無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀書心得學(xué)生寫的 讀書心得學(xué)生篇一

初看這本書的題目，還以為是一本科普讀物或是觀察記錄什么的，所以并沒有在意，只是漫不經(jīng)心的去閱讀它，可當(dāng)我讀了才不到一半的時候，我便被它深深的吸引了。于是，昆蟲的顏色是從哪里得到的?蝗蟲也有值得我們學(xué)習(xí)的地方?……這些問題久久縈繞在腦海里，使我不得不如饑似渴的讀完了它。這本書使我受到了無數(shù)的啟發(fā)。

蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們帶來了高昂的歌聲，可人們似乎并不喜十分歡它。法布爾拋開世人對蟬的看法，開始了他對蟬的研究。很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予極高榮譽的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時不能光依據(jù)別人對待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要從不同的角度去發(fā)現(xiàn)，鉆研。

寄生蟲，這種似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲很快也成了法布爾的研究對象。在人們看來，它們天生懶惰，靠奪取別人的勞動成果來維持自己的生存。但法布爾在妥協(xié)此看法的同時也發(fā)出了不一樣的聲音。他認為從本質(zhì)上來說寄生不是一種享受，而是一種行獵行為。表面上是坐享其成，但實質(zhì)上寄生蟲付出了勞動。他還舉了幾個例子來證明了這一觀點。為寄生蟲家族洗去了千古罪名。法布爾這種求真精神使我大受感動，他不論昆蟲們曾經(jīng)作了什么，只從自己的實驗里去真正的了解他們。

法布爾的這部書，咋看起來是非常枯燥無味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家!“螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒有一點兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數(shù)螢火蟲在那里睡眠。”如此一段優(yōu)美的文字正是出自法布爾之手。因此，人們贊譽法布爾“擁有哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與書寫”。

總而言之，《昆蟲記》這部書給了我無數(shù)的樂趣與無數(shù)的啟發(fā)，我認為這是一部值得一生閱讀的好書。我想，無論是誰，只要認真的閱讀一下《昆蟲記》，讀出體會和感想，一定會知道的更多。

讀書心得學(xué)生寫的 讀書心得學(xué)生篇二

眼中似乎有淚，口中似乎叫好，臉上似乎為這一切不值，讀了《水滸傳》以后，我感嘆萬千，有好多話想說，這一切的一切，施耐恩用他的心想我描述這腐朽兇殘的宋朝，這為國為民，不求回報，最后卻落得毒酒一杯的好漢，令我深思……

《水滸傳》主要是寫宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚義的事他們本領(lǐng)高強，有勇有謀，仗義疏財，打著替天行道的旗子懲惡除奸，因宋江一心想投靠朝廷，抗遼，宋江等人視兄弟如命，可在抗遼中卻犧牲許多弟兄，心如刀絞，皇帝又聽信奸臣。最后，宋江等人由盛而衰了。

我不禁為宋江等人叫不平，又聯(lián)想到了當(dāng)今的世界。是啊，也許你會問，現(xiàn)在多好呀，不愁穿，不愁吃，有電腦、有電視，有房、有車and許多高科技。《新聞》no?1巴基斯坦第二大城市拉合爾爆發(fā)假藥害人事件，目前多達134人。拉合爾的旁遮普心臟病研究所去年12月中旬開始，發(fā)放一批免費藥物給四萬名病患，許多人后來出現(xiàn)白血球和血小板急劇減少的副作用，有人甚至吐血或流鼻血。《新聞》no?2婦女領(lǐng)著兒子進入銀行，搶錢四千八百美元《新聞》no?3河南村支書貪污受賄兩千余萬……世界真的很美好，可是為什么，犯罪人員永遠存在，是誰第一個播下了這個可小小的種子，又是誰經(jīng)這顆種子發(fā)揚光大?

溫暖的陽光，清甜的泉水，鮮花也會腐敗，無法開花結(jié)果，雖然現(xiàn)在百花盛開，但如此下去，又會如何呢?貪污、受賄、假藥，還是殺人!放火呢!!陰霾的種子播在了哪里，想想未來，還有何可以憧憬，是高科技嗎?美食?登上月球?時空穿梭，我們在貪圖享受中，失去了太多，甚至還可能活在毛主席帶領(lǐng)中國人抗日，打仗，取得勝利的那一刻吧?!陰暗的墻角，冰冷的世界，“那又如何，我能活下去，只要我永不放棄，勇往直前!”聽，多么堅強的聲音呀，這就是曾經(jīng)的中國呀!

也許世上沒有一百零八單將，沒用孫悟空，但是我們一定不希望子孫后代是這樣的腐敗吧，那我們就做子孫后代的一百零八單將，孫悟空吧!，自己不接受這顆種子，就這么簡單。

我相信，只要大家努力一點，未來將無限美好!

