演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。那么演講稿怎么寫才恰當呢？以下我給大家整理了一些優質的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

我眼中的老舍演講稿三分鐘篇一

大家好，今天我演講的內容是《我眼中的老舍》。

老舍先生說過“才華是刀刃，辛苦是磨刀石，在鋒利的刀刃，若日久不磨，也會生銹。”是啊!有時候長久不練也會變得生澀。而老舍先生卻是活到老學到老。我們不應該向這位文學巨人學習嗎?

老舍先生雖然生到一個貧困的家庭，但是老舍有一位偉大的母親也是他第一位老師，老舍先生平易近人、節儉、與人和善、從不敷衍‘這都不是他的母親傳給他的嗎?這位母親是改變他一生的英雄。

老舍先生也是勤勞的，對什么事都非常的認真，老舍先生有腿病，但是，老舍先生還不辭勞苦的養花，養花雖然很辛苦，但是他卻覺得很有意思。還說“不勞動，連棵花也養不活。老舍先生他用一個作家安生立命的最可寶貴的文學作品，把世間美好永遠的留給人們。讓我們的靈魂升華，使我們的情感激蕩，這就是永遠活在我們心中的平民寫家—老舍

謝謝大家，我的演講到此結束!

我眼中的老舍演講稿三分鐘篇二

敬愛的老舍先生：

您好!

我是一名來自21世紀的小學生。我時常在想一個問題：如果我出生在您的那個年代，可能就是您最關心的進步青年吧!

我對您很是敬佩，常常拜讀門下。其中，最令我印象深刻的便是《駱駝祥子》，閱讀這本書時心神不定、囫圇吞棗地讀了一遍，說起大致內容也是張冠李戴，沒少挨父母責罵。雖說囫圇吞棗的看了一遍，太深奧，沒讀懂，但是常在校園里和同學議論文學時，總能略說一二地虛吹這本書的內容，這樣才能顯得我還是很能領略先生您的文采。

說實話，雖是囫圇吞棗，但對祥子的悲慘人生卻印象深刻。他常常著了上頓沒下頓的，但好在后來他找到了一位賢淑媳婦，生活逐漸寬裕起來，可是就在祥子準備好好地過日子時，噩耗卻接踵而來：未出生的孩子死在娘胎中，與母親架鶴西去……最后，祥子又回到了“單身”生活。

回到上世紀，生活在北京城里的人力車夫的悲慘人生，生活在水深火熱的戰爭年代的勞動人民，他們是如此地痛苦和煎熬。所以，21世紀的我們應該尊重和平、維護和平，讓整個社會變成文明和諧的社會，沒有戰爭，沒有恐懼。

我想和您說的話太多太多……今日暫別，日后再敘。

我眼中的老舍演講稿三分鐘篇三

老舍，這個平民作家老舍，一生為中國的文學事業做了巨大的貢獻。

他樸素，書房只有一個桌子，一個椅子和一張床，這種書房是有兩大好處的：既可以安心寫作，累了有可以躺在床上閉眼休息，大概只有老舍先生才這樣想把。

他勤勞，他喜歡養花，這是人人都可以肯定的，養花是很辛苦的，他和他的夫人胡絜青在大雨來臨時得把院子里100多盆花都搬到屋子里，天空晴朗時有得把屋里100多盆花搬回院子，這種情況下他都可以接受，他肯定很勤勞。

他好客，客人來的時候，他都熱情款待，握手雖是輕輕的，但是很親切，倒茶雖是緩緩的，但是很彬彬有禮。在客人來時，他會把他藏的平時都不舍得喝的酒招待客人。他多么好客呀!

