要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

古代名人演講稿篇一

大家好!

我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。

老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力于寫作，為人們創造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬?更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思?哪一部不流芳千古?現在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調，等等等等。基本可以這樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們如此尊敬，也就不足為奇了。

作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多?愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵?沒有，至少我找不到。

一個才華橫溢，愛好廣泛的人，他的生活也必定是多彩的。老舍正是如此。他愛交朋友，熱情好客;他樂觀開朗，語言風趣;他興趣頗多，卻又樣樣精通。因此，老舍的生活從來不單調，每天都有客人登門拜訪。而不管來者身份高低，老舍總是以禮相待。從這一點就可以看出老舍人格的偉大。看看當今社會，“勢利眼“遍地都是，見到高官，就巴結討好，奉承獻媚;見到貧民，便狗仗人勢，蠻橫霸道。哪里還都能找到像老舍這樣的人?

我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》。可能很多人還不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。

老舍永遠是中國的傳奇。

謝謝大家!

古代名人演講稿篇二

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。

老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力于寫作，為人們創造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬?更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思?哪一部不流芳千古?現在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調，等等等等。基本可以這樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們如此尊敬，也就不足為奇了。

作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多?愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵?沒有，至少我找不到。

一個才華橫溢，愛好廣泛的人，他的生活也必定是多彩的。老舍正是如此。他愛交朋友，熱情好客;他樂觀開朗，語言風趣;他興趣頗多，卻又樣樣精通。因此，老舍的生活從來不單調，每天都有客人登門拜訪。而不管來者身份高低，老舍總是以禮相待。從這一點就可以看出老舍人格的偉大。看看當今社會，“勢利眼“遍地都是，見到高官，就巴結討好，奉承獻媚;見到貧民，便狗仗人勢，蠻橫霸道。哪里還都能找到像老舍這樣的人?

我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》。可能很多人還不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。

老舍永遠是中國的傳奇。

謝謝大家!

古代名人演講稿篇三

親愛的同學們，敬愛的老師們：

今天我演講的是我們心中的偉人--鄧小平。我想有的同學就會問，我們組為什么會選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請看ppt。

是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對象和信仰的精神旗幟。可能看到這里亦或是聽到這里，同學們會很困惑，今天不是講關于信仰的嗎?為什么談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會產生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。

再說沒說清楚原因之前我想問一問同學們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學的依據理解，信仰是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對于信仰的不同選擇體現了一個人生命的寬度和厚度。就政黨的本質上來說的，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物--鄧小平，他就是一個有信仰的人，一個一生跟隨中國共產黨的人。正是他對信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風貌。所以今天我想和大家談談他從一個無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領導者的過程。

同學們，我們常常說了解一個人就是了解他的出生和生活，下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學習的艱辛，到后來的“三起三落”的低潮，再到后來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實的關于信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到后來選擇了做一名中國共產黨人的人生信仰，是他不斷學習馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的中國建設者到后來的下臺，我相信他的內心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為中國共產黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個永遠忠誠，永遠堅守，永遠相信中國共產黨的一個真真正正的中國共產黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創了改革開放的新天地，創新性的提出了一國兩制的治國方略。

所以在這里我想說我們一定要有克服困難的決心在堅持信仰的道路中，只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經典語錄和對他的評價，以及我們組從中得到啟發。

最后，我想和大家說，信仰不是一個空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個人的人生觀，價值觀以及世界觀的體現。這里我們談論的我們心中的偉人--鄧小平，他的身上就體現和傳達了這些關于信仰的內涵。在這里就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!

謝謝大家我的演講結束了。

古代名人演講稿篇四

親愛的同學們，敬愛的老師們：

今天我演講的是我們心中的偉人--鄧小平。我想有的同學就會問，我們組為什么會選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請看ppt。

是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對象和信仰的精神旗幟。可能看到這里亦或是聽到這里，同學們會很困惑，今天不是講關于信仰的嗎?為什么談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會產生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。

再說沒說清楚原因之前我想問一問同學們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學的依據理解，信仰是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對于信仰的不同選擇體現了一個人生命的寬度和厚度。就政黨的本質上來說的，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物--鄧小平，他就是一個有信仰的人，一個一生跟隨中國共產黨的人。正是他對信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風貌。所以今天我想和大家談談他從一個無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領導者的過程。

