讀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇一

彼得·潘，那個永遠長著一口乳牙的孩子，和我是多么的相像啊，不愿長大，只愿做一只變不成青蛙的蝌蚪，永遠登不上光怪陸離的成人陸地，一味地拖著黑細的尾巴在童年透明的河水里簡單而歡樂地游著。可是最終身邊的其他孩子都長大了，僅有彼得·潘依舊是個小男孩。“你答應過我不長大的!”悲痛的彼得·潘坐在地板上，看著已經長大成人的溫迪抽泣。我能感受到失望和孤獨像一把沙，忽地灑滿了了他的心房，絲絲的寒，絲絲的痛。

“你答應過我不長大的!”這句對以往承諾的問責里，包含著失落和沮喪，正和我體會到的一樣。

我愿意永遠是那個躺在初夏的小竹床上做著甜夢的孩子，是那個受了委屈抱著洋娃娃傾訴的孩子，是那個喜歡童話世界的孩子。只是在我身邊，不再有一群同樣天真的伙伴與我為伍。

你們從什么時候起變得像個小大人?我們為什么不能再像小時候一樣相處?我看著身邊漸漸長大的伙伴們，分明是長不大的彼得·潘看著已經長大的溫迪。昔日的童年伙伴裝出大人們的嚴肅樣貌，開始像爸爸媽媽一樣擺出架子教訓弟妹們別胡鬧。他們開始覺得布娃娃幼稚，也不再相信那些美麗的神話傳說。看著他們說：“那可是都是故事，是假的，誰信啊?”我不禁感到心痛。我心里有個聲音抑制不住要吶喊：你們答應過我不長大的!

傷感和歡樂都依然如童年時純粹，可這都成了我一個人的。

在真正逝去的童年時光里，盛滿了共謀惡作劇后的笑聲，但那是小伙伴們共同的笑聲。

在讀過《彼得·潘》后，我意識到，在除夕的夜晚，手拉著手，像巫師跳大神般歡樂地跳起來，為升上天空的焰火歡呼的歲月，是真的一去不復返了。

即使用一切去交換，也換不回那樣的時刻了。書中的彼得·潘，在兒時密友溫迪長大成人之后，和她的兒女一齊玩耍，在溫迪的兒女長大成人之后，又和她兒女的兒女一齊玩耍……我不能理解這樣的生活，我不愿昔日的好友與我漸行漸遠，而我也不可能永遠是個孩子。我絕不能理解這樣的一切!于是，我決定長大了，和同伴們一齊長大。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇二

《彼得·潘》是一部關于成長的童話，是英國著名小說家，劇作家杰·姆·巴里創作的童話故事。

大概，生活在地球上的人類是永遠拒絕不了長大，老死的現實。之所以不想長大，是因為長大后會有許多要煩惱操心的事。也要承擔照顧一個家庭的職責。如果，當你還是一個孩子時，每一天臉上都會露出天真無邪的笑臉，每一天都有過著無憂無慮的生活。

不想長大，是每個孩子的愿望。當我們還是一個孩子時，心中都有一位值得自我崇拜，自我喜歡的童話人物，我的心中，小彼得是我的偶像。他不僅僅能幫我們實現不想長大的這個愿望并且還會教于我們飛行之術，叫我們魔法，去對付社會上欺壓弱小、謀財害命的壞人。使孩子健康歡樂的成長~~

彼得·潘是一個會飛翔。擁有魔力的男孩，是永無島上的主宰者。他在夜間飛行時，身上會發出僅有拳頭般大小的光芒。他，有著過人的機智與勇敢。他，天真爛漫而又頑皮，每時每刻都會散發出淘氣的氣息。可是，當危險來臨時，他那臨危不懼的精神，讓我覺得她好像是一個“小大人”似的。彼得那俠義、樂觀、勇于探險的自主精神是值得每個孩子學習的。

文中的三個孩子——文蒂、約翰、邁克爾。生活在一個普通的家庭中。他們的小保姆娜娜是他們生活中的好玩伴。每一天都陪他們去上學，在生活中無微不至的照顧著他們。

在這本書中，文蒂、約翰、邁克爾在跟隨著彼得飛往那不易找的地方永無島的路上，又會遇到什么困難與危險呢?好了，此刻，我們就與彼得開始起程，去飛往永無島，解除路上的一切困難，去品嘗這永無島上的精彩的生活!

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇三

每個人都不愿長大，可所有的孩子都要長大，只有一個例外—他就是英國詹母斯。巴里筆下的小男孩彼得。潘。彼得。潘是個頑皮、淘氣、會飛、勇敢、有紳士風度，又有些傲氣的小男孩，他住在一個叫做永無島的可愛小島上。據說，要是小孩子死了，他會陪著他們走一段路，這樣小孩子就不再害怕了。

每個孩子都夢想著有朝一天，在這樣夢幻的島上住著，然后跟著彼得。潘展開各種各樣的冒險，享受著驚險、有趣的旅程;又想跟著彼得。潘學習飛翔的本領，感受著在云端翱翔的自由自在;還想和彼得。潘一起到荒漠野外，機智地和壞人大干一場。隨著年齡的增長，生活負擔的加重，我們都希望自己成為彼得。潘，一個永遠長不大，可以永恒地保持童真，永遠無憂無慮的人。