讀書心得學(xué)生寫的 讀書心得學(xué)生篇三

作為一名00后出生的小學(xué)生，我的童年生活豐富多彩，衣食無憂，自由自在。和許許多多同齡的小伙伴們一樣，幾乎要什么有什么。因為我們都生活在富強、民主、文明、和諧的社會主義大家庭里。我曾天真的認為，所有的人們都是和我們一樣度過自己燦爛的童年。但自從我讀完高爾基的《童年》這本書后，我的觀念被徹底顛覆了，當(dāng)我的目光掃過一行行黑色的字體時，情緒起伏不定，內(nèi)心久久不能平靜。

故事的主人公阿廖沙的生活環(huán)境令人心酸。三歲時阿廖沙的父親因病去世，便跟著母親去了外祖母家。外祖父是一個性情粗暴、專橫的小染坊主。不久，外祖父的染坊瀕臨破產(chǎn)，兩個自私、貪得無厭的舅舅為分家的事鬧得不可開交、烏煙瘴氣。一家人的爭吵已成家常便飯。阿廖沙在這種環(huán)境下見識到了他們?nèi)诵缘年幇得妫贺澙贰埍⒆运健⒈╈濉M。生活在這樣的家庭中，主人公阿廖沙飽受虐待，外祖父痛打外祖母和孩子們，有一次竟然把阿廖沙打得失去知覺，結(jié)果大病一場。

我讀了《童年》之后心情十分壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙幼小的心靈會不會被他們玷污?但幸好這世界并不完全是丑陋不堪的，阿廖沙的身邊還有外祖母、茨岡等善良的人存在，他們帶給了阿廖沙光明以及希望。阿廖沙說：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活。”

外祖母用了她的愛撫慰了阿廖沙心靈上的創(chuàng)傷，外祖母善良樂觀，心里充滿無盡的愛。她為人正直，熱愛生活，始終堅信善良總會戰(zhàn)勝邪惡。

小說的第七章，作者說，外祖父和外祖母各有兩個不同的上帝。外祖母的上帝慈悲為懷、賜福人類、主宰一切、洞察萬物。而外祖父的上帝專橫跋扈、法力無邊、嚴厲殘酷、人人害怕。其實，每個人心里都有一個上帝，而這個上帝就能反映出這個人的性格特點。我們的心里要裝一個像外祖母一樣的上帝，做一個善良、樂觀、富人同情心的平凡人。

和阿廖沙的童年相比，我的童年是幸福的，也是幸運的。讀了高爾基的《童年》后，才真正懂得什么是幸福的童年，什么是快樂的童年，什么是燦爛的童年。活在當(dāng)下，珍惜童年。快樂生活，勤奮學(xué)習(xí)吧，少年!

讀書心得學(xué)生寫的 讀書心得學(xué)生篇四

《水滸傳》和《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》并稱四大名著。

這個學(xué)期,我讀完了四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》的作者是施耐庵和羅貫中。這本書寫了一百零八位英雄好漢,有宋江、武松、林沖等等。

在這一百零八位英雄好漢當(dāng)中,我最喜歡林沖。

《林沖棒打洪教頭》這個故事,大家都聽過,也學(xué)過,這個故事講的是:一天,在柴進的府上,柴進熱心招待林沖,突然,洪教頭進來了,看見柴進正在熱心招待林沖,就要和林沖比武。比武開始,只見林沖幾招就打敗洪教頭。柴進府上的人看了,都哈哈大笑,洪教頭只好不甘心地走開了。

《林沖棒打洪教頭》里的林沖和《武松打虎》里的武松一樣,都有勇氣。

讀了《水滸傳》這本書,讓我明白了這樣一個道理:只要有足夠的勇氣,就可以戰(zhàn)勝世界上所有的困難。

而我在生活中就是一個缺乏勇氣的人。當(dāng)我背書背不出來的時候,我總是不高興背,媽媽讓我努力背,結(jié)果我背書也背出來了。當(dāng)我遇到難題時,我總是害怕,最后就解決不了難題,以致我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)不太理想。

