査海生最終令人惋惜地用一首充滿他所有溫暖的《面朝大海春暖花開(kāi)》去吊唁他的逝，如同夢(mèng)囈般的語(yǔ)言，是否就真的可以觸摸到鐵路那未知的世界?
他詩(shī)里的掙扎最終在《面朝大海春暖花開(kāi)》里凝固成一種無(wú)續(xù)的永遠(yuǎn)的休止。有人最終輕嘆道：“海子，不知你如今在另一個(gè)世界是否找到了自己的夢(mèng)想的樂(lè)園，但是你只需要對(duì)自我的一點(diǎn)點(diǎn)改變，就可以真正地面朝大海春暖花開(kāi)……”
原來(lái)他所向往的地方，只要閉上眼睛就可以到達(dá)。
前些時(shí)候的《鴻門(mén)宴》，在《史記》中，我情不自禁一遍遍陪項(xiàng)羽悲鳴：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。替項(xiàng)羽的性格而長(zhǎng)嘆。當(dāng)他在《史記》里之前的英雄氣概塑造得如此栩栩如生時(shí)，剎然看到他的似水柔情，自己便如此不堪一擊地替他嘆息，替他的奈若何而感同身受。自己最終只能在凌晨?jī)牲c(diǎn)對(duì)著外邊寒冷的空氣輕吟道，項(xiàng)羽，其實(shí)你不用和劉邦爭(zhēng)天下的，為何如此固執(zhí)地不愿松手呢?我記得自己說(shuō)完后，白色的煙霧蔓延去了遠(yuǎn)方，我不知道項(xiàng)羽你在天的那方是否可以聽(tīng)到?
七堇年在《被窩是青春的墳?zāi)埂返那把岳飳?xiě)道“為了忘卻的紀(jì)念……即使明天天寒地凍路遠(yuǎn)馬亡”自己便陷于她用沙砌成的高三的城堡中，想著借著手電筒那微弱的光在被窩里飛快做著習(xí)題的樣子。與《瀾本嫁衣》構(gòu)造出的截然不同的樣子。
錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，自己看的時(shí)候就仿佛是寄宿于俄羅斯東部，在沼澤中無(wú)法前進(jìn)般的糾結(jié)。最終無(wú)法記起他寫(xiě)了什么，表達(dá)了什么。記憶猶新的是其辛辣的諷刺，俏皮的比喻以及那句深入人心的話“人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁包圍”，仿佛看見(jiàn)其眉頭緊鎖的樣子。
最終每個(gè)人都有很長(zhǎng)的路要走。我們讀書(shū)，不僅僅讀前人的路徑，更多的是看清自己的路，然后走好它。
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇九
常常會(huì)提起筆不知道印刻下什么，于是便常常想到最近自己觸摸的故事，觸摸的書(shū)。于是便跟著作者的線索一路隨波逐流，該“信可樂(lè)也”時(shí)，笑得天花亂墜，該“此愁無(wú)計(jì)可消除”時(shí)便緊鎖眉頭，在面對(duì)更多旁白的時(shí)候往往面無(wú)表情。在讀一些無(wú)血無(wú)肉的書(shū)時(shí)，常常一如既往地沒(méi)有表情，卻依舊復(fù)制著瀏覽的動(dòng)作。有始，有終。
有時(shí)走在路上常常會(huì)想起自己印象很深刻的話，卻分辨不清它的源頭的地理位置，然后才會(huì)猛然發(fā)覺(jué)自己大腦里的東西是多么雜亂。
曾經(jīng)在路上漫步時(shí)，想起海子的“從此不再提及過(guò)去，痛苦抑或幸福，生不帶來(lái)，死不帶去”。査海生最終令人惋惜地用一首充滿他所有溫暖的《面朝大海春暖花開(kāi)》去吊唁他的逝，如同夢(mèng)囈般的語(yǔ)言，是否就真的可以觸摸到鐵路那未知的世界?