同學們，我們常常說了解一個人就是了解他的出生和生活，下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學習的艱辛，到后來的“三起三落”的低潮，再到后來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實的關于信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到后來選擇了做一名中國共產黨人的人生信仰，是他不斷學習馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的中國建設者到后來的下臺，我相信他的內心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為中國共產黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個永遠忠誠，永遠堅守，永遠相信中國共產黨的一個真真正正的中國共產黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創了改革開放的新天地，創新性的提出了一國兩制的治國方略。

所以在這里我想說我們一定要有克服困難的決心在堅持信仰的道路中，只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經典語錄和對他的評價，以及我們組從中得到啟發。

最后，我想和大家說，信仰不是一個空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個人的人生觀，價值觀以及世界觀的體現。這里我們談論的我們心中的偉人--鄧小平，他的身上就體現和傳達了這些關于信仰的內涵。在這里就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!

謝謝大家我的演講結束了。

古代名人演講稿篇五

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。

老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力于寫作，為人們創造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬?更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思?哪一部不流芳千古?現在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調，等等等等。基本可以這樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們如此尊敬，也就不足為奇了。

作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多?愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵?沒有，至少我找不到。

一個才華橫溢，愛好廣泛的人，他的生活也必定是多彩的。老舍正是如此。他愛交朋友，熱情好客;他樂觀開朗，語言風趣;他興趣頗多，卻又樣樣精通。因此，老舍的生活從來不單調，每天都有客人登門拜訪。而不管來者身份高低，老舍總是以禮相待。從這一點就可以看出老舍人格的偉大。看看當今社會，“勢利眼“遍地都是，見到高官，就巴結討好，奉承獻媚;見到貧民，便狗仗人勢，蠻橫霸道。哪里還都能找到像老舍這樣的人?

我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》。可能很多人還不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。

老舍永遠是中國的傳奇。

謝謝大家!

古代名人演講稿篇六

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。

老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力于寫作，為人們創造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬?更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思?哪一部不流芳千古?現在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調，等等等等。基本可以這樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們如此尊敬，也就不足為奇了。

作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多?愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵?沒有，至少我找不到。

一個才華橫溢，愛好廣泛的人，他的生活也必定是多彩的。老舍正是如此。他愛交朋友，熱情好客;他樂觀開朗，語言風趣;他興趣頗多，卻又樣樣精通。因此，老舍的生活從來不單調，每天都有客人登門拜訪。而不管來者身份高低，老舍總是以禮相待。從這一點就可以看出老舍人格的偉大。看看當今社會，“勢利眼“遍地都是，見到高官，就巴結討好，奉承獻媚;見到貧民，便狗仗人勢，蠻橫霸道。哪里還都能找到像老舍這樣的人?

我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》。可能很多人還不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。

老舍永遠是中國的傳奇。

謝謝大家!

古代名人演講稿篇七

在大學里一定要去珍惜維系和發展一輩子很難再遇到的集體友情

書萍曾有一句話：人到中年，友情之樹和頭發的多少成正比，友情之樹日漸凋零，但是在大學結下的情誼最深。以后你們大多在一個行當，一生當中有許多交集，沒有很多利益糾葛，為什么這么強調集體友情，我既不反對也不同意大學談戀愛，但不要提前談戀愛走入兩人世界而丟掉一生難得的集體友情。

在大學期間鍛煉自己的心理素質

讓自己的心臟更大，學會面對失敗，同樣面對成功也是很嚴峻的考驗。對于心理素質不強的人幾乎演變成自卑壓抑，對于心理素質強的人愈挫愈奮。讓我衡量一個人專業素養心理素養很多層面，心理素質是我照顧的優先方面。

在大學期間用自己的腦子思維

在座的同學也許發現剛進大學和高中同學沒什么差異，也許你們高中45個同學，有的去了清華復旦，有的去了南昌大學，有的去了財大，是什么讓你們4年后發生如此大的變化：第一個學校的專業設置，用你們的專業思維方式看世界。但是你們有沒有用你們的眼光看待世界?人的成功也取決于思維方式的成功，一個思維方式不斷學習變化的人會更強，一個人云亦云的跟隨者則不強，一個人的收入和社會地位和你的不可替代性成正比，一定要讓自己成為不可替代性更高的人。獨立的人格和獨立的思維方式不可替代。我們總是想做到和別人一樣，但是你能做到別人無法和你一樣嗎?這點比如我們干新聞的，每天圍繞不超過5個的網站找選題，新聞不再具有壟斷性，拼的是你在傳播發布新聞中你是否具有獨特的吸引力，這就是挑戰，這就是競爭。

