讀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

亮劍讀后感800字 亮劍讀后感1000字大學生篇一

文答辯會上對中國人民講解何為“軍魂”，最后到身為軍長畢業后回到老部隊組建特種分隊并在未來新中國建設中再建奇功的故事。他作為中國軍人、作為開國將領、作為共產黨員所展現出的忠誠，勇敢，堅忍不拔至今讓人

折服，特別是作品所點出的亮劍精神，更是成為許多人討論和學習的優秀精神成果。

“面對強大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺”。這正是對“亮劍”精神的重點概括，亮劍精神是面對困難時的一種勇氣，更是下決心解決困難的一種魄力。生活在這個時代的我們，

不可能像劇中人那樣有如此崎嶇的經歷和艱難的選擇，只需要我們無論在什么時候應該去堅持些東西，比如忠誠，比如責任，比如團結……

赤膽忠心為工農，氣壯山河志不移

在這個世界上，不乏有能力的人，那種既有能力又忠誠的人才是每一個企業需要的理想人才。忠誠于企業，忠誠于自己事業。作為神龍公司一名普通員工，我們更應該將這份忠誠的信念銘記于心，它是一種敬業精神。工

作固然是為了生計，但比生計更可貴的，就是在工作中充分挖掘自己的潛能，發揮自己的才干，以高度的忠誠度投身到工作中去。如果我們將工作視為一種積極的學習經驗，那么，每一項工作中都包含著許多個人成長的機會

。薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的，我們更應該注意工作本身帶給我們的報酬，譬如發展自己的技能，增加自己的社會經驗，提升個人的人格魅力……只要我們對公司忠誠、對領導忠誠

、對顧客忠誠，才能抓住這些成長機會贏得到我們自己的成長，才能使這份忠誠凝聚更多的力量讓一個企業在高速發展的軌道上走的更遠。

嚴以律己寬待人，慎言慎行度人生

李云龍如果沒有責任心就不會把一個又一個弱小的部隊變成主力部隊。對我們來說，大多數人是當初無目的地選擇了自己不甚了解的學校和專業，爾后又被動參加工作安排。其實，不管是以一種何樣的心態來到自己的崗

位，既然單位給了我們工作的機會，給了我們發展的空間，只要是自己的工作，我們每個人都有責任、有義務、責無旁貸地去做好它。托爾斯泰說過：“一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。”無論

在哪個行業，決定一個人是不是高手的根本因素不是技術，能分出高下的就是責任心。如果一個人沒有責任心，他即使有再大的能耐也做不出好的成績來，可見責任心的重要。

一人難挑千斤擔，眾人能移萬座山

一根木頭，用途不大，但如果有一堆木頭就可以集思廣益，用途廣泛。中國有一句話說人心齊，泰山移，短短幾字道出了團結力量大的哲理。生產線上的團結互助必不可少，為應對高產給員工帶來的不適，班組采取的輪

崗模式大大減輕了固定崗位員工的壓力，也是因為這種互相幫助的方式使得整個班級運行順暢。縱觀古今，任何一個人的成功都離不開集體團結的力量驅使。因此，一個國家、一個民族、一個企業只有精誠團結，才能自立于

世界，才能謀求進步和發展。特別是我們這些作為新世紀接班人的青年更應該學會團結，這樣才能立足社會。讓我們團結一致手握神龍之劍開“疆”拓“土”，為躋身年產銷百萬輛大型車企做好“亮劍”一擊。

亮劍讀后感800字 亮劍讀后感1000字大學生篇二

“紅旗飄，軍號響，劍已出鞘雷鳴電閃，從來是狹路相逢勇者勝，向前進，向前進，中國軍魂!”與電視劇版的不同，亮劍原著講述了主人公李云龍歷經抗日戰爭的滄桑，解放戰爭的殘酷，文革的浩劫，在他幾十年的軍

旅生涯中，“亮劍”軍魂始終如一。而作為旁觀者去審視他，進而審視中國這幾十年的歷史，更是感慨良多。

一、堅持一種精神，踐行一種信仰

1937年，在抗日戰爭的戰場上，面對坂田聯隊的精銳部隊，被包圍的李云龍率隊正面突圍;1948年，在淮海戰役的決戰中，面對裝備精良的國軍，李云龍師在趙莊成功奉命阻擊八小時，阻敵增援;1963年，在文革中蒙冤

的他，開槍自盡也堅決不收羞辱。他從未說過“亮劍”，軍事理論課畢業時所作的報告也非電視劇中所講的《論軍人的戰斗意志——亮劍精神》，但這種軍魂，在他的身上卻始終如一，作為軍人，拼搏與剛毅是一種素質，而