他詩(shī)里的掙扎最終在《面朝大海春暖花開(kāi)》里凝固成一種無(wú)續(xù)的永遠(yuǎn)的休止。有人最終輕嘆道：“海子，不知你如今在另一個(gè)世界是否找到了自己的夢(mèng)想的樂(lè)園，但是你只需要對(duì)自我的一點(diǎn)點(diǎn)改變，就可以真正地面朝大海春暖花開(kāi)……”
原來(lái)他所向往的地方，只要閉上眼睛就可以到達(dá)。
前些時(shí)候的《鴻門(mén)宴》，在《史記》中，我情不自禁一遍遍陪項(xiàng)羽悲鳴：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。替項(xiàng)羽的性格而長(zhǎng)嘆。當(dāng)他在《史記》里之前的英雄氣概塑造得如此栩栩如生時(shí)，剎然看到他的似水柔情，自己便如此不堪一擊地替他嘆息，替他的奈若何而感同身受。自己最終只能在凌晨?jī)牲c(diǎn)對(duì)著外邊寒冷的空氣輕吟道，項(xiàng)羽，其實(shí)你不用和劉邦爭(zhēng)天下的，為何如此固執(zhí)地不愿松手呢?我記得自己說(shuō)完后，白色的煙霧蔓延去了遠(yuǎn)方，我不知道項(xiàng)羽你在天的那方是否可以聽(tīng)到?
七堇年在《被窩是青春的墳?zāi)埂返那把岳飳?xiě)道“為了忘卻的紀(jì)念……即使明天天寒地凍路遠(yuǎn)馬亡”自己便陷于她用沙砌成的高三的城堡中，想著借著手電筒那微弱的光在被窩里飛快做著習(xí)題的樣子。與《瀾本嫁衣》構(gòu)造出的截然不同的樣子。
錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，自己看的時(shí)候就仿佛是寄宿于俄羅斯東部，在沼澤中無(wú)法前進(jìn)般的糾結(jié)。最終無(wú)法記起他寫(xiě)了什么，表達(dá)了什么。記憶猶新的是其辛辣的諷刺，俏皮的比喻以及那句深入人心的話“人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁包圍”，仿佛看見(jiàn)其眉頭緊鎖的樣子。
最終每個(gè)人都有很長(zhǎng)的路要走。我們讀書(shū)，不僅僅讀前人的路徑，更多的是看清自己的路，然后走好它。
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇十
夜?jié)u漸深了，星星偷偷地從云彩后面跳出來(lái)，將自己僅有的那一點(diǎn)光芒無(wú)私地撒向大地。如果說(shuō)每一本書(shū)都是一顆星，那么在我心中最亮的那一顆星，無(wú)疑就是《飄》了。
這是一位亂世佳人的傳奇人生歷程，一部美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期著名的史詩(shī)級(jí)著作。橫看全書(shū)，這一部老南方種植園文明的沒(méi)落史，一代人的成長(zhǎng)史和奮斗史；而縱觀全書(shū)，則是一部令人悲慟的心理劇，用劇的方式向讀者展示女主人公在戰(zhàn)亂中走向成熟的過(guò)程。看《飄》，猶如在原始森林，你越是深入到他的情節(jié)中，它向你展示的內(nèi)容也就越美。
對(duì)于斯嘉麗這個(gè)人，我感到十分矛盾。她一方面將愛(ài)情看得十分重，一方面又輕視愛(ài)情。她愛(ài)過(guò)兩個(gè)男人，但是這兩個(gè)人，她卻一個(gè)都沒(méi)有看透。她如果看透了艾希禮，看透了他的懦弱，斯嘉麗就不會(huì)選擇愛(ài)上他。以斯嘉麗那勇敢堅(jiān)強(qiáng)，敢于向生活發(fā)起挑戰(zhàn)的個(gè)性，是絕對(duì)不會(huì)愛(ài)上一個(gè)向時(shí)代低頭，沉浸在對(duì)舊生活回憶中的人的。如果她看透了瑞德，就會(huì)明白瑞德對(duì)她一直是死心塌地，就不會(huì)辜負(fù)瑞德，也就不會(huì)失去瑞德了。
但是與這相反，在亞特蘭大，斯嘉麗卻因?yàn)槿倜涝鲑u(mài)了自己的愛(ài)情，嫁給了弗蘭克，將前后二者相對(duì)比，我不經(jīng)感慨到：人是多么善變啊！一會(huì)兒為了愛(ài)情至死不改，一會(huì)兒為了得到三百美元而出賣(mài)自己的愛(ài)。