他平易近人，他幫助盲藝人組成隊伍，讓他們生活有了出路，他幫助老百姓解救芝麻醬的問題，讓他們沖新吃上香噴噴的麻醬面。

他熱愛生活，他有好多愛好：藏酒，養花，養貓，藏畫，打拳，喝茶，書法，繪畫，說相聲，收藏古玩······

他有著這么多的優良品質，我們應該多多學習他的這些品質和優點。在我心目之中，老舍先生是永生的，我時常深沉地懷念他。因為，老舍先生是我有生以來第一次見到的著名現代作家。是我文學編輯生涯唯一聯系最密切的作家。老舍先生棄世是使我受到震撼最為強烈的偉大作家。上世紀五十年代初我讀高中時，跟老舍女兒是同班同學。校長是一位民主人士，他特意邀請老舍先生來給中學生講課。學校原是京師衙門，大堂就是講課的禮堂。此前我已讀過《駱駝祥子》，不禁想象老舍會是什么樣子。他舉步邁進高門檻，緩步走上大講臺，圓臉，分頭，戴著黑框眼鏡，笑呵呵跟學生打招呼，露出淺淺酒窩，和藹，慈祥，讓我們感到溫馨，舒坦。此前，我沒見過所讀作品的作家本人，而今第一次見到，略有一些出乎意料。原來作家就是這個模樣，跟普通家長也差不多，沒有架子，沒有傲氣，樸素，親切。但他的談吐舉止，優雅，風趣，顯然是位學者智者。這便是用文字吸引我們、打動我們，愉悅我們，啟發我們，幫助我們更清楚認識現實和歷史的人。他那慈祥的神情，他那優雅的氣質，后來成為我與作家們打交道時了解對方的一個重要標尺。此后不久高考我報名北大中文系，實際也跟這次難得的際遇不無關系。老舍先生是以其人其文和百姓知心、為民眾領路的人，真正的作家，就應該是和百姓知心、為民眾領路的人。二十世紀六十年代中我在《人民文學》雜志從事編輯工作已經八年，拜訪過所有在京的現代作家。但那大都是一般性組稿，唯有這次向老舍先生專題組稿，請他寫駱駝祥子在新社會的劇本，歷時兩三個月，聯系得最密切，接觸得最親近。經典長篇《駱駝祥子》，早已由著名導演梅阡改編為話劇。這一次是老舍新創作，并非原劇續篇。1957年巴金主編的雜志《收獲》創刊，推出老舍名劇《茶館》，這使新任《人民文學》副主編的劇作家陳白塵非常羨慕。他希望組織到與《茶館》并駕齊驅的新戲，發于《人民文學》。后因大躍進導致大饑荒，不便采訪，計劃延遲。1964年初，征得老舍先生欣然同意，我分頭與北京市交通局和北京人民藝術劇院聯系，都得到了熱誠贊助。那一年春節期間的一天，老舍先生65周歲誕辰前后的日子里，我陪同北京市交通局的領導和幾位拉洋車出身的干部，來到丹柿小院，向老舍先生匯報解放以來三輪車工人的生活狀態。老舍熱誠接待我們，談到中午，他特意請大家到萃華樓吃肘子，那時就是最高檔的飯莊最名貴的菜了。為了深入了解新社會里的駱駝祥子，老舍曾在我和交通局干部陪同下，多次前往北京站等處三輪車站點采訪。在簡陋的木板房里，老舍和工人坐在一條板凳上，歡聲笑語話家常。對老舍的問話，工人們都搶著回答。老舍認真聽，并做簡要記錄。經過一段時間，老舍寫出了新戲第一幕，把我和人藝的演員，其中有曾演過祥子的李翔，找到他家去，聽他讀劇本。說實在的，我沒有聽出所期望的《茶館》味道，李翔他們也默不作聲。老舍撫摸著稿紙，不禁嘆了口氣:“往下，可該怎么寫呢?”后來，他慨嘆地向我表示:“現今流行‘打野鴨子’(當時正在上演配合政治任務的話劇《千萬不要忘記》，戲里的一個重要情節是打野鴨子)，咱寫不來這玩意兒。”從此老舍擱筆，他沒有讓自己的筆裹進斗爭為綱的風雨里去。而他本人，兩年之后，卻被那場史無前例摧殘人性、滅絕人道的“文化革命”腥風血雨裹挾進去，遭毒打，受凌辱。鬼魅橫行，群魔亂舞，這世道怎么了?太平湖畔，徹夜思忖。為尊嚴，為清正，為促使后人覺醒，他成為了二十世紀的屈原。? 逼迫一批正直人士決然自盡，使我最不理解最為痛心的是老舍先生。現代作家之中，他是唯一獲得人民藝術家稱號的大師。新中國建立十多天，他就匆匆海外歸來。剛踏上故土，他說:“我的淚就不能不在眼中轉了。”他曾經表示:“我注視著社會，時刻想叫我的筆追上眼前的潮流。”他愛祖國，愛人民，關懷勞苦大眾，追趕社會潮流。歸國后隨即寫《龍須溝》，歌贊人民政府，首先改善貧民窟生活條件。為配合形勢，他寫各式各樣即興的劇本，不在乎能不能得流傳。他答應寫駱駝祥子新編，豈不也是為了歌贊社會。而那時的社會，竟把最忠誠于新社會的他逼上絕路。那時候國際上還不知他棄世，1968年諾貝爾文學獎提名，秘密投票，首選老舍。老舍先生是中國的也是世界的，是歷史的也是未來的。生為中國人，文化人，不可不知老舍，不可不讀《駱駝祥子》，不可不看《茶館》。先生的品格文章，是中華民族的文化瑰寶。在民眾心目中，老舍是永生的。

“舒舍予，字老舍，現年四十歲，面黃無須，生于北平。三歲失怙，可謂無父;志學之年，帝王不存，可謂無君，無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百篇，不求甚解。繼學師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業，甚難發財;每購獎券，以得末彩為榮，亦甘于寒賤也。二十七歲時發憤著書，科學、哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不得。三十四歲結婚，今已有一女一男，均狡猾可喜。閑時喜養花，不得其法，每每有葉無花，也不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書做事，均甚認真，往往吃虧，也不后悔。如此而已，再活四十年也許能有點出息!不過不可能了。”這是老舍四十歲時寫的自傳，看到最后一句時我笑了出來，我認為這是老舍的幽默，自嘲。不知原意是否如此，再讀兩遍，又能看出老舍希望能一直活著，盡可能的幫助人們走出困境，一起革命。但這又是不可能的，有著些許遺憾。從中能感受到老舍為人的極度謙遜，話雖簡單但卻高度概括了老舍自己。謙虛、滿足、隨性、認真、無私、平凡，我覺得智慧一詞可以比較概括老舍。