心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
小學(xué)語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會筆記 小學(xué)語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇一
教師負著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進課堂，面對著一雙雙對知識的渴求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是要精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的老師，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時，教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會感染學(xué)生，通過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
從學(xué)生的學(xué)習(xí)這一角度來看，學(xué)習(xí)的重要的心理品質(zhì)包括：適當(dāng)?shù)募で椤⒘己玫男木场枬M的熱情。因而，作為學(xué)習(xí)的主體，也應(yīng)該充滿活力。無庸諱言，學(xué)生的活力很大程度上來自于教師的激發(fā)。有一則簡單的哲理：要想讓人們脫去衣服，一陣寒風(fēng)吹過，人們只會把外套裹得更緊;而當(dāng)熱浪一陣超過一陣時，人們恨不得一下子脫去所有的衣服。大凡是在教育上有所建樹的行家里手，無不重視情感的熏陶，如魏書生，蘇霍姆林斯基等。他們不僅對教育事業(yè)充滿感情，矢志不渝地追求，而且把這種情感傾注于學(xué)生的身上，真情實感愛學(xué)生、真才實學(xué)教學(xué)生、真知灼見感學(xué)生，從而演繹了一段段佳話，并以自己的切身體驗著書立說，闡述其重要性。相反，如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡，勢必會把這種情緒傳染給學(xué)生。
教師的精神狀態(tài)會直接影響到教育教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的教師，他不僅僅傳授知識，而且伴隨著教學(xué)內(nèi)容流露出他的喜怒哀樂的情緒，以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，沒有情感的升騰和沖動，也就沒有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。教之有情，就要將無聲的文字化作聲情并茂的語言，將流淌在字里行間的情感，將自己胸中的波瀾，引入學(xué)生的心田。在教學(xué)活動中，許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界，有一點已經(jīng)得到大家的共識：學(xué)生喜歡的課，教學(xué)效果一般都會優(yōu)于其他的課，所謂“愛屋及烏”是也。“樂此不疲”、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”、“興趣是最好的老師”等等說明了也興趣之于學(xué)習(xí)的重要這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言，學(xué)生樂于上的課，教師也能從中獲得一種精神上的愉悅，進而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進。“心有靈犀一點通”，“水嘗無華，相蕩乃成漣漪”，大概都是說明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴，必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng)造性。
教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉。這里既有健康的體魄，還有良好的心理素質(zhì)。如果說健康的體魄可以鍛煉的話，那么，健全的心理素質(zhì)則需要修身養(yǎng)性。真正做到“不以物喜，不以己悲”。尤其是面對諸如職稱的評定，職務(wù)的晉升，工資的浮動等作為老師非常看重的物質(zhì)上的成敗得失。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
實施素質(zhì)教育需要一支高素質(zhì)、高水平的教師隊伍，而造就一支高水平高素質(zhì)的教師隊伍必須依靠教師的繼續(xù)教育，通過參加近幾年的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的思想素質(zhì)，而且提高了自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
從思想素質(zhì)方面，我明白了“鄧小平理論概論”的基本內(nèi)容，“解放思想、實事求是”的思想路線做為一名教師必須貫徹;明白了“現(xiàn)代教育思想專題”的基本內(nèi)容。
從業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，通過繼續(xù)教育，使我認識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性，單憑原來的教學(xué)方法，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是遠遠不夠的。為此，我參加了計算機的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我逐漸懂得了一些計算機知識，從打字、制作課件方面有了一定的提高,在工作中，利用課余時間制作課件，加深了對課程意境的體會理解，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。
同時，在課堂教學(xué)中，我注重多樣化的學(xué)習(xí)方式;加強書本知識與生活世界的相互聯(lián)系，使課堂教學(xué)體現(xiàn)新的教學(xué)觀。
總之，通過繼續(xù)教育的培訓(xùn)，的確受益非淺。
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當(dāng)人民教師難，當(dāng)合格的教師難，當(dāng)現(xiàn)代優(yōu)秀的教師更難。作為一名小學(xué)語文教師, 我有幸參加了網(wǎng)絡(luò)研修，感悟許多。在學(xué)習(xí)中我深深地體會到，學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個人的一生目標(biāo)。不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得梅花撲鼻香啊!人應(yīng)該是活到老學(xué)到老。要想成為一名合格的教師，就要努力地提高自身素質(zhì)，理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這一切，也是我不足和欠缺的，我總以為做一個優(yōu)秀的一線教師只要上好課，教好學(xué)生就可以了。現(xiàn)在我才明白，沒有深厚的積淀，沒有長期的浸淫，何來“腹有詩書氣自華”。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)讓我和同行們走到了一起，在這個舞臺上我們盡情的汲取新的教學(xué)理念、教學(xué)方法，聆聽著專家、教授們精辟的講解;在這段時間里，我們把理論與實踐結(jié)合起來，名師一步步引領(lǐng)，促我不斷成長。
回顧這段學(xué)習(xí)的日子，從開始的激動、不知所措到現(xiàn)在教學(xué)中問題的豁然開朗;從初上網(wǎng)時的應(yīng)付學(xué)習(xí)到現(xiàn)在迫不及待地領(lǐng)略專家、各位老師授課、指導(dǎo)的風(fēng)采……這一切讓我的收獲變得燦爛無比。在遠程培訓(xùn)中，網(wǎng)絡(luò)研修讓我獲得了很多的信息，開闊了視野。遠程學(xué)習(xí)的形式多樣，視頻、課程簡介，與專家、同仁互動式的交流等深深地吸引著我讓我得到啟發(fā)。每一專題中的各個觀點及案例，很好地解決了我們在教學(xué)過程中遇到的一些疑問和困惑。
我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
通過這次培訓(xùn)，我能重新的審視自己的教學(xué)行為，對自己以前的教學(xué)有了一次徹底的反思，把學(xué)到的知識應(yīng)用到今后的教學(xué)實踐中去。今后，我還將繼續(xù)參加網(wǎng)絡(luò)研修，努力提升自己，讓自己成為適應(yīng)新時代的優(yōu)秀教師。
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“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐，我有以下幾點體會：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。“議”的過程是展開對話，有“主”“客”之分;“議” 是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)。“評課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;“議課”活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進教學(xué)，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動。
三、“議課”非常有意義。“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程。“議”強調(diào)了彼此的平等，都有自我表達的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)。“議課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范——“愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)” 增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻;同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