小說(shuō)的情節(jié)正如它的名字，漂浮不定。所有人都需要面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，那些活在對(duì)過(guò)去回憶中的人，都被無(wú)情的淘汰。明天又是全新的一天，誰(shuí)也不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。
在一個(gè)個(gè)看似毫無(wú)關(guān)系又緊密相連的故事中，斯嘉麗一直表現(xiàn)出一種勇往直前，敢愛(ài)敢恨的可貴品質(zhì)。對(duì)于艾希禮，開(kāi)始時(shí)愛(ài)，但在看透他的本質(zhì)后，果斷地放棄了；對(duì)于梅蘭，開(kāi)始時(shí)恨，但在朋友們都離她遠(yuǎn)去時(shí)，梅蘭一直在默默地幫助她，使斯嘉麗對(duì)她的態(tài)度有所改變；對(duì)于瑞德，斯嘉麗一直保持不冷不熱的態(tài)度，在經(jīng)過(guò)梅蘭提醒后，才明白自己內(nèi)心深處最?lèi)?ài)的人是瑞德，盡管瑞德對(duì)她絕望了，她依然勇敢地去愛(ài)他。
從始至終，斯嘉麗一直保持著她那種積極樂(lè)觀的精神，作者放在末尾的這句“明天又是新的一天”，也凸顯出她的這種精神。
在《飄》這本書(shū)中，瑪格麗特用斯嘉麗、梅蘭、瑞德、艾希禮這四個(gè)人物來(lái)表現(xiàn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后南方人的四種做派。這四個(gè)人物的情感糾葛，命運(yùn)走向緊密相連，在經(jīng)歷時(shí)代的變革后，勇者一往直前，而弱者徒留悲嘆。作者將小說(shuō)中人物的各自性格、人生觀、價(jià)值觀表現(xiàn)得淋漓盡致。不同作風(fēng)的主人公，結(jié)局也不同，或讓人遺憾，或讓人欣慰，或讓人惋惜……
在歷史的大背景下，所謂的永恒只是幻想，只有變通才是生存之道。一切都有可能風(fēng)云突變，一切繁華幸福都可能成過(guò)往云煙。但不管怎樣，時(shí)間不會(huì)停滯，一切永遠(yuǎn)向前——正如斯嘉麗所說(shuō)：“明天又是新的一天”。未來(lái)總是讓人充滿希望和力量，只有努力去奮斗，夢(mèng)想才會(huì)實(shí)現(xiàn)。
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇十一
愛(ài)是博大的，它能容納百川，它能滲透一塊堅(jiān)固的巨石，它又如一杯香氣四溢的茶，你越細(xì)細(xì)品味，你也就越能品出它的香味。
叢飛，這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物，這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬(wàn)元的人，這個(gè)幫助過(guò)178名貧困學(xué)生的人，在病危時(shí)竟沒(méi)有人看望的人坦然地說(shuō)：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療。”這是何等的寬容，也許有人會(huì)說(shuō)這是叢飛的品格，但我卻說(shuō)這是叢飛心中愛(ài)的表達(dá)。因?yàn)閻?ài)心是博大的。
愛(ài)心不是覆水難收。有人說(shuō)，愛(ài)心就像一盆水，潑出后將不再收回。我卻說(shuō)，愛(ài)心本來(lái)就不像水，因?yàn)閻?ài)心可以傳遞，愛(ài)心可以容納一切。也許，有些人認(rèn)為愛(ài)心只講付出不求回報(bào)，我說(shuō)這是肯定的。
愛(ài)心永存，我心永恒。
曾經(jīng)說(shuō)著一些令人感動(dòng)的事，曾經(jīng)讀著一些令人感觸頗深的文章。想到愛(ài)心，就想起一篇文章。文中記敘了一位小姑娘和她的媽媽向因?yàn)榛馂?zāi)失去了媽媽的小強(qiáng)捐贈(zèng)物品的經(jīng)過(guò)。