還記得高中時候看這本童話的感覺，每月必來的月考，每周必有的周考，每日中午的小練習，壓得我們喘不過氣，在這樣的“困境”里，無意中從同學那兒傳到的<小飛俠彼得。潘>，我很認真、快速地讀完了，那時的感覺就是“要是我能和彼得。潘一樣長不大，快樂的生活在永無島就好了!”甚至夸張到同學錄里就彼得。潘與永無島洋洋灑灑涂滿了一頁。

而現今在看，別有一番滋味。都說看書看的時間，年齡段不同，會有不同的感受，或許現在多的是一份現實的味道吧，而不僅僅是高中時候的羨慕與崇拜而已。

一個永遠長不大的孩子，沒有了年齡的束縛，沒有了愛情的牽絆，便沒有了煩惱，永遠無憂無慮，可這樣真的好嗎?我覺得他的生命是不完整的。也許我們總是抱怨我們現在所處的狀態，就像孩童時候有那么一段時間渴望長大，初、高中時候嫌作業太多，覺得家長、老師都太無聊，總是管著我們，還有曾經初戀的種子扼殺在搖籃當中，我們抱怨著，但我們繼續著，直到現在懷念那種大家都覺得苦逼的日子。生活就是這樣，它由著酸甜苦辣多種滋味，或許有那么一段時間很辛酸，很苦楚，但當這些過去時，你會收貨以前從未有過的滿足感，生命是努力的過程，是完整的歷程，在這途中，你會遇到各種各樣的人和物，有曾經如影隨形的閨中密友，有曾經為了追尋自己理想的同道中人，還有。美好的東西很多很多，不想記得的懂iye有很多很多，可是正因為有了這些，才有了記憶，回憶這些東西，你會覺得生命完整的經歷。

童年的生活很美好，可終究會逝去，我們又會走進人生不同犯人階段，而我們能做的就是把握每一階段，好好活，對于過去的，好好珍藏，保存那一份又一份的滋味，然后繼續前行。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇四

《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現代派文學的經典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經濟來源。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活;正因為這樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發現自己變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重擔，策劃了一場旅游，他們認為沒好日子即將開始了!

格里高爾突然發現自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來的，生怕父親的責備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質上體現他的孝順、忠實、善良、富有責任感。結果事與愿違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家里的經濟狀況該如何解決，怎么讓妹妹實現音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無余。父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關心他了，認為他是需要設法擺脫的包袱。對于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點看，他又是一個清醒、堅強的人。

除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著力表現的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個社會基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來看，卻能體會到人與人之間的世態炎涼。作為哥哥唯一的知心人，她的愛卻建立在存活和金錢的基礎上，脫離這兩樣東西，就會威脅到她的美滿生活，那么愛就不復存在，站在了父母的陣營中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍!這個人物形象的塑造可謂入木三分啊!

另外，母親前后的態度迥異，溫和透著虛偽只會在格里高爾交出他的工資時才會顯露;當確定兒子成為他們家的累贅時，不耐煩的情緒畢露無遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具，粗魯地驅逐兒子，絲毫沒有親情可言，著實讓人為格里高爾心寒了一把!

作者將人異化為甲蟲，著實費了不少心思，不似莊公夢蝶那么詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經濟問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發泄，從此內心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節沒有大波大浪，趨于平淡，唯獨心理描寫居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現了人被制度化，完全成為社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風格所折服!

對于《變形記》由初步學習到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進行認真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關系，重新審視變化無窮的世界!

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇五

6月20幾號至今看完了《麥田里的守望者》。這本書里面的語言很有特色，在書中的第188頁那么一句經典一點：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”

內容提要

本書的主人公霍爾頓是個中學生，出身於富裕的中產階級家庭。他雖只有16歲，但比常人高出一頭，整日穿著風雨衣，戴著鴨舌帽，游游蕩蕩，不愿讀書。他對學校里的一切--老師、同學、功課、球賽等等，全都膩煩透了，3次被學校開除。又一個學期結束了，他又因5門功課中4門不及格被校方開除。他絲毫不感到難受。在和同房間的同學打了一架後，他深夜離開學校，回到紐約城，但他不敢貿然回家。當天深夜住進了一家小旅館。他在旅館里看到的都是些不三不四的人，有穿戴女裝的男人，有相互噴水、噴酒的男女，他們尋歡作樂，忸怩作態，使霍爾頓感到惡心和驚訝。他無聊之極，便去夜總會廝混了一陣。回旅館時，心里仍覺得十分煩悶，糊里糊涂答應電梯工毛里斯，讓他叫來了一個妓女。妓女一到他又緊張害怕，最後按講定的價格給了五塊錢，把她打發走了。

第二天是星期天，霍爾頓上街游蕩，遇見兩個修女，捐了10塊錢。後來和他的女友薩麗去看了場戲，又去溜冰。看到薩麗那假情假義的樣子，霍爾頓很不痛快，兩人吵了一場，分了手。接著霍爾頓獨自去看了場電影，又到酒吧里和一個老同學一起喝酒，喝得酩酊大醉。他走進廁所，把頭伸進盥洗盆里用冷水浸了一陣，才清醒過來。可是走出酒吧後，被冷風一吹，他的頭發都結了冰。他想到自己也許會因此患肺炎死去，永遠見不著妹妹菲芯了，決定冒險回家和她訣別。