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在這次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我受益匪淺。通過專家講解以及網(wǎng)上相互交流，我對新課程改革的理念有了更進一步的認識;通過參與在線研討和交流，我領(lǐng)略到繼續(xù)教育的魅力，有幸聆聽到了各位學(xué)友們不同的心聲;通過完成提交作業(yè)，我鍛煉了思維能力，增長了個人智慧;通過撰寫心得體會，思想和認識又得到了進一步的升華。教育使我理解初中新課程的基本理念，掌握《初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念、設(shè)計思路、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)與評價的要求等。網(wǎng)絡(luò)是一個很好的平臺，我利用平臺認真聆聽了專家的精彩講評。專家們的講評以及優(yōu)秀課例，使我從理論的高度了解了新課程改革的必要性和重要性，同時也從感性上了解新課程理念下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，從而得以重新理性地反省與審視自己的教育教學(xué)觀和教學(xué)策略。
一、當(dāng)前的課改必要性
新形勢下教學(xué)現(xiàn)狀：老師主導(dǎo)課堂，學(xué)生被動接受，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性很低，教學(xué)模式單一，不能適應(yīng)新形勢課改精神。一定要改變這種狀況!改，不一定在短時間內(nèi)有效果，但不改一定是沒有效果的。教學(xué)方式，教學(xué)方法和教學(xué)思路是不可忽視的。一種合理的教學(xué)方式只能適合某一特定階段，并不能成為永恒。教學(xué)方式、教學(xué)方法需要不斷地探索和改進。在教改過程中只有不斷地、認真地、用心地去實踐并總結(jié)，才會形成一種合理的教學(xué)方式與方法。每個人有每個人的講課風(fēng)格，只有能夠充分調(diào)動學(xué)生積極性，真正能讓學(xué)生學(xué)有所獲，學(xué)有所得，在一種學(xué)生樂學(xué)，善學(xué)的氛圍中，讓學(xué)生健康成長----這樣的課我覺得是一堂好課。
二、教學(xué)要因地制宜、因材施教
教師要尊重學(xué)生，讓他們根據(jù)自身的興趣和未來發(fā)展需要自主選擇課程模塊。教師要明白、承認學(xué)生的個性差異，要真正做到面向?qū)W生。教學(xué)旨在提高學(xué)生綜合運用能力，所以要適當(dāng)增加教學(xué)活動，因地制宜，盡可能利用本校有限的教學(xué)資源;因材施教，盡可能面向全體學(xué)生。此舉旨在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和運用數(shù)學(xué)的技巧。以具體的教學(xué)為學(xué)習(xí)動力、以完成任務(wù)的過程為學(xué)習(xí)過程、以展開教學(xué)成果的方式來體現(xiàn)教學(xué)的成就。
三、觀念更新
通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”
總之，此次培訓(xùn)形式靈活，內(nèi)容豐富，效果顯著，對我教學(xué)理念，教學(xué)方法等都產(chǎn)生了積極而深遠的影響，對促進我數(shù)學(xué)教學(xué)水平的提高產(chǎn)生了良好的效果，使我領(lǐng)略了先進的數(shù)學(xué)教育教學(xué)理論，也積累了一課堂實踐經(jīng)驗。
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初中英語遠程培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，我覺得這是給自己充電的大好時機。通過對各個專題內(nèi)容的學(xué)習(xí)，專題像就像一道道精致的菜肴，讓我在這里享受了一頓豐盛的大餐。我對新英語教學(xué)有了新的認識。通過這次培訓(xùn)我認識到真正的教學(xué)過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師），包括環(huán)境交互作用的過程，這種教學(xué)是一種學(xué)生主動參與的、尊重學(xué)生個性的、參與教學(xué)環(huán)境中的教學(xué)。下面談?wù)勎业捏w會：
一、沒有學(xué)生的主動參與，就沒有成功的課堂教學(xué)
新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果。每一個學(xué)生都發(fā)言就是參與嗎？專家的觀點是：“應(yīng)該說，站起來發(fā)言是參與，但從表面上看，是一種行為的參與，關(guān)鍵要看學(xué)生的思維是否活躍，學(xué)生所回答的問題、提出的問題，是否建立在第一個問題的基礎(chǔ)之上，每一個學(xué)生的發(fā)言是否會引起其他學(xué)生的思考；要看參與是不是主動、積極，是不是學(xué)生的自我需要；要看學(xué)生交往的狀態(tài)，思維的狀態(tài)，不能滿足于學(xué)生都在發(fā)言，而要看學(xué)生有沒有獨立的思考。”
簡單的問答式，一問一答，學(xué)生好像忙得不亦樂乎，但實際上學(xué)生的思維仍在同一水平上重復(fù)；一些課表面上看熱熱鬧鬧，學(xué)生能準(zhǔn)確地回答教師提出的問題，但很少有學(xué)生提出自己的見解；表面上看是師生互動，實際上是用提問的方式“灌”，直到讓學(xué)生認同教師事先設(shè)計好的答案。師生、生生沒有真正地互動起來，是非常值得注意的一個問題。
那么，怎樣調(diào)動學(xué)生的“思維參與”呢？專家認為，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理上的認知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生時間和權(quán)利，讓學(xué)生充分進行思考，給學(xué)生充分表達自己思維的機會，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。條件具備了，學(xué)生自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高。只有積極、主動、興奮地參與學(xué)習(xí)過程，個體才能得到發(fā)展。
二、在教學(xué)活動中，教師要當(dāng)好組織者
教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機會交給學(xué)生。俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機會交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程，教師也就可以自如地開展教學(xué)活動。新課程實施的靈活性大，讓教師覺得難以駕馭教學(xué)行為，課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。原因是教學(xué)過程中，教師面對學(xué)生精彩紛呈的學(xué)習(xí)活動，還不習(xí)慣參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，觀察和探究學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，及時了解他們的認知情況，學(xué)生的需要沒有真正地被關(guān)注。
三、在教學(xué)活動中，教師要做一個成功的引路人
一堂新課開始，教師可通過新課導(dǎo)入的設(shè)計、學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，教材所蘊含的興趣教學(xué)因素、課堂內(nèi)外的各種資源來喚起學(xué)生對新知識的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意愿和動力。然后，教給學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)的方法，讓學(xué)生會探索、會發(fā)現(xiàn)。教師除了必須把學(xué)生自學(xué)作為課堂教學(xué)的重要步驟外，還需精心設(shè)計每一次自學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容，同時加強自學(xué)方法的指導(dǎo)。
此次的學(xué)習(xí)，形式多樣，讓我最感興趣的是在網(wǎng)上與專家與同仁互動式交流、評論，在交流、評論中教師共同探究、集思廣益、各抒己見，大家的觀點來得更直接、更樸素、更真實。在交流中得到啟發(fā)，得到快樂，讓我的意志品質(zhì)得到一次很好的歷練，使我在這次學(xué)習(xí)中獲得了一筆精神財富！我們熱切盼望著這種培訓(xùn)多多開展，因為我們每個人都很期待自己的成長。
問渠那得清如許，為有源頭活水來，希望遠程教育培訓(xùn)為我們提供源源不斷的新鮮血液，每個人都能享受到其中的幸福。
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這次我有幸參加了“”時期幼兒園繼續(xù)教育培訓(xùn)班，在這次培訓(xùn)中，我們聆聽了張迪，阿甲老師的精彩講座。兩位老師以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。在一次次的感悟中，我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并且與在座的各位老師進行交流與研討，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念，理論的應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新能力得到提升。
社會在發(fā)展，科技在進步，也就要求教育的不斷更新，走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們幼兒園教師在教育教學(xué)該如何走?作為教師又該如何做?面對這場深刻而全方位的教育改革，我們需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，這是我們教師教育教學(xué)的生命力所在。面對21世紀飛速發(fā)展的教育，要使自己在專業(yè)道路上不斷成長，就應(yīng)努力走教學(xué)與科研相結(jié)合的學(xué)術(shù)道路。這一點對我的啟發(fā)很深。的確，面對不斷更新的教育觀念，面對發(fā)展的時代，面對變化的孩子，教育需要不斷更新，教育需要研究型的教師，只有不斷地研究教育教學(xué)中的問題，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)。