學習和工作與未來的關系

曾經我見到一個年紀很小的孩子實習，我問：”校友?校友，廣播學院的幾年級?一年級從明天開始本單位不接受你實習，回去上課“。因為我當時還是有點小權利的，把他攆走了，我不能接受剛上一年級的孩子實習。你連自己要什么，填充什么都不知道，不能擁有一個系統的專業訓練，知識訓練，實踐對你沒有意義。因為你不知道缺什么。大學實踐是一面鏡子，大學相當一部分實習心猿意馬，許多大學實習形同虛設。如果我們大學無法向社會提供需要的成品而是殘次品，社會怎能接納。沒有必要在專業知識不充分發情況下實踐，工作戀愛和婚姻都相似：求之，不得，可遇不可求，是一個自然的結果，過程做的好必有好結果。讓自己安靜下來必有好結果，相當一部分不好結果的人卻是心猿意馬，所以有的時候上來就功利性地去追求往往求之不得。要讓自己安靜下來必有好結果，不做就是去賭博，有人會贏，概率很低。為何不去用做好一個過程的方式去求得一定的結果?

大學校園中你終將面向社會

社會需要的不是成品，我需要的是看到你不斷可成長進步的人，我屢次招聘，我從不看他現在的水準，看他有沒有很大生長空間。你不會電視我可以教你，而你僅僅會電視而不會其他，我又如何教你?我的選擇不要求你立刻為我師傅。于是，我招聘進來的有新華社的，報紙的，各行各業的，現在成為我們那的中間力量。我用人是得知道這哥們抗打擊能力強不強?抗表揚能力強不強?很大一部分人折在第一二次成功上，厄止了原本相當不錯的生長空間。另外我格外看重人格，這是一種直覺，無法衡量人格人性，相當不錯的人才能贏得別人的合作，所以做人是一個人永遠無法改變的行業。時代不管怎樣變遷，終極權衡人的標準變化不大，100年前堅信有人和我這般講過，50年后也這般。93年我問過一位上海哲學家：為什么我們的科技醫學進步如此之快，為什么現代人需要一兩百年前的人的音樂撫慰心靈，他說：人性的進化是很緩慢的。

很多人問我：”你真的是手寫的書?真的不會打電腦，發郵件?那你怎么知道犀利哥呢?“我當時很同情這位朋友，這是怎樣的一種思維方式呢?對，相當多的中國人的思維方式：非黑即白，非對即錯，非好即壞，說到思維方式，很多下意識的習慣是不對的，比如考試的時候上大學的時候，連工作的時候也有很多人記筆記，我勸他們：該記的不記你也會記得，不該記的記了也記不住，100個計筆記的99個都沒有再翻過。有了電腦我一定要會嗎?會了固然可以，對于我來說，已經習慣了手寫和思維之間的同步速度，我不打電腦是因為我等不及我的腦子，因為它更快。朋友相處戀人相處，都是因為優點而走進，但是因為接納對方缺點而相近，沒有覺得的對錯，生活都是如此。

我們帶著什么離開大學

70%女的結婚理想有房，我覺得太浪漫了，應該是100%。現實生活中不會100%26到30歲的男人有房，中國女性都單身了嗎?人們總是因為別的因素選擇結合，就像我和我的太太那時居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時光，非常簡單的想就能把簡單做到不平淡來了解生活是這樣的，你走向社會才能適應。我們絕大多數的時間是平淡的，只有做好迎接平淡的準備，才能創造屬于你自己的輝煌。馮友蘭說過人生三個成功標志。

立言。《道德經》在25歲之前別翻，否則你翻了以后不看可惜了。立言靠的是天賦

立功。立功需要機緣，不是你努力就能成功，還需要機緣巧合

立德。大成功的標志，最容易也最難，需要你每一天約束自己，積極向上，去準備迎接挑戰。

要么天賦要么機緣巧合要么堅持每一天。很多人問我，白巖松你現在算成功嗎?我說不算，運動場上有個項目如同人生，我一直喜歡跳高。跳高，越過一個高度就要擺上一個新的高度，在不斷向上的過程中，即使你身邊的競爭對手全沒了，你已經拿到了冠軍，你也一定要升，注定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這才是人生。因此很多人說，白巖松你很成功。我說：”那是臨死前才可以念叨念叨的“。

