在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

桂林漓江的導游詞篇一

小學語文課本有篇“桂林山水甲天下”指的就是游漓江。漓江的兩岸山峰偉岸挺拔，形態萬千，是桂林風光的精華。它全程最具代表性的景觀有九馬畫山和黃布倒影，新版人民幣20元背面，就是指的黃布倒影的景觀。

一般游漓江的主要方式有坐船、竹筏及徒步，其中坐船又有分漓江精華游(桂林-陽朔)、陽朔水上游、市區水上游(桂林市區)。

從桂林至陽朔的漓江河段，稱漓江精華游，為游覽漓江最常規的方式。游覽時長4.5小時左右，沿途景點有：冠巖、童子拜觀音、九馬畫山、黃布倒影等。此線路有大船和竹筏可以選擇，但在暴雨或漲水期間，竹筏停止運營。

陽朔水上游

從陽朔縣城水東門碼頭起航至普益往返，途徑福利鎮，沿途觀賞陽朔下游風光，游覽總時長3小時左右。 沿途景點有：碧蓮峰、秀才看榜、書童山等。

桂林市區水上游

從龍船坪起航至上游木龍洞碼頭往返，沿途觀賞市區兩岸風光，游覽時長1小時左右。沿途景點有：斗雞山、塔山、穿山、象鼻山、伏波山等。

竹筏漂流

說是漂流，實際是平緩的，非刺激的那種竹筏，一般是楊堤到興坪段往返，可以看到漓江最主要的景觀九馬畫山和黃布倒影，游覽時間一般為2.5小時。

徒步游漓江

較為推薦的徒步線路是從楊堤開始到興坪結束，是徒步漓江最經典的線路，期間還能乘竹筏賞漓江，步行時間約4-5小時。

徒步的優點為自由度高，可隨意停下拍照欣賞，而且有些驢友本身較為喜歡徒步。缺點為由于是徒步線路，視角高，許多景色會看不到，況且景點如果沒人解說的話，很容易被錯過，并且體力要求高，所以徒步游漓江算非常規路線。

推薦的徒步線路大致行程如下：

楊堤碼頭需要擺渡到對岸才能開始徒步，然后到浪石村需要第二次擺渡。之后就一直沿著漓江的堤岸走即可，路況很好，路過全家州以后開始有一段山路。從楊堤走到九馬畫山大概需2小時。在九馬畫山最后一次過渡后，可沿著漓江邊的堤岸繼續走，或上大路坐機動車直接到興坪。全程共3次擺渡總計30元。

桂林漓江的導游詞篇二

各人早上好!我叫。。。，是本船的導游員，我左邊的這位是我們的船長，我右邊的這位是本船的處事長。我們在此代表全船的駕駛員和處事員，對列位的降臨，暗示熱烈的接待。漓江是世界文明的樹模景區，我們將以最激情親切的心態和最殷勤的處事，來與列位完成這次“漓江游”。在游江時，請列位留意安詳，留意情形衛生。我們的船大提綱在江上飛行4個小時，午時到陽朔靠岸。中餐在船上吃，我們的人人傅已經在做籌備了，各人假若有什么堅苦和要求，可隨時向我們提出來，我們必然會當真處理賞罰的，好了，開船了。我在此預祝列位一起順風，統統快意。

列位旅客，我們的船正順江而下，不久就會看到黃牛峽景觀了。在此，我給列位簡樸先容一下漓江的輪廓。“桂林山川甲全國”，而漓江又是桂林山川的齊集浮現。漓江是廣西三個國度級風光勝景區之一，也是中國第一批的4a級景區。這條瑰麗的河道劈頭于興安縣貓兒山，流經桂林，陽朔，平樂，梧州，匯入西江，注入南海，屬珠江水系，全長426公里。從桂林到陽朔的83公里，是漓江的英華，因而有“百里漓江，百里畫廊”之稱。這一地段是巖溶地貌發育最典范的地域，集山青，水秀，洞奇，石美于一體，這里的山光水色交相輝映，我們跟著行船漸漸觀景，就好象在我們游船的中國臺灣緩緩打開了山川畫的長軸，沿途景色，美不勝收。你們看，黃牛峽到了，請看船的正前線，一座傲然挺立的大山蓋住了江水的去路，柔和的江水也就適應山勢成折向流去，綿延數里的江峽使我們適才見到的一向平緩的水流和坦蕩講岸釀成了急揣的江水和險要的高峽，就是這種升沉，這種妨害，才形成了漓江風物的變革多姿和情趣無限。這段江峽在明代觀光家徐霞客筆下也有過記實，這位足跡遍布大江南北的觀光家寫到，假如拿號稱長江天險的赤壁和彩嘰來與這段江峽對比，則赤壁彩磯也“頓失其絢麗矣”。