讀書心得學(xué)生寫的 讀書心得學(xué)生篇五

泱泱華夏五千年，多少文化結(jié)晶碩果累累，放射出耀眼光芒。而“四大名著”更是瑰寶中的瑰寶。《水滸傳》就是這樣的一本書。

作為四大名著之一，她既沒有《紅樓夢》的精致繁華、沒有《西游記》的神奇有趣、也沒有《三國演義》的細膩豪邁，卻有著她自己的傳奇多彩。

《水滸》是我國第一部用白話文寫成章回小說，是明清小說的典范。由施耐庵于元末明初創(chuàng)作，描寫了北宋年間官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事。在真正開始閱讀之前，我一直以為這是本歌頌農(nóng)民起義的小說，但讀過才知道，《水滸》竟是本“反面教材”!它竭力以唯心論的天命論解釋宋江的投降主義路線，歪曲農(nóng)民革命。《毛主席語錄》曾指出：“《水滸》這本書，好就好在投降。做反面教材，讓人民都知道投降派。”魯迅也評論道：“一部《水滸》，說的很分明：因為不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜——不‘替天行道’的強盜去了。終于是奴才。”這一番言語，批判的都是以及時雨宋江為首的地主階級投降派。宋江是封建統(tǒng)治階級的忠臣孝子，是作者精心塑造的投降派的典型代表。他與高俅之間的斗爭只是地主階級不同派別之間的斗爭。他把晁蓋的聚義廳改成了忠義堂。“聚義”是團結(jié)英雄好漢們造封建地主階級的反;而“忠義”則重點在“忠”，是按照孔孟之道為鞏固封建統(tǒng)治效勞。這樣把梁山中的階級路線脫胎換骨，不僅擴大了梁山，也毀滅了梁山。

毛主席說，在階級社會中，一切文化或文學(xué)藝術(shù)，都是屬于一定的階級的。話雖這般，但比起《水滸》濃重的政治色彩，我更傾向于她的文學(xué)藝術(shù)性。這也正是這本書成功的地方——不僅有豐富的思想內(nèi)容，還有成熟的寫作藝術(shù)。就比如說書中第十三回——“急先鋒東郭爭功，青面獸北京斗武”中關(guān)于青面獸楊志與急先鋒索超比武時的精彩描寫。這其中，我最喜歡的是對楊志的外貌描寫：“頭戴一頂鋪霜耀日鑌鐵盔，上撒著一把青纓;身穿一副鉤嵌梅花榆葉甲，系一條紅絨打就勒甲絳，前后獸面掩心;上籠著一領(lǐng)白羅生色花袍，垂著條紫絨飛帶;腳蹬一雙黃皮襯底靴。一張皮靶弓，數(shù)根鑿子箭，手中挺著渾鐵點鋼槍。騎的是梁中書那匹火塊赤千里嘶風(fēng)馬。”以及對索超坐騎的描述：“兩耳如同玉箸，雙睛凸似金鈴。色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。沖得陣，跳得溪，負得重，走得遠，慣嘶風(fēng)必是龍媒。勝如伍相梨花馬，賽過秦王白玉駒。”頻用比喻，細膩形象，將寶馬的炯炯有神凸顯得淋漓盡致。對楊志所騎之馬的描寫也毫不遜色：“鬃分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。侵晨臨紫塞，馬蹄迸四點寒星;日暮轉(zhuǎn)沙堤，就地滾一團火塊。休言火德神駒，真乃壽亭赤兔。疑是南宮來猛獸，渾如北海出驪龍。”工整的對偶，形象的譬喻，用六個事物把那燦爛的紅描繪的躍然紙上，將良駿的神采奕奕彰顯得栩栩如生。絢爛的文筆讓人仿佛覺得一場精彩絕倫的比武就在眼前。正如書中所寫：“雖不知武藝如何，先見威風(fēng)出眾。”

而作者成熟的寫作藝術(shù)還體現(xiàn)在對人物的形象刻畫上，水滸梁山一百單八將及其他各路英杰也好，小人也罷，無不個性鮮明，活靈活現(xiàn)，加之跌巖起伏的故事情節(jié)，全書一百二十回，內(nèi)容繁多卻絲毫不亂井井有條，環(huán)環(huán)相扣引人入勝，不愧為“中國古典四大名著”之一。而這些也正是小說成功的重要因素。無論是“聚義”還是“忠義”，梁山泊的匾牌上一直少不了“義”，義字當(dāng)頭正是水滸好漢們的統(tǒng)一特征，也是他們令我感動的地方。就拿花和尚魯智深來說吧，他與林沖雖只有一面之緣，卻愿意在林沖遭人暗算時拔刀相助，并一路上好生照顧且護送其至滄州附近，將薛霸二位公人“管教”得服服帖帖。這不正是“義”的體現(xiàn)嗎?在這一點上，楊志同樣也做得很好。在他一怒之下殺死潑皮破落戶牛二之后，主動與路人一起上衙門投首。敢作敢當(dāng)也是他身上的閃光點哪!哪怕是“投降派”宋江也是極推崇“義”的。水滸中個個好漢，哪個不是以義為自己終身的行動準則。而黑旋風(fēng)李逵也正是因為對宋江的義而丟掉了性命。可見，義，有時候是需要用生命去做到的。

想當(dāng)今社會，“義”是存活得越來越艱難了。遠的不說，就拿近幾年的一些事來看吧。各種各樣的“碰瓷”、老人家摔倒訛好心人、以及“小悅悅”事件等等，無不令人痛心!小的來說，這是個別人沒有很好的發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德;大的來說，這是整個民族的道德與覺悟在急劇下滑!幸好，我們還有“托舉哥”周沖、“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍、還有郭明義、還有孟佩杰、鄭益龍還有……這種愿以生命做到“義”的品格還沒完全消失。拯救民族之義，我們，還有希望，我們這一代，就是希望!

