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元宵節(jié)的由來(lái)風(fēng)俗篇一

2、曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。朱敦儒《鷓鴣天西都作》

3、毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對(duì)月吟。曹雪芹《詠菊》

4、好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。岳飛《池州翠微亭》

5、人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》

6、雨過(guò)月華生，冷徹鴛鴦浦。柳永《甘草子秋暮》

7、那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影。張先《青門(mén)引春思》

8、明月出天山，蒼茫云海間。李白《關(guān)山月》

9、水國(guó)蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。薛濤《送友人》

10、楚客欲聽(tīng)瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時(shí)。劉禹錫《瀟湘神斑竹枝》

11、夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。韋莊《浣溪沙夜夜相思更漏殘》

12、塵中見(jiàn)月心亦閑，況是清秋仙府間。劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》

13、田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。白居易《望月有感》

14、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。李白《渡荊門(mén)送別》

15、昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。白居易《八月十五日夜湓亭望月》

16、明月隨良掾，春潮夜夜深。王昌齡《送郭司倉(cāng)》

17、長(zhǎng)安大道橫九天，峨眉山月照秦川。李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

18、愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)。沈如筠《閨怨二首其一》

19、漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。王沂孫《眉嫵新月》

20、松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)。孟浩然《宿業(yè)師山房期丁大不至》

21、歸時(shí)休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月。李煜《木蘭花曉?shī)y初了明肌雪》

22、永懷愁不寐，松月夜窗虛。孟浩然《歲暮歸南山》

23、燈火錢(qián)塘三五夜，明月如霜，照見(jiàn)人如畫(huà)。蘇軾《蝶戀花密州上元》

24、天秋月又滿(mǎn)，城闕夜千重。戴叔倫《客夜與故人偶集》

25、不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

26、可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。白居易《暮江吟》

27、和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。陸游《關(guān)山月》

28、今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。杜甫《月夜》

29、晚云都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來(lái)如線(xiàn)。周德清《塞鴻秋潯陽(yáng)即景》

30、孤燈聞楚角，殘?jiān)孪抡屡_(tái)。韋莊《章臺(tái)夜思》

吃元宵：

相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫元宵長(zhǎng)年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對(duì)漢武帝謊稱(chēng)，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安，要逃過(guò)動(dòng)難，唯一的辦法是讓元宵姑娘在正月十五這天作很多火神愛(ài)吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉，武帝準(zhǔn)湊，元宵姑娘終于見(jiàn)到家人，此后，便形成了元宵節(jié)。

元宵游藝:

掛花燈:此俗源于東漢，南北朝時(shí)已蔚然成風(fēng)，唐代燈會(huì)定為三天，正月十四至十六，至宋代改為五天，明代則為十天，清代宮中則從小年開(kāi)始就掛花燈。民間掛花燈則有一美麗的傳說(shuō)，古時(shí)一獵人射死了一只神鵝，，玉帝聞?dòng)嵈笈獮樯聩Z報(bào)仇，要于正月十五焚人間，一位善良的仙女偷下凡間向人們報(bào)告了這一消息。人們決定在正月十五前后家家戶(hù)戶(hù)掛紅燈，放煙火，待天兵要下凡時(shí)，見(jiàn)火光一片。以為火早就燒起來(lái)了，便不再下界，直接向玉帝交差，人間得免一難，此后，每至此日，家家戶(hù)戶(hù)都掛花燈。至今，每逢正月十五全國(guó)各地仍有不少燈會(huì)燈展，著名的有北京北海公園元宵燈會(huì)，，四川自貢燈會(huì)，哈爾濱冰燈節(jié)等。

耍獅子:

耍獅子始于魏晉，盛于唐，又稱(chēng)獅子舞太平樂(lè)一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛，打滾等動(dòng)作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍，蹬高，滾彩球等動(dòng)作。

舞龍燈:

傳說(shuō)唐代有一年大旱，龍王錯(cuò)行云雨，淹死了長(zhǎng)安不少百姓，玉帝降旨命魏征監(jiān)斬龍王，后龍王陰魄不散，夜夜擾鬧皇宮，嚇壞了唐王李世民，于是向群臣問(wèn)計(jì)，眾臣認(rèn)為應(yīng)超度龍王，于是民間乃有元宵節(jié)耍龍燈之習(xí)。龍燈一般由竹木，彩紙，布等扎成，節(jié)數(shù)為單數(shù)，長(zhǎng)達(dá)數(shù)丈，節(jié)內(nèi)能燃燭的稱(chēng)龍燈不能燃燭的稱(chēng)布龍，舞龍時(shí)，領(lǐng)舞者手持龍頭，數(shù)十人舉起緊連龍身的木棍，隨于其后，整條龍?jiān)跇?lè)聲中沿著規(guī)定的路線(xiàn)和隊(duì)列奔跑。龍就象活了一樣，民間以此氣求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。