列位旅客，我們剛看完絢麗的一景，此刻又迎來了秀美的一幕。請看這岸邊，由窄到寬，豁然爽朗，連天光也分外豁亮了，這里就是漓江彩塑。你們看，懸壁上，色彩班駁，就象一幅幅的畫卷，那濃墨重彩的，是油畫，那平淡潤透的，是水粉畫，那利害單彩的，是水墨畫，畫面的內容，任你想象，撫玩這類彩崖畫，是“不想不象，越想越象”。山水人物，風花雪月，無所不有。為什么這里的石崖會呈現這么多的彩畫呢?原本這是大天然綜合動力的功效。這一帶的石鐘乳在它們天然發展的同時，因為光照的影響，一些微生物可能藻類，苔蘚就附在石頭上發展。這些生物具有趨朝陽光的特征，就使得含有碳酸氫鈣的水溶液沿著石鐘乳向光的側面滲流沉積，加快結晶，于是這些結晶體就形成了顏色各異的崖壁彩繪。大天然的神奇在這里可見一斑了。

列位旅客，漓江懸崖彩畫的代表作，就是我們眼前這畫山，由于畫山有九匹駿馬的外形得名，人稱九馬畫山。畫山高416米，山體遍布色彩，有些是適才先容的，石鐘乳含有碳酸氫鈣的水溶液浸染而變色，而有些則是附在石上的低等生物衰亡后鈣化后引起的色變，于是色彩變得爛漫多彩。請列位細心看這畫山，能看得出幾匹馬?哦，這位伴侶看出了九匹!要在古時，您然則當狀元的人才啊!

看完漓江上最聞名的畫山，等會我們將會瀏覽到漓江最美的一景----黃布倒影。

列位旅客，前面就是黃布灘了，它叫黃布灘，是由于水底有一大塊石塊象鋪就的黃布。在晴空水靜時，倒影光鮮，在煙雨昏黃時，倒影又宛如淡雅的水墨畫。本日，我們在艷陽高照晴方好的日子里，黃布倒影更顯光鮮。這番景色，正應了清代袁枚的詩句：”理解望見青山頂，船在青山頂上行”。你們看，我們的游船不正是在倒影在水中的青山頂上行進嗎?下面請列位看前線，看到那江岸邊掩映在綠樹從中的房舍了嗎?那就是興坪鎮了。

列位旅客，岸上的小鎮就是興坪鎮。這座古鎮是三國時古熙平縣的縣治，已有1740年的汗青。這里是漓江風物群集之地，漓江美景“綠水，青山，翠竹，倒影”在這里獲得了充實的展示。難怪人稱“公然佳境在興坪”。興坪不只風物好，汗青文化也有許多出色之處。就拿我們面前這龍門漁村來說吧，這叫趙氏漁村，已有400多年汗青了，村中構筑古香古色。你別鄙視這小小的漁村，汗青上出過4位縣令，3位進士，在近代還呈現過博士，縣長，市長呢，還迎接過不少重要的來賓。1921年孫中山老師赴桂林督師北伐，路經興坪村，就到這漁村來考察過地形。1998年，美國總統克林頓來游漓江，竟然寥若晨星選中這座漁村，停船登陸到農家做了客呢。

列位旅客，我們本日的漓江游就到此竣事了。游覽完漓江，你必然會被它的神韻所傳染，尤其是那山，那水，那樹，那水中的倒影，那江畔的漁村。。。。。。在此，我代表我們漓江的子女，接待列位有機遇再來，再會，伴侶們!