讀《水滸》，品大義。一本水滸，告訴我們要盡量減少政府腐敗，防止“高俅第二”的出現(xiàn);告訴我們哪里有壓迫，哪里就有反抗;告訴我們?nèi)松谑懒x字當(dāng)頭，路見不平拔刀相助。然而，一本水滸，一本被盛贊為“委曲詳盡，曲脈貫通，《史記》而下，便是此書”的名著，告訴我們的，又何止這些……

讀書心得學(xué)生寫的 讀書心得學(xué)生篇六

《鏡花緣》講述的是一段野史，大約在武則天掌權(quán)至唐中宗復(fù)位的時期。既是野史，其中自然少不了若干神話、傳奇。故事大致可以分為四段。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結(jié)怨，武后怒貶牡丹，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親。三是尋親歸來，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動。最后寫文氏弟兄伐武勤王，中宗復(fù)位。其中第一部分最為精彩，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。

書中最引人入勝的地方，在于用離奇、甚至有些荒誕的情節(jié)，來展現(xiàn)現(xiàn)實的社會，或贊或諷均入木三分。書一開始便寫武后殘冬令百花奇放，而牡丹獨遲。這一段故事現(xiàn)在廣為人知，不知是否出于此處。書中的牡丹仙子也給人一種不趨炎附勢的形象，宛如那些有骨氣的讀書人。后面寫到書生唐敖放棄功名，與船商林之洋，多九公等人遨游海外，遇到種種奇聞佚事，時而令人瞪目結(jié)舌，時而令人捧腹大笑。例如一日眾人來到東方小國“君子國”，目睹國民趕集買賣，“討價還價”的過程。只見買家說：“老兄如此高貨，卻討這般賤價，教小弟買去，如何能安?務(wù)求將價加增，方好遵教，若再過謙，便是不肯賞光交易了。”賣家說：“既承照顧，敢不仰體?但適才妄討大價，已覺厚顏。不意老兄反說貨高價賤，豈不更教小弟慚愧?”于是買家不肯降，賣家不肯增，爭執(zhí)不休，最后還靠一位路邊老者了事。我等讀者看了，也隨唐敖在一邊驚嘆不已。

還有幾個小國也給人深刻印象。如“黑齒國”，其人渾身漆黑，面相丑陋，然而飽讀詩書，記性超群;與之相對的“白民國”，則是一個個人面白如玉，美貌非常，但腹中無物且傲氣凌人。“淑士國”中，人人能文，出口成章，邊酒店中的小二也“請教先生，酒要一壺乎?兩壺乎?菜要一碟乎?兩碟乎?”不僅如此，而且窮酸成性，吃的所有東西都帶一股醋勁。“無繼國”內(nèi)無男無女，人們不必生育，死后尸體不朽，一百二十年后仍可重生，所以對生死大事看得特別透徹，對名利色權(quán)特別淡泊。再有什么“翼民國”，“聶耳國”之類，都是奇形怪狀，聞所未聞。這些描寫雖屬想象，但視為對社會上各種人群的影射，又有何妨。作者把這些人從社會中拉出來，讓他們自成一個國家，然后讓我們作為游客，欣賞別人的，抑或自己的荒唐可笑之處。

唐敖游至小蓬萊，就在那兒出世為仙。書的主角轉(zhuǎn)到他的女兒唐小山身上。同時書的主題，也從像《山海經(jīng)》那樣記載海外軼事轉(zhuǎn)變?yōu)閷σ蝗郝斆髁胬侄嗌儆行┎恍业纳倥畟兊拿枘。齻冊巧辖绲陌倩ǎ猩鸀槿恕Ｕf起寫女性的書，當(dāng)然首推《紅樓夢》。它的光芒太耀眼，使得看過《紅樓夢》的讀者，更容易看到其他書的不足。《鏡花緣》描寫女性，既有其成功之處，也有失敗之筆。書中形象最豐滿的是唐小山，為百花仙子托生，通文墨，學(xué)問好，能使羞辱了多九公的兩位黑齒國姐妹拜服，能在短時間里寫出《天女散花賦》那樣的文字。由于書整體的價值觀是儒家的，這位主角因此是一位不遠千里尋找父親的孝女形象。在人群里，我們也能時常發(fā)現(xiàn)她的穩(wěn)重、識大體等的優(yōu)點。其他幾位，像駱紅蕖、陰若花、顏紫綃等人，或者有一些武功、神勇，或者明道理，講事非，都是各有其經(jīng)歷與個性。然而總體觀之，這一百位女子，其美貌、聰明，大體都很相似，甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹，除了名字以外幾乎分辨不出來，簡直就是同一張臉孔。這樣的描寫多少給人乏味之感。正如一般的觀點認為《水滸》前半比后半好，因為前面寫的都是個人事跡，像魯智深、武松等人的形象能寫得那樣的生動鮮明;而后面寫宋江大軍東征西討，筆墨主要花費在寫主將如何英明、布陣如何巧妙，先前的那些好漢似乎都沒了什么個性，不能不算作一種遺憾。

