每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

故宮博物院 反思篇一

1、老師上起來很輕松，充分調動了學生自主學習的積極性，團結的力量，競爭的意識。

2、這班學生素質高，發言積極。

3、之所以沒有講完，我想前面的內容浪費時間太長了，在作者簡介方面，學生能直接回答，不需要討論，這是之一，之二呢?我暫時還沒答案。

4、品詩是本節課的重點，悟詩是難點，沒有突出出來，有些失敗。備課還不充分吧!

5、因為有考試這根弦，所以有些面面俱到。

故宮博物院 反思篇二

現行的語文課教學模式有兩種，一種是“知識理解型”的教學模式，一種是“思維訓練型”的教學模式。前者教師致力于讓學生理解語文完整的知識系統，一般按照“解題――釋詞――分段――歸納中心思想和寫作方法――練習”的程序教學。運用這種模式的教師強調語文課程的工具性，而忽視了語文課程的人文性。只讓學生理解語文工具的知識，而忽視培養他們運用這種工具的潛力。后者教師致力于發展學生的智力，一般按照“閱讀課文――教師提問――學生討論――教師總結”的程序教學。運用這種模式的教師則強調語文課程的發展性，而比較忽視語文的工具性。只重視發展學生的智力，而不重視發展學生的情感、意志、性格和良好的個性品質。

以上兩種模式盡管有不一樣的教學理念和不一樣的教學活動結構，但它們也有兩大共同點，一、是前者教師“一講到底”，后者教師“一問到底”。教學活動都以教師為主體，而不以學生為主體。二、是教學活動都以理解為重點，前者是理解課文的知識資料，后者是透過理解課文發展學生智力。兩者都是重理解，輕感悟;重分析，輕運用。

根據《語文課程標準》衡量語文閱讀教學模式是否科學，是否合理的標準：1、是否發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性;2、在教學中是否體現語文的實踐性和綜合性(知識與潛力、情感與態度、過程與方法的綜合)3、是否重視情感、態度、價值觀的正確導向，重視語文課程的人文性;4、是否正確處理基本素養與創新潛力的關系，即正確處理基礎性與創造性的關系;5、是否遵循學生的身心發展規律和語文學習規律，選取教學策略，即要遵循發展性原理，靈活運用各種教學方法，引導學生識字、寫字、學漢語拼音、理解字、詞、句、段的意思，和閱讀、寫作、口語交際和進行綜合性學習。我認為閱讀教學應注意讓學生在主動用心的活動中，掌握語文工具的知識和學會運用這種工具的潛力，并重點培養感受、理解、欣賞、評價、運用潛力，發展學生的情感、意志、性格和良好的個性品質。因此我覺得現行小學語文閱讀教學應注意以下幾點：

一、閱讀課教學方式的轉變

傳統的閱讀課教學，是學生被動、單一理解的學習過程，是教師向學生灌輸和填充的教學過程，把學生當做一個個能夠裝許多知識的瓶子，透過反復操練即可掌握技巧的人，而完全忽視和抹煞了學生作為學習主體的主觀能動性。學生無法構成健康的個性，更不要說構成末來社會所必需的各種潛力。

閱讀教學應用心倡導學生自主、合作、探究的學習方式，教師應組織、指導學生學會合作學習。

例如我在教《刷子李》這一課時，嘗試采取小組討論合作學習的方式，把全班學生分成9個小組，每個小組6個成員組成：一個成績較好的學生，兩個成績一般的學生和一個成績較差的學生，桌椅也跟著進行調整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個問題：(1、刷子李的絕活是什么?2、課文是從幾方面來寫刷子李的絕活?3、找一找徒弟曹小三的態度變化?4、把你覺得寫得好的資料多讀一讀，并體會這樣寫的好處。)學生明確了學習的目標，大家踴躍加入到小組的合作學習中，用心地進行討論，各抒已見，合作解決問題。我也加入到他們的討論中，并適當的點拔，引導他們所討論的問題。當學生討論結束后，我讓各小組派代表來向老師匯報自學的狀況，鼓勵他們大膽發表自已的意見和看法。并給予及時的肯定和表揚，適時進行指點、幫忙。在討論匯報中，有的還提出了學習中不明白的問題，也有的對問題的不一樣看法進行激烈的爭論，在小組合作學習過程中學生加深了對課文的理解，學生學會發現問題和解決問題，及學會團體協作的潛力。學生的學習不再是沉悶，被動的了。而樂于去學，主動、用心地參與到學習中。“在合作中學會學習，在學習中學會合作”因此我覺得教師在閱讀教學中可運用多種多樣行之有效的閱讀教學方式來到達讓