很多人包括我討論過一個問題，現在年輕人壓力很大，我們對你們要關愛但不必溺愛。這一代因為有了互聯網，可以把委屈拿出來說一說，把他們的壓力和委屈展現在世人面前，我們這一代，包括上一代，哪一代敢拿出來說一說呢?現在蟻族很難，漂泊在北京確實不行就回老家，我們那一代連成為蟻族的資格都沒有，因為我們解決不了戶口，沒有糧票，必須遣返回原籍。人不擁有自由，連痛苦的權利都沒有，我不知道為什么中國的媒體和中國的環境居然給大家描繪了這么一個根本不可能實現的大餅，所以大家以為每個人都要有一套住房，丈母娘告訴他：沒有住房不能娶我女兒!曾經我從一個校區的六層搬到另一棟的六層，我厚著臉皮說：搬在一個小區，可不可以便宜?他說：對不起，我們得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生當年去德國，二戰爆發十年回不了祖國，你說那一代容易嗎?49年出生的新中國的同齡人，在61，62，63三年自然災害，長身體的時候吃不著東西。決定去上大學了，66年-爆發這事取消了，談戀愛吧男女不分，那時候男女特征一樣，性別掩飾的越沒越好。等我要結婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城?還是高考?還是結婚?好不容易熬完了多生幾個孩子天倫之樂了，計劃生育了希望寄托在孩子身上的時代，卻下崗了。等到有一天孩子千辛萬苦畢業了，找工作困難了。你們苦還是這代苦?沒有一帶人的青春是容易的，青春固然好，因為在回憶中。青春好在于可以嘗試可以花大把時間改正錯誤，人生中無數次第一次在考驗我們，我們上大學有一首詩：21歲，我們走出青春的沼澤地。可見大家都還在沼澤地里，所以希望大家放大青春的最美好的日子，把平淡的日子過好。

古代名人演講稿篇八

在大學里一定要去珍惜維系和發展一輩子很難再遇到的集體友情

書萍曾有一句話：人到中年，友情之樹和頭發的多少成正比，友情之樹日漸凋零，但是在大學結下的情誼最深。以后你們大多在一個行當，一生當中有許多交集，沒有很多利益糾葛，為什么這么強調集體友情，我既不反對也不同意大學談戀愛，但不要提前談戀愛走入兩人世界而丟掉一生難得的集體友情。

在大學期間鍛煉自己的心理素質

讓自己的心臟更大，學會面對失敗，同樣面對成功也是很嚴峻的考驗。對于心理素質不強的人幾乎演變成自卑壓抑，對于心理素質強的人愈挫愈奮。讓我衡量一個人專業素養心理素養很多層面，心理素質是我照顧的優先方面。

在大學期間用自己的腦子思維

在座的同學也許發現剛進大學和高中同學沒什么差異，也許你們高中45個同學，有的去了清華復旦，有的去了南昌大學，有的去了財大，是什么讓你們4年后發生如此大的變化：第一個學校的專業設置，用你們的專業思維方式看世界。但是你們有沒有用你們的眼光看待世界?人的成功也取決于思維方式的成功，一個思維方式不斷學習變化的人會更強，一個人云亦云的跟隨者則不強，一個人的收入和社會地位和你的不可替代性成正比，一定要讓自己成為不可替代性更高的人。獨立的人格和獨立的思維方式不可替代。我們總是想做到和別人一樣，但是你能做到別人無法和你一樣嗎?這點比如我們干新聞的，每天圍繞不超過5個的網站找選題，新聞不再具有壟斷性，拼的是你在傳播發布新聞中你是否具有獨特的吸引力，這就是挑戰，這就是競爭。

學習和工作與未來的關系

曾經我見到一個年紀很小的孩子實習，我問：”校友?校友，廣播學院的幾年級?一年級從明天開始本單位不接受你實習，回去上課“。因為我當時還是有點小權利的，把他攆走了，我不能接受剛上一年級的孩子實習。你連自己要什么，填充什么都不知道，不能擁有一個系統的專業訓練，知識訓練，實踐對你沒有意義。因為你不知道缺什么。大學實踐是一面鏡子，大學相當一部分實習心猿意馬，許多大學實習形同虛設。如果我們大學無法向社會提供需要的成品而是殘次品，社會怎能接納。沒有必要在專業知識不充分發情況下實踐，工作戀愛和婚姻都相似：求之，不得，可遇不可求，是一個自然的結果，過程做的好必有好結果。讓自己安靜下來必有好結果，相當一部分不好結果的人卻是心猿意馬，所以有的時候上來就功利性地去追求往往求之不得。要讓自己安靜下來必有好結果，不做就是去賭博，有人會贏，概率很低。為何不去用做好一個過程的方式去求得一定的結果?