榮譽更是一種信仰。無論何時，他都選擇用胸膛面對子彈，無論何地，他都敢于亮出寶劍與對手正面交鋒。

人，都需要屬于有自己的信仰，更需要堅持與踐行。無論是信仰一種宗教，還是信仰一種精神，亦或是信仰一支球隊或某樣物品，都會使你在生活中不覺空虛無助，在你困難時幫你度過，在你彷徨時助你選擇。“寶劍出

鞘，毅然亮劍”使李云龍做出了一次次關鍵的選擇，而這種選擇，更得益于他對這種信仰的堅持。生活中，我們也需要堅持自己的信仰，關鍵時刻它才會發揮作用。

二、幾十載努力，十余年浩劫

其實，小說版《亮劍》將大部分筆墨都放在了新中國建立后，李云龍整編強化自己的軍，率隊與中國臺灣炮戰，大躍進，文革等。看完后覺得震撼，更有很多反思。《亮劍》開篇切入的視角是正在抗日戰場上的李云龍，但是

隨著情節的發展和介紹，我們可知他從1920xx年建黨便一路跟隨走過。幾十載春秋，他和戰友們共同努力打下了這片天下。大躍進時，全社會被籠罩在主觀夸大的氛圍中，糧食緊缺。無論在軍隊還是家中，李云龍每天省吃儉用

，省給駐守一線的戰士們，留給家中的妻兒。衷心耿耿，浴血奮戰了幾十載，卻在文革中與他最親密的戰友趙剛雙雙蒙冤，自盡而亡。唏噓之余，更讓人思考這十余載浩劫給中國究竟帶來多大影響。

若說文革的影響，個人認為可以分為三點。首先是對之前這幾十年奮斗的影響。“都說進城之后不學李自成，可是真正進城之后怎么全忘了呢。”初衷很美好，為了這份期盼，無數戰士用鮮血去奮斗，人民用僅可能提供

的物質資源去支持，所有國人更用赤誠之心在等待一個真正民主，強大的中國。一場浩劫，打破了所有的夢想，更付諸東流了所有人的努力，所有的奮斗與期盼因這場浩劫而不再，也不敢再在。其次是對當時的影響。無數人

蒙冤，遭批都已不用贅言，社會的混亂與不安才是最危險的。紅衛兵肆意地“革命”，整個社會沒有安靜祥和之地，市民惶恐不安;城市里分為兩派，直接用武器互相攻擊，市民生命和財產安全都受到了嚴重的威脅;軍事禁

區直接受到搶奪武器等沖擊，而且給敵方特務竊取信息的機會，嚴重威脅國防安全;整個社會雜亂無章，停滯不前，國民經濟嚴重衰退。最后是對后世的影響。經濟倒退，文化倒退，使中國落后于世界，而在文革中對國人素

質的影響更是延續至今天，路不拾遺，夜不閉戶越發難以實現。

亮劍讀后感800字 亮劍讀后感1000字大學生篇三

但我現在明白，故事是把事實道理用極具感染和穿透力的方式表達出來，故事源于事實又高于事實，謝謝《無聲告白》這本書!

買了電子版后我花了兩天就讀完了，是我讀書最快的速度了，讀的過程中，內心時刻充滿著激動和恐懼，激動在于我心中的價值觀被這本書很好的展現出來，恐懼是因為我怕自己會踏上莉迪亞的“不歸路”。書本花了很多的時間描繪人物心理和細節，但總的內容這篇文章就可以涵蓋，但是它帶來的思考遠遠沒有結束。

文章以女主莉迪亞的死亡拉開序幕，用莉迪亞死亡后家庭生活的變化和死亡前現實的生活交織描寫。莉迪亞的父親詹姆斯·李是一個美籍華人，靠著父母餐廳端盤子等不體面的工作把詹姆斯變成了美國國籍，但詹姆斯因為父母的工作深感自卑，他從不和別人談論自己的父母，為了不讓大家以他為話題點，他拼命的想要融入周圍的人群，他只希望自己普普通通，不被人注目，但由于他的獨特的外表，不管在哪里都感覺周圍充斥著異樣的眼光。他通過自己的努力考上知名學府哈佛大學，他繼續努力讀研讀博，他本以為可以留在哈佛大學任教，因為當時他的導師告訴他有個歷史教職剛空缺出來，然后最后也許是因為他獨特的外表或是不善于交際，他最終沒能留在哈佛，而是去了一個普通的高校—海爾伍德任教。從那時起，他討厭過去的自己，討厭過去的一切，討厭怯懦、獨特、孤獨，向往合群和普通。

同時由于詹姆斯的兒子性格軟弱，這也讓詹姆斯想起了年輕的自己，眼前的孩子似乎就是過去的自己。他討厭過去的自己，自然也不喜歡現在的兒子。當他兒子告訴他他的夢想是去外太空，當宇航員的那一刻，他不知覺得打了孩子一巴掌，把他和孩子的牽絆打碎了。因此詹姆斯覺得莉迪亞很像年輕的瑪麗琳，那么合群、惹人喜愛，因此他把自己全部的關愛給了莉迪亞，因為內心的自己多么向往自己年輕時可以像莉迪亞這樣。