通過這次幼兒園教師繼教培訓(xùn)，我們更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會：
一、廣泛學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論。
藍天育系翔幼兒園的張迪老師的“藝術(shù)欣賞與創(chuàng)作”，和阿甲老師的“圖書的賞的讀與妙用”在教育科學(xué)理論方面的闡述簡要精辟，為我們的教學(xué)實踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，他們又結(jié)合幼兒園實際工作讓我們了解如何在幼兒園進行教學(xué)工作。
幼兒園教育工作應(yīng)該堅持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透，有機結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件。以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中。
教師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)，熱愛孩子是第一位的。幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動人。我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，教育他們使他們是非概念清晰，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動他們積極樂觀開朗，實事求是使他們誠實，幼兒教師要有“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神，要公正地愛每一個孩子，我們帶給他們的應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。
二、學(xué)習(xí)技能技巧，提高個人能力。
張迪老師結(jié)合他自己在幼兒園美術(shù)教育實踐，給我們展示了一些他的美術(shù)作品，工作室及幼兒園美工區(qū)。使我們學(xué)到了一些幼兒園美術(shù)教學(xué)的方法、美術(shù)教學(xué)的手段，讓我們知道美術(shù)活動是豐富多彩的，單單一個制作畫框就有很多講究，例如畫圖的要領(lǐng)，顏色搭配等。授課內(nèi)容完全遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，符合幼兒的心理特點，值得我們?nèi)フJ真研究與學(xué)習(xí)。
阿甲老師“圖書的賞讀與妙用”的課給了我們很大的啟示，他結(jié)合實例，邊示范講解，使我們在幼兒“圖書的賞讀與妙用”方面拓展了視野，把握最新教學(xué)動態(tài)。
通過這次培訓(xùn)我知道了要轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念。先進的教育思想、理念是我們幼兒教師必須思考的問題。在活動中，教育思想直接促進或制約著我們教學(xué)方法的選定和設(shè)計，同時決定著活動的質(zhì)量和效果。在設(shè)計活動的時候，往往我們考慮到的只是“我該如何教”，而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問題。
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今年又一次小學(xué)數(shù)學(xué)教師的繼續(xù)教育培訓(xùn)，幸運的我參加了。在此次的培訓(xùn)中，我學(xué)到了當(dāng)前先進的教育教學(xué)理論，培訓(xùn)課程內(nèi)容實在，具有很強的指導(dǎo)意義，培訓(xùn)內(nèi)容對我們教學(xué)第一線的教師特別有針對性，各位專家的講解使我對教育教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)又有了新的感悟和提高，我從教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)上都得到了不同程度的提高。通過這次培訓(xùn)，收獲的確不小，同時也給自己的教學(xué)帶來很多新思考。
1、數(shù)學(xué)課程在教學(xué)方式上，強調(diào)教師要通過情境等手段引導(dǎo)學(xué)生進行數(shù)學(xué)活動。
活動中，教師要了解學(xué)生的想法，有針對性地進行提導(dǎo)，并組織學(xué)生進行合作與交流，得出有關(guān)結(jié)論。因此，教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愿望，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)生動有趣的學(xué)習(xí)情境，結(jié)合學(xué)生實際進行教學(xué)，鼓勵算法多樣化，重視學(xué)生的實踐活動，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，創(chuàng)造性地使用教材，以此實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。
2、自主合作探究--課堂教學(xué)主體化。
學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。"那么如何在課堂教學(xué)中落實學(xué)生主體地位呢?主要是學(xué)生會的，教師不講，學(xué)生自己能學(xué)懂的，教師不教，學(xué)生自己能提出的，教師不代勞。教師在課堂中要抓準(zhǔn)機會，創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)、合作、探究，讓學(xué)生在玩、說、練、議中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。例如：教學(xué)二年級上冊計算兩位數(shù)減兩位數(shù)中42-27時，讓學(xué)生自己觀察，自己說算式，再經(jīng)過交流合作結(jié)合一系列玩、說、練等活動，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流、深入探究，這樣不僅學(xué)生輕易掌握了所學(xué)內(nèi)容，還啟動了其思維。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，積極主動投入到學(xué)習(xí)中，真正實現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使課堂煥發(fā)出生命的活力。
3、聯(lián)系生活實際--數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活化。
根據(jù)一年級小學(xué)生的年齡特征和生活經(jīng)驗，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該從生活出發(fā)，從學(xué)生平時看得見、摸得著的周圍事物出發(fā)，在具體形象的感知中，使學(xué)生真正認識數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)來源于生活，又為實際生活服務(wù)。正因如此，教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實際、實踐活動聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，提高提出問題，分析、解決問題的能力。如：數(shù)文具;聯(lián)系實際說說6、7、8、9、10可以表示什么?這樣讓學(xué)生將數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能讓學(xué)生充分調(diào)動已有的生活經(jīng)驗進行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
循規(guī)蹈矩走不出封閉的大門，因步自封編不出優(yōu)美的童話。我要在今后的教學(xué)實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會借鑒、學(xué)會轉(zhuǎn)化，以期待新的進步!認識到新不足，在今后的工作中，我要多反思自己，在反思中提升自己，要開拓視野，改變觀念，創(chuàng)造一個全新的課堂。
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在這次的遠程培訓(xùn)中，我感想很多，收獲頗多。本次的培訓(xùn)即將結(jié)束，總結(jié)一下自己的學(xué)習(xí)情況。主要在以下方面印象更深刻：
(一)正確處理預(yù)設(shè)與生成
預(yù)設(shè)與生成是數(shù)學(xué)教育中經(jīng)常論及的問題。全國著名特級教師錢金鐸老師在回答有關(guān)“怎樣才能有效地調(diào)控和駕馭課堂，處理好課堂預(yù)設(shè)和課堂生成的關(guān)系”時說：“在課程的實施過程中，預(yù)設(shè)的教學(xué)過程同課堂的真實情境之間經(jīng)常存在著不同程度的偏離。而這樣的偏離正是學(xué)生個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界等兒童文化的外顯，正是學(xué)生與教材碰撞出的自我解讀，其中不乏有價值的成分。在這一過程中，學(xué)生的智慧正在綻放，情感正在撞擊，視野正在擴大，這比任何所謂的知識目標(biāo)更為可貴……”初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)和生成是辯證的對立統(tǒng)一體，兩者是相互依存的，沒有高質(zhì)量的預(yù)設(shè)，就不可能有精彩的生成。反之，如果不重視生成，那么預(yù)設(shè)必然是僵化的，缺乏生命力的。
(二)教育教學(xué)理念得到轉(zhuǎn)變