大學校園中你終將面向社會

社會需要的不是成品，我需要的是看到你不斷可成長進步的人，我屢次招聘，我從不看他現在的水準，看他有沒有很大生長空間。你不會電視我可以教你，而你僅僅會電視而不會其他，我又如何教你?我的選擇不要求你立刻為我師傅。于是，我招聘進來的有新華社的，報紙的，各行各業的，現在成為我們那的中間力量。我用人是得知道這哥們抗打擊能力強不強?抗表揚能力強不強?很大一部分人折在第一二次成功上，厄止了原本相當不錯的生長空間。另外我格外看重人格，這是一種直覺，無法衡量人格人性，相當不錯的人才能贏得別人的合作，所以做人是一個人永遠無法改變的行業。時代不管怎樣變遷，終極權衡人的標準變化不大，100年前堅信有人和我這般講過，50年后也這般。93年我問過一位上海哲學家：為什么我們的科技醫學進步如此之快，為什么現代人需要一兩百年前的人的音樂撫慰心靈，他說：人性的進化是很緩慢的。

很多人問我：”你真的是手寫的書?真的不會打電腦，發郵件?那你怎么知道犀利哥呢?“我當時很同情這位朋友，這是怎樣的一種思維方式呢?對，相當多的中國人的思維方式：非黑即白，非對即錯，非好即壞，說到思維方式，很多下意識的習慣是不對的，比如考試的時候上大學的時候，連工作的時候也有很多人記筆記，我勸他們：該記的不記你也會記得，不該記的記了也記不住，100個計筆記的99個都沒有再翻過。有了電腦我一定要會嗎?會了固然可以，對于我來說，已經習慣了手寫和思維之間的同步速度，我不打電腦是因為我等不及我的腦子，因為它更快。朋友相處戀人相處，都是因為優點而走進，但是因為接納對方缺點而相近，沒有覺得的對錯，生活都是如此。

我們帶著什么離開大學

70%女的結婚理想有房，我覺得太浪漫了，應該是100%。現實生活中不會100%26到30歲的男人有房，中國女性都單身了嗎?人們總是因為別的因素選擇結合，就像我和我的太太那時居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時光，非常簡單的想就能把簡單做到不平淡來了解生活是這樣的，你走向社會才能適應。我們絕大多數的時間是平淡的，只有做好迎接平淡的準備，才能創造屬于你自己的輝煌。馮友蘭說過人生三個成功標志。

立言。《道德經》在25歲之前別翻，否則你翻了以后不看可惜了。立言靠的是天賦

立功。立功需要機緣，不是你努力就能成功，還需要機緣巧合

立德。大成功的標志，最容易也最難，需要你每一天約束自己，積極向上，去準備迎接挑戰。

要么天賦要么機緣巧合要么堅持每一天。很多人問我，白巖松你現在算成功嗎?我說不算，運動場上有個項目如同人生，我一直喜歡跳高。跳高，越過一個高度就要擺上一個新的高度，在不斷向上的過程中，即使你身邊的競爭對手全沒了，你已經拿到了冠軍，你也一定要升，注定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這才是人生。因此很多人說，白巖松你很成功。我說：”那是臨死前才可以念叨念叨的“。