莉迪亞由于害怕母親再度離開家，讓家庭支離破碎。害怕父親每天對自己失望的表情。因此她選擇了妥協。雖然說自己會聽從莉迪亞的想法，她只是給她建議，但每次目前都帶著強烈期待，也許她自己沒有注意，但孩子全看到了心里，因此她只能每次用好的好的來回答。以至于讓媽媽認為她就是想要與眾不同、就是想要當醫生。為了不讓爸爸失望，她在沒有任何朋友的情況下，選擇撥打語言助手，自己則假裝是在和好朋友聊天。

家庭和事業本身就無法分隔開，一旦產生它們勢必會交融在一起。任何企圖把家庭和生活分開的手段都是徒勞，因為夢想再大也逃不過人心。我記得畢業后不久面試了白鷺芳洲藝術基地的銷售崗位，后來得知它主要是個性化婚禮策劃的，而且老板和他的老婆在一起工作，他老婆是他的助手，她已經有了 培養孩子的根本是培養孩子健全的人格。這一切的基礎是承認孩子是一個脫離父母的、獨立的個體。他屬于自己的世界，有自己的夢想和性格。他不是承載我們未完成的夢想的器皿。而我們要做的只是在孩子實現自己夢想的道路上提供成年人的幫助，知道孩子的興趣和天賦，把枯燥的事情用孩子感興趣的形式表現出來，比如他喜歡動物不喜歡英語，用動物組成英語字母的形式或許有幫助。我們需要的是找到孩子的天賦、引導他去做他可以做的很好的事情，慢慢的，做的好的事情就會變成他的興趣。我的原則是，如果你本身足夠厲害，你可以幫助孩子找到工作，那么你可以事無巨細的關注孩子。如果你希望你孩子超過你過上屬于自己的生活，你什么都不需要做，無為而治或許是最好的辦法，你只需要傾聽孩子，給予指導和建議。學習生涯中有兩個東西極其重要，興趣和朋友。

亮劍讀后感800字 亮劍讀后感1000字大學生篇四

寒假里，我閱讀了《木屋下的守護者》，它讓我認識了許多，也感受了許多。

它是溫暖的一本書：花斑貓體現出了濃厚的母愛;蘭杰體現出了忠實的愛;它是無情的一本書：莫卡辛祖奶奶體現出了自私的恨;從針魚臉身上體現出了無限的殘忍。因此，它是五彩斑斕的一本書!

一千年前，蛇妖是純真的，十分善良。女兒被騙走的憤怒，使她不惜毀掉一切。因此，她被無情的關進了籠子里。

一千年后，她復蘇了!同一時間，小貓帕克的媽媽不幸死亡，于是，他獨自開始尋找姐姐。

最終，蛇妖選擇了無私的愛——咬下了蘭杰脖子上的鐵鏈!

愛，能為大家帶來歡樂;而恨，則會給人們帶來銘心刻骨的痛!因此，多愛吧，只要生活中多一點愛，世界就會變得更加溫暖!

點點滴滴的小事就構成了絢麗多彩的生活。掀開生活的寶冊，也會尋找類似的繁星。

當我舒服地看著圍棋頻道時，我就會想起——

去年10月，我每每拿起遙控器時，總會覺得無奈：所有的動畫片都是我看過無數遍的，于是，我就亂播了起來。

不知怎的，我撥到了120，猛然一看，“天元圍棋”。我高興壞了，一蹦三吃高，終于找到一個心儀的節目了。可惜還未開通，所以，我心如刀絞，痛苦不堪，“嗖”地關上了電視機。這一幕，印進了姥姥的眼里。

次日，當我再次拿起遙控器看“120”時，驚呆了：圍棋頻道開通了，“一定是姥姥開通的!”我高興極了，立即向姥姥道謝，喜上眉梢。

如今，我最喜歡的頻道就是“天元圍棋”了。因為，這不僅是一個圍棋頻道，還是一個愛的頻道!它如同一股愛的暖流時時溫暖著我的心房……

這正如《木屋下的守護者》一樣“只要生活中多一點愛，世界就會變得更加溫暖!”