在集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，聽到兩位教育專家講座和遠程教育的多名專家的講解，結(jié)合新課程。更新了教育教學(xué)新觀念，深刻認識到教學(xué)以學(xué)生為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)不再是忠實地傳遞和接受的過程，而是創(chuàng)造和開發(fā)的過程，教師與學(xué)生之間互相交友、積極互動，共同提高的過程。注重學(xué)生實驗、思維、總結(jié)等方面能力的培養(yǎng)，同時也關(guān)注學(xué)生的感受，體驗和經(jīng)歷。經(jīng)過這次培訓(xùn)，不僅教師的理念發(fā)生變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化。教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，同時教師還肩負著學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。師生關(guān)系在業(yè)務(wù)上應(yīng)是雙方積極性、創(chuàng)造性都充分發(fā)展的業(yè)務(wù)組合，在情感上應(yīng)是個性全面交往基礎(chǔ)上情感聯(lián)系，是師生個性魅力的生動體現(xiàn)，是師生相互關(guān)愛的結(jié)果。在教學(xué)上要求教師要熟練課堂的管理藝術(shù);在教學(xué)評價中，應(yīng)著眼于學(xué)生，注重長期的效應(yīng)，注重過程的評價;評價的目的不是為了證明，而是為了發(fā)展。
(三)關(guān)注課堂教學(xué)評價
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認識自我，建立信心。巴班斯基在怎樣評價教育過程最優(yōu)化的效果時指出：“學(xué)生的行為，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、個性中的優(yōu)良品質(zhì)數(shù)量和參與學(xué)習(xí)活動中所表現(xiàn)的教養(yǎng)水平等可使我們對教育效果做出結(jié)論。教師的創(chuàng)造性勞動就能獲得最準(zhǔn)確的評價。”根據(jù)這一理念，課堂教學(xué)評價應(yīng)從對教師的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的評價。從這些方面進行評價1.學(xué)生對數(shù)學(xué)課的熱情程度。
2.學(xué)生投入學(xué)習(xí)的程度。3.學(xué)生創(chuàng)新意識和探索精神展示空間。4.基礎(chǔ)知識和基本技能掌握程度。5.學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識解決身邊疑難的能力。
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小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得
通過小學(xué)教師繼續(xù)教育讓自己過去的教育教學(xué)產(chǎn)生了許多的感慨，通過學(xué)習(xí)，本人了解到自己過去的許多不足，同時也提高了認識,獲驗。現(xiàn)主要從教學(xué)方式方面總結(jié)如下：
教學(xué)方式是直接影響學(xué)習(xí)方式形成、完善以及改變的重要因素，是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本。在促進教師教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的過程中，要求教師做到“四變”，
一是，教師角色的轉(zhuǎn)變，由過去的管理者、控制者、主導(dǎo)者、仲裁者為現(xiàn)在的組織者、幫助者、引導(dǎo)者、促進者。由施與者轉(zhuǎn)變成引路者，從講壇走向?qū)W生中間，參與學(xué)習(xí)發(fā)生的全過程，體會共同成長的快樂。面對飛速發(fā)展的科技知識，在今天教育信息化的平臺上，教師的絕對權(quán)威已不復(fù)存在，因而教師作為終身學(xué)習(xí)的首當(dāng)其沖者具有非凡的意義。從前倡導(dǎo)的換位思考、思維平等、理解學(xué)生等觀念，在今天自然地成為教師的行為。
二是，教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變，研究適應(yīng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)設(shè)計的改變，構(gòu)建符合學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)模式群，開發(fā)、利用教學(xué)資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供平臺，探索長假、短假、平時作業(yè)形式的改變，為學(xué)生提供實踐場、體驗場，感悟自主、合作、探究學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生的作業(yè)從昨天的復(fù)習(xí)知識、鞏固加深這一學(xué)習(xí)的延伸階段變成產(chǎn)生疑問、探求解答這一貫穿學(xué)習(xí)全過程的活動。
三是，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，重情景、重民主、重過程、重引導(dǎo)、重體驗。要注重對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，強調(diào)以學(xué)生為主體的有意義的語言實踐活動，營造輕松愉快、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。例如：在教學(xué)“毛茸茸的小動物”一課教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，“虛擬動物”的情景，用所學(xué)過的語言相互交流描述自己喜愛的動物，然后向同學(xué)們說一說小動的相同和不同。學(xué)生學(xué)得生趣盎然、主動積極，創(chuàng)造力得到了培養(yǎng)。
還課堂給學(xué)生，讓課堂成為學(xué)生探索的殿堂，這是現(xiàn)在教師們追求的一個境界，即使一個細節(jié)也不放過。教師讓學(xué)生用自己的方式感悟、表達：可以用詞語描述;可以用動作表演;可以用實物演示等等。這種教學(xué)設(shè)計，拓展了孩子的思維，真正體現(xiàn)了學(xué)生自主探索的過程。
四是，教學(xué)呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變，注重信息技術(shù)與學(xué)科的整合，為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建快捷、高效、大容量的信息高速公路，促進學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。注重了教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，進行培訓(xùn)，促進信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合。基于信息技術(shù)的網(wǎng)上學(xué)習(xí)已經(jīng)成為眾多教師探索的課題，因此可以創(chuàng)造了豐富多樣的課型。常識課堂的開心詞典等都是生動有效的形式。
信息技術(shù)正被廣泛，深入地應(yīng)用到每一個方面，正深刻地改變著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富，工作更高效，生活更有樂趣。信息技術(shù)的發(fā)展，既向教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，也為教育創(chuàng)造了無限的機遇。為了迎接時代的挑戰(zhàn)，教育工作者必須自覺地運用當(dāng)代信息技術(shù)革新教育思想。
通過校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使教師更新教育觀驗、樹立現(xiàn)代教育思想、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、優(yōu)化教師知識結(jié)構(gòu)、提高教師專業(yè)水平。更好地實現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理驗和辦學(xué)特色，進學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和教師的專業(yè)化成長。通本期的計算機培訓(xùn)和考試，我的計算機知識得到了鞏固和提高，我相信自己繼續(xù)努力，今后我一定會用信息技術(shù)處理教學(xué)工作。
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會計繼續(xù)教育培訓(xùn)心得
經(jīng)濟越發(fā)展，會計越重要。當(dāng)今我國社會主義市場經(jīng)濟體制下的會計比起過去計劃經(jīng)濟體制的會計，更加受到社會各界的普遍重視。因此，定期對相關(guān)會計人員進行繼續(xù)教育，提高會計隊伍的整體素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力是十分必要的。
會計繼續(xù)教育培訓(xùn)聘請的每一位講師都是在任大學(xué)教授，他們所接觸的都是最新的會計政策和知識，這無疑為讓我們的會計隊伍實現(xiàn)現(xiàn)代化和國際化提供了良好的基礎(chǔ)。
授課老師給我們講解了新會計準(zhǔn)則制訂的一些背景，新會計準(zhǔn)則很大的一個變化點是與國際會計準(zhǔn)則趨同，更多從報表使用者的角度考慮，怎樣讓報表使用者更真實的看到公司財務(wù)經(jīng)營狀況。
之后授課老師對財務(wù)報表閱讀與財務(wù)分析做了詳細說明，首先是財務(wù)分析的資料來源：1、財務(wù)分析資料來源可從財務(wù)會計報告中的財務(wù)報表及相關(guān)信息和資料獲得;2、還有一些信息是非報表性信息，其中包括：①預(yù)算資料(財務(wù)預(yù)算、業(yè)務(wù)預(yù)算、資本預(yù)算、籌資預(yù)算等)，②企業(yè)內(nèi)部的非財務(wù)性信息，主要有實物類信息、管理類信息、技術(shù)信息和人力資源信息，③企業(yè)外部信息(政策、市場、行情等)
第二部分是財務(wù)報表閱讀與財務(wù)分析：①財務(wù)分析的目的，②財務(wù)分析的內(nèi)容，③財務(wù)分析的一般程序，④財務(wù)分析的基本方法及需要注意的問題，⑤舉例說明：中石油2020xx年報簡要分析，⑥主要財務(wù)報表閱讀與分析，⑦財務(wù)報告綜合分析，⑧企業(yè)綜合分析等項內(nèi)容。其中主要講解了財務(wù)分析的一般程序，首先是閱讀財務(wù)報告的文字部分，然后閱讀審計報告以及報表附注，之后是閱讀財務(wù)報表，報表包括(資產(chǎn)負債表、利潤表、現(xiàn)金流量表、股東權(quán)益變動表、企業(yè)內(nèi)部管理用報表等)，最后是運用具體分析方法對財務(wù)報表和相關(guān)資料進行分析。