前面說過，整本《鏡花緣》的價值觀是儒家式的，它歌頌父慈子孝，君明臣忠，讓有學(xué)問的讀書人都在故事中得到尊敬。同時，它也描寫了一群同樣具有那些良好品質(zhì)的少女，通過她們在才女考試中的表現(xiàn)說明女子也能承擔(dān)像男子那樣的任務(wù)。就作者的時代來看，這樣的觀點無疑是進步的。然而少女也像老學(xué)究那樣談《禮》、談歷史，終究是缺少了一些年輕人的靈性。除此以外，作者借書中人之口，對通俗化的儒家提出質(zhì)疑，像奢侈的婚葬禮儀、講究排場的宴會、是非不明的訴訟等。質(zhì)疑之余，作者又樹立起那些海外的“理想國”：君子國、軒轅國。這種思考和探索的精神，是值得稱贊的。

這本書很大的一個不足，在于宿命論、果報論的色彩過于濃重，這一方面與我自己不相信轉(zhuǎn)世投胎之類的說法有關(guān)。書里的好人都有神仙庇佑，逢兇化吉，而惡人都是注定受苦難，下一世要做禽獸的。每次考慮到將來之事，最準的永遠是天象、卦象，而且從來沒有算錯過。固然，正史上的星象和市井童謠也遍地皆是，也是一個比一個準，但我寧愿相信是有智慧的人根據(jù)現(xiàn)狀判斷將來，而假說成是天象以讓人信服。本書中常有這種宿命的巧合，仿佛都是注定一般。不過我們大可不必吹毛求疵，即使在今天，不也有相信那些星座之類的說法的糊涂蟲么?

總的說來，《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示，發(fā)展了我的想象的空間。這本書能夠流傳至今，自有其不可磨滅的價值所在，就不用我多作評論了。

讀書心得學(xué)生寫的 讀書心得學(xué)生篇七

雪夜上梁山、智取生辰綱、三阮擒何濤、劫獄上梁山、月夜賺關(guān)勝……這就是一百零八個好漢被逼上梁山的故事。

這個寒假，我閱讀了中國的四大名著之一——《水滸傳》。

這本書的主要內(nèi)容很簡單，就是講宋朝的徽宗皇帝不好好管理國家大事，發(fā)生了很多起農(nóng)民起義，許多農(nóng)民起義兵和在一起，再加上許多如林沖、柴進等被逼上梁山的大小官員，形成了有一百零八個大小都頭的梁山泊英雄好漢。

《水滸傳》這本書完全就是圍繞眾好漢怎樣把其他他們覺得有用的人逼上山下筆的。那一百零八個好漢各有各的特點，其中，我最喜歡的要數(shù)掌管機密的軍師智多星吳用了。一說到他，我便會想起他智取生辰綱的事。生辰綱就是梁中書為慶賀蔡太師生辰收買的十萬金珠寶貝。當(dāng)時，好漢們只有七人，還沒去梁山，吳用在那時就在幫助頭領(lǐng)晁蓋，他想了一個辦法劫取那十萬金珠寶貝。

送生辰綱的楊志帶著十多個軍漢黃泥崗，坐下來休息，看到一個賣酒的和七個販棗子的商客，那七個客商買了一桶酒，用棗子下著喝，不一會兒就喝完了，還要饒兩瓢，這個人舀了那個又來，那賣酒的趕忙搶過第二個人的瓢，把酒倒回去。眾軍漢看著眼饞，也買了一桶，大家你一瓢我一瓢地喝完后都變得頭重腳輕，倒下了。猜都猜得到，那七個販棗商客不是別人，正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七，賣酒的則是白日鼠白勝。那酒挑上崗時兩桶都是好酒，七人先吃一桶，劉唐又在另一桶里舀了半瓢吃，讓眾軍漢看了放心吳用又在瓢里裝好蒙汗藥，當(dāng)做又來饒酒，瓢伸進桶里時，藥就已經(jīng)攪在酒里了，白勝又把瓢奪過來，倒回去，當(dāng)做是不讓再吃了，其實就再次確保了要在桶里。他們就這樣劫取了生辰綱，你說智多星吳用是不是很厲害呀?