很多人包括我討論過一個問題，現在年輕人壓力很大，我們對你們要關愛但不必溺愛。這一代因為有了互聯網，可以把委屈拿出來說一說，把他們的壓力和委屈展現在世人面前，我們這一代，包括上一代，哪一代敢拿出來說一說呢?現在蟻族很難，漂泊在北京確實不行就回老家，我們那一代連成為蟻族的資格都沒有，因為我們解決不了戶口，沒有糧票，必須遣返回原籍。人不擁有自由，連痛苦的權利都沒有，我不知道為什么中國的媒體和中國的環境居然給大家描繪了這么一個根本不可能實現的大餅，所以大家以為每個人都要有一套住房，丈母娘告訴他：沒有住房不能娶我女兒!曾經我從一個校區的六層搬到另一棟的六層，我厚著臉皮說：搬在一個小區，可不可以便宜?他說：對不起，我們得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生當年去德國，二戰爆發十年回不了祖國，你說那一代容易嗎?49年出生的新中國的同齡人，在61，62，63三年自然災害，長身體的時候吃不著東西。決定去上大學了，66年-爆發這事取消了，談戀愛吧男女不分，那時候男女特征一樣，性別掩飾的越沒越好。等我要結婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城?還是高考?還是結婚?好不容易熬完了多生幾個孩子天倫之樂了，計劃生育了希望寄托在孩子身上的時代，卻下崗了。等到有一天孩子千辛萬苦畢業了，找工作困難了。你們苦還是這代苦?沒有一帶人的青春是容易的，青春固然好，因為在回憶中。青春好在于可以嘗試可以花大把時間改正錯誤，人生中無數次第一次在考驗我們，我們上大學有一首詩：21歲，我們走出青春的沼澤地。可見大家都還在沼澤地里，所以希望大家放大青春的最美好的日子，把平淡的日子過好。

古代名人演講稿篇九

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

3月5日什么日子?沒錯，是學雷鋒日，也正是“向雷鋒同志學習”毛主席題詞發表的紀念日，因此整個三月，就成了我們學習雷鋒的傳統文明月。四十多年過去了，雷鋒離開我們越來越久了，但是他的精神卻永垂不朽，在雷鋒精神的照耀下，我們一代代青少年實踐著自己的人生價值，努力的學習，為社會做出巨大的貢獻。今天，站在這莊嚴的國旗下，我們要談的主題就是：學雷鋒，揚新風，養成文明行為習慣。圍繞這一主題，今天我講話的題目是：學雷鋒樹新風。

“雷鋒”這兩個字，每一個中國人都知道。他是一位普通的中國士兵，他無私，他愛崗，但是他的生命卻僅僅走過了短暫的20xx年，他以平凡樸實的言行，展現出一種令人震撼的道德品質和人格魅力;一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰友家中寄錢等等等等。所以人們常說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。可見在他那短暫的人生中做了多少好事，給別人帶來了多少快樂和安慰。

我曾經看過這樣一個童話故事：一個在一片草地上玩耍時，看見一只蝴蝶被荊棘弄傷了，她輕輕在捉起她，然后又小心翼翼將蝴蝶翅膀上的刺拔掉，又讓它飛向大自然。后來蝴蝶為了報恩，化做一位仙女，對小女孩說：“請你許個愿吧!我將讓它實現。”小女孩想想說，“我最想要的是快樂”。于是，仙女在她耳邊細語一番便飛走了，后來，這個小女孩果真快樂地度過了一生。而這個快樂的秘密就是力所能及地幫助身邊的每一個人。

同學們，這個故事看起來很小，但是卻告訴我們，向雷鋒叔叔學習，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片果皮紙屑，你就是一個愛清潔的環保小衛士;幫助需要幫助的同學，你就是一個有愛心的好朋友;珍惜每一分鐘，勤學勤問，你就是一個愛學習的小標兵;見到老師、長輩問一聲好，你就是一個懂禮貌的的好孩子;再過兩天就是三八婦女節了，你送給媽媽一本字跡清秀的作業，或為她端上一杯熱氣騰騰的茶水，或為她聲情并茂地朗誦一篇課文，獻上一曲動聽的歌等等，來表達你對媽媽的愛。這一點一滴的事情，看起來雖然很小，但卻都是學雷鋒的具體表現。做好這些小事，不僅僅別人得到了快樂，你自己同樣也是快樂的。

在我們學習、生活中，我們都希望別人在點點滴滴的小事中關愛自己，幫助自己，那種被關愛的感覺是幸福的，甜蜜的，快樂的!相反，別人也需要我們的關愛和幫助。是啊，只有人人都奉獻自己的愛，我們的世界才能永遠充滿快樂!

各位同學們，從小事做起，從你我做起，就讓我們攜起手來，共同努力，學習雷鋒，互助互愛，做一個新時代的“小雷鋒”!

我的演講完畢，謝謝大家!