通過此次培訓(xùn)，深刻意識到作為新型會計人員，自己所存在的不足之處，需要在以后的工作中，多多提高，以后應(yīng)加強財務(wù)管理以及稅收政策的學(xué)習(xí)，達到學(xué)以致用，并結(jié)合實際運用到實際工作中。面對新的形勢、新的挑戰(zhàn)，作為一名財務(wù)工作者，我想首先要解決的就是觀念問題，不能僅停留在舊的思想觀念之中，要轉(zhuǎn)變思想、更新觀念，多從報表使用者的角度出發(fā)，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)新會計準(zhǔn)則、新稅法，認真、細致的搞好財務(wù)工作。
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通過本次信息技術(shù)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)所的，讓自己過去的教育教學(xué)產(chǎn)生了許多的感慨，通過學(xué)習(xí)，本人了解到自己過去的許多不足，同時也提高了認識和獲的經(jīng)驗。現(xiàn)主要從教學(xué)方式方面總結(jié)如下：
教學(xué)方式是直接影響學(xué)習(xí)方式形成、完善以及改變的重要因素，是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本。在促進教師教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的過程中，我覺的教師要做到“四變”。
一是，教師角色的轉(zhuǎn)變，由過去的管理者、控制者、主導(dǎo)者、仲裁者為現(xiàn)在的組織者、幫助者、引導(dǎo)者、促進者。由施與者轉(zhuǎn)變成引路者，從講壇走向?qū)W生中間，參與學(xué)習(xí)發(fā)生的全過程，體會共同成長的快樂。面對飛速發(fā)展的科技知識，在今天教育信息化的平臺上，教師的絕對權(quán)威已不復(fù)存在，因而教師作為終身學(xué)習(xí)的首當(dāng)其沖者具有非凡的意義。從前倡導(dǎo)的換位思考、思維平等、理解學(xué)生等觀念，在今天自然地成為教師的行為。
二是，教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變，研究適應(yīng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)設(shè)計的改變，構(gòu)建符合學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)模式群，開發(fā)、利用教學(xué)資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供平臺，探索長假、短假、平時作業(yè)形式的改變，為學(xué)生提供實踐場、體驗場，感悟自主、合作、探究學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生的作業(yè)從昨天的復(fù)習(xí)知識、鞏固加深這一學(xué)習(xí)的延伸階段變成產(chǎn)生疑問、探求解答這一貫穿學(xué)習(xí)全過程的活動。
三是，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，重情景、重民主、重過程、重引導(dǎo)、重體驗。要注重對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，強調(diào)以學(xué)生為主體的有意義的語言實踐活動，營造輕松愉快、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生學(xué)的生趣盎然、主動積極，創(chuàng)造力的到了培養(yǎng)。
還課堂給學(xué)生，讓課堂成為學(xué)生探索的殿堂，這是現(xiàn)在教師們追求的一個境界，即使一個細節(jié)也不放過。教師讓學(xué)生用自己的方式感悟、表達：可以用詞語描述;可以用動作表演;可以用實物演示等等。這種教學(xué)設(shè)計，拓展了孩子的思維，真正體現(xiàn)了學(xué)生自主探索的過程。四是，教學(xué)呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變，注重信息技術(shù)與學(xué)科的整合，為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建快捷、高效、大容量的信息高速公路，促進學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。注重了教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，進行培訓(xùn)，促進信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合。基于信息技術(shù)的網(wǎng)上學(xué)習(xí)已經(jīng)成為眾多教師探索的課題，因此可以創(chuàng)造了豐富多樣的課型。常識課堂的開心詞典等都是生動有效的形式。
信息技術(shù)正被廣泛，深入地應(yīng)用到每一個方面，正深刻地改變著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富，工作更高效，生活更有樂趣。信息技術(shù)的發(fā)展，既向教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，也為教育創(chuàng)造了無限的機遇。為了迎接時代的挑戰(zhàn)，教育工作者必須自覺地運用當(dāng)代信息技術(shù)革新教育思想。
通過校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使教師更新教育觀驗、樹立現(xiàn)代教育思想、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、優(yōu)化教師知識結(jié)構(gòu)、提高教師專業(yè)水平。更好地實現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理驗和辦學(xué)特色，進學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和教師的專業(yè)化成長。通本期的計算機培訓(xùn)和考試，我的計算機知識的到了鞏固和提高，我相信自己繼續(xù)努力，今后我一定會用信息技術(shù)處理教學(xué)工作。
小學(xué)語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會筆記 小學(xué)語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇十二
10月7日，在初中聆聽了市進修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千，王老師著重在愛和教師行為的方面進行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。通過學(xué)習(xí)，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>
一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢?因為他是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易!教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經(jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時牢記自己肩負的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，切實做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
二、愛與責(zé)任
“愛”和“責(zé)任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代賦予了“愛”和“責(zé)任”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當(dāng)今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的科學(xué)認識，對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅周期長，而且教育對象之間存在極大的不同，需要很多教師的團結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經(jīng)歷，不同氣質(zhì)、性格特征，不同興趣、愛好，不同秉賦、能力等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養(yǎng)為社會人，培養(yǎng)成為符合社會一定要求的人，責(zé)任對于教育者具有特殊重要的意義。沒有責(zé)任就辦不好教育。
一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
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為了學(xué)習(xí)更多的教學(xué)理念改進課堂教學(xué)，在這次繼教培訓(xùn)中，我認真聆聽了每位專家的精彩講座。他們那鮮活的案例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。在一次次的學(xué)習(xí)感悟中，我感受到了身為一名教師責(zé)任的重大。通過這次培訓(xùn)，我感覺很有收獲，眼界開闊了，思考問題比以前更全面了，許多疑問得到了解決并在很多方面得到了啟發(fā)和引領(lǐng)。
通過學(xué)習(xí)，我懂得了教師要具有大智慧：既要具有多元多維的教學(xué)觀，又要有大局意識、學(xué)生觀，而且一線教師要親自動手研究學(xué)生；在胡教授的講授中，我深深為他的博學(xué)多聞所折服，他讓我認識到了中國教育的三缺少：缺少做人的教育，缺少歷史傳統(tǒng)教育，缺少創(chuàng)新教育；美國對人的教育是要善于研究，創(chuàng)新，而中國人對人的教育是要踏實、順從；胡教授還為我們列舉了很多鮮活的上課實例，讓我們學(xué)習(xí)和借鑒，并用于自己的課堂；在我的倡導(dǎo)下，我們組的每位教師還購買了胡教授推薦的書籍《積極學(xué)習(xí)101種有效教學(xué)策略》作為我們的學(xué)習(xí)資料，以提升我們的課堂教學(xué)；在趙教授的課堂上，我們學(xué)習(xí)了如何分析課堂教學(xué)中的問題；于教授指導(dǎo)我們進行英語學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計分析與診斷，并親自下課堂聽課，給予實際有效的指導(dǎo)；而讓我印象最為深刻的是李春艷老師的課，一次是基于課堂觀察的專業(yè)聽評課，一次是如何進行教學(xué)反思。