看完了，我合上書，閉著眼，深深地思考著這一百零八個大小都頭的光輝事跡。

讀書心得學(xué)生寫的 讀書心得學(xué)生篇八

在那么多的名著中，我最喜歡蘇聯(lián)作家奧斯特洛斯基寫的鋼鐵是怎樣練成的。這部書被譯介到中國半個世紀多以來一直盛傳不衰，被認為生活教科書，人生路標(biāo)和精神補品，受到一代代讀者的喜愛。甚至還有人把它該編為電視連續(xù)劇。一部外國文學(xué)作品在我國產(chǎn)生如此大的影響是非常罕見的。所以我很喜歡這本書，并一幾大的熱情閱讀這本書。從其中汲取營養(yǎng)。

在讀的過程中，我是用略讀的方法通讀全書，弄清主要內(nèi)容，情節(jié)和人物關(guān)系``````用精讀的方法閱讀精彩片段，評價作品中的人物的典型意義，理解作品的藝術(shù)價值，品味作品的語言特點。

其中我最喜歡看的片段是寫修鐵路的過程，我最感動的一段是;

殘留的東西就是四間房字的水泥地面每夜那400個人就穿著給魚淋透了的和沾滿另外泥漿的衣服。躺在這塊地上睡覺。大家都在門口擰衣服。泥水從衣服上流下來。大家都使勁的罵這壞天氣和泥擰。他們在鋪著褒義層麥柘的水泥地上緊緊的擠著，竭力想用體溫來相互取暖。衣服毛著熱氣了，但是他從來沒有焐干過。水滲透過遮著窗子的麻袋，流的地上。與點象敲古的大著屋頂上殘存的鐵皮，冷風(fēng)不斷的從破門外面吹進來。

這一段，我喜歡，他生動的寫了筑路工人的艱辛。在雨天所遇到的麻煩，深動的寫了自然環(huán)境的惡劣。

這一段描寫了筑路的艱苦環(huán)境，展示了筑路者和困難斗爭的頑強精神，表現(xiàn)了保爾和戰(zhàn)友們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)年輕的無產(chǎn)階級革命政權(quán)，在極端艱難困苦的條件下顯現(xiàn)出各自的英雄本色。

這一段的環(huán)境描寫?yīng)毦咛厣懽匀画h(huán)境，表達作者是主觀感受;深秋的蕭瑟凄冷，宣染了一個令人抑郁不快的氣憤。與筑路關(guān)系甚為密切的秋雨，泥濘，營造了一個惡劣的勞動環(huán)境，反襯出筑路者不畏艱難困苦的大無畏的革命英雄主義精神。寫環(huán)境，表現(xiàn)時代的特征;筑路著惡劣的生活條件。反映蘇維埃政權(quán)的堅辛。

我非常喜歡[鋼鐵是怎樣練成的]這本書。也正是那些英雄本色感人事跡和英雄主義精神吸引了我，所以我非常喜歡這本書。

讀書心得學(xué)生寫的 讀書心得學(xué)生篇九

《小飛俠彼得。潘》的這本書里的主人公是善良的文蒂和聰明的彼得·潘。

這時，文蒂和邁克還有約翰正在熟睡，突然彼得·潘闖了進來。他帶著孩子們離開了家，由叮叮鈴指路，飛到了永無鄉(xiāng)。

永無鄉(xiāng)是一個非常美麗的地方，可是，里面危機四伏，到處都是海盜，還是得小心，永無鄉(xiāng)里不僅住著海盜，還住著印第安人，印第安人的公主叫虎蓮，有一次，虎蓮被海盜抓到了，多虧彼得·潘及時趕到，救了虎蓮。

在這本書里，我最喜歡的那就是彼得·潘還有文蒂，因為彼得·潘聰明，文蒂也善良，彼得。潘是一個永遠不想長大的孩子。我也不知道他為什么不想長大，長大多好啊!

最后，彼得·潘還有虎克船長決斗了，虎克船長的劍法相當(dāng)厲害，彼得。潘的劍法也非同一般，可就是彼得的手太短，當(dāng)要刺向虎克船長的時候，卻夠不到，最后，彼得·潘一劍刺到了虎克船長，虎克船長看見自己的血，失去了斗志，跳入海里，結(jié)果被守在下面的大鱷魚被吃掉了。(給我一縷陽光作文)

在《小飛俠彼得·潘》這本書中，還有許許多多有趣的故事：孩子們有一個地底之家，文蒂在地底之家里給他們考試，文蒂還把邁克掛在搖籃上，有一次，文蒂他們被海盜們抓去了，而且，海盜船長還在彼得·潘的藥里加了毒藥，彼得·潘想把毒藥喝下去，可是，叮叮鈴搶先一步，先把把毒藥喝了下去，彼得·潘趕緊問孩子們，你們相信有精靈嗎?孩子們拍拍手。叮叮鈴得救了 ……