桂林漓江的導游詞篇三

各位游客，大家好，歡迎你們來到熱拉雍仲林寺。

熱拉雍仲林寺在日喀則南木林縣境內，位于奴馬鄉玉拉杰桑山腳處，距日喀則市90公里。寺院周圍林木環繞，氣候宜人，環境幽靜。熱拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺廟之一，由江袞·達瓦堅贊建于公元7世紀藏王松贊干布執政時期。

在參觀熱拉雍仲林寺之前，我先給大家介紹一下苯教。“苯”作為一種早期高原先民的信仰觀，形成年代非常久遠。“苯”是指人對于自然萬物最初的較為朦朧的認識總和，其核心內容包括“鬼、神、精靈、魂魄、命數、運道”等，一切與精神層面相關的東西。苯教沒有獨立的教義、典籍、廟堂及系統理論，其觀念及內容是通過苯教巫師以占卜、祈禱、咒語、幻術，以及種種特殊的儀軌加以表現。

辛饒米沃且，是苯教的第一位凡間創始人。傳說這位祖師是以五色光的形式從天而下，借凡間父母之體受孕而生。辛饒為苯教制定了系統完整的理論和教規，不斷建立和完善了相應的經典、廟堂等。為區別于早期的苯，辛饒所創的被稱為雍仲苯教。

苯教把宇宙分為三層：最高層是天神居住的地方，住著天神六兄弟和他們的眷屬，創世主是天神“什巴”;中層是人居住的地方;下層是神魔鬼怪兇煞居住的區域。為了解決天神、人、魔鬼之間存在的矛盾，就產生了巫師，也就是苯波。所以其神話的固定模式也就是：神界與魔界對立，神終戰勝魔。為旅游者所熟知的瑪尼堆、風馬旗以及望果節等以祭把土地、驅除冰雹、鬼邪等的儀式節慶，都不同程度地帶有苯教色彩的特征。

公元10世紀左右，西藏原始宗教苯教與傳人西藏的佛教為爭奪宗教統治地位，發生了曠日持久的爭斗。此后，苯教作為“落敗方”并未就此退出雪域，其所敬畏和供奉的山湖神及眾多精靈，也仍被不同地區的藏族人所朝拜。藏歷新年和“望果節”是藏族最隆重、熱鬧的兩個節日。藏歷除夕，人們在自家的大門口用石灰粉畫上象征吉祥、永恒的萬字符號，相傳源于西藏原始宗教苯教。“望果節”是藏民在收割之前預祝農作物豐收的節日，已有1520xx年的歷史。“望”意為“田地”，“果”意為“轉圈”。這個節日的緣起，是苯教教主根據苯教教義，帶農民繞田地轉圈，求“天”保佑豐收。

由于歷史原因該寺曾被毀壞。目前大經堂已基本按原118根柱子的規模修復。現在我們來到杜康大殿，也就是大經堂，這里面積為800平方米，上下兩層，規模宏大，令人費解的是，佛教寺院中的兩部大藏經《甘珠爾》和《丹珠爾》也成了這里的重要藏書。大殿兩側有“甘珠爾殿”和“丹珠爾殿”。我們在寺里見到轉經人的轉經方向和手持轉經筒的轉輪方向與佛教的方向完全相反，也就是所謂“苯教逆轉非佛門之道”之說。

佛殿面積為80平方米，殿內供奉的主要佛像有約8米的銅質鎏金度母(卓瑪)、金剛橛普巴佛、苯教祖師頓巴辛饒;約12米高的銅質續金勝利佛、念美·喜饒堅贊、江袞·達瓦堅贊以及用金、銀、銅制成的五靈塔、純金供燈等等。

20xx桂林導游詞20xx桂林導游詞我們從杜康大殿拾級而上來到環形長廊：有僧人的“修行室”，有保存法器的“內庫”，有供奉佛像的“佛堂”，有收藏經版的“印經版藏室”。

現在我們來到的是雍仲林寺的重要殿堂通追拉康，“通”意為見，“追”是解脫。通追拉康面積為80平方米，殿內有一對銀燈和一個曼陀羅，各用70個銀元制成(1993年鑄造)，壁畫中央為江袞·達瓦堅贊的畫像，四周是苯教祖師頓巴辛饒的千佛像;靈塔殿，有40多平方米，供有江袞·達瓦堅贊的靈塔，高5米，據兌用了兩公斤黃金包嵌;還有四川阿壩州送來的千尊頓巴辛饒和本尊及菩薩的唐卡，并設有該寺住持的寶座;修行殿，供奉的是護法神，還有一座江袞·達瓦堅贊的銅質鎏金小靈塔，塔內珍藏著江衷·達瓦堅贊的手、足及法器。