通過學(xué)習(xí)李教授的兩次課，我感覺自己雖然是一名任教多年的教師，但卻剛剛懂得如何分析一節(jié)課以及如何做有效的具有實際指導(dǎo)意義的教學(xué)反思。
在基于課堂觀察的專業(yè)聽評課的講座中，李教授提出：教師要提高視力，要看到現(xiàn)象，看清問題，看懂道理，看透本質(zhì)。李教授首先為我們介紹了什么是課堂觀察：是研究者帶著明確的目的，憑借自身感官及輔助工具，直接從課堂情境中收集資料，并依據(jù)資料做相應(yīng)的研究。更重要的是李教授還指導(dǎo)我們?nèi)绾巫稣n堂觀察以及要觀察什么，她提出新教師關(guān)注教法，力求學(xué)會操作；成熟教師關(guān)注教材，力求探索創(chuàng)新；骨干教師關(guān)注學(xué)科、學(xué)生，力求促進研究，我不禁思考：我還停留在哪個層面？
李教授還明確了怎樣做基于課堂觀察的專業(yè)聽評課：首先要有規(guī)范性的團隊，做團隊觀察，團隊中要有分工，有合作，有聚焦，有研究，有共享還要有持續(xù)性；要有簡約化的個體觀察，也要有主題意識（要保持長期性），細節(jié)意識（找到關(guān)鍵細節(jié)），系統(tǒng)意識（主題下的全面系統(tǒng)），建設(shè)意識（反思后再設(shè)計）；日常化的自我觀察，既坐在自己的課堂前，認真分析自己的課堂。我的第一個任務(wù)就是要認真的觀看自己的錄像課，分析發(fā)現(xiàn)問題，以不斷提升。
做好課堂觀察的必要儲備還要有扎實的專業(yè)知識，有良好的教學(xué)設(shè)計能力，要有獨特的學(xué)科視角以及對學(xué)科本質(zhì)的理解和把握，要有理論引領(lǐng)，將觀察、描述、解釋與理論對接，而缺乏理論引領(lǐng)的課堂觀察是沒有力量的。這句話讓我體會頗深。
最后李教授指出，課堂觀察要沿著主題、觀察、描述、解釋、建構(gòu)、行動的基本程式去研究課堂教學(xué)問題，特別是圍繞一些細節(jié)的問題作比較深層次的探究，是一種有用的教學(xué)研究方法。所以，在今后我將真正按照李教授的方法首先對自己的課堂進行研究，并不斷學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識，提升自我。
在李教授的第二次講座《教學(xué)反思》中，我也同樣感覺收益匪淺。平時我也經(jīng)常對自己的教學(xué)進行反思，覺得無外乎就是對自己的教學(xué)優(yōu)點和缺點進行分析，并找到改進措施，可聽了講座之后，我深深的感到慚愧，因為我根本沒有理解什么才是真正的教學(xué)反思。
1、什么是教學(xué)反思
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，對自己作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我觀察水平來促進能力發(fā)展的手段，是教師提升教學(xué)實踐的合理性二使自己成為學(xué)者型教師的過程。（康偉平《有關(guān)教學(xué)反思的幾個問題》）
2、目前在教學(xué)反思中還存在一下問題：
1）缺乏連續(xù)性，不堅持；
2）反思的方式單一，傾向于優(yōu)點和不足；
3）內(nèi)容窄；
4）反思層次不高；
5）忽視了專家資源的引進和利用
3、怎樣做反思；
1）反思要有層次：分為即時反思、技術(shù)性反思、情境式反思；
2）反思分時間：包括教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后，因而內(nèi)容與方式各不相同
4、反思過程：發(fā)現(xiàn)問題、描述情境、詮釋分析、解決問題
1）教學(xué)前反思：要明確學(xué)生知道了什么，要給學(xué)生什么，做到課前8問：你打算讓學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課那些內(nèi)容？為什么說學(xué)生學(xué)習(xí)這些知識重要？這節(jié)課內(nèi)容之間有何聯(lián)系？還知道哪些與本節(jié)內(nèi)容相關(guān)的知識？學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和基礎(chǔ)？
學(xué)生學(xué)習(xí)的思維能力及可能遇到的問題是什么？教學(xué)過程及理由？
了解學(xué)生經(jīng)驗、解決學(xué)習(xí)困惑的策略和方法2）教學(xué)中反思：突發(fā)事件的處理課堂預(yù)設(shè)外的生成
做出規(guī)劃，如何把握教學(xué)節(jié)奏，如何進行教學(xué)調(diào)整3）教學(xué)后反思：教學(xué)理念，教育價值反思
另外李教授還為我們介紹了教學(xué)反思案例的結(jié)構(gòu)（五要素）主題：反思落點，要有意義細節(jié)：背景介紹，事件描述問題：不斷追問，界定問題詮釋：歸因分析，理性提升行動：再次策劃，行動跟進
培訓(xùn)活動是短暫的，但是我在這次培訓(xùn)上收獲的東西確是無價的寶貴的。無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。專家的精彩講座，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣，不斷地進行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類，照亮未來。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實際出發(fā)，切實擔(dān)負起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
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10月7日，在初中聆聽了市進修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千，王老師著重在愛和教師行為的方面進行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。通過學(xué)習(xí)，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>
一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢?因為他是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易!教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經(jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳 統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時牢記自己肩負的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，切實做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
二、愛與責(zé)任
“愛”和“責(zé)任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代賦予了“愛”和“責(zé)任”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當(dāng)今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的科學(xué)認識，對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅周期長，而且教育對象之間存在極大的不同，需要很多教師的團結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經(jīng)歷，不同氣質(zhì)、性格特征，不同興趣、愛好，不同秉賦、能力等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養(yǎng)為社會人，培養(yǎng)成為符合社會一定要求的人，責(zé)任對于教育者具有特殊重要的意義。沒有責(zé)任就辦不好教育。
一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
__年10月7號中心校組織全體教師進行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。
社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進行了生動而深刻的培訓(xùn)，他總結(jié)出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過程中，施予學(xué)生愛，讓他們在愛的教育中健康成長，這樣學(xué)生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學(xué)困生因未按時完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，我讓她放學(xué)后來我宿舍補一補，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧。”她進來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生，她到六年級畢業(yè)時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)。現(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過這件事，也更認識到了一個“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收獲到更多。
我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細一點。為了避免預(yù)定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因為課堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認主題生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學(xué)的理解通過對話交流的方式與大家分享。