讀完這本書后，我的心里感概萬千，這本書中的主人公都有著許許多多寶貴的精神品質(zhì)，之后，我一定要向他們學(xué)習(xí)。而且，在這本書中我還明白了一個道理：一定不要像虎克船長那樣陰狠，因為善有善報、惡有惡報。要做一個善良的人。

讀書心得學(xué)生寫的 讀書心得學(xué)生篇十

莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”是啊，書是人類進步的階梯，是生活中的五味散，是人類精神的食糧。它的魔力足以讓我樂在其中。

俗語說得好：水養(yǎng)人，書養(yǎng)心。捧著一本《唐宋詩詞選》，我的心也隨著一起陶醉在這些文學(xué)作品中了。

當(dāng)我讀到“怒發(fā)沖冠，憑欄處”時，頓時被岳飛的滿腔激情所感染，一腔怒火全噴向秦檜頭上去了。當(dāng)我讀到“笑談渴飲匈奴血”時，又被他大無畏的報國精神所震撼。

“水光瀲艷睛方好，山色空朦雨亦奇。欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜。”讀后，腦中立即展現(xiàn)出一幅蘇軾暢游西湖的畫面。畫中蘇軾喜笑顏開，把酒當(dāng)歌，無限風(fēng)光盡收眼底，十分快意。“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”又把我從憤怒之中拉了出來，耳邊恍惚響起鞭炮聲，想像人們歡度春節(jié)的美景，心情也如年初一般融入除舊迎新的喜悅中了……

古今中外，無論是作家、詩人、政治家還是科學(xué)家，無不是博學(xué)多識，而這些都受益于閱讀。“華羅庚數(shù)學(xué)邀請賽”的金得主陸昱在回答什么是他成功的秘訣時如是說：“我只是在課堂知識掌握的情況下多看看些課外書籍，什么知識性的，趣味性的都看。”可見，有益課外的讀書也會讓你在數(shù)、理、化等多方面出類拔萃。

不僅如此，閱讀還會讓人有“秀才不出門能知天下事”的本領(lǐng)。它為我們開啟了一扇了解社會的窗口，潛移默化地完善我們的思想，滌蕩著我們的心靈，它對我們的寫作水平、閱讀能力也將會起到莫大的幫助。

冰凍三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功。正如詩人杜甫所說的“讀書破萬卷，下筆如有神”，孔子也是先有手不釋卷，后才有“韋編三絕”的故事;也是因為讀書，中國古代才也出了這位大名鼎鼎的教育家和思想家。魯迅正是把別人喝咖啡的時間都用在讀書上，后來成了中國新文化運動的先鋒、文學(xué)的泰斗。讀書苦，讀書樂，但苦中也有樂。只有勇于讀書，善于讀書，才能在讀書中取得成功。

讀書心得學(xué)生寫的 讀書心得學(xué)生篇十一

作者吳承恩用一支小小的筆，描繪出了千姿百態(tài)的許多人物形象----孫悟空頑劣不堪但卻有勇有謀、敢做敢當(dāng)、武藝高強;三藏軟弱無能但卻是"指揮員";八戒好吃懶做且好色，但卻衷心耿耿、幽默風(fēng)趣;沙僧謹小慎微，但卻不辭辛苦;大仙仗義;菩薩神通廣大……這些栩栩如生的人物形象都深深的印在我腦海里，揮之不去。

吳承恩用到了數(shù)不勝數(shù)的人物描寫，環(huán)境描寫。這些描馮生動形象的將人物的所思所想，讓我能夠展開想象，進一步去了解，去接觸他們。吳承恩多用于反面教材來教導(dǎo)人們，啟發(fā)人們，如龍玉、孫悟空這些故事等，這些能夠更處的反映出現(xiàn)如今社會的不足與黑暗，同時吳承恩也希望人們能夠做真正的自已，而不是擦去了自己做人的本質(zhì)。

不得不說，《西游記》是一本好書，它像一面鏡子，照出人們_的一面與社會的_，倡導(dǎo)人們對照自已的不足、缺點進行改正，而不是放手不管、任其發(fā)展。

因此，我們應(yīng)時刻反省自己:"我做到孫悟空那樣了嗎?我與八戒有什么不同呢?"對照著每一個人物身上的優(yōu)點與缺點，我們應(yīng)"擇其善者而從之，其不善者而改之。"取長補短，有則改之，無則加勉。

我想，這才是吳承恩寫這本書的真正目的吧!

《西游記》中蘊藏著許多未發(fā)掘的精神財富，這些在前二十六回中就有很好的體現(xiàn)，不僅能讓我們進行積累和運用，還能激勵我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

在五月份下旬，我認真地讀了《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!