霍爾頓偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲芯，向她訴說了自己的苦悶和理想。他對妹妹說，他將來要當一名"麥田里的守望者"："有那麼一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人--沒有一個大人，我是說--除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是和顏悅色在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住--我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。"後來父母回來了，霍爾頓嚇得躲進壁櫥。等父母去臥室，他急忙溜出家門，到一個他尊敬的老師家中借宿。可是睡到半夜，他發覺這個老師有可能是個同性戀者，於是只好偷偷逃出來，到車站候車室過夜。

霍爾頓不想再回家，也不想再念書了，決定去西部謀生，做一個又聾又啞的人，但他想在臨走前再見妹妹一面，於是托人給她帶去一張便條，約她到博物館的藝術館門邊見面。過了約定時間好一陣，菲芯終於來了，可是拖著一只裝滿自己衣服的大箱子，她一定要跟哥哥一起去西部。最後，因對妹妹勸說無效，霍爾頓只好放棄西部之行，帶她去動物園和公園玩了一陣，然後一起回家。回家後不久，霍爾頓就生了一場大病。整部小說是以回憶的方式寫的。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇六

在我年少時的記憶里，居里夫人是一個偉人，是一個遙遠而不可及的楷模。我是崇拜著她成長起來的。有機會和女兒一起重讀她的故事，我的感觸很多。

居里夫人的成功得益于她父母的良好教育。在動蕩的年月，貴族的出身帶給她父母的是生活翻天覆地的變化。她的父母卻積極地面對現實，樂觀而快樂地生活。他們教會了居里夫人，面對艱難時，不改變自己的志向，堅定地去實現自己的理想。正因為目標堅定，居里夫人才在那么艱苦的條件下奮進，從一個成功走向另一個成功。并且不在乎金錢和榮譽。

居里夫人經歷的許多困難并不是格外地不幸。每個人的生活中都會有這樣和那樣的艱難。關鍵是面對困難時，我們做出了怎樣的選擇。沒有安靜的學習環境，她學會了在喧鬧中專心致志地學習。沒有研究資金，她選擇了自己當工人，用幾年的時間去提純一克鐳……不是命運改變了我們的生活，是我們面對生活作出的一個個抉擇，最終注定了一個人的成功和失敗。

人近中年，重讀居里夫人傳記，更多的是對于人生的感悟。居里夫人之所以被尊為科學之母，是因為她從小就選擇了一條要成為科學之母的道路，并且在以后的每一次選擇中目標明確，信念堅定。而我們大多數人則是過早地放棄了我們的夢想，不再有方向，不再為了信念做抉擇。

居里夫人不僅是我兒時的偶像，也是我現在的指路明燈。雖然許多年過去，她對金錢的態度、對名譽的淡泊、對生活的理解、對子女的教育……都非常值得我們借鑒。

居里夫人是一個很不一般的女人，是一個了不起的女人，是一個大智慧的女人，是一個值得我們好好學習的人。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇七

一、 班主任素質

班主任是班級文化的建構者，是學生全面發展的主導者，是擁有實踐智慧的德育研究者，是主題班會的發起人和策劃者、引領者，活動有沒有現實意義，開展得是否生動、活潑，達到的效果如何等等，都和班主任自身的素質和修養有關，班主任的思想、素質有多高，學生就能走多遠。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”“工欲善其事，必先利其器”。 通俗地說，什么樣的班主任帶出什么樣的學生。

主題班會的開展，需要班主任具有良好的素質。它涉及身體素質(體力、精力)，心理素質(智力、非智力)和社會素質(文化、道德、經驗、機遇)等方面。

具體地講，班主任素質包括學習與研究能力，精神境界與心理健康，教育智慧和機智。學習與研究能力指深廣的知識修養和刻苦自勵，“一專多能”，以自身素質的全面提高和發展去指導學生實行全面發展。精神境界與心理健康指有較高的思想覺悟和豐富的感情，具備良好的心理品質，包括敏銳的觀察力和合乎邏輯的分析判斷力。教育智慧和機智指班主任要淡化選拔意識，強化普及觀念，牢固確立面向全體學生的教學思想;要發揮班集體的作用，為學生創造生動活潑、主動教育的教育氛圍;要有較強的管理能力，包括組織管理能力、創造能力、協調能力，要有良好的言語表達能力和善于溝通的能力。

另外，班主任要在平時生活、工作、學習中融入青少年元素，充分了解、體會、體驗、感悟學生的思想、愛好、情趣，從而真正走進學生，與學生融為一體。

在主題班會的策劃和實施過程中，班主任要遵循活動的主體性原則，要面向全體學生，充分尊重學生，營造良好的教育心理氛圍，讓學生自主參與、自主體驗;要采用開放的活動控制方式，在活動過程中，引發和鼓勵學生自由展示他們的情感、體驗和觀點，使他們在活動中學會自主、學會選擇、學會創造;要積極參與學生的討論，在活動中融入自己的生活經驗，以真情感染和引導學生;在活動中注意適時、恰當的評價，發現并肯定學生的閃光點，滿足學生的發展需要，引導學生跨越思維障礙，提升精神境界。

二、 確立主題

主題班會是班集體建設的一項必要活動，它可討論思想品德問題，也可以討論班級工作，還可以讓學生談認識、交流思想、介紹經驗，開展表揚與批評。開好主題班會，首先要確立與策劃好主題。主題的策劃，具有導向性作用，它將確立班會的發展方向，并達到預期的目的。

