我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

澳門回歸21周年紀念日心得體會篇一

七彩裙裾上開滿了圣潔的荷花，縷縷青根深植于廣袤肥沃的土地，向著東方第一縷奪目的陽光粲然微笑。意象中，澳門回歸祖國倒計時鐘跳動的美妙音響，如同聞一多先生《七子之歌》吟誦的巨大聲浪，回響在長城內外、大江南北，震蕩于地球之巔。啊!澳門，別來無恙。

哨位上，我默默站立;地圖上，你靜靜佇立。目光無聲地穿越時空，驅散歷史上空的陰霾。你像一只遠徙的孤雁，雙眼蓄滿酸楚，只需輕喚一聲“澳門”，便可傾注漫天飛雨。是誰，僅隔一衣帶水，就成為一則背井離鄉的典故?是誰，鄉愁如巖，憂郁浩淼，將你灌制成一首首動人的歌謠?是誰，歷盡風雨漂泊，仍

用海峽的風把歸期尋覓?

此刻，我持槍佇立，一只手撫在心口，思緒依然沉浸在共和國74年華誕的喜慶之中。軍旗獵獵，戰車隆隆，伴著鏗鏘有力的軍歌，意氣風發地從天安門前通過。人民為之歡呼，世界為之矚目。試想沒有這強大的人民軍隊、沒有中國共產黨的正確指引、沒有祖國的繁榮昌盛，今天，我們怎么可以站在跨海大橋上俯視歸土，指點江山?!

滄海萬里，長風浩蕩，我聽到一聲聲的沖鋒號角從天而降，歷史的悲慟在軍人犀利的目光中定格，我愈來愈感到肩膀上的重量與責任，握槍的手沉重而靈敏。

當時光邁著矯健的步履，豪情萬丈地走進1999年12月20日，凝望濠江碧水河畔那片片盛開的美麗燦爛的清蓮，我用軍人特有的自豪和自信，對你微笑……

澳門回歸21周年紀念日心得體會篇二

澳門回歸，不止一次地聽到那個熟悉的旋律：“你可知macau，不是我真姓?我離開你太久了，母親……”稚嫩的童聲表達了迎回歸的喜悅之情，也勾起了億萬人民內心深處的創痛、苦澀和辛酸。聞一多先生當年懷著悲憤、期待寫下這首流傳至今的《七子之歌》。聞一多所呼喚的“七子”，是指香港、澳門、中國臺灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅順大連等七個地方，當時都被西方列強霸占。他不會想到，時隔七十多年，西方殖民統治在我國徹底結束時，人們為他的詩譜寫了優美的旋律，成為迎接澳門回歸的主題曲。當全國人民在同一時刻唱著同一首歌曲時，它就不再是一首普通的歌曲。這恐怕也是先生始料未及的。

《七子之歌》寫于一九二五年夏。那時的中國風雨如晦，山河破碎，英日帝國主義在上海、青島血腥屠殺進步工人和學生，造成震驚中外的“五卅慘案”。聞一多在國外飽受洋人的白眼和欺凌，回國后又看到列強橫行，北洋軍閥在帝國主義的支持下殘酷鎮壓人民的現實，內心痛苦萬分，夜不成寐，望著黑暗的夜空，呼喚著香港、澳門等七個地方的名字，就像呼喚自己的孩子，寫下了《七子之歌》。

這首詩里有太多的滄桑，澳門四百年的變遷，中華民族對命運的抗爭，都凝聚在它的字里行間。詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，先生在詩里表達的更多的是怨忿之情。我們不難想象聞一多流著熱淚寫作時的悲苦和憤懣，但是，在他的內心深處，決不只是面對山河破碎的痛苦和無奈，還有他由此而生的對于反

動的強權勢力的抗爭，有他面對反動派的槍彈拍案而起的傲骨。他是一個堅強不屈的詩人，正像詩中所寫的那樣：“他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內心的靈魂。”他呼喚的是澳門歸來，他贊揚的是澳門人的中華魂。正是他的愛國熱忱和民族氣節，使人民永遠記住他，他的詩才流傳下來，并將永遠流傳下去。

今天，他用心靈呼喚的澳門終于回到了祖國的懷抱，他憂心如焚的國家一天一天強大起來了，他奮筆聲討的帝國主義列強在中華大地上一去不返了。

不眠的回歸之夜，鑼鼓敲起來，獅子舞起來，歌兒唱起來。在如潮的歌聲里，一個偉大的行吟詩人向我們走來，他千百度呼喚的澳門向我們走來。我們用歌聲歡慶正義力量的勝利，祝愿澳門明天更美好。我們也用歌聲紀念這位偉大的愛國者。

澳門回歸21周年紀念日心得體會篇三

“嘩——嘩”一陣雷鳴般的掌聲在1998年1月15日，中葡兩國談判桌旁響起。

兩張《中葡聯合聲明》批準書在談判桌上交換。兩雙偉人的巨手緊緊地握在一起。澳門——1999——回歸!