小學(xué)語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會筆記 小學(xué)語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇十五
為進一步適應(yīng)新時期全面實施素質(zhì)教育的要求，深化基礎(chǔ)教育課程改革，提高教育質(zhì)量，教育部組織專家對義務(wù)教育語文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)進行了修訂完善，正式頒布的義務(wù)教育語文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)將于今年秋季開始執(zhí)行。全國中小學(xué)教師繼續(xù)教育網(wǎng)在初中語文學(xué)科培訓(xùn)中加入了大量的有關(guān)在新課程標(biāo)準(zhǔn)下如何進行語文教學(xué)的專業(yè)課程，通過五個月的遠程學(xué)習(xí)，我進一步明確把握課標(biāo)的新精神新變化，通過互動交流，與同仁們共同探討領(lǐng)會變化的原因和意旨，并努力研究尋找解決我市語文教學(xué)疑難問題的對策和方法。
梁啟超說：“非精不能明其理，非博不能至于約”。我覺得這句話用于新課程改革本身很適合。因為新的《語文課程改革標(biāo)準(zhǔn)》之精要令人內(nèi)心折服，之廣博令人眼界大開。與過去的教學(xué)大綱相比，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》有一些新的語文教育理念。這些新理念在某種程度上吸收了多年來語文教育改革中的經(jīng)驗教訓(xùn)，對語文教材編寫、教學(xué)指導(dǎo)、語文評估與考試等都有一些明確的規(guī)定。它致力于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在強調(diào)培養(yǎng)語文能力的同時，更注重語文課的.人文性，注重語文學(xué)科的文化內(nèi)涵。下面就新課程標(biāo)準(zhǔn)談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得：
一、語文課標(biāo)修訂的基本思路
1、堅持語文課程“工具性與人文性統(tǒng)一”的價值追求，堅持“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度的課程目標(biāo)系統(tǒng)。
2、堅持“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，在語文教育中促進學(xué)生整體素質(zhì)的良好發(fā)展。
3、堅持在語文課程的實施中正確把握本學(xué)科的特點——人文性、實踐性、本國通用語言文字教學(xué)的特點、漢語言文字特點以及課程的綜合性，積極探索語文教育的規(guī)律。
4、堅持推進學(xué)習(xí)方式以及教學(xué)、評價方式的轉(zhuǎn)變，積極吸收當(dāng)代教育的新理念，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字運用的實踐中提高人文修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
5、堅持《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》)中提出的“素養(yǎng)——養(yǎng)成”的課程基本模式。以“語文素養(yǎng)”作為新課程的核心概念，更好地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，更加豐富了語文課程的價值追求，促進了學(xué)生在語文知識、能力和情感態(tài)度、思想觀念等多方面的和諧發(fā)展。
6、堅持我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，認真吸取以往的成功經(jīng)驗，在學(xué)習(xí)語文的各種環(huán)節(jié)中，把讀書放在頭等重要的位置;注重積累、感悟和實踐，注重整合各種可利用的課程資源。
7、堅持不斷探索語文課程的創(chuàng)新發(fā)展，使語文課程保持“開放”的態(tài)勢，避免故步自封，適應(yīng)時代的發(fā)展與變化。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)初中部分的主要特點
義務(wù)教育課程語文標(biāo)準(zhǔn)(20__版)為小學(xué)和初中共用，其中初中語文部分有以下特點：
1、明確了語文課程基礎(chǔ)任務(wù)在于語文文字能力的培養(yǎng)
在“前言”部分多次強調(diào)“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)”。在“課程性質(zhì)”和“課程基本理念”中又多次指出語文課程要培養(yǎng)學(xué)生正確運用祖國語言文字的能力。
2、進一步強調(diào)了傳統(tǒng)語文的重要性
新修訂課標(biāo)“基本理念”部分在提出建設(shè)“開放而有活力的語文課程”的同時，特別指出“語文課程應(yīng)繼承語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)”。在后面的“課程設(shè)計思路”部分，再次強調(diào)語文課程要“繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取當(dāng)代語文教育的精髓”。
3、強調(diào)了語文教學(xué)中的多讀多寫
在“前言”部分兩次指出語文課程要注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書多積累。在后文的“課程目標(biāo)”和“教學(xué)建議”中又多次進行了強調(diào)，并要求在“重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量”的同時，要“提高閱讀品位”。
4、針對閱讀教學(xué)實踐中存在的具體問題作出了明確闡述
“教師應(yīng)加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考;要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。……但要防止逐字逐句的過深分析和遠離文本的過度發(fā)揮。”
5、提出了具體的教學(xué)建議
新修訂課標(biāo)針對當(dāng)前語文教學(xué)中存在的問題，提出了一些具體的建議，這對當(dāng)前語文教學(xué)具有指導(dǎo)性作用。
如關(guān)于語文教學(xué)中的語法修辭。新修訂課標(biāo)在教學(xué)“具體建議”中增加了“關(guān)于語法修辭知識”的說明，指出“在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)語文運用的實際需要，從所遇到的具體語言實例出發(fā)進行指導(dǎo)和點撥”;“要避免脫離實際運用，圍繞相關(guān)知識的概念、定義進行“系統(tǒng)、完整”的講授與操練”。在“評價建議”中，指出“詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。”
如關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)。在強調(diào)綜合性學(xué)習(xí)設(shè)計跨領(lǐng)域的同時，“也應(yīng)以提高學(xué)生語文素養(yǎng)為目的。”
如關(guān)于學(xué)生作業(yè)。課標(biāo)要求“改變機械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式，讓學(xué)生在語文實踐中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會學(xué)習(xí)”。
如關(guān)于寫作教學(xué)，特別指出“要善于將讀與寫、說與寫有機結(jié)合”，加強平時練筆指導(dǎo)。
6、增加了優(yōu)秀詩文的背誦篇目
三、與時俱進，切實轉(zhuǎn)變教師角色定位
(1)教師需要幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，找到達到目標(biāo)的最佳途徑;需要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;需要幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略。
(2)成熟的教師應(yīng)該是研究型的教師，不僅具有有效的經(jīng)驗行為，還要有理性的思考，應(yīng)能解釋反思自己的教學(xué)實踐，以完善教育實踐。
(3)在數(shù)字化時代，以計算機網(wǎng)絡(luò)為特征的各種教育技術(shù)把各個學(xué)科聯(lián)結(jié)起來，形成一個交互式、智能化、全球化的跨學(xué)科領(lǐng)域。這一變化對教育改革提出了新的挑戰(zhàn)——建立新型的合作關(guān)系，改變以往師生分離以及個體之間的工作學(xué)習(xí)相互隔絕的狀況。教師之間可以采取各種方式進行合作交流。教師還可以與學(xué)生形成“學(xué)習(xí)共同體”。教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，教學(xué)過程的參與者。
(4)在教學(xué)設(shè)計中要充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所特有的交互性、共享性、協(xié)作性和開放性，精心設(shè)計以學(xué)生為中心的新型教法。教師首先根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，針對學(xué)生年齡和心理特點以及現(xiàn)有的知識水平進行分析，確定學(xué)習(xí)的起點，引導(dǎo)學(xué)生展開自主探索學(xué)習(xí)和各種形式的協(xié)作學(xué)習(xí)。
總之，學(xué)習(xí)課標(biāo)之后，對于自己的教學(xué)教研還需要不斷地反復(fù)地學(xué)習(xí)——實踐——反思——調(diào)整，這樣才能逐漸摸索出真正適應(yīng)新課標(biāo)要求也適合學(xué)生的行之有效的教學(xué)教研方法，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗，在實踐中不斷地成長成熟。
小學(xué)語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會筆記 小學(xué)語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇十六