開(kāi)始時(shí)，小姑娘只捐些自己不想玩或是已經(jīng)舊了的玩具，經(jīng)過(guò)小姑娘媽媽的`勸導(dǎo)：“捐贈(zèng)時(shí)，需要捐贈(zèng)對(duì)自己，對(duì)別人很重要的物品。”年幼的小姑娘思索了一會(huì)兒，又問(wèn)了一句：“媽媽?zhuān)栀?zèng)的物品可以要回嗎?”媽媽說(shuō)：“當(dāng)然不可以。”小姑娘靜靜地思索著，終于含著淚，牽著自己媽媽的手跑向小強(qiáng)，對(duì)小強(qiáng)說(shuō)：“小強(qiáng)，我把媽媽給你了，今后你就有媽媽了。”說(shuō)完小姑娘便跑出了人群，哭泣著……
當(dāng)然這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這小姑娘是多么的幼稚，可從她身上，我們可以看出小姑娘的內(nèi)心是多么的美好。愛(ài)心是無(wú)價(jià)的，愛(ài)心是永存的，只要我們心中充滿愛(ài)心，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。
真的，愛(ài)心真如一杯茶，你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個(gè)人的品格的美麗，乃至一個(gè)人的魅力所在。
叢飛的一句話，小姑娘的一個(gè)動(dòng)作和一句稚嫩的話語(yǔ)，我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒(méi)有太多的理由，都源于愛(ài)心的作用。
愛(ài)心永存，我心永恒，世界也會(huì)因愛(ài)心而變成美好的人間。
我們共同期待著充滿愛(ài)的世界。
我們暢想那里山清水秀，那里鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇十二
愛(ài)是博大的，它能容納百川，它能滲透一塊堅(jiān)固的巨石，它又如一杯香氣四溢的茶，你越細(xì)細(xì)品味，你也就越能品出它的香味。
叢飛，這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物，這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬(wàn)元的人，這個(gè)幫助過(guò)178名貧困學(xué)生的人，在病危時(shí)竟沒(méi)有人看望的人坦然地說(shuō)：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療。”這是何等的寬容，也許有人會(huì)說(shuō)這是叢飛的品格，但我卻說(shuō)這是叢飛心中愛(ài)的表達(dá)。因?yàn)閻?ài)心是博大的。
愛(ài)心不是覆水難收。有人說(shuō)，愛(ài)心就像一盆水，潑出后將不再收回。我卻說(shuō)，愛(ài)心本來(lái)就不像水，因?yàn)閻?ài)心可以傳遞，愛(ài)心可以容納一切。也許，有些人認(rèn)為愛(ài)心只講付出不求回報(bào)，我說(shuō)這是肯定的。
愛(ài)心永存，我心永恒。
曾經(jīng)說(shuō)著一些令人感動(dòng)的事，曾經(jīng)讀著一些令人感觸頗深的文章。想到愛(ài)心，就想起一篇文章。文中記敘了一位小姑娘和她的媽媽向因?yàn)榛馂?zāi)失去了媽媽的小強(qiáng)捐贈(zèng)物品的經(jīng)過(guò)。
開(kāi)始時(shí)，小姑娘只捐些自己不想玩或是已經(jīng)舊了的玩具，經(jīng)過(guò)小姑娘媽媽的`勸導(dǎo)：“捐贈(zèng)時(shí)，需要捐贈(zèng)對(duì)自己，對(duì)別人很重要的物品。”年幼的小姑娘思索了一會(huì)兒，又問(wèn)了一句：“媽媽?zhuān)栀?zèng)的物品可以要回嗎?”媽媽說(shuō)：“當(dāng)然不可以。”小姑娘靜靜地思索著，終于含著淚，牽著自己媽媽的手跑向小強(qiáng)，對(duì)小強(qiáng)說(shuō)：“小強(qiáng)，我把媽媽給你了，今后你就有媽媽了。”說(shuō)完小姑娘便跑出了人群，哭泣著……