(一)、確定主題之前要思考的問題。

1、符合學校、班級的當前實際和學生當前的心理需要，有鮮明的時代性和時間性、針對性，能引起學生興趣，激發熱點和奮起點。

2、內容豐富，具有思想性，教育性，知識性，趣味性，自主性，適合學生用多種方式表達。

3、廣泛發動全體學生，在主題設計、活動開展、效果展示等階段都應充分調動學生的積極性和主動性。

4、達到培養學生干部能力和培養學生創新能力的目的。

5、達到群體教育的目的。

(二)、具體可設置的主題。

1、明確常規管理：遵規守紀，做個守紀守法的學生

2、競選班干部：今天我選我

3、學會交往：學會洞察他人，學會寬容他人，學會欣賞他人，學會與人合作。

4、學習經驗交流：

5、感恩教育：孝敬父母，尊敬師長，回報社會

6、習慣養成教育：習慣與人生

7、克服不良情緒，完善自我，健全人格：

8、成長的煩惱：把握青春，拒絕早戀

9、安全在我心中：

10、誠信、節儉教育：

11、理想與前途教育：成功觸手可及，在砥礪自我中實現人生價值

12、肩負起人生應盡的責任和義務：

自我責任——自尊、自愛、自信、自強、自理

角色責任——在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會做個好公民

社會責任——立志做有益于社會的人;把握今天，努力學到真本領;開創明天，在時代偉業中展現人生的價值

13、過一個安全而有意義的假期：

……

(三)、主題的確立與策劃

主題的確立與策劃，主要把握好三個原則——教育性、針對性、計劃性。

1、確定教育目的，富有教育性。

主題班會必須有明確的教育目的，自始自終貫穿、滲透著極強的教育性。主題的確定與設計，必須具有鮮明的目的性，決不能只追求活動形式，走過場。例如，針對學生學習目的模糊或錯誤，可以組織“我的學習目的是什么”、“以優異成績向祖國匯報”等主題班會;要對學生進行人生觀教育，可以組織“我的人生我做主”、“生命的意義”、“讓世界因我的存在而更加美好”等主題班會。

主題班會的教育目的大體可以分為如下幾類：(1)思想觀點、政治立場、道德品質、心理健康方面的教育，如對學生進行人生理想教育、國情教育、愛國主義教育、心理健康教育等;(2)明確學習目的、端正學習態度的教育，如對學生進行“熱愛科學、反對迷信”的教育、“學法交流”、“學習讓人如此快樂”的教育;(3)“創三好、比貢獻”教育， “五講四美”教育，愛集體教育、愛勞動、比貢獻教育等。

在確立和策劃主題班會時，必須思想明確，知道主要是解決什么思想問題，應該怎樣貫穿教育性，達到教育目的，提高學生的認識。只有這樣，主題班會才有實效，才不會流于形式。

2、結合學生實際，具有針對性。

主題班會必須結合學生的實際，主題的確定必須尋找學生中普遍存在的典型的思想問題。具體來說，就是根據學生的年齡階段及身心特點，思想發展的脈絡，結合學校、家庭、社會生活實際，針對學生在思想、學習、生活方面出現的問題，廣泛選取題材，進行篩選、提練、策劃、組織，及時對學生進行教育。例如：初一、高一開學時，學生因為來到一個新的學習環境，對周圍的一切都感到好奇。他們大多數都希望能好好學習，天天向上，給學校中的新教師、新同學留下一個好的印象，因而表現就比較好。作為班主任，應該抓住這個契機，及時地對學生們進行點撥、引導，組織諸如“珍惜學習的好時光”、“告別過去，重新開始”、“我愛我的班集體”等主題班會，使學生的心頭升起理想的光華，使他們的求知欲望更加強烈。

要做到有針對性，班主任必須善于搞好調查研究。作為班主任，對于本班學生的精神狀態、學習風氣、健康狀態、輿論、班風和當前存在的主要問題等都要做到心中有數，了如指掌。只有這樣，才能摸清學生狀況，抓住當前需要解決的主要問題，并能尋找解決問題的方法和對策，促使學生的思想朝健康的方向發展。例如，針對部分學生成績突然下降的情況，班主任應該通過多方面的調查，分析原因，然后召開“改進學習方法，和時間賽跑”的主題班會，使同學們在講座和交流中明白苦學和巧學要結合起來，才能取得優秀的學習成績的道理。針對班級學生交往不當，影響思想、生活和學習的情況，可召開“我的青春我做主——愛情向左，我向右”的主題班會，讓學生明白當前的主要任務，珍惜青春大好時光，珍愛自己。針對學生進入高三時的迷茫和緊張，可進行“走進高三，超越夢想”的主題班會，解決學生當前的心理困惑，從而輕松應對高三及高考。

3、認真確立主題，做到計劃性。

主題班會必須有計劃性，有嚴密的序列步驟，不能隨意而發。教育性、計劃性二者是統一的。首先，要根據學生不同年齡階段的特點，有計劃、有步驟地設計出一個總體方案。其次，對所在學期的班會活動有一個總的計劃。第三，對組織的每一次班會要有一個具體的計劃，如選擇什么樣的主題，采用哪些內容和形式，達到什么教育目的等等。有了計劃，主題班會就會目標明確，進行順利，才能較好地達到預期目的。

三、 根據學生的特點，選擇適當的組織形式加以組織、實施

班會的形式要符合青少年的特點，要不拘一格、豐富多彩，要充分做好發動、準備工作，要充分發揮學生的主體作用。要把班會的思想性、知識性、教育性、趣味性統一起來，融為一體。