《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準則，是一本非常具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。

比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。”從中我知道昔孟母為了兒子的學(xué)習(xí)，不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學(xué)，就讓他懸梁刺股，可真是個好母親!

還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”從中我知道玉如果不雕琢，就稱不上是玉器;人如果不學(xué)習(xí)，就不會長知識，這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫助啊!

在現(xiàn)實生活中，也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事，比如有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎?

現(xiàn)在的小孩，也一點也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被，四歲就能讓梨;而我們卻穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一點也沒想回報父母。真是有天壤之別。

《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶，它流傳至今，仍給人們帶來巨大的成就!我喜歡《三字經(jīng)》!

讀書心得學(xué)生寫的 讀書心得學(xué)生篇十二

如果把知識比作花朵，那書籍就是深扎泥土的老根;如果把知識比大海，那書籍就是其中不停穿梭的小生靈們;如果把知識比作夜空，那書籍就是那顆顆耀眼的星星……

每到傍晚，我踱到書架前，從一排排書中隨手掂出一本，坐到自己軟軟的大床上細細地咀嚼。于是，我如同一只駝鳥，把頭深深埋進書堆里，發(fā)現(xiàn)在喧囂的都市生活中，竟有這樣一塊沙漠清泉。

柔和的燈光灑在我的書上，床上，灑滿了整個小屋，也灑向我柔軟的心底，撫摸著手中的書，嗅著淡淡墨香，我的思想不由得飛向了那黑色的鉛字。剎那間，我來到塞外的大漠，在夕陽的美好中感受“長河落日圖的壯麗”;我又來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的氣魄;我又來到了白雪皚皚的高山，在朝陽的艷麗中領(lǐng)略“紅裝素裹”的妖嬈。古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”讀書成了我的一種習(xí)慣，讀書讓我感到無比的愜意暢快，讀書讓我心靈飛翔。

在書中，我理解了幸福的含義，知道了幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適;幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在層”的追求;幸福是“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的豪邁。

在書中，我見到了“不為五斗米折腰”的陶淵明;認識了“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白;體會了杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的愛國情懷。在書中，我貪圖了岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪放;體會恥王昌齡“但使龍城飛將在不教胡馬度陰山”的堅強決心;也目睹了于謙“粉身碎骨魂不怕，要留清白在人間”的浩然正氣。

在書中，我看到了歌德筆下如畫的風(fēng)景，我看到了曹雪 筆下千姿百態(tài)的人物，我看到恥蒲松齡筆下百媚千嬌的孤妖。

面對著這些文學(xué)巨著，詩詞歌賦，我輕輕翻開書頁，與他們進行心靈對話。我仿佛到了一個廣闊無比，奇妙非凡的世界。“一花一世界，一本書也是一個小世界”。我鉆進書本，如同饑餓的人撲在面包上，此言信矣!

讀書不僅讓我心靈飛翔，精神愉快，更讓我懂得了面對生活的態(tài)度。書讓我知道了，人生只有兩種生活方式;腐爛或燃燒。我選擇燃燒，因為燃燒意味著給予，且在給予之時，會讓自己閃光。我摒棄腐爛，因為腐爛意味著變質(zhì)，且在變質(zhì)之際會讓別人惡心。書中那么多英雄，與我同在，身殘志不堅的保爾、貝多芬，相貌平平但人格令人佩服的簡愛，心胸豁達的蘇軾，忠誠愛國的陸游。他們的事跡深深地鼓舞著我。因此我從不怨嘆生活的不幸。因為我汲取了他們的勇氣做我的養(yǎng)料，在我軟弱的時候，我就枕在他們的膝上休息一會兒，就會有一股清明的力量和強烈的慈愛，像激流一般飛涌過來，滋潤著我的心田。我深受啟迪。越讀書，我越發(fā)覺自己的淺薄。

夜深了，我在燈下聞著那淡淡的書香，感覺它是世界上最動人的味道。我要把它化作我成長道路上永久的心香，此時，我真想大聲呼喚：親愛的朋友們，去讀讀《紅樓夢》吧，你會明白中國古典文化是何等博大精深，值得你一輩子去汲取;去讀讀《紅巖》吧，你會明白人生該追求什么;去讀讀*的詞吧，你將明白什么才是偉大的抱負;去讀讀《史記》吧，你將明白生死的偉大意義;去讀讀《牛虻》吧，你將明白氣貫長虹的精神是人生的支柱;去讀讀《悲慘世界》吧，你會明白人道主義的光輝與高尚……

莎士比亞說過：書籍是人類進步的階梯。是的，我渴望讀書，渴望讀到一本好書。渴望讀到一本走向成功的書!讀書雖不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾群秃穸取Ｍㄟ^讀書你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對話。對于一個生命有限的人來說，這是一件多么幸福的事啊。