當(dāng)然這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這小姑娘是多么的幼稚，可從她身上，我們可以看出小姑娘的內(nèi)心是多么的美好。愛(ài)心是無(wú)價(jià)的，愛(ài)心是永存的，只要我們心中充滿愛(ài)心，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。
真的，愛(ài)心真如一杯茶，你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個(gè)人的品格的美麗，乃至一個(gè)人的魅力所在。
叢飛的一句話，小姑娘的一個(gè)動(dòng)作和一句稚嫩的話語(yǔ)，我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒(méi)有太多的理由，都源于愛(ài)心的作用。
愛(ài)心永存，我心永恒，世界也會(huì)因愛(ài)心而變成美好的人間。
我們共同期待著充滿愛(ài)的世界。
我們暢想那里山清水秀，那里鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇十三
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話：“當(dāng)你埋頭前行時(shí)，不要忘記路旁的風(fēng)景。”是啊，我們?nèi)缃穸荚谄床荚跒樽约旱奈磥?lái)打拼，但是，我們不能對(duì)自己身邊的事、自己的經(jīng)歷視而不見(jiàn)。它們，常常能夠給我們帶來(lái)久違的啟發(fā)。
就像這次遠(yuǎn)足活動(dòng)，對(duì)我們來(lái)講，這次第一次參加遠(yuǎn)足，也可能我們一生中也只有這次機(jī)會(huì)了。滿懷喜氣洋洋的心情出了校門(mén)，到處生機(jī)勃勃，全身也異常輕松。而回來(lái)的時(shí)候，卻是意想不到的痛苦。
每邁一步，疼痛的部份就會(huì)再疼痛一次。眺遠(yuǎn)前方，一看無(wú)邊，恍如沒(méi)有了盡頭。頓時(shí)全身無(wú)力，往路邊一坐，不想走了，一步也不想動(dòng)了，而大家雖然也顯得精疲力竭，但是他們?nèi)匀辉谝徊讲降刈撸麄円惨欢ㄟh(yuǎn)望過(guò)遠(yuǎn)方，漸漸地，我與隊(duì)伍愈來(lái)愈遠(yuǎn)。
看著他們，我恍如明白了：你自己選擇的路，沒(méi)有人會(huì)替你，只有靠你自己一步一步地走，你邁一步，就離目標(biāo)近一步，不要想著遠(yuǎn)方的目標(biāo)在哪里，不要想著間隔有多遠(yuǎn)，你要做的，就是邁好眼前的一步，不然，你就會(huì)落后。
這時(shí)候，我已快步追逐上往。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告：遠(yuǎn)足體會(huì)
一路走來(lái)，始終彌漫著的笑臉是我們青春的標(biāo)志，其實(shí)不是我們愛(ài)笑，而是我們曉得如何將疼痛與疲憊啞忍為笑，那笑是一份堅(jiān)持、一份動(dòng)力、一份推著我們勇往直前的毅力，它標(biāo)志著成功、標(biāo)志著陽(yáng)光與自信，哪怕我們舉步難艱，哪怕我們雙腿疲軟，只要意志沒(méi)有動(dòng)搖，只要笑臉還在，那末夢(mèng)與希看也就近了，那末成功也就不遠(yuǎn)了，惟有樂(lè)觀的心態(tài)與堅(jiān)持不懈的精神，我們?cè)谕ㄍ晒Φ穆飞喜艜?huì)走得平坦，走得瀟灑，走得自若。
固然我們的腳很痛，并且落在隊(duì)伍的最后頭，但是那個(gè)時(shí)候我們的心中顧不得其它只想著快點(diǎn)遇上本班的隊(duì)伍，別讓同學(xué)和老師著急。腳掌早已磨破皮，只感覺(jué)到辣辣的痛，再加上口渴，腳下的碎石子硬生生地咯在我們腳底，人感覺(jué)像是虛脫了一般，渾身無(wú)力，只感覺(jué)到炙熱的陽(yáng)光和疼痛感，但是我們不能停，只有相互扶持著，用腳根支持著往前一拐一拐地半跑半走。當(dāng)我們看到班主任的那一刻，我感覺(jué)我像只離開(kāi)巢的雛鳥(niǎo)，終究掙扎著回到了媽媽的懷抱。
觀看澳門(mén)回歸心得體會(huì)篇十四