1、主題班會要適合學生年齡特點，寓思想教育于生動活潑的形式之中。

中學生正處于長知識、長身體階段。他們思想活躍，樂于思考，對新鮮事物充滿強烈的好奇;他們精力充沛、活潑好動，有多方面的興趣愛好，有強烈的求知欲望;他們喜歡參加新穎活潑、知識性強、富于幻想的活動，而對抽象的、空洞的說教不怎么感興趣。因此主題班會必須適應中學生的這些特點，多開展生動活潑的活動，把思想教育滲透在活動之中。

例如：要進行“可愛的家鄉，我為你歌唱”的主題班會時，我就在會前組織學生搞家鄉調查，查閱有關家鄉的歷史和現狀，訪問老人、采訪當地政府等，然后讓他們把調查所得拿到班會上交流，會上，有的同學改編唱出家鄉的風光和歷史，有的朗誦贊美家鄉的詩詞、美文;有的介紹家鄉偉人的藝術成就和地位;有的用小品形式來介紹家鄉的名稱由來和特產;還有的同學設想家鄉城市的建設規劃和進程……這樣，同學們面前就展現出一幅幅家鄉的美麗畫卷，同學們在活動中深受鼓舞，為自己生活在這樣的環境而自豪，也堅定了自己早日成才、把家鄉建設得更加美麗的信心和決心。

2、不拘一格，采取豐富多彩的活動形式。

開好主題班會，除了要有好的主題之外，還必須注意形式的多樣和生動。主題班會可以有如下一些形式：(1)主題報告會;(2)演講和競賽;(3)座談和辯論;(4)野外活動;(5)社會調查成果匯報;(6)文藝表演;(7)技術操作，實物交流;(8)經驗介紹;(9)團隊心理輔導等

班會的形式是豐富多彩的，不能搞一種死板的模式。只有多樣化，才能適應青少年學生的特點，為他們所喜聞樂見，滿足他們求知、增長才干、抒發思想感情、關心時事政治和走向社會等多方面的需要，從而調動其積極性，使他們受到教育和鍛煉。

需要強調的是，應該根據主題班會內容的需要，選擇發揮最佳效果和最富教育意義的形式，以對學生人生觀的形成、智慧的啟迪、人生道路的選擇發生影響。

3、充分做好發動、準備工作。

凡事“不打無準備之戰”。充分的準備才能使班會達到預期的效果，同時，準備的過程本身也是不斷教育、提高學生的過程。它主要包括精神(心理)方面的準備和物質方面的準備。每次活動都應由全班同學分工合作，各盡所能，讓學生在準備的過程中發現自己，挖掘潛力。

4、充分發揮學生的主體作用。

主題班會的策劃與實施，離不開教師的指導，但更重要的是發動學生，使學生成為班會的主人，充分發揮學生的主體作用。班主任的指導思想是通過學生的主體作用體現出來的，因此，在準備、組織、召開的過程中，班主任要充分相信學生、依靠學生、指導學生，讓學生既是主持者、組織者又是參與者，任何情況下都不要由老師包辦代替。

四、要善于深化主題的鞏固成果

班主任除認真考慮主題班會的選題、組織形式外，還要認真考慮主題如何深化和成果如何鞏固，怎樣讓學生進入并保持最佳狀態。這就需要搞好主題班會的總結，并在總結中善于“借題發揮”，點到實質，“舉一反三”，以教育多數學生。同時還要搞好“追蹤教育”，以深化主題和鞏固成果。

1、要善于總結、集中和提煉。

做好總結是主題班會中班主任的一項重要任務。在主題班會中，學生的認識有時并不是一致的，有積極的，也有消極的，有時還有分歧，甚至有些發言還有片面性和局限性。由于學生的年齡、知識和認識水平方面的原因，他們往往只能看到事物的表面現象，而看不到本質;有些僅憑個人好惡來判別事物的善惡，美丑、尚缺乏客觀的標準;有些發言有明顯的個人感情色彩，而缺乏理性的分析、判斷。在這種情況下，班主任就要利用總結來啟發、誘導和點撥，使同學們能認識到事物的本質，認識到召開班會的目的，認識到自己今后努力的方向。在總結中，要針對學生的認識給以集中、分辨、提煉和升華，使學生的認識有提高，行動有準則，前進有方向。

2、要善于“借題發揮”。

“借題發揮”是班主任必須掌握和經常運用的手段。在班級管理過程中，班主任應當適時的抓住各種時機對學生進行教育，提高他們的認識。有一次，我對兩個學生的座位作了調整，事后有不少同學提出了換座位的要求，而且多數是成績較好的同學。由此，我布置了“由座位說開去”的主題班會，并列出一系列與此相關的問題，要求人人都要寫發言提綱。我提出的問題有：我的利益和集體的利益哪個更重要?歧視差生產生的后果會不會對你的學習帶來影響?你知道怎樣珍惜同學之間的緣份嗎?如果你來編排座位，你將怎樣滿足人人都渴望理想座位和理想的同桌的需要等等。班會以后，學生們統一了思想認識，明白了集體的興旺是每一個同學學習利益的保障，每一個同學是班級的一份子。事后不僅再沒有同學要求換座位，還有些學生積極要求和成績較差，紀律較差的同學同座，以幫助他們共同進步。