每年藏歷十二月二十九日，該寺舉行驅鬼跳神儀式。 熱拉雍仲林寺的參觀就結束了，再見。

桂林漓江的導游詞篇四

桂林漓江源于南嶺山脈越城嶺的主峰貓兒山上的八角田鐵杉林。鐵杉樹下腐葉地層中冒出的水珠匯成小溪，小溪匯成小河，小河在貓兒山下匯成漓江三源。主源在當地先后稱烏龜江、潘家寨江、六峒河、華江、大溶江，在興安縣溶江鎮與靈渠南渠渠水匯合后始稱漓江。漓江流經靈川縣、桂林城區、陽朔縣、平樂縣，從平樂縣恭城河口以下改稱桂江。桂江流經賀州市所屬的昭平縣，在梧州市鴛鴦江口與潯江交匯后稱西江。西江是珠江的主干流，珠江入南海。漓江從貓兒山流至梧州，全長426公里，屬于珠江水系。其中從興安縣溶江鎮至平樂縣恭城河口段長160公里，從桂林城區至陽朔縣城段長83公里。

古人認為湘漓同源：源于海洋山系龍母山龍母洞的海洋河在興安縣被靈渠三七分水，兩江相離，各加“三點水”，北去的叫湘江;南來的叫漓江。

漓江是國家4a級景區，又是國家文明示范風景區。漓江水清澈透明，為國家標準二級水，這在我國流經城市的內河中已是最好的水質標準。在漓江百里畫廊中，綠水、青山、翠竹、倒影構成了一個綠色的世界，展現出以綠為魂、以水為魄的大自然生態美。而煙雨、晴嵐、月光、彩霞更使漓江妙似夢幻仙境。在漓江的綠色畫卷中時而化入水牛牧歌、鸕鶿漁火，時而引發戲水頑童、走婚嫁娘，這一幅幅天人合一的田園詩畫，展現出漓江水文化最高境界的韻味之美。

1. 漓江精華游

(黃牛峽——陽朔)

一般旅游團參加的“漓江精華游”，從磨盤山碼頭或者竹江外事碼頭上船，水程50多公里，約4小時后抵達陽朔縣城。

游船駛離碼頭約半小時后抵達黃牛峽。狀如迎賓蝙蝠的絕壁在這里展翅載流，形成了一個連綿數里的雄奇江峽。明代偉大的地理學家徐霞客認為，長江天險赤壁、彩磯與它相比，也頓“失其壯麗矣”。黃牛峽內有景“仙蝠迎賓”、“草原姑娘”、“群龍戲水”;黃牛峽后有景“望夫石”、“珍珠淚泉”。

“仙蝠迎賓”由正面凌江相連的象形絕壁組成，絕壁是因崩塌造成的巖溶現象。“草原姑娘”是江石半山上的一塊象形巧石，冬節看去，宛如草原姑娘騎駿馬。“群龍戲水”由于江右凌水絕壁上的數組趨光生長的石鐘乳組成，看上去儼然一組群龍戲水的立體彩塑。趨光生長的石鐘乳是因石上附生的藻類、苔蘚、真菌、細菌等生物具有趨光性，導致石鐘乳中滲出的含有鈣離子與碳酸根的水溶液，沿著石鐘乳向光的側面滲流沉積、加速結晶，最終導致洞外及洞口的石鐘乳趨光傾斜生長，像龍，像覆蓮座，像大彩塑，為漓江百里畫廊增添了一處處亮麗的風景線。

“江頭望夫處，化石宛成形。離魂悲杜宇，積恨感湘靈“(清·李秉禮)。望夫山距黃牛峽數公里，山頂右下方約10米處有雨神石，形如丈夫遠望，半上丘嶺上一巧石為他的妻子春風仙子，她懷抱嬰兒桂花仙子，正深情地凝望著雨神石。傳說當年是雨神與春風仙子祭起溶蝕、侵蝕、風化等法寶，將桂林的石灰巖精心雕鑿成千姿百態的峰叢、峰林美景。為了造就甲天下的生態山水，雨神又在漓江河谷興云布霧、織造煙雨;而春風仙子則開始為漓江植樹鋪草、綠化田園。當時桂林是熱帶氣候，天氣非常炎熱。完工之時，雨神已耗盡了全身的精力，他欣慰地望了一眼為后人留下的綠色世界，仰天長嘯：“桂林山水甲天下!”話剛落音，就化成了一尊石人。聞聲趕來的春風仙子悲痛欲絕，她望著山頂的丈夫哭啊哭啊，哭聲驚天動地、淚水化成了附近的珍珠淚泉，但聽“嘭”地一聲驚雷，她也化成了石頭。