古代名人演講稿篇十

親愛的同學們，敬愛的老師們：

今天我演講的是我們心中的偉人--鄧小平。我想有的同學就會問，我們組為什么會選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請看ppt。

是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對象和信仰的精神旗幟。可能看到這里亦或是聽到這里，同學們會很困惑，今天不是講關于信仰的嗎?為什么談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會產生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。

再說沒說清楚原因之前我想問一問同學們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學的依據理解，信仰是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對于信仰的不同選擇體現了一個人生命的寬度和厚度。就政黨的本質上來說的，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物--鄧小平，他就是一個有信仰的人，一個一生跟隨中國共產黨的人。正是他對信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風貌。所以今天我想和大家談談他從一個無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領導者的過程。

同學們，我們常常說了解一個人就是了解他的出生和生活，下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學習的艱辛，到后來的“三起三落”的低潮，再到后來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實的關于信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到后來選擇了做一名中國共產黨人的人生信仰，是他不斷學習馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的中國建設者到后來的下臺，我相信他的內心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為中國共產黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個永遠忠誠，永遠堅守，永遠相信中國共產黨的一個真真正正的中國共產黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創了改革開放的新天地，創新性的提出了一國兩制的治國方略。

所以在這里我想說我們一定要有克服困難的決心在堅持信仰的道路中，只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經典語錄和對他的評價，以及我們組從中得到啟發。

最后，我想和大家說，信仰不是一個空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個人的人生觀，價值觀以及世界觀的體現。這里我們談論的我們心中的偉人--鄧小平，他的身上就體現和傳達了這些關于信仰的內涵。在這里就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!

謝謝大家我的演講結束了。

古代名人演講稿篇十一

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

3月5日什么日子?沒錯，是學雷鋒日，也正是“向雷鋒同志學習”毛主席題詞發表的紀念日，因此整個三月，就成了我們學習雷鋒的傳統文明月。四十多年過去了，雷鋒離開我們越來越久了，但是他的精神卻永垂不朽，在雷鋒精神的照耀下，我們一代代青少年實踐著自己的人生價值，努力的學習，為社會做出巨大的貢獻。今天，站在這莊嚴的國旗下，我們要談的主題就是：學雷鋒，揚新風，養成文明行為習慣。圍繞這一主題，今天我講話的題目是：學雷鋒樹新風。

“雷鋒”這兩個字，每一個中國人都知道。他是一位普通的中國士兵，他無私，他愛崗，但是他的生命卻僅僅走過了短暫的20xx年，他以平凡樸實的言行，展現出一種令人震撼的道德品質和人格魅力;一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰友家中寄錢等等等等。所以人們常說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。可見在他那短暫的人生中做了多少好事，給別人帶來了多少快樂和安慰。

我曾經看過這樣一個童話故事：一個在一片草地上玩耍時，看見一只蝴蝶被荊棘弄傷了，她輕輕在捉起她，然后又小心翼翼將蝴蝶翅膀上的刺拔掉，又讓它飛向大自然。后來蝴蝶為了報恩，化做一位仙女，對小女孩說：“請你許個愿吧!我將讓它實現。”小女孩想想說，“我最想要的是快樂”。于是，仙女在她耳邊細語一番便飛走了，后來，這個小女孩果真快樂地度過了一生。而這個快樂的秘密就是力所能及地幫助身邊的每一個人。

同學們，這個故事看起來很小，但是卻告訴我們，向雷鋒叔叔學習，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片果皮紙屑，你就是一個愛清潔的環保小衛士;幫助需要幫助的同學，你就是一個有愛心的好朋友;珍惜每一分鐘，勤學勤問，你就是一個愛學習的小標兵;見到老師、長輩問一聲好，你就是一個懂禮貌的的好孩子;再過兩天就是三八婦女節了，你送給媽媽一本字跡清秀的作業，或為她端上一杯熱氣騰騰的茶水，或為她聲情并茂地朗誦一篇課文，獻上一曲動聽的歌等等，來表達你對媽媽的愛。這一點一滴的事情，看起來雖然很小，但卻都是學雷鋒的具體表現。做好這些小事，不僅僅別人得到了快樂，你自己同樣也是快樂的。

在我們學習、生活中，我們都希望別人在點點滴滴的小事中關愛自己，幫助自己，那種被關愛的感覺是幸福的，甜蜜的，快樂的!相反，別人也需要我們的關愛和幫助。是啊，只有人人都奉獻自己的愛，我們的世界才能永遠充滿快樂!

各位同學們，從小事做起，從你我做起，就讓我們攜起手來，共同努力，學習雷鋒，互助互愛，做一個新時代的“小雷鋒”!

我的演講完畢，謝謝大家!