“借題發揮”還指在班會總結中，班主任要善于由此及彼、由表及里、由現象到本質，使主題班會發揮出多種教育作用。

3、要做好“追蹤教育”，鞏固班會成果。

要使主題班會真正起到教育作用，決不能忽略最后一個環節，就是深化主題和鞏固成果，也就是在班會后要進行“追蹤教育”。

一是在主題班會活動之后，要及時掌握來自學生中的信息反饋，抓住學生思想情感方面的變化，繼續加以引導，促其升華。力爭在每次活動之后，讓學生們的心靈深處留下一點有價值的東西，并使他們在行動上有所表現。

二是班會做出的決定，班委會要認真監督執行，并付諸行動，從現在做起。例如，在召開了“我為集體做了些什么”主題班會后，就要及時表揚那些關心集體利益，為集體做了好事的同學，給全班同學樹立好榜樣，也為他們更進一步提供動力;對于差的，要幫助其找到突破口，批評指正他們的不足之處，讓他們明白自己的改進、發展方向。只有這樣，主題班會的成果才能發揮出它的效用。

總之，教育的最終目標是要教會學生求知、做事、做人。我們學校的德育工作在“三實精神”的指引下，需要用心地思考、全面的管理、長期的堅持。任何一種班級管理理念和班級文化都應是循序漸進、逐步形成的，主題班會只是德育工作的一種重要形式，不要期望一次主題班會活動就能讓全班學生收獲很多，改變很多，但如果每一次主題班會活動都能讓學生得到真切的情感體驗，改善態度系統，確立正確的思想觀念和道德價值取向，能促進學生思想道德素質的提高，那么這就是成功的。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇八

卡夫卡的《變形記》想說明的是什么呢?是一場噩夢還是人類無法抗爭的現實呢?這些都引起了我的思考。

《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫的小說，這部小說是在1920xx年寫的，發表于1920xx年。是卡夫卡生前發表的少數作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來，發現自己變成了一只大大的甲蟲。他本來可以用他的收入來養活全家，現在卻要全家來養活他。起先，他的爸媽和妹妹對他突然變成一只甲蟲表示憐惜，都充滿了同情和關懷，妹妹每天都幫他送飯，打掃房間。但是時間一天一天的過去了，大家都把他當成了物質上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，希望他早點死去吧，這樣大家都輕松。終于有一天，他在全家的長期冷落中，孤獨的離開了人世間。全家為此慶幸。父親說：“讓我們感謝上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說的大概內容就是這樣的。

卡夫卡曾經說過：為每天的面包而憂慮會摧毀一個人的性格，生活就是如此。

讀完這本書，我發現卡夫卡就死在寫他自己，因為我在網絡上查詢了一下卡夫卡這個人，發現網絡上的介紹和這本書上所講述的內容有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲子。卡夫卡喜歡文學，很想成為一名作家，但現實沒能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開交。他害怕孤獨，渴望愛情。曾經三次與女友訂婚，但都沒有結婚。不知道為什么他的內心總是充滿這樣的矛盾：“沒有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也沒辦法生活。”這樣的顧慮下，使他始終沒有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他(卡夫卡)的性格不得不說有些怪癖。

卡夫卡生活中和創作中，都是主要反映一些第一次世界大戰后，社會腐敗，奧匈帝國的強暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經濟衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么荒誕了，他是根據夢創作，這種荒誕的思緒來自于現實生活，是現實生活的折射，而飛天外

卡夫卡創造了象征性的世界來表現被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘不過氣來。那天空永遠是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠是冷冷的情感，感覺是呈灰綠色和諸褐色，著實一想，讓人感覺有一點恐怖啊!格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯綜復雜的社會角色(剪不斷，理還亂)的家庭矛盾。畢業后，我們為了尋找工作，四處碰壁，于是我們改變了原來的思維模式，倔就是社會對我們的選擇，可是心里的沮喪，不是幾杯酒就可以消除的

相信我們在讀過這本小說后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧!

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇九

我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當時的課本只節選了其中的一段，況且以當時的理解能力很難去真正地體會小說的。當時的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個正常人突然變了一只大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。

后來，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。

作品主要講：主人公夢醒之后，發現自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢?面對無法改變的現實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經失控，回憶占據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢呢?

主人公在父親的公司破產、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關系自然會處于正常狀態。但他變成了大甲蟲后，父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發生了180 度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。

而小說的結尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。

作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥，久而久之，他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實上，現實正是如此，他因嚴重的肺結核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時候，荒誕與現實，只不過是一層紙的距離。

其實，當命運不再掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認，失去作為人的價值，便被外部世界認為“非人”。于是，社會地位，人情，乃至尊嚴，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛，而是隱藏在財產共有關系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關系的維系，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物，彼此之間，很多時候，實質是陌生與隔膜。這一點，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在著，并會一直在人性中存在著。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇十

十九世紀浪漫主義文學的主題似乎總在圍繞“通奸”(adultery)這個詞。------無論是司湯達的<紅與黑>，霍桑的<紅字>還是列夫托爾思泰的<安娜卡列尼娜>，甚至連恩格斯也在其著作<家庭`私有制和國家>中贊揚“通奸”行為，并稱之“騎士之愛”。

于之相較，發表于1850年霍桑的<紅字>是最具爭議的一部作品。僅只其以十七世紀中期加爾文者派統治下的波士頓為小說的背景在當時保守的社會下就頗為大膽與新穎。小說出版后立刻在美國引發強烈反響，并被譽為“本世紀最重要的小說之一”，霍桑本人也因此名聲大噪。