草坪一帶水曲峰奇、蓮峰翠屏。江右一巨大的峭壁使人想起舞臺帷幔，得名帷幕山，它象征著漓江美景的帷幕從草坪這兒升起。其后數座青峰似碧蓮含苞，享譽“蓮花群”;江左冠巖因山峰形似古代紫金冠而得名，享譽“漓江的明珠”。游客在巖內不僅可以欣賞豐富的鐘乳石，還可以乘坐敞篷電車、觀光電梯，在暗河蕩舟探險、賞瀑聽套濤。其地下河伏流12公里，水洞口鐫有李宗仁手書的“光巖”二字。

賞畢天然崖畫“鸕鶿互吻”、“繡山彩繪”、“張果老倒騎千里馬”，來到冠巖景區的鄉吧島。島上的相思林下有佤族、摩梭族風情表演與現代雕塑、陶塑、果園、劃龍船等游樂活動。

一般的渡口都是橫渡，可鄉吧島旁的漓江卻有一個半邊渡，它把乘客從江右一塊巨大的絕壁一側渡到另一側，形成反常的直渡渡口。在半邊渡前十多米或后數十米處往回望，但見一穿巖洞穿高山，仿佛一輪明月高懸天空，享譽“桃源賞月”，據說，這就是東漢伏波將軍馬援“一箭穿三山”射穿的第3座大山。

過貓頭鷹山、海豹山，可見左岸小山頂上有一個巧師小景：“石人推磨”。據說，原先每當石人推磨時，磨眼中冒出的旋風會把樹木、山石卷進仙磨中去，給對岸桃源村磨出維持生計的白米與銅錢。幾年過去，樹木越來月少，石山越來月難看。而是磨中磨出的黑水發出陣陣惡臭，簡直把漓江染成清濁分明的“鴛鴦江”了。隨后，桃源村許多人得了怪病。“當年的綠水青山多好啊!”桃源村人對禿山黑水與怪病越來月不安，終于有一天，他們填塞了磨眼，使石磨不能再轉，黑水不能再生，決心不再依靠施舍，而是用自己的雙手去建設美好家園。幾代人過去了，又是幾代人過去了，桃源村終于又是桃李芬芳、水碧山青。怪病消失了，健康長壽的人們還用辛勤的汗水栽培出了沿江的翠竹林及山一樣大的竹筍王。

船過竹筍山，進入了楊堤景區，迎來了漓江五大美景：楊堤飛瀑、浪石煙雨、九馬畫山、黃布倒影、興坪佳境。

楊堤鎮因附近一峰形式羊蹄，取“羊蹄”的桂林話諧音“楊堤”而得名。楊堤一帶，風光旖旎，青山環峙、翠竹若屏。在右岸的山濤云海中，一座劍峰排浪而起、傲凌九霄，使人想器毛澤東主席寫的十六字令：“山，刺破青山鍔未殘。”夕陽西沉，乘坐返航船至此，常見峰后天際泛起一片青光，由淺入黛、光炫色勻，碧空劍影、惹人心醉。因附近有鑼鼓灘，此山又名鼓棍峰;如將箭峰看成高翹的公雞尾巴，其左側的山坡與土嶺則是雞身與雞頭。再將遠處白虎山水簾洞流出來的噴泉式瀑布想象成白米，這就合成了“金雞啄米”奇觀。

白虎山瀑布是漓江最大的瀑布，每逢大雨之后，十多股水浪從山坡上四散飛濺、呼嘯轟鳴，故有“虎山噴泉”之譽。白虎山對面是月光島度假村，島上建有干欄式木樓多座。此島是冬季水淺時游客游覽漓江上下船的碼頭。

過楊堤碼頭，迎面一塊凌江峭壁的形狀宛如一條頭右尾左的大鯉魚，魚肚內還有一條頭向左的小黃魚，大鯉魚尾巴上有一只頭向上的白色烏龜。此景得名“鯉魚掛壁”或“大魚吃小魚”、“王八掛壁”。有魚之處就有貓，在江左山崖上白色的斑紋儼然一只豎尾的三眼小貓。若將右邊兩只眼睛看成它的雙眼，這只貓正凝視著對岸的鯉魚;如果將左邊的兩只眼睛看成貓眼，這只貓正扭頭右望。