為期一段網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，現(xiàn)將有感于繼續(xù)教育而發(fā)的一些想法和體會如下：
教師負著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進課堂，面對著一雙雙對知識的渴求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是要精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的老師，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時，教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會感染學(xué)生，通過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
從學(xué)生的學(xué)習(xí)這一角度來看，學(xué)習(xí)的重要的心理品質(zhì)包括：適當(dāng)?shù)募で椤⒘己玫男木场枬M的熱情。因而，作為學(xué)習(xí)的主體，也應(yīng)該充滿活力。無庸諱言，學(xué)生的活力很大程度上來自于教師的激發(fā)。有一則簡單的哲理：要想讓人們脫去衣服，一陣寒風(fēng)吹過，人們只會把外套裹得更緊;而當(dāng)熱浪一陣超過一陣時，人們恨不得一下子脫去所有的衣服。大凡是在教育上有所建樹的行家里手，無不重視情感的熏陶，如魏書生，蘇霍姆林斯基等。他們不僅對教育事業(yè)充滿感情，矢志不渝地追求，而且把這種情感傾注于學(xué)生的身上，真情實感愛學(xué)生、真才實學(xué)教學(xué)生、真知灼見感學(xué)生，從而演繹了一段段佳話，并以自己的切身體驗著書立說，闡述其重要性。相反，如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡，勢必會把這種情緒傳染給學(xué)生。
教師的精神狀態(tài)會直接影響到教育教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的教師，他不僅僅傳授知識，而且伴隨著教學(xué)內(nèi)容流露出他的喜怒哀樂的情緒，以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，沒有情感的升騰和沖動，也就沒有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。教之有情，就要將無聲的文字化作聲情并茂的語言，將流淌在字里行間的情感，將自己胸中的波瀾，引入學(xué)生的心田。在教學(xué)活動中，許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界，有一點已經(jīng)得到大家的共識：學(xué)生喜歡的課，教學(xué)效果一般都會優(yōu)于其他的課，所謂“愛屋及烏”是也。“樂此不疲”、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”、“興趣是最好的老師”等等說明了也興趣之于學(xué)習(xí)的重要這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言，學(xué)生樂于上的課，教師也能從中獲得一種精神上的愉悅，進而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進。“心有靈犀一點通”，“水嘗無華，相蕩乃成漣漪”，大概都是說明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴，必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng)造性。
教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉。這里既有健康的體魄，還有良好的心理素質(zhì)。如果說健康的體魄可以鍛煉的話，那么，健全的心理素質(zhì)則需要修身養(yǎng)性。真正做到“不以物喜，不以己悲”。尤其是面對諸如職稱的評定，職務(wù)的晉升，工資的浮動等作為老師非常看重的物質(zhì)上的成敗得失。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
實施素質(zhì)教育需要一支高素質(zhì)、高水平的教師隊伍，而造就一支高水平高素質(zhì)的教師隊伍必須依靠教師的繼續(xù)教育，通過參加近幾年的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的思想素質(zhì)，而且提高了自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
從思想素質(zhì)方面，“解放思想、實事求是”的思想路線做為一名教師必須貫徹;明白了“現(xiàn)代教育思想專題”的基本內(nèi)容。
從業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，通過繼續(xù)教育，使我認識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性，單憑原來的教學(xué)方法，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是遠遠不夠的。為此，我參加了計算機的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我逐漸懂得了一些計算機知識，從打字、制作課件方面有了一定的提高,在工作中，利用課余時間制作課件，加深了對課程意境的體會理解，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。
同時，在課堂教學(xué)中，我注重多樣化的學(xué)習(xí)方式;加強書本知識與生活世界的相互聯(lián)系，使課堂教學(xué)體現(xiàn)新的教學(xué)觀。
總之，通過繼續(xù)教育的培訓(xùn)，的確受益非淺。
小學(xué)語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會筆記 小學(xué)語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇十七
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。今年暑假期間，我們學(xué)校在教育局的指導(dǎo)下，對我們?nèi)w老師進行了為期七天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，這次集中培訓(xùn)邀請教研室馮主任作新課改講座，陳啟貴老師的“做一名幸福的老師”的講座，丁秀花老師的“小學(xué)教師如何做學(xué)生心理輔導(dǎo)”的培訓(xùn)，王連鳳校長的“師德培訓(xùn)”,冉麗芳老師的“教師禮儀規(guī)范”培訓(xùn)，陳勇老師的“ppt課件制作”培訓(xùn)等。同時我也在反思自己的教學(xué)之路，給我?guī)砗芏嘈撵`的震撼和教育理念的收獲。炎炎夏日里，七天的培訓(xùn)雖苦尤樂，下面是我在這次培訓(xùn)中的一些心得體會。
一、教師要不斷進行知識更新。
今天的老師一定要終生學(xué)習(xí)，不斷更新，才能勝任黨和人民教給我們的教育教學(xué)任務(wù)。我們常說：要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水。今天，現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有一股不斷流淌清泉，這股清泉來自哪里，來自我們老師不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充電。新課程實施后，對老師的要求越來越高，要求教師要專業(yè)化發(fā)展，要學(xué)習(xí)新課程理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革課堂結(jié)構(gòu)，加強自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練。這樣我們的知識才能時時處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生，并潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會到讀書的快樂，而不是為應(yīng)付讀書而讀書。教師要擴大自己的知識面，開闊自己的視野，就要不斷地閱讀，要博覽全書，要堅持閱讀名著、閱讀經(jīng)典，讓這些名著、經(jīng)典來啟迪我們的思想，陶冶我們的情操，提升我們的素養(yǎng)。
二、深刻的認識到要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
通過這次繼續(xù)教育的培訓(xùn)，我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。現(xiàn)在的教育將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
三、相互學(xué)習(xí)和交流，共同成長和進步。
這次培訓(xùn)中，有已經(jīng)工作十幾二十年的資深教師，也有剛參加工作兩三年的年輕教師。聆聽老教師們的講課，讓我從他們身上學(xué)到了書上學(xué)不到的實踐經(jīng)驗，下學(xué)期就可以直接用到自己的教學(xué)中去。同時也讓我佩服他們的執(zhí)著和終身學(xué)習(xí)的精神。感受年輕教師給我們帶來新的教育理念、教育方法，他們那種初生牛犢不怕虎的勇于創(chuàng)新精神深深的感染了我。
作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對如此重大的革新，我們要做什么?關(guān)注未來，放飛希望。首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實之路，一切從實際出發(fā)，實事求是，講求實效。棄繁就簡，走簡單之路，返樸歸真。直至把每一個孩子培養(yǎng)“成人”。
在這炎熱的夏季，連續(xù)參加七天的培訓(xùn)，說實話，很辛苦、很累，但我不后悔，因為我有收獲，我一直在體驗、感動、反思、積累。我對自己說，在今后的日子里，一定要不斷地學(xué)習(xí)理論知識，不斷拓展自己的教育教學(xué)工作，用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，把實踐教學(xué)和研究探索教育、教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來，希望通過努力，能做一個新型的研究型的合格教師。