<紅字>主要描寫了四個人物: 因為不合理的婚姻制度而苦苦掙扎的女主人公hester prynne， 浪漫懦弱的牧師dimmesdale， 陰險狡詐的丈夫roger chillingworth， 以及hester和dimmesdale私通生下的女兒pear。 小說以:“新殖民地的開拓者們在萬事草創之時忘不了與墓地同時修建的監獄，”開篇，接著 記敘hester prynne這個在一個在婚姻上遭到不幸的女人，年輕美貌，卻嫁給了身體畸形多病的術士roger chillingworth，夫妻間根本談不上愛情，后來，roger又在海上失蹤，杳訊全無，hester孤獨的過著日子。這時一個英俊有氣魄的青年牧師，dimmesdale闖入了她的生活，他們真誠的相愛了，度過了一段隱私的愛情生活。不久，hester由于懷孕的隱情暴露，以通奸罪被抓，在獄中生下了女兒pearl。為了維護情人的名聲， hester不得不終身穿著一件繡著紅色a字的外衣，與此同時hester的丈夫roger回來了，他察覺到了妻子與牧師的奸情，并展開了一系列處心積慮的報復行為。小說的高潮發生在即將升為主教的dimmesdale在枷刑臺上的自我懺悔，最后。他扯開上衣，人們見到了烙在他胸口的紅色a字------

prynne的詞根是“窺探”， dimmesdale是“迷惘”， chillingworth意為冷酷的性格，而pearl，珍珠，不僅象征著純潔，也有果實的蘊意。霍桑將人物的命運和小說的線索巧妙地寄托在了人物的名字之中，他不僅僅只是想要通過一個感人的愛情故事悲劇來揭露加爾文派對人們精神，心靈和道德的摧殘。在<紅字>這部小說中，無處不表現出作者對新移民堅強不屈的反抗精神的崇敬。與霍桑同時期的梭羅認為<紅字>這部小說是對美國歷史的解析與贊歌，他說，從一個字母a，我們看見了一個國家a(the whole country named letter "a" appears until we see the letter "a"。)

然而，<紅字>這部小說最終還是沒有突破“通奸”的下場必然是“死亡”這一規律性的結局。在小說的中期，每每看到牧師dimmesdale的內心獨白甚至他與prynne在樹林密會時我甚至會以為他們將私奔成功。也許大部分人認為作者安排prynne與dimmesdale的死是必然的，符合人們的思維慣性以及社會現狀，但是為什么我們不能接受一個皆大歡喜的結局呢?例如prynne帶著pearl與dimmesdale跑到紐約去， chillingworth在悲憤中死去等等，我相信就是連霍桑本人也是有過這樣的猶豫的，但他最終還是向他的思想和社會低了頭，這一點，從他加入布魯克林農場并非信念而是為了成家結婚這一舉動中就不難看出。

d`h 勞倫思在成名前曾將霍桑當作自己的偶像，甚至在其本人的作品<兒子與情人>中大量的細節與景色描寫都受到了霍桑影響。但是正如他所強調的，如同他的小說獲得的贊譽，霍桑是個“重要”的作家。

重要和偉大，往往只有一步之遙。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇十一

最近看了一外國譯本名著——《小婦人》，常常被作者那種詼諧幽默且生動樸實的話語所浸染所感動，有時候強烈的希望不受耽擱的一口氣把它讀完;有時候又情不自禁的放慢速度想仔細的回味它的經典話語;甚至腦子里會呈現出現書中所講的畫面，心情隨著情節跌宕而大起大落。

翻開書的扉頁，譯書的作者說它是所有女孩子所必讀的好書。開始是好奇，吸引我的讀下去的是它的那個簡介，上面說由一群小女孩的經歷向我們介紹一個究竟什么幸福、人怎樣滿足的的大道理。

在這個物欲橫飛的所謂的高度發展的網絡世界里，經常有人茫然地詢問幸福是什么，我自己也會面對這樣的問題而感到迷惘。是什么造成這么個呆滯麻木的世界的呢?又有誰可以對這種“物欲吃人”的境況負責呢?

或許我沒有這個資格評判這個世界，因為我的人生畢竟才剛剛起步，用我淺陋的知識認知它的“內涵”還很遠不夠。

但是我知道，就像老生常談，幸福就在我們的手中。金錢可以麻木我們的心，但不可以遮住我們的眼睛，區別的是有些人寧愿成為錢的奴隸，也不愿睜開眼看看周圍的美好的事物。

希望所有女孩看看這本好書。

幸福就是身陷囹圄時，我們手中的脫困錦囊;幸福就是當外面暴風驟雨閃電雷鳴時，我們可以棲身的溫馨的小屋;幸福就是別家小孩受父母嚴厲管制時，你慶幸有一對可親可敬的爸爸媽媽;

幸福就是當別人擁有金錢卻也會有受辱的機會時，你很高興你有的良好的品行……

真是滿紙荒.唐言啊!但愿我們每個人能珍惜手中所擁有的珍寶!

希望我們每個人都會幸福!