學生自主、合作、探究的學習。

二、創設開放而有活力的閱讀教學

課堂教學是語文教學的主渠道，但我們也要充分運用課外的學習資源，適時適量地引導學生走出課堂，跨出校門，走向社會，靠近自然，讓他們在廣闊的天地里學習語文，增長才干，學會做人。

三、注意閱讀教學中人文的滲透

語文學科是人文學科，人文學科的價值在于使學生在樹立正確的理想、信念，提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫的《游子吟》這一課，讓學生理解詩句的含義后，我讓學生談談學了這首詩后的感受?并說說你們的母親又是如何?你將來想怎樣報答母親的養育之恩?學生暢所欲言，紛紛說出各自母親是如何對自已無微不致的關懷，將來要如何去報答母愛。我聽了后，感到很高興，及時地加以肯定和表揚，并對學生提出期望，期望同學長大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學中讓學生懂得父母養育我們的艱辛，懂得了孝敬父母是中華民族的傳統美德。又如《落花生》這課是一篇人文十分豐富的課文，在教學中讓學生進行討論做人的道理。在學習中領會了不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要像花生一樣做有用的人，對社會有用有貢獻的人。在教學中滲透了人文，培養了學生正確的人生價值取向。

故宮博物院 反思篇三

《東方之珠》是蘇教版小學語文教材第五冊第四單元的一篇課文，這篇課文從多方面介紹了香港的美麗和繁華。表達了作者對熱愛香港、熱愛祖國的思想感情。

本課“總 -分 -總”文章結構清楚，學生只要抓住重點、難點幫助引導學生理解內容，學生就能把課文讀懂，并在讀的實踐中掌握讀書方法，提高閱讀能力。

1、聯系生活情境，理解“沐浴”。

為了理解“沐浴”這個抽象的詞語，我先讓學生組詞，找到切入點，再巧設兩個臺階，聯系生活實際創設情境，讓學生在持續的對話中突破原有認知的局限性。

2、舉一反三中理解“鬧市口”的意思。

為了讓學生能理解“鬧市口”，我讓他們舉例，有的學生說出當地的鬧市口，有的學生說出了上海、北京等城市的鬧市口，在學生的描述中，學生結合了自己的親身體驗，感受到鬧市口的繁華。

新課標精辟地指出：閱讀教學是 “學生、文本、教師之間的對話的過程”。這個對話的過程應體現生活性。應走出“書本語文”，向“生活語文”回歸，回到現實的、流動的 “生活態”中，進行真實的、廣泛的“對話”。我想，這樣教學，對知識的理解更多的是喚醒，而不是灌輸;更多的是引領，而不是強制。

故宮博物院 反思篇四

不足與敗筆：

1、 沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。有些環節急于求成，沒能給學生充分的展示空間。

2、教學環節之間過渡處理得不太好， 在學生自主探究這個環節中，學生從很多角度談論太和殿，當超過我規定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環節，并沒有針對一些很好的想法而繼續引導學生深入探究，而是直接過渡，沒有做到“教學生之所需要”的課改思想，從整節課來看在一定層面上對課文的挖掘缺少深度。

3、時間安排上應更有條理，本節課前面在自主探究上花費時間較多，以致于后面的討論題目沒有充分展開，前松后緊。

4、還有一個環節就是最后當堂寫導游詞沒能當堂完成。我最初的設計是先出示“寫作提示”，然后看視頻回顧校容校貌(邊看邊構思)，接著給出數據做參考，隨后馬上寫導游詞，最后選讀。在這個過程中學生圍繞著本節課的學習重點盡己所能，展示文采。本來這個環節應該將這節課推向又一個高潮，可惜的是選讀的環節還沒進行就下課了。反思其原因，就是因為前面有幾個問題耽誤了時間，有些重復或者說教師太過于追尋自己想要的答案，其實完全可以借同學們的精彩回答而靈活處理，馬上過渡到下一個問題。結果只能將此留為作業結束本課，實在留有遺憾!

我會在今后的教學中注意克服以上的缺點，多和同組老師交流，更充分地備課，使授課內容更利于學生學習能力和成績的提高;同時，通過學習和總結，提高自己的教學水平。