楊堤、浪石景區在4~7月雨季經常是云繞千峰、雨浪如煙。而郎峽內的奇峰畫筆峰、觀音峰、五指山、蘋果山、“西游記”、“哮天犬”……所有的景點，不管是有名還是無名，全都是因為煙雨而變得朦朦朧朧、如情似夢，“船泛青云里，山搖碧浪中”。

二郎峽外是下龍村，美國前總統尼克松曾在這兒發現了“金字塔”。下龍有“老人坐雞”、魚尾峰、沖天峰、摩天嶺、仙女峰等奇峰，“鯰魚嘴”、“烏龜爬山”、“青蛙跳江”、“畫家數九馬”等巧石。

“看馬郎，看馬郎，問你神馬有幾雙?看出七匹中榜眼，能看九匹狀元郎。”畫山高416米，臨江絕壁上白色的斑印恍似天然駿馬圖。山崖峭壁上沿滲水帶生長的藻類等低等生物死亡、鈣化而形成了顏色不同、深淺有別的山崖色帶，正是這些生物顏料與巖石所含的各類礦物質本色畫出了姿態各異、名揚天下的“畫山九馬”以及楊堤的“鯉魚掛壁”與草坪的“繡山彩繪”、“張果老倒騎千里馬”等漓江崖畫。

畫山與黃布灘區間，鳳尾竹連天接云，嫩得出水、翠得含情，就像是一條翡翠屏風鑲嵌在綠水青山間。景區內經常可以看見綠洲上優哉游哉的水牯牛，如果遇到忽遠忽近的白鷺或是雨后飛天的彩虹，更是滿江歡聲滿船樂，整條江變成了一首由綠與水、江景與激情合成的生態樂園夢幻曲。

畫山與黃布灘區間有山似海豹出水、狗熊觀天、孔雀開屏與眼凹腹拱的大猩猩，有石像“猴子捧西瓜”與“宮娥抱太子”，峭壁上的天然彩畫使人想起“落后馬”、“螞蟥印”與“怪獸回頭”。江左竹林，據說是電影《劉三姐》拍攝處舊址，江右一小島則拍攝過電影《少林小子》。每到晚秋，島上紅葉似火，燦若明霞，吸引著一批批心花怒放的攝影家。

漓江最著名的山是畫山，最美的景是黃布倒影。黃布灘因江底一黃色的石板似黃布鋪在江底而得名。藍天白云下，山似玉筍瑤簪，峰像青髻螺黛，黃布灘附近的漓江波平似鏡，水中鏡影格外的美麗、清晰，享譽“黃布倒影”。每當竹排、魚舟破鏡入畫，黃布灘附近的倒影凝就了“分明看見青山頂，船就在青山頂上行”(清·袁枚)的詩情畫意。黃布灘有景“七仙女”、玉簪石、手套山。

興坪景區的翠竹、倒影及綠水青山構成了漓江的壓軸美景高潮。興坪有景“駱駝過江”、“和尚曬肚”、朝笏山、僧尼山、白虎山、螺螄山、“美女照鏡”、鯉魚山。興坪境內還有巖溶奇觀蓮花洞，內有108個罕見的蓮花盆。雨后初晴，白色的帶狀嵐氣親吻著興坪的群峰;月上東山，鸕鶿捕魚的鳥排來無蹤、去無影，給江邊篝火燒烤的中外旅游者增添了無窮的樂趣。

“牛悠悠，草綠綠，妙哉小丫牽牛鼻;牛歡歡，水涼涼，怪哉牯牛浮大江!”從興坪回望江心，一個美麗的綠洲如翡翠鑲嵌在畫屏中央，洲上常見悠然自得的水牛群。當江風中偶爾傳來一聲牛犢呼喚母牛的嗷叫，當看見龐大的水牛居然像鴨子一樣浮在江中，嘴巴一磨一磨地品味著綠色的絲草之際，能不想起一首牧歌：“(唱)牛哎，牛哎……”能不感到一種回歸大自然的野趣?于是，游客們忘掉了紅塵的煩惱，紛紛舉起了手中的照相機。而新版20元人民幣背面所印的漓江山水也正是從這個角度逆水取景的。