亮劍讀后感800字 亮劍讀后感1000字大學生篇五

幾個月來終于斷斷續續地看完了三毛的大部分作品，我實在很想寫一寫三毛。

三毛的前期作品有種奇妙的力量，讓我無論在什么心境下去讀都能愉快地笑起來。

在沙漠里，面臨各種各樣的困境，三毛總有辦法讓它們變成有趣的事。有山羊從他們的屋頂掉進家里，洗澡時涂了滿身泡沫卻發現沒有水了，鄰居家的姑娘們借東西從來不還……這些在常人看來遇上任何一件都要皺眉頭的事，在三毛的筆下卻成了輕松幽默、帶有一種漫畫般的奇特的效果的生活喜劇。

只有內心真正堅強樂觀、并充滿了對生活的熱愛的人，才能寫出這樣的文章。在此時三毛的心里，沒有絕望和痛苦，一點小小的傷心事也只是幸福生活的調劑品，她有荷西，有親手建成的一方小天地，幸福和快樂像沙漠里的甘泉源源而來。她愛家人、鄰居，也愛所有素不相識的陌生人，給予他們幫助，為他們流淚，為他們微笑。她也將幸福快樂的甘露，溫柔地注入撒哈拉。

恐怕在撒哈拉的所有故事里，最讓人心碎的便是《哭泣的駱駝》了。在那之后，三毛與荷西移居加納利群島。沙漠仍舊是她心目中最美的地方，但在加納利群島的生活也同樣快樂。若說沙漠是熱情的白日，那么加納利就是溫柔的夜。三毛用她獨特的溫柔，感受著周圍的一切，品嘗著生活的滋味。她這一時期的作品，雖沒有在沙漠里的神采飛揚，但卻有另一種溫暖而充滿愛的情感。

然而當不幸降臨，這個樂觀堅強的女子也崩潰了。《夢里花落知多少》一度讓我不忍心再讀下去。荷西帶走的是她所有的快樂，那個我們熟知的三毛不見了。三毛在書中一遍遍敘寫著對荷西的懷念，她說在夢中荷西會來看她，有時荷西會對她輕聲絮語，但她顧念著年邁的父母，不能隨他而去。

這樣的三毛令人心疼，但我不得不說，三毛的作品從此失去了靈魂。三毛之所以是三毛，因為她流浪，她快樂，她細膩卻不矯情，她溫柔卻不做作，她有著化麻煩為幽默、化痛苦為幸福的神奇力量。但現在三毛只是陳平，是一個內心的悲傷永遠無法化解的女人。她依舊流浪，依舊細膩溫柔卻很真實，但她不快樂，并且失去了那種神奇的力量。

作者寫作時情感，能夠通過書這個神奇的紐帶不怎么打折扣地傳遞給讀者。因此我更偏好三毛前期的作品，讓她神奇的力量和快樂的靈魂來撫慰我的心靈。但不管怎么，三毛在我心目中都是一名奇女子，獨一無二，千古難尋。

誠愿三毛能在天堂與荷西重逢，寫下我們看不見的幸福故事。

亮劍讀后感800字 亮劍讀后感1000字大學生篇六

一向都沒有好好地看完這本書，總是覺得好像書里的文字認識我我卻不認識他。可是看過之后有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在于能看多少，在于你理解了認識了多少!其實它里面所謂的各種心理問題我不是很理解，可是我唯一看懂了就是應對和勇氣。

所謂天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，行拂亂其所為。應對苦，應對餓，應對困境，巴爾扎克有句名言：“困難，對于弱者來說是一個萬丈深淵，對于強者來說卻是一筆巨大的財富。”應對這么一個巨大的財富，我們當然要撿起來，人生就是積累的過程嘛。期盼成長就要應對所謂的生活煩惱，看過這本書，我突然明白了人生就三件事：微笑，應對，然后理解。

作者說過，放下人生的某些東西，必須會給心靈帶來痛苦，而其劇烈的程度甚至如同應對死亡。任何的放下在必須高度上說都是放下自我--放下速度、放下情感、放下根深蒂固的行為模式甚至個人人生理念，這種痛苦可想而知;但若不經歷這種痛苦，我們就無法超越自我、自我的靈魂。可為何要追求這種自我精神的發展呢作者坦言，“或許你能夠找到答案，或許怎樣努力，你都與最終的答案無緣。”應對放下，應對痛苦，其實人生重要的不是行為，重要的是態度。

我能理解的另一個最重要的事情就是勇氣，所謂勇者無敵，好多人都說年紀越大膽子越小啦。還是懵懂的小孩的時候，心懷大勇，好像上刀山下火海都不怕，都說青春期叛逆，可是僅有在青春期我們才能看到最完整的自我，一一光青春然后無畏。

作者首先讓我們認識到問題，應對問題，并研究問題的根源，慢慢地教會我們愛的方式，鼓勵我們堅定信仰，真正的愛，不是一味的追求，不是執著于痛苦，而是微笑，應對然后理解，樹立人生追求，努力克服困難，戰勝自我。生活就是這樣一步一步的教會我們讓心靈成長，讓心智成熟。并且處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫忙我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