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇十二

“不知為什么，島村總覺得葉子并沒有死。她內在的生命在變形，變成另一種東西。”

許是日本文學筆下時刻籠罩著淡淡的悲哀，我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國》，無力感似有似無地涌上心頭，竟感到了莫名的惆悵。

“穿過縣界長長的隧道，便是雪國。”

故事便從川端筆下這片茫茫雪域開始。

島村，坐食祖產的有婦之夫，對西方舞蹈感興趣，然而卻只是憑借西方舞蹈的書箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術，而是欣賞他自我空想的舞蹈幻影。駒子，雪國的藝妓，為了給師傅患病的兒子行男等醫藥費成為藝妓。她是一個連腳趾彎里大概也是干凈的女子，她期望能夠上城市去，與其它山溝溝里的藝妓不一樣，她幾乎每一天都寫日記，把讀過的小說做了十冊多的讀書筆記。小說描述了島村三次到雪國來找駒子，在第二次來的途中被一雙美麗的眼睛吸引。“她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在余暉里飛舞的夜光蟲，嬌艷而美麗。”這是一個叫葉子的姑娘，她的聲音悲戚而優美，仿佛是某座雪山的加聲，小說平談如水，卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最終以葉子在一場大火中喪生而結尾。

川端康成的文筆極其細膩，意識流的資料按時間順序相互交織，所有情節，語言都如雪國的皚皚白雪，純凈而無絲毫雜質。平淡卻能給予心靈沉重一擊。

小說始終圍繞著“虛無”與“徒勞”。

在島村看來，一切都是徒勞的，他擁有幸福的家庭和令人艷羨的社會地位，卻一向在尋找活著的意義。駒子在他眼中，所做的一切都沒有意義。駒子記讀書筆記是徒勞的；對城市的幻想是徒勞的。“看上去她那種對城市事物的憧憬，此刻已隱藏在淳樸的絕望之中，變成天真的夢想。他強烈感覺到，她這種情感與其說帶有城市敗北者那種傲慢的不滿，不如說是一種單純的徒勞。”她愛上不可能的他是一種徒勞，她為了將死的行男籌醫藥費是徒勞……

生命本來就是徒勞的，所以島村在看到葉子死的時候并沒有什么極度的悲痛。“待島村站穩了腳跟，抬頭望去，銀河好像呼啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來。”葉子是虛無的美麗，是精神純潔美麗的化身，她的死亡映證了生命的虛無。生死無常，人生無常，無生就無死，無死就無生。人生無所謂生和死，死并不是生的終結，無并不是有的肯定。生和死，有和無只可是是生命存在的兩種形式，僅有敢于肯定死，才能擁有生，才能在生的時候不為死的影子所困擾，才會在列的時候不會因貪生而卻步。死是幸福的重點，人死后就回歸到虛無，同自然萬物一樣，到達萬物一如。這是川端康成經過《雪國》想表達的，與中國古代老莊思想有異曲同工之妙。

況修短隨化，終期于盡。

有時候我們將生死看得太重，在這世界上，我們誰也沒有辦法活著離開。那又何必自尋煩惱，為生死所困呢？菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？倒不如坦然去應對生老病死，像趕赴上盛宴般去迎接自我的宿命。

生命會回歸虛無，但我并不認為生命本身就是一種徒勞。

哪怕到最終我們什么也帶不走，但在有限的生命里面，我們能夠探究生命無窮的意義，因為島村覺得一切都是徒勞的，所以他一向深陷在一種混沌的泥潭中，找不到生命的意義所在。我們活著，就有活著的使命，有更多未知等待發現，許多問題等待思考。我不愿意因為結局而放棄享受生命的過程，哪怕是為了一朵春天早開的花，第二天升起的太陽，我都有正取幸福的理由。就如同雪國不會一年四季都大雪飛揚，它總會等到了春天的到來。這也正如我們每一天都做的，期待第二天的朝陽，為更好的明天奮斗。

在川端康成的筆下，那里還是一片白雪琉璃的世界，迷迷蒙蒙地罩上一層柔和的乳白色，整個世界純白潔凈地似有似無。里面有物的悲哀，人的悲哀，人的徒勞，生命的虛無，島村的哀傷，駒子的三弦夢……

“沒有劇場墻壁，沒有聽眾，也沒有都市的塵埃，琴聲就會透過冬日澄澈的晨空，暢道無阻地響徹遠方積雪的群山。

在那里，雪山將給生命，最冗長的回音。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇十三

1、書是智慧的鑰匙。------列夫-托爾斯泰

2、書是真正的大學。------卡萊爾

3、書是全人類的營養品。----莎士比亞

4、書是航向夫際廣闊生活的船只。----凱勒 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。--孔子

5、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志。--蘇軾

6、富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。--孟子

7、老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。--王勃

8、志不強者智不達，言不信者行不果。--墨子

9、走你的路，讓人們說去吧!----但丁

10、壯志與熱情是偉大的輔翼。----歌德 我的人生哲學是工作，我要提示大自然的奧妙，為人類造福。----愛迪生

11、吾日三省吾身。--曾子 見善則遷，有過則改。--《易經》

12、桃李不言，下自成蹊。--《后漢書》

13、欲齊其家者，先修其身。--《禮記·大學》

14、人無忠信，不可立于世。--程頤

15、誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。--富蘭克林

16、生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。--康德 愈是自己有罪的人愈不肯寬恕別人，這是個規律。---博馬舍

17、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。--屈原

18、追求真理比占有真理更難能可貴。--愛因斯坦

19、我愛我師，我更愛真理。--亞里士多德 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。--布魯諾

20、研究真理(就是向它求愛)，認識真理(就是與之同在)，信仰真理(就是為它而樂)，乃是人性中最崇高的美德。---培根