古代名人演講稿篇十二

親愛的同學們，敬愛的老師們：

今天我演講的是我們心中的偉人--鄧小平。我想有的同學就會問，我們組為什么會選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請看ppt。

是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對象和信仰的精神旗幟。可能看到這里亦或是聽到這里，同學們會很困惑，今天不是講關于信仰的嗎?為什么談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會產生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。

再說沒說清楚原因之前我想問一問同學們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學的依據理解，信仰是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對于信仰的不同選擇體現了一個人生命的寬度和厚度。就政黨的本質上來說的，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物--鄧小平，他就是一個有信仰的人，一個一生跟隨中國共產黨的人。正是他對信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風貌。所以今天我想和大家談談他從一個無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領導者的過程。

同學們，我們常常說了解一個人就是了解他的出生和生活，下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學習的艱辛，到后來的“三起三落”的低潮，再到后來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實的關于信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到后來選擇了做一名中國共產黨人的人生信仰，是他不斷學習馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的中國建設者到后來的下臺，我相信他的內心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為中國共產黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個永遠忠誠，永遠堅守，永遠相信中國共產黨的一個真真正正的中國共產黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創了改革開放的新天地，創新性的提出了一國兩制的治國方略。

所以在這里我想說我們一定要有克服困難的決心在堅持信仰的道路中，只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經典語錄和對他的評價，以及我們組從中得到啟發。

最后，我想和大家說，信仰不是一個空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個人的人生觀，價值觀以及世界觀的體現。這里我們談論的我們心中的偉人--鄧小平，他的身上就體現和傳達了這些關于信仰的內涵。在這里就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!

謝謝大家我的演講結束了。

古代名人演講稿篇十三

雷鋒，一個中國人熟悉的名字。這么多年過去了，從雷鋒生活的那個年代到現在，社會和人們的生活已經發生了很大的變化，可是有一樣沒有變，雷鋒這個名字及其所代表的高尚精神內涵，始終唱響了時代的最強音。

雷鋒代表的精神，大部分是來源于一種愛，愛黨、愛祖國、愛人民，也愛自己的親人。

“對待同志要像春天般溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣……”《雷鋒日記》中的這些話，再次讓我感受到“春天般的溫暖”。在新世紀，我們更需要一種質樸、平凡、高尚、純潔的靈魂，而這又是每個人都能做到的，我們應該從身邊小事做起，做個小雷鋒!

其實，我們好好學習也是一種雷鋒精神。

雷鋒叔叔的精神是永恒的，他那高尚的理想、信念、道德、情操必將在我們青少年一代身上不斷發揚光大。他那不可磨滅的美好形象，將永遠活在我們的心中。

雷鋒叔叔，你是我們中華人民的驕傲，是我們的榜樣，你一直激勵著我們好好學習，我們一定要向你學習!

古代名人演講稿篇十四

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是來自六(3)班的唐鑫，今天我演講的題目是《我眼中的名人》。回首解放前的中國，是充滿著艱辛和坎坷的，中國能成為“東方巨人”，離不開我們的偉大領袖——毛主席。

毛澤東，這位中國革命家、戰略家、理論家和詩人，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。創造了我們輝煌的中國，或許許多人會說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯誤，給中國的革命事業和經濟發展造成無法估量的損失，直接影響了中國復興的偉大進程。誠然，這是無可辯駁的事實。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應該說：瑕不掩玉。

如果不是在革命初期，毛澤東力排共產國際和國內某些左傾教條主義領導人的錯誤思想與指令，力主馬克思主義的中國化，共產黨的武裝力量就不會到井岡山上休養生息，從而星火燎原;如果遵義會議上，毛澤東沒有重新獲得領導權，我們的幾十萬工農紅軍必然在十倍于我的軍隊圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產黨人領導的軍隊，中華民族靠誰去取得抗戰勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點，就應該理解，過去人們對毛澤東的崇拜，其實是多么的理所當然。

而他在文學尤其是詩詞方面的成就更是空前絕后。我曾跟友人說，毛澤東是中國古典詩詞的最后一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭說筆下氣壯山河的毛澤東了。毛澤東的詩詞，天然有一種大氣磅礴的氣概，讀來總讓人熱血沸騰，然后超越一切雞毛蒜皮的小事，獲得開闊的眼界和胸懷。人應該如此，眼界開闊了，世界就會變小，從而獲得更好的事業與人生。一個企業，一個國家又何嘗不是如此呢?

謝謝大家!