從明天起做個幸福的人，喂馬劈柴周游世界，從明天起關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。從明天起和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取個一溫一暖的名字，陌生人我也為你祝福，愿你有一個燦爛前程，給每一條河每一座山取個一溫一暖的名字，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文，做一個幸福的人其實很簡單，給我們的心涂上幸福的顏色，應對困境，把它融入海一樣的胸懷，應對痛苦，把他留在春天一般一溫一暖的一一光下。

書中反復強調真正的愛，我們每個人對愛的定義不一樣，有過愛才能了解愛，有過執著才能放下執著，有過應對，才能夠真正無畏。

少有人走的路并不必須是所有成功人士的道路，而是一條充滿幸福歡樂充滿愛的指引人心靈的道路。

亮劍讀后感800字 亮劍讀后感1000字大學生篇七

之前我買過一本叫做《成事在天：機遇在市場及人生中的隱蔽角色》的書，是中國經濟出版社出版的，它充分證明了一個愚蠢的譯名會再多大程度上毀掉一本書——我是20xx年買的，但不知為什么——我覺得跟它拖沓冗長的譯名和臟兮兮的封面設計大有關系，一直沒有讀它。

直到20xx年讀了《隨機致富的傻瓜》(中信版)之后，才發現，兩者原來是同一本書!而這本書，我已經向身邊所有愛書的朋友推薦了——幾乎。而據我所知，這本中信版的《傻瓜》已經掀起一陣傻瓜風潮呢，出版商應該是發了一筆財的。

而這時，已是那本傻瓜譯名的書出版6年以后的事了。

其實，對每一本書，每一個讀者都會有不同的感受。此書我介紹給一個學統計學并在券商中服務的朋友看，他說，僅僅是科學常識的普及讀物罷了，沒什么大不了。我想，這跟他從小扎實的科學訓練功底并具有相當的科學思想有關吧。因為，這本書實際上確有一本概率論普及讀物的模樣。他會覺得，書本里說的很多道理他已經知道和在實踐了呢。另外有些人則跟我一樣有如獲至寶的感覺。所以，你要不要購買一本書并讀它，別人的說法很難成為真正的依據。

但是，仍然有一些硬指標可以作為評價一本好書的標準——是不是作者自己“活”出來的一本書。這本書就是一本由作者本人“活”出來的書。就像作者自述的那樣，這種書里沒有——不是由作者獨立發展出來的思想，沒有經過充分提煉而不能輕而易舉的書寫出來的東西。它是作者自己生活體驗與思考的產物。這樣的書，即使不適合當下的你來閱讀，你也可以收藏起來或者干脆送給適合的人來讀。這一點，你甚至在這本書的前言里就能夠看出來。

在前言中，你還可以看到作者說：“用不著專門迎合某類特定讀者而去寫一本書，書自己會找到專屬于它的讀者群”。這句話，就不是當今一般作者說得出想得到的，對吧?

亮劍讀后感800字 亮劍讀后感1000字大學生篇八

老舍先在序中生寫道：在這年月而要安心寫百萬字的長篇，簡直有點不知好歹。算了吧，不再說什么了!是不是可以說，是強烈的民族意識和責任感，使老舍先生完成了這部作品。《四世同堂》，百萬余字，分《惶惑》，《偷生》，《饑荒》三部。我跟隨著這三部曲，隨著老舍先生細膩筆觸刻畫出的小人物的心理和生活狀態，走進了戰爭時的北平，淪陷中的北平，覺醒中的北平。那時的北平似乎離我很遠，又似乎離我很近。

《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，祁老太爺，祁老太爺的兒子天佑，老是病病歪歪的兒媳婦，三個孫子：瑞宣，瑞豐，瑞全，沒上過學的長孫媳婦韻梅，頭發燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子，重孫子小順兒，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，詩人錢默吟，兩個老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦，基-督教徒丁約翰，會唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七，拉洋車的小崔，棚匠劉師傅......北平淪陷后，小羊圈胡同每一個人的生活都發生了變化，隨之而來的，是心理的變化。

老舍先生通過小羊圈一群人的性格，生活，心態變化，讓我們看到了淪陷后整個北平人的動態過程。以人物的細部特征和對話描寫，精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態。比如祁老太爺的兒子祁天佑，“作慣了生意，他的臉上永遠是一團和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。

韻梅的“只好低著眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑。”比如瑞宣和錢詩人說到錢的妻弟野求，錢詩人說：“別提野求!他有腦子，而沒有一根骨頭!他已經給自己挖了墳坑!是的，我知道他的困難，可是不能原諒他!給日本人做過一天事的，都永遠得不到我的原諒!我的話不是法律，但是被我詛咒的人大概不會得到上帝的赦免!”錢詩人的這段話和一連串的驚嘆號，他和他妻弟的心態一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環境和人物的心境，相輔相成，讀來更覺自然親切。