興坪古鎮擁有近1740年的歷史。三國時它是吳國末帝孫皓(264~265年在位)治下的熙平縣城，至今仍留有大量的古跡及人文景觀：如明代的騰蛟庵、孫中山及美國前總統克林頓拜訪過的趙氏漁村、“洋愚公”日本友人林克之先生出資并親身參加勞動修建的中日友好亭等等。

從漁村回望，峰林綠海間一條鯉魚躍過天門，構成了最后一個石山奇景“龍們凌霄”。在經過約一個半小時的非巖溶地貌景區航行，游客最后抵達目的地陽朔縣城。內賓在龍頭山碼頭登陸，外賓在陽朔碼頭上岸。

“桂林山水甲天下，陽朔堪稱甲桂林。群峰倒影山浮水，無水無山不入神。”(近代·吳邁)陽朔南距桂林城區65公里，面積1428平方公里，人口29萬。陽朔境內有奇峰2萬多座、河流17條，享譽“中國旅游第一縣”，被國外稱作“一座溫馨的小城”。

陽朔西街滿是來自歐美、大洋洲的背包老外。他們白天租單車野游古榕景區、銀子巖、金寶河、遇龍河及鄉間風情;入夜，回到西街夜餐、休閑，一邊品咖啡一邊結交中外朋友、學習中國文化。其場面之熱烈、氣氛之溫馨令所有慕名而來看“洋人街的人無不為之動容。

站在陽朔碼頭或享譽“畫窗”的碧蓮峰迎江閣二樓回望，漓水兩側壽星峰與龍頭山雙峰鎖江，江左東嶺后一列奇峰，其間可賞“古榕藏貓”、“東嶺朝霞”、“飛鳳朝陽”、“文峰桌筆”等景。碧蓮峰山腰山水園是3a級景區，除迎江閣外，園內還有鑒山樓及南厄古道旁的大量石刻。時刻中有宋代名相李綱、近代吳邁、現代郭沫若的題詩，但著名的要數絕壁上清代王元仁手書的“壽”字。該字內含“一帶山河，少年努力”八個小字;細看，可以看出14個字：“一帶山河甲天下，少年努力舉世才”;如果會看，甚至可以揣摩出16個，甚至更多的字。

2. 興坪漁村

興坪趙氏漁村原名漁溏洲村，有139戶550人，位于興坪境內石山與土山交界區的漓江右岸。鯉魚山、七塊瓦、元寶山、白頭巖、劍刀峰等座座青山似萬朵蓮花簇擁著古老的漁村。村后高山上便是著名的天水寨。

漁村的房屋大都是明、清建筑，青磚碧瓦、小巷縱橫，曲脊石基，雕梁畫棟。屋檐上繪著飛禽走獸，門窗上刻著木質雕花，圖案有八仙過海、麒麟送子、蝙蝠、百獸……刻工精巧、栩栩如生。村中還有好幾個古色古香的門楣與精雕祥獸的放形石魚缸。

400多年的風雨滄桑，漁村風韻依然猶存，村中一門頭上曾經懸掛過清代狀元匾排的心型鐵釘便是漁村昔日榮耀的佐證。漁村在歷史上曾出過3個進士，4個縣令，還曾出過博士、旅長、市長。康有為到過此處尋友。孫中山先生在1921年到此欲拜訪老部下一趙姓師時，曾對漁村的美麗古樸大加贊賞并登村后天水寨視察地形。

1998年7月2日，美國前總統克林頓興然來到這里游覽，撫柚果、賞窗雕、訪民居、贊沼氣。他突然偏離原定路線，進入村中的小雜貨店拜訪，自己介紹：原來他的祖父也曾開過小店!他分別也村中孩童及雜貨店老板全家合影。碰巧，在雜貨店內打針的山村老師(雜貨店老板兼村中的赤腳醫生)在快門撳下的瞬間不失時機地一個箭步跨過去，搶了雜貨店老板父親的鏡頭。至今老板還耿耿于懷，一遍遍地對所有來訪者“聲討“這位在照片中遮住其父的“外人”。總統女兒為異國情調的古村深深吸引，她串巷入戶，興致勃勃第到處攝影。

自從漁村隨著美國總統的造訪而聞名于世后，幾年過去了，這座優美的自然山村不但沒有別人遺忘，反而隨著旅游設施的完善、旅游宣傳的展開而更讓世人矚目。八方賓客跟蹤而來，興坪漁村已成為興坪一新的旅游熱點。