夜?jié)u漸深了，星星偷偷地從云彩后面跳出來(lái)，將自己僅有的那一點(diǎn)光芒無(wú)私地撒向大地。如果說(shuō)每一本書(shū)都是一顆星，那么在我心中最亮的那一顆星，無(wú)疑就是《飄》了。
這是一位亂世佳人的傳奇人生歷程，一部美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期著名的史詩(shī)級(jí)著作。橫看全書(shū)，這一部老南方種植園文明的沒(méi)落史，一代人的成長(zhǎng)史和奮斗史；而縱觀全書(shū)，則是一部令人悲慟的心理劇，用劇的方式向讀者展示女主人公在戰(zhàn)亂中走向成熟的過(guò)程。看《飄》，猶如在原始森林，你越是深入到他的情節(jié)中，它向你展示的內(nèi)容也就越美。
對(duì)于斯嘉麗這個(gè)人，我感到十分矛盾。她一方面將愛(ài)情看得十分重，一方面又輕視愛(ài)情。她愛(ài)過(guò)兩個(gè)男人，但是這兩個(gè)人，她卻一個(gè)都沒(méi)有看透。她如果看透了艾希禮，看透了他的懦弱，斯嘉麗就不會(huì)選擇愛(ài)上他。以斯嘉麗那勇敢堅(jiān)強(qiáng)，敢于向生活發(fā)起挑戰(zhàn)的個(gè)性，是絕對(duì)不會(huì)愛(ài)上一個(gè)向時(shí)代低頭，沉浸在對(duì)舊生活回憶中的人的。如果她看透了瑞德，就會(huì)明白瑞德對(duì)她一直是死心塌地，就不會(huì)辜負(fù)瑞德，也就不會(huì)失去瑞德了。
但是與這相反，在亞特蘭大，斯嘉麗卻因?yàn)槿倜涝鲑u(mài)了自己的愛(ài)情，嫁給了弗蘭克，將前后二者相對(duì)比，我不經(jīng)感慨到：人是多么善變啊！一會(huì)兒為了愛(ài)情至死不改，一會(huì)兒為了得到三百美元而出賣(mài)自己的愛(ài)。
小說(shuō)的情節(jié)正如它的名字，漂浮不定。所有人都需要面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，那些活在對(duì)過(guò)去回憶中的人，都被無(wú)情的淘汰。明天又是全新的一天，誰(shuí)也不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。
在一個(gè)個(gè)看似毫無(wú)關(guān)系又緊密相連的故事中，斯嘉麗一直表現(xiàn)出一種勇往直前，敢愛(ài)敢恨的可貴品質(zhì)。對(duì)于艾希禮，開(kāi)始時(shí)愛(ài)，但在看透他的本質(zhì)后，果斷地放棄了；對(duì)于梅蘭，開(kāi)始時(shí)恨，但在朋友們都離她遠(yuǎn)去時(shí)，梅蘭一直在默默地幫助她，使斯嘉麗對(duì)她的態(tài)度有所改變；對(duì)于瑞德，斯嘉麗一直保持不冷不熱的態(tài)度，在經(jīng)過(guò)梅蘭提醒后，才明白自己內(nèi)心深處最?lèi)?ài)的人是瑞德，盡管瑞德對(duì)她絕望了，她依然勇敢地去愛(ài)他。
從始至終，斯嘉麗一直保持著她那種積極樂(lè)觀的精神，作者放在末尾的這句“明天又是新的一天”，也凸顯出她的這種精神。
在《飄》這本書(shū)中，瑪格麗特用斯嘉麗、梅蘭、瑞德、艾希禮這四個(gè)人物來(lái)表現(xiàn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后南方人的四種做派。這四個(gè)人物的情感糾葛，命運(yùn)走向緊密相連，在經(jīng)歷時(shí)代的變革后，勇者一往直前，而弱者徒留悲嘆。作者將小說(shuō)中人物的各自性格、人生觀、價(jià)值觀表現(xiàn)得淋漓盡致。不同作風(fēng)的主人公，結(jié)局也不同，或讓人遺憾，或讓人欣慰，或讓人惋惜……
在歷史的大背景下，所謂的永恒只是幻想，只有變通才是生存之道。一切都有可能風(fēng)云突變，一切繁華幸福都可能成過(guò)往云煙。但不管怎樣，時(shí)間不會(huì)停滯，一切永遠(yuǎn)向前——正如斯嘉麗所說(shuō)：“明天又是新的一天”。未來(lái)總是讓人充滿希望和力量，只有努力去奮斗，夢(mèng)想才會(huì)實(shí)現(xiàn)。