《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，祁老太爺，祁老太爺的兒子天佑，老是病病歪歪的兒媳婦，三個孫子：瑞宣，瑞豐，瑞全，沒上過學的長孫媳婦韻梅，頭發燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子，重孫子小順兒，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，詩人錢默吟，兩個老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦，基-督教徒丁約翰，會唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七，拉洋車的小崔，棚匠劉師傅......北平淪陷后，小羊圈胡同每一個人的生活都發生了變化，隨之而來的，是心理的變化。

老舍先生通過小羊圈一群人的性格，生活，心態變化，讓我們看到了淪陷后整個北平人的動態過程。以人物的細部特征和對話描寫，精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態。比如祁老太爺的兒子祁天佑，“作慣了生意，他的臉上永遠是一團和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。韻梅的“只好低著眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑。”比如瑞宣和錢詩人說到錢的妻弟野求，錢詩人說：“別提野求!他有腦子，而沒有一根骨頭!他已經給自己挖了墳坑!是的，我知道他的困難，可是不能原諒他!給日本人做過一天事的，都永遠得不到我的原諒!我的話不是法律，但是被我詛咒的人大概不會得到上帝的赦免!”錢詩人的這段話和一連串的驚嘆號，他和他妻弟的心態一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環境和人物的心境，相輔相成，讀來更覺自然親切。

亮劍讀后感800字 亮劍讀后感1000字大學生篇九

文/胡子昂

在智者的領域中，天才站在左，瘋子站在右，那中間是誰呢?——題記

周末兩天，恰好時間充足，我便乘此機會讀完了天才在左瘋子在右這本書，這是一本精神病人訪談手記(我可從未聽說過這類書籍)。作者高銘用了四年時間，接觸了數百名“非常態人類”才完成這本著作。

書中講述了作者與多位精神病人接觸的經歷，每一個故事都簡單明了，又撲朔迷離。總而言之，它們(故事)清楚到讓人感覺身臨其境，以致于更加迷霧重重。在他(作者)所接觸到的患者中，有研究哲學、心理學、人體、生物學、宗教(主要是佛教)、量子物理學、符號學、瑪雅文明的各種各樣的人，還有一些多重人格者，“永生者”，“小說”家以及俱怕夢境、細菌甚至是月亮的人。作者的寫作水平很不一般，他將每個人物的形象、性格和已知的內心世界刻畫得栩栩如生，仿佛他們就在你眼前與你交談。由此可見，作者在收集素材與寫作上下了很大功夫，才讓我們讀者閱讀時體會到了一種特別的樂趣。

×完書之后，多數患者給我留下的深刻印象是：知識淵博，機智過人。他們中間相當一部分具備了天才所具備的天資，可謂天賦異稟。然而，過人的天賦與他們極端的思想所結合之后，所誕生的便是一個畸形(心理上)天才——瘋子。例如：有位少年因研究量子物理學太過癡迷，結果漸漸產生了幻覺(也許他所說的東西真實存在，但我們無法看見，目前的科學也無法解釋)，最后進了精神病院治療。還有一位公務員，為了研究瑪雅文明及其預言，不惜辭去工作，將全部精力投入研究，時間長了后精神開始出現異常，終于被判定為精神病人。但是，不管怎樣，他們的智慧與能力不可否認，盡管在我們眼中他們是“非常態人類”，但這或許是因為他們了解了一些我們所不知的事物，讓我們誤認為他們有“問題”。因此，瘋子即是超能智者，也是另一種意義上的天才。

盡管瘋子的智慧超于常人，但由于他們思維方式不同常人，甚至會產生危害，所以總要被關在鐵門與鐵窗的后面，與囚犯無差。然而一些天才有時也會透露出瘋子的影子。如果說瘋子是另一種天才，那么天才就是沒被關起來的瘋子。因此，這讓我不禁聯想到了一個詞——中庸。所謂中庸，就是中正和永恒持久，這是一種為人之道，處世哲學。中庸的智慧，不僅利于人際關系的建立與發展(這恰好填補了精神病人不善于打交道的短處)，也是在做人做事上實用的學問。學習中庸，可以讓你受益終生，也許中庸之道不能讓你成為最聰明的人，但它可以讓你成為人際關系最好、為人處事精明的人才，而這樣的人才，恰好介于瘋子與天才之間。所以，我希望我自己和所有正在努力的人，一定要學會中庸，切不可走兩個極端，否則你不是名垂千古便是一事無成，這樣對人而言精神壓力不是太大了嗎?與其這樣，不如學習中庸，讓自己感受到生活中的樂趣。

為了實現這個目標(成為人才)，我將會繼續努力，決不偏左或右，筆直地走下去。

天才與瘋子并排站著，中間有條粗線將他們一分為二，而人才便站在這條線上。

亮劍讀后感800字 亮劍讀后感1000字大學生篇十

在這次“東教青年杏壇”讀書活動中，我從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的世界是平的。因為他的名字吸引了我。世界怎樣會是平的呢?