為了這掌聲的響起，祖國母親和所有華夏兒女忍辱負重了多少年!為了這掌聲的響起，大陸人民和澳門同胞奮斗了多少年!

為了這掌聲的響起，祖國母親和所有炎黃子孫苦苦等待了多少年!

曾記得，四百多年前那個漆黑的夜晚，殘忍的葡萄牙強盜玩弄陰謀詭計，用欺騙和訛詐，將你在光天化日之下強行搶走，《中葡友好通商條約》成了你的賣身契文。

從此，你成了一只斷線的風箏，一片飄零的落葉，一只離群的孤雁。盡管他們用鐵鏈深深地勒進你潔白的頸項，盡管他們妄圖用快槍利炮使你屈服，但你不屈，你竭力掙扎著，吶喊著：“母親，我要回家!”

時光荏苒，滄海桑田，心中回響著那永遠不變的吶喊：“即使滄海變桑田，請別忘記我永遠不變黃色的臉。”

你也不斷地用行動證實著你不變的諾言：1938年10月21日廣州淪陷后的當天，澳門人民就成立了“世界救災會回國服務團”開赴抗日前線，數名服務團成員在抗日戰爭中為國捐軀。祖國解放后，又是馬萬祺等一批愛國人士，慷慨解囊，以各種方式大力支持祖國的社會主義建設，幫助受災的同胞恢復生產，重建家園，譜寫了一曲曲血濃于水的愛國主義新篇章

四百多年的夢想，四百多年的滄桑，四百多年的不屈，四百多年的剛強，母親和游子只能遙遙相望，把團圓的心愿，連同不屈的信念，一起寫進顛簸的歲月。炎黃子孫，望穿秋水;龍的傳人，夢繞魂牽。山也迢迢，水也迢迢，盼過四百年，終于盼來了鄧小平爺爺的“一國兩制”的偉大構想。

祖國母親欣欣向榮，蒸蒸日上。歡樂代替了憂愁，富裕代替了貧窮，智慧代替了愚昧，祖國母親以嶄新的豐姿屹立在世界東方。母親溫暖的胸膛成了你暖融融的避風港。穿過歷史的河流，我又聽到你歡快的吟唱。“你可知macao不是我的真姓，我離開你太久了，母親!但是他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內心的靈魂。那四百多年來，夢寐不忘的生母啊，請叫兒的乳名，叫我一聲澳門。母親啊，母親，我要回來，母親!”

澳門——與香港齊名的東方明珠，在1999年12月20日你終于回到了偉大祖國母親的懷抱。

澳門回歸21周年紀念日心得體會篇四

1999年12月20日零時，中葡兩國政府在澳門文化中心舉行政權交接儀式，中國政府對澳門恢復行使主權，澳門回歸祖國。這是繼1997年7月1日香港回歸祖國之后，中華民族在實現祖國統一大業中的又一盛事。

澳門以前是個小漁村。她的本名為濠鏡或濠鏡澳，因為當時泊口可稱為“澳”。澳門及其附近盛產蠔(即牡蠣)，蠔殼內壁光亮如鏡，澳門因此被稱為蠔鏡(蠔的繁體字為“蠔”)。后人把這個名稱改為較文雅的“濠鏡”。清乾隆年間出版的《澳門紀略》中說：“濠鏡之名，著于《明史》。東西五六里、南北半之，有南北二灣，可以泊船。或曰南北二灣，規圓如鏡，故曰濠鏡。”從這個名稱中，又引申出濠江、海鏡、鏡海等一連串澳門的別名。

澳門的名字源于漁民非常敬仰的中國女神天后，又名媽祖。根據傳說，一艘漁船在一個天氣晴朗，風平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風雷暴，漁民們處於危急關頭。這時，一位少女站了起來，下令風暴停止。風竟然停止了，大海也恢復了平靜，中國教育總網文檔頻道漁船平安地到達了海鏡港。上岸後，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環照耀，少女化做一縷青煙。後來，人們在她登岸的地方，建了一座廟宇供奉這位媽祖。

十六世紀中葉，第一批葡萄牙人抵澳時，詢問居民當地的名稱，居民誤以為指廟宇，答稱“媽閣”。葡萄牙人以其音而譯成“macau”，成為澳門葡文名稱的由來。

在後來的四百多年時間里，東西文化一直在此地相互交融，留下了許多歷史文化遺產，使澳門成為一個獨特的城市。

澳門自1999年12月20日回歸後，成為中華人民共和國的一個特別行政區，依據澳門基本法實行高度自治。在“一國兩制”政策的指引下，澳門的社會和經濟方面的特色會予以保留并得以延續。

澳門的面積很小，是世界上人口最稠密的地方之一，也是亞洲人均收入比較高的地區。

澳門是一個國際化的都市，幾百年來，一直是中西文化融和共存的地方。