老實說，近一個月的閱讀，很多地方是囫圇吞棗，有的地方甚至根本看不懂。這本書與其說是介紹經濟全球化，不如說是一本以經濟全球化為主題的長篇新聞通訊。

在看這本書的時候，起初我的腦子是一片混亂的，感覺就像在看一份電子產品說明書，篇幅長、計算機專業術語過多。世界上使用電腦的人越來越多，但并不表示所有的人都明白其中的道理。托馬斯弗里德曼不愧是讀者身份，他用幾近煽情的手法、生動的事例和大膽的想象來解讀經濟全球化，讓我不得不被這洶涌而來的經濟全球化所鎮住，同時也深感自我知識的匱乏。

世界是平的告訴我們，競爭的平臺已經被推平了。試看今日的世界，沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊，能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚的回報。企業與企業之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類禮貌的發展和傳播。在我們的工作和事業中同樣不可缺少競爭與合作的因子，我們每一天從事這簡單而又繁重的工作，在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊含著競爭，從各人的工作態度到職責心，從個人的學習本事到工作技能無不打上競爭的烙印，社會是一個優勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出，誰就能享受勝利者的喜悅。

我是讀不太懂這本書的，但還是收獲到了緊迫感，做為一個年輕人，我僅有不斷地學習吸收新知識，不斷地鞏固已學到的知識并運用到實踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自我的立足之地。

我聽到了一個故事。在非洲，羚羊每一天早上醒來時，它明白自我必須跑得比最快的獅子還快，否則就會被吃掉。獅子每一天早上醒來時，它明白自我必須超過跑得最慢的羚羊，否則就會被餓死。所以不管你是獅子還是羚羊，當太陽升起時，你開始奔跑。

沒錯，從此刻開始奔跑吧!現今社會上許多人懂得技術和技能。那么我們憑借什么才能脫穎而出，競爭到工作崗位，我們要怎樣跑才不會被時代大潮所淹沒?我總結到必需要不斷地學習，因為新事物層出不窮。我們要與時俱進學習各種新知識，僅有不斷的提高自我，讓自我永遠堅持很強的競爭力。才能在平坦的世界競技場下擁有一席之地。這個過程充滿了汗水與荊棘。有人可能選擇安于現狀，半途而廢。大家千萬不要放棄，古語有云：“不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香”。相信我，從這一刻開始就奔跑起來吧!

亮劍讀后感800字 亮劍讀后感1000字大學生篇十一

提到李嘉誠，在華人世界里幾乎沒有人不認識他，甚至他在世界上都享有一定的盛名。他從一個赤手空拳的年輕人，成為了令人羨慕和欽佩的億萬富翁。他從一個十四歲的窮孩子，成長為壟斷香港經濟的“長江實業”董事長，成為中國，乃至亞洲首富，其中有著很多值得我們學習的地方。

讀完《李嘉誠傳》，了解了很多，成功的背后是要付出很多代價的，要比別人付出百倍千倍的努力。讀完李嘉誠的一生，感嘆的不是他創立的宏偉基業，而是他勤奮好學、以誠待人、艱苦奮斗、開拓進取的精神。因為他擁有這些精神，所以成就了他今日的成就。

李嘉誠1928年出生于廣東潮州。1939年，日寇占領潮州后，隨父母流落香港。12歲被迫輟學到社會謀生。17歲成為一個批發商的營業員，每天工作16小時，由于工作出色，18歲做經理，19歲成為總經理，22歲開始創業。1952年，李嘉誠開設長江塑料廠，制作塑料花;在60年代涉足地產，逐步成為地產大王，1972年長江實業上市，1979年收購英資和黃，成為首位收購英資商行的華人;1985年收購香港電燈集團;后又涉足能源和電訊公司。李嘉誠現在是全球最大的港口營運商，擁有亞洲最大零售集團屈臣氏，率先在歐洲推出3g手機業務。目前長江集團業務遍布全球50多個國家，雇員人數超過21萬名。集團在香港共有9家上市公司，總市值約為7、280億港元。和黃是(財富)全球500強之一。

李嘉誠的經歷堪稱傳奇，到底是什么造就了他的成功?這是跟他的勤奮、責任感和誠信是分不開的，正如李嘉誠所說：“我覺得成功有三個階段，第一個階段完全是勤奮工作，不斷奮力取得成果;第二個階段，雖然有些許運氣，但也不會很多，現在呢?當然也要靠運氣，但如果沒有個人條件，運氣來了也會跑去的。”可見勤奮在每個階段都是不可缺少的，也是關鍵所在。可以說，一個人的現在并不能代表他的將來，只要肯于努力進取，努力奮斗，命運是可以改變的。

在他取得事業的成功之后，他并沒有忘記社會上那些需要幫助的人。作為屈指可數的華人慈善家，他打破了自古以來“為富不仁”的說法，他的各種慈善事業捐贈已超過8億美元。在李嘉誠身上，“富與貴”得到了完美的體現。他在商訓中說過，真正的富貴，要懂得怎么能夠用你得來的金錢，盡自己的一點義務，還有責任，貴是從你的行為中來。這些都體現了李嘉誠的人格魅力。

雖然成功的案例不能復制，但是成功的經驗卻可以學習，成功不是偶然，成功是有原因的，當然李嘉誠是個幸運的人，這份幸運也是靠他自己艱苦的努力獲得的。尤其是這本書通過介紹李嘉誠的經歷可以給我們啟發，去尋找我們缺少的品質。雖然光讀書是不可能成功的，但是他的人生經歷一定會帶給我們勇氣和激情，告訴我們一個渴望成大事的人需要的是什么……

作為一名在校大學生，不僅應該不斷地學習課本知識，勤奮努力，也應該學習做人的道理，以誠待人，懂得回饋社會，做一個對社會有貢獻的人。

亮劍讀后感800字 亮劍讀后感1000字大學生篇十二

在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風久久拂過我身：風中沒有戰爭的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質樸的文字間向我吹來，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質，告慰了我的靈魂。

有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進行比較，認為托爾斯泰是一名偉大的藝術家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認真比較研究過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對于人民的同情與關懷，同時把人性中美的一面表現得淋漓盡致。

我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存：如同一面鏡子，反射著當時社會人們的生活與內心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向杯具的結局。但托爾斯泰描述的是生活本身。在那樣背景與環境下，作為一名帶有貴族榮譽感和職責感的公爵，安德烈必然會答應父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經驗的小姐，也必然會投入到對其大獻殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節，而人物就像真實的存在，在這種狀況下做出必然的、最合理的選取。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時，忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。

當安德烈在戰場上負重傷時，歷經磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前：

“請您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為。”娜塔莎吻著他的手，顫抖著說。安德烈看著她的眼睛：“我比過去更加愛你，愛的更深。”

這只是很樸素的一段對話，但在了解了二人過去辛酸的戀情以后，在了解了二人正因戰亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以后，我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經歷了生死的一瞬，他最后覺醒，了解到“神圣的愛”的本質含義，也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說先前安德烈愛上舞蹈時美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么此刻他應對娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴唇腫脹的臉”，表達的則是對于一個完美心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂的這種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。

讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛”，第二就是俄國農民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關心底層人、體諒農民的一面。這不僅僅表現為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實踐者，與那些農民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經驗的基礎上發奮建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同，結合為一個接近“同呼吸，共命運”狀態的一種共同體。

在書中出現了普拉東這樣一個農民的形象，他和皮埃爾同處在戰俘營里，用他的樂觀和淳樸感動了皮埃爾，使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個圓形的形象，說他身體的各個位置都是圓形的，說他是“一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現”。我想這是一種象征，象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農民：他們貧窮，落后，然而快樂、圓滑，能夠在任何艱苦的條件下生存。我讀到那里不由得想到魯迅筆下的阿q：同樣處于底層，同樣以一種快樂的姿態示人，甚至連死亡都一樣，被上位者所槍決。二者的共同點讓我看到了普拉東本質的愚昧和低微，但割去了他的階級屬性，從人性的角度來講，他又是那么單純和快樂，以致我難以對他下任何干脆的斷語。在當時的狀況下，革命的火焰尚未燃起，農奴制難以被輕易根除：這種快樂的處世態度，究竟是該提倡還是反對?若反對，農民豈不是失去了幸福的權利?

也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農民的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的好處，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個時代俄國的農民是沒有條件進行反抗的，因此他們比阿q值得同情得多。想到應對苦難卻難以做出反應的這一人群，一種無奈之感會油然而生。就像當時的托爾斯泰，應對農民們的滿足和樂觀停止了物質上的施舍，開始痛苦地反思自己與他們的不一樣點以及改變的可能。

他反思的結晶我并不了解，但列寧評價說：“作為一個發明救世新術的先知，托爾斯泰是可笑的，因此國內外的那些偏偏想把他學說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農民在俄國資產階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現者，托爾斯泰是偉大的。”這或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。

不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒有領導革命，甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預言到革命，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份，深入浸泡到農民“兄弟”的現狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美，他正是自己所寫的“神圣的愛”最為深刻的踐行者。

每一位偉大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能明白托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說：“他是一個真正的人，他